六合丛书：无声无光集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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张晖 著

图书标签:

• 诗歌
• 现代诗
• 文学
• 中国现当代文学
• 六合丛书
• 无声无光
• 情感
• 意象
• 哲思
• 艺术

出版社： 浙江大学出版社

ISBN：9787308108164

版次：1

商品编码：11205916

包装：平装

丛书名： 九州书系：口述历史系列

开本：32开

出版时间：2013-02-01

用纸：胶版纸

页数：217

正文语种：中文

内容简介

　　《六合丛书：无声无光集》分四辑。第一辑写唐诗宋词中的掌故，如唐朝酒价、南明秘史、姜白石的爱情、元缜的梦。第二辑谈近代学者的处事与治学，如怎样理解黄侃、俞平伯的淑世情怀。第三辑是评论文字，如书院的知识生产与清代人文图景、唐诗的传承等。
　　最后一辑为作者对陈国球、吴庚舜、徐公持三位先生的访谈，以谈代论，识见透脱。作者博学丰瞻，文笔雅洁，有很强的可读性与学术价值。

作者简介

    张晖（1977年-2013年），南京大学文学士（1999），香港科技大学人文学部哲学博士（2006），中央研究院中国文哲研究所博士后研究（2008-2009）。生前任中国社会科学院文学研究所副研究员，主要从事中国古典文学及文学理论的研究。大学三年级即出版《龙榆生年谱》，后又有《诗史》、《中国诗史传统》等，编有《量守庐学记续编》，《无声无光集》为其遗作。 

目录

自序

第一辑

一 中国的“诗史”传统

二 唐诗中的酒价

三 元稹的梦

四 姜白石的爱情

五 “商略”创造的情境

六 诗歌中的南明秘史

第二辑

七 我们怎样理解黄侃

八 俞平伯的淑世情怀

九 徘徊在文化与政治之间——汪伪时期词人龙榆生的活动

十 怀念高华老师

第三辑

十一 唐诗的传承

十二 慢慢经典化的《中国文学批评》

十三 从《陈维崧集》看清代别集整理

十四 评周绚隆《陈维崧年谱》

十五 跋陈璧君钞本《双照楼诗词稿》

十六 文章之道与思想表达

十七 书院的知识生产与清代人文图景

十八 且把金针度与人——读《陈垣史源学杂文》（增订本）

十九 学界别裁——读胡文辉《现代学林点将录》

第四辑

二十 文学的力量——陈国球先生访谈录

二一 步人文学所，就是步人实现理想之路——吴庚舜先生访谈录

二二 徐公持先生访谈录 

前言/序言

六合丛书：无声无光集 卷首语 静默，并非虚无，而是积蓄；光影，并非偶然，而是流转。在文字的疆域里，我们试图捕捉那些潜藏在寻常生活之下的涌动，那些于寂静中绽放的思想，那些在晦暗中闪耀的智慧。 《无声无光集》是“六合丛书”系列中的一本，它不标榜惊世骇俗，不追求浮光掠影，而是将目光投向那些内敛而深邃的存在。这里没有洪钟大吕的宣言，没有声嘶力竭的呐喊，只有细腻的笔触，婉转的思绪，以及对生命本质不懈的探求。我们相信，真正的力量，常常蕴藏在最不显眼的地方；真正的光辉，往往不依赖于外界的照耀。 在这个信息爆炸、喧嚣尘上的时代，我们渴望一片宁静的港湾，让心灵得以沉淀，让思绪得以舒展。这本集子，便是我们为你精心搭建的一座桥梁，连接你我，也连接那些隐藏在时间缝隙里的故事与哲思。它将引导你走入那些被忽视的角落，去聆听无声的呢喃，去感受无形的光芒。 这是一次心灵的远足，一次关于静默与光明的对话。愿你在翻阅此书的瞬间，能触碰到那些触不可及的深刻，体验那些来不及言说的感动。 内容梗概 《无合丛书：无声无光集》是一部意在探索生命中那些静默的伟大与不显眼的辉煌的散文集。它不是以宏大的叙事或激昂的论调来吸引读者，而是以一种更为贴近个体生命体验的方式，深入挖掘那些在日常生活中常常被忽略却又至关重要的精神维度。全书分为几个部分，分别从不同的角度切入，展现了“无声”与“无光”所蕴含的深邃意义。 第一部分：静默的根须 此部分的文章多聚焦于那些默默无闻但支撑着一切的根基。作者们笔下的对象，或是辛勤耕耘却不求回报的普通人，或是扎根泥土却默默奉献的自然万物，亦或是深埋心底却支撑起人格的道德准则。 《老井的低语》：描绘了一口古老的村井，它不曾有过喧嚣的泉涌，也无壮丽的喷薄，但日复一日，年复一年，滋养着一代代村民。作者通过对井的观察，引申出“无声”的奉献之美，以及生命赖以生存的、最基础却也最不易被察觉的力量。井水默默地流淌，如同那些默默付出却不为人知的爱与支撑。 《泥土的记忆》：探讨了土地的伟大。土地沉默不语，却承载了万物的生长与凋零，记录了历史的变迁。作者从一块普通的田埂、一捧未经雕琢的泥土出发，讲述了它们如何无声地孕育生命，如何包容一切，以及它们身上所蕴藏的、未经言说的历史与智慧。这是一种超越时间和空间的无声存在。 《无名的守望者》：一系列的人物素描，勾勒出那些在社会各个角落默默坚守岗位的人们。他们可能是深夜值守的保安，可能是辛勤工作的清洁工，也可能是孜孜不倦的基层教育者。他们的工作没有耀眼的光环，他们的声音也很少被听见，但他们的存在，却构成了社会运转不可或缺的基石。作者以细腻的笔触，展现了这些“无名”者的尊严与价值。 第二部分：晦暗的光芒 这一部分的作品，则侧重于在困境、黑暗或不被注意的情况下所闪耀出的智慧、韧性与温暖。这里的“光”，并非是指显赫的成就或耀眼的名利，而是指那些在艰难中闪烁的希望之光、人性之光，以及一种内在的、不易察觉却能指引方向的微光。 《夜行者》：讲述了那些在黑暗中摸索前行的人们的故事。他们可能是身处逆境的艺术家，可能是探索未知领域的科学家，也可能是坚持理想却饱受质疑的改革者。他们的道路可能充满荆棘，他们的努力可能不被理解，但他们内心深处的光芒，支撑着他们不断前行，并最终可能照亮他人。 《残叶的韧性》：以秋天的落叶为喻，探讨了生命的韧性与轮回。枯黄的残叶，在风中飘零，似乎失去了生命的光彩，但它们回归泥土，又将滋养新的生命。作者以此展现了即使在衰败与凋零中，生命依然保有其内在的力量，并以一种“无光”的方式，孕育着新的生机。 《心灯的微燃》：聚焦于人与人之间的温情与关怀，尤其是在那些不被关注的时刻。可能是陌生人之间的一次援手，也可能是亲人之间一次不易察觉的理解。这种“心灯”，不似火焰般熊熊燃烧，而是如同微弱的烛光，在最需要的时候，给予温暖和力量，照亮前行的道路。 第三部分：寂静的回响 此部分是对内心世界的探索，以及那些不为人知却能影响深远的思考。作者们在这里挖掘的，是那些沉淀在时间长河中的智慧，是那些在个人内心深处反复咀嚼的真理，是那些即使无人聆听，却依旧在个体生命中产生巨大回响的思想。 《独处的风景》：描写了独处时那种宁静而丰富的内心世界。在没有外界干扰的寂静中，思想可以自由驰骋，情感得以真实流露。作者认为，真正的自我认知，往往在独处时得以显现，而这种“无声”的体验，恰恰是通往内心深处的钥匙。 《记忆的潮汐》：探讨了记忆的复杂性与力量。那些曾经鲜活的过往，即使已经褪去“光彩”，却依然在我们心中留下深刻的印记，并在不经意间影响着我们的现在与未来。作者通过对过往的回溯，展现了记忆如何在寂静中不断重塑自我。 《未言之意》：关注那些无法用言语完全表达的情感与哲思。有些深刻的领悟，有些微妙的情感，往往只能意会，难以言传。作者尝试用文字捕捉这些“未言之意”，带领读者去感受那些语言之外的、更深层次的生命体验。 结语 《无声无光集》试图以一种温和而有力的方式，重新审视我们对“价值”与“意义”的定义。它提醒我们，生活的美丽与深刻，并非总是存在于喧嚣与张扬之中。真正的伟岸，可能藏于静默的坚守；真正的光辉，可能闪耀于晦暗的角落；真正的智慧，可能回响于寂静的心灵。 这本集子，献给那些愿意放慢脚步，去倾听生命深处声音的人；献给那些懂得欣赏平凡中的不凡，懂得在不显眼处发现光芒的人；献给那些相信，即使在最沉寂的时刻，生命依然蕴藏着无限的可能与深刻的意义的人。 愿《无声无光集》成为你心灵旅途中一份宁静的陪伴，一次深刻的启迪。在翻阅之间，愿你也能找到属于自己的，那份“无声”的坚持，那份“无光”的温暖，以及那份在寂静中回响的，属于生命的，永恒的旋律。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计倒是颇为考究，那种仿古的纸张和古朴的字体，首先就为它蒙上了一层历史的尘埃。我本以为这会是一部被尘封已久的古代文集，或许是某个隐士的手稿被重新整理出版。带着这样的历史滤镜去解读，我试图在文字中寻找历代文人的影子，寻找那些关于隐逸、关于天人合一的经典阐述。然而，文本的内核却显得异常现代，或者说，是后现代的解构。它对既有意义的消解是如此彻底，以至于我开始怀疑，作者是否真的在试图传达什么信息，还是仅仅在玩弄文字的符号游戏。书中反复出现的那些“虚空”、“边界”、“消融”的概念，让我想起一些晦涩的西方哲学论著，但缺乏西方哲学严谨的论证结构，使得这种“高级感”显得有些空洞。阅读过程中，我多次需要停下来，对照着注释（如果存在的话）去理解某个核心词汇的特定指代，但即便如此，最终的理解仍然是雾里看花。它更像是一件需要用特定仪式才能开启的艺术品，而不是一本能与大众共享的读物。

评分☆☆☆☆☆

接触这本书纯属偶然，朋友极力推荐，说它“极具前瞻性”，能让人在喧嚣的现代生活中找到片刻的宁静。我带着这份期望开始阅读，却发现所谓的“宁静”更接近于一种彻底的抽离。它的结构松散得有些令人不安，章节之间缺乏明显的逻辑关联，更像是意识流的碎片拼贴。我尝试从美学角度去欣赏它的语言，确实，有些句子在描摹自然景物或内心挣扎时，展现出了令人惊叹的力度和准确性，仿佛是用雕刻刀而非笔墨写就。但这种力度往往稍纵即逝，很快又被一种近乎故作姿态的超验性所取代。我不得不承认，这本书在“意境的营造”上是成功的，它确实营造了一种“无声无光”的氛围，但这氛围是如此的沉重和压抑，以至于让人喘不过气。它不像是在邀请你进入一个思辨的空间，更像是在强迫你接受一种既定的、几乎是宗教性的体验。我期待的是能激发思考的火花，但这本书给予的，更多是令人昏昏欲睡的、漫长的冥想，最终，我并没有从中获得任何能够指导我日常生活的启示或慰藉。

评分☆☆☆☆☆

对于习惯了线性叙事和清晰观点的读者来说，这部作品无疑是一场灾难。我花了整整一个周末试图理清它的脉络，但每一次尝试都像是陷入了一个没有出口的迷宫。书中对于特定场景的描绘，比如“月光下苔藓的纹理”，可以达到令人惊叹的细致入微，仿佛能触摸到那份湿冷；但紧接着，视角就会猛地拉远，转而探讨一种宇宙尺度的、完全抽象的“存在性焦虑”。这种跳跃性，使得读者的情感和认知都无法稳定下来。我期待的是能在“无声”与“无光”的对立中找到某种张力或和解，但作者似乎只专注于描绘两者融合后产生的“虚无”。这让我联想到某些极简主义的音乐作品，那种将所有旋律元素剥离到只剩下纯粹的振动，虽然可以被视为一种艺术高度，但对于大众的耳朵来说，往往是难以忍受的枯燥。这本书没有给我带来知识的增长，更多的是一种精神上的疲劳轰炸。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验是高度两极分化的。如果你追求的是一种沉浸式的、情绪饱满的阅读，请立刻避开。它没有任何传统意义上的“情节”可言，人物形象也模糊不清，更像是某种原型或象征的载体。我努力想从中提取出任何可以被提炼为“观点”的东西，但所有试图固化的意义都会在下一页被作者亲手打破。这本书更像是一面镜子，它反射的不是作者的思想，而是读者自身对“意义”的渴望与幻灭。它要求读者放弃所有既有的阅读习惯——放弃对因果关系的追求，放弃对人物命运的关切，甚至放弃对文字清晰度的要求。当我去掉所有这些期待后，剩下的，确实是一种奇特的“空”感，一种被动接受的、没有情绪波动的静默。但这种体验的代价是巨大的，我付出了大量的时间和心力，换来的却是对“空”的确认，而不是对“有”的探索。它更像是一种文学上的行为艺术，而不是一本可以被反复品读的经典。

评分☆☆☆☆☆

这部作品，如果仅从书名来看，确实充满了古典的韵味和一种引人深思的哲学意味。“六合丛书”这个框架本身就暗示着广博的视野和对天地万物的关照，而“无声无光集”则更像是一组对感官极限的探索，或者是一种对内在精神世界的描摹。我原本期待的是一套由不同作者撰写的，涵盖了历史、文学、哲学等多个维度的精选文集，也许能从中找到一些关于宇宙奥秘或古代智慧的零星记载。然而，当我真正翻开这本书，发现它似乎更像是一部个人化的心性札记，或者是一系列高度凝练的、带有实验性质的文字片段。它的叙事节奏缓慢，语言风格极其晦涩，充满了大量的典故和生僻的词汇，使得初读体验颇为吃力。那种试图捕捉“无声”与“无光”之间微妙状态的努力，在行文中表现为一种近乎刻意的疏离感，仿佛作者正在努力将读者推开，以保护某种只可意会不可言传的核心体验。读完一部分后，我感到了一种强烈的挫败感，不是因为内容太深奥，而是因为作者似乎在构建一个只有他自己能完全理解的密室，留给外部读者的只有冰冷的墙壁和偶然瞥见的裂缝。这与我期待中那种包罗万象的“丛书”概念大相径庭。

评分☆☆☆☆☆

的真实可靠、史事的正确无误，是治史的重要的提。郭沫苦同志曾经指出：“无论做任何研究工作，材料的鉴别是必要的基础阶段。材料不够，固然大成问题；而材料缺乏，顶多得不出结论而已，而材料不正确，便会得出错误的结论。这样的结论比没有更要有害。”(《十批判.古代研究的自我批判》)。所以针对历史文献中存在的诸多问题与错误，必须以考据的方法来一—加以鉴别辩证．它不仪是研究历史的重要方法，更是整理历史文献的首要上作。

评分☆☆☆☆☆

很不错，和商品介绍一样

评分☆☆☆☆☆

以前曾经有段时间大陆出版界很流行出一些学者散文，但有时候那个散文标榜的更加是散文那方面，后来慢慢慢慢这个风气好像开始减缓了，于是现在我们很少有机会去看到一些学者的精选集，那这些选集其实仍然兼具着学术上严谨的要求，但是一般人如果你想看还是能够进入的，我特别给大家推荐这套六合丛书，里面好几本书其实我都全买了，我已经读完好几本，我觉得非常非常好看，而张晖这本《无声无光集》自然也是其中一部佳构。

评分☆☆☆☆☆

贯穿全书的主旨，一言以蔽之，即他一年前在香港的主题发言中曾说的，乃是“寻找古典文学的意义”。因为，中国古典文学最严重的危机，正是这一研究本身的无意义感。不仅一般大众对此疏离，甚至学术研究者自身也常抱有这样的自我怀疑，即研究古典文学在当下究竟还有何意义？这非仅古典文学如此，按余英时先生所言，在现代社会，中国传统已成了无可附丽的“游魂”。在此情形下治古典文学最易出现的取向便是将它视为一种已死的古董、一种丧失了生命的文献或材料，但这正是张晖所最为反对的。

评分☆☆☆☆☆

我几乎没见过张晖对文本做纯技术的赏鉴，这当然不是说他没有这种能力，只能说明，他志不在此。《无声无光集》里有两篇文章显得与别不同，一是《唐诗中的酒价》，二是《“商略”创造的情境》，我将这两篇看作张晖为自己划定边界的文字。“划定边界”是什么意思呢？就是说，到此为止了，不逾于此了。前一篇是对将文学作品视为事实材料的倾向的一种反拨，后一篇实际上是给仅在词句层面上赏鉴文学的做法打了一个问号，文章虽短，却都透露出张晖看待文学研究的一种宏观的眼光，是颇能以小见大的。

评分☆☆☆☆☆

人生于世，不能不有所遭逢，有所遭逢，不能不有动于中，有动于中，不能不发为歌哭，歌哭的精致形式，歌哭的升华，即为文学。就算不了解张晖学术研究的整体范围，只读《无声无光集》（浙江大学出版社2013年2月第一版），也会有这样的感觉：张晖特别重视诗人在特殊境遇中的特殊感受。比如《诗歌中的南明秘史》谈钱澄之在南明的流亡小朝廷里无奈无助无告的情绪，比如《徘佪在文化与政治之间——汪伪时期词人龙榆生的活动》谈“落水文人”立身之难以及内心在慷慨与悔咎间的拉扯。我们再看他另一篇有代表性的学术文章《新时代与旧文学——以民初〈小说月报〉刊登的诗词为中心》（收入吴盛青、高嘉谦主编《抒情传统与维新时代：辛亥前后的文人、文学、文化》，上海文艺出版社2012年11月版），所谈的仍是“两截人”，是在现实中、更是在精神上遭逢天崩地坼的大变故的人们的文学发抒。明遗民、清遗民、“落水文人”的特殊境遇，是他们特殊感受的前提，张晖所欲考察的，便集中在这一前提之上。

评分☆☆☆☆☆

书很好，我已经快速读一遍了“我只要在搜索框内输入书名、作者，就会有好多书摆在我面前供我挑选，价格方面还可以打折，这样便捷与优惠的购书方式我怎么可能不选择呢！”经常在网上购物的弟弟幸福的告诉我。据调查统计，当前网上书店做得较好的的网站有京东等。现在大街小巷很多人都会互相问候道：“今天你京东了吗？”，因为网络购书已经得到了众多书本爱好者的信任，也越来越流行。基于此，我打开网页，开始在京东狂挑书。本来我这个地区就没货 所以发货就晚了。但是书真的不错 只要发货就很快就到，应该是正品 至少录音啊 词语没有错，快递很快哦 继续努力，书已经送给门卫签收，不过快递员还打电话通知我，这样的服务态度真的值得其他的快递员学习，东京快递真的不错。好了，我现在来说说这本书的观感吧，坐得冷板凳，耐得清寂夜，是为学之根本；独处不寂寞，游走自在乐，是为人之良质。潜心学问，风姿初显。喜爱独处，以窥视内心，反观自我；砥砺思想，磨砺意志。学与诗，文与思；青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里，诗人性情，学者本分，一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”，分界逐渐明确，诗与学渐离渐远。此脉悬若一线，惜乎。我青年游历治学，晚年回首成书，记忆清新如初，景物历历如昨。挥发诗人情怀，摹写学者本分，意足矣，足已矣。现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|好了，现在给大家介绍两本好书：《电影学院037?电影语言的语法:电影剪辑的奥秘》编辑推荐：全球畅销三十余年并被翻译成数十种语言，被公认为讨论导演、摄影、剪辑等电影影像画面组织技巧方面最详密、实用的经典之作。|从实践出发阐明摄影机位、场面调度、剪辑等电影语言，为“用画面讲故事”奠定基础；百科全书式的工作手册，囊括拍摄中的所有基本设计方案，如对话场面、人物运动，使初学者能够迅速掌握专业方法；近500幅机位图、故事板贯穿全书，帮助读者一目了然地理解电影语言；对大量经典影片的典型段落进行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《广岛之恋》、《桂河大桥》，深入揭示其中激动人心的奥秘；《致青年电影人的信:电影圈新人的入行锦囊》是中国老一辈电影教育工作者精心挑选的教材，在翻译、审订中投入了巨大的心力，译笔简明、准确、流畅，惠及无数电影人。二、你是否也有错过的挚爱？有些人，没有在一起，也好。如何遇见不要紧，要紧的是，如何告别。《莫失莫忘》并不简单是一本爱情小说，作者将众多社会事件作为故事的时代背景，俨然一部加长版的《倾城之恋》。“莫失莫忘”是贾宝玉那块通灵宝玉上刻的字，代表着一段看似完美实则无终的金玉良缘。叹人间美中不足今方信，纵然是举案齐眉，到底意难平。“相爱时不离不弃，分开后莫失莫忘”，这句话是秋微对感情的信仰，也是她对善缘的执念。才女作家秋微近几年最费心力写的一本小说，写作过程中由于太过投入，以至揪心痛楚到无法继续，直至完成最后一个字，大哭一场，才得以抽离出这份情感，也算是对自己前一段写作生涯的完美告别。

评分☆☆☆☆☆

售后上门 客户购买商品15日内（含15日，自客户收到商品之日起计算）因质量问题提交退换申请且审核通过，在京东自营配送范围内，京东提供免费上门取件服务。法定节假日、停电、天气等不可抗力情况除外。

评分☆☆☆☆☆

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。 读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。” 读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 书是人类进步的阶梯，没有了书，不仅我们的思想不会进步，我们的生活更是会变得索然无味。我对此就深有感触，我十分喜爱读书，它不仅能使我学到知识，而且能开拓我的视野。但同学们就往往产生了误区，请同学们注意，不仅仅是教科书能带给人们益处，有选择地阅读课外书也能使同学们获益匪浅。常常听到周围同学说：“学习这么紧张，哪里有时间读什么课外书！”古人就说过“读书三余”冬者，岁之余，夜者，日之余，阴雨者，时之余也。及“读书三上”车上、厕上、枕上。这就充分体现了古人惜时的态度，如果我们能够学习一下这种态度，那么就能有时间来广泛涉猎了。读书的方法也很重要，我们读课外书的时间有限，那么就要学会泛读和精读，一本书有的部分要一目十行地看一遍，了解大致内容即可，有的部分则要细细品味，体会其中的精华。遇到好词好句，我就会抄录下来，现如今，已经累积成了满满一本。里面有哈姆莱特“时代脱臼了：真糟糕，天生我要把它扳正过来”的豪言壮语，有罗密欧“新的火焰可以把旧的痛苦减轻；头晕目眩的时候，只要转身向后；一桩绝望的忧伤，也可以用另一桩烦恼把它驱除。给你的眼睛找一个新的迷惑，你原来的痼疾就可以豁然脱体。”的句句箴言，有尼洛夫娜“真理是用血的海洋也扑不灭的！”的高声疾呼等等……这不仅使我的善恶观，是非观有所提高，而且也使我得到了遣词造句的能力，学到了许多优美的辞藻，提高了作文能力。这样看来，阅读大量的课外书是多么有用啊!