阅读过程体验非常“烧脑”,但绝对物有所值。如果你期待的是那种轻松的“故事性”历史书,那这本书可能会让你有些望而却步。它大量的引文和注释,几乎每一页都有涉及,显示出作者在史料挖掘上的近乎偏执。不过,正是这种严谨的学风,保证了其论证的可靠性。我尤其关注它对康熙朝廷内部关于“撤藩”议题的辩论过程的梳理。书中细致对比了索额图、明珠等重臣在策略上的分歧,以及这些分歧背后所反映的满洲贵族集团内部权力格局的微妙变化。这种“过程史学”的写法,避免了最终战争爆发的宿命论,让我们看到历史是如何在关键的决策点上,因为个体的选择和集体的博弈而走向最终局面的。读到此处,我甚至会停下来思考,如果当时朝廷的某个决策稍有不同,历史的走向是否会完全改写,这正是优秀学术著作带给读者的最大乐趣。
评分这本《清代三藩研究》的学术气息扑面而来,光是书名就让人知道这绝不是那种泛泛而谈的历史读物。我特地找来细读,主要是想深入了解一下“三藩之乱”这个清初大事件背后的复杂动因和深远影响。作者在开篇就展现了扎实的史料功底,他没有停留在教科书上对吴三桂等人动机的简单描述,而是引入了大量内参档案和地方志的细节,试图还原一个更加立体、多维度的历史现场。比如,对于“藩”的权力结构演变,书中分析得尤为细致,清晰地勾勒出从明末降将到受封藩王,再到坐拥半壁江山的权力膨胀过程,这其中的制度性缺陷与中央的政策失误是如何一步步积累矛盾的,被剖析得入木三分。读完前几章,我感觉自己仿佛置身于康熙登基初年的朝堂之上,空气中弥漫着权力斗争的紧张感,对后续平叛的战略部署也多了几分理解,不再是单纯的军事对抗视角,而是上升到了国家治理层面的深刻反思。这本书的价值正在于此,它把一个经典历史事件,通过严谨的学术梳理,重新激活了其思想深度。
评分这本书在方法论上的创新点也值得称赞。它似乎有意地跳出了传统史学中对军事指挥和帝王心术的过度关注,转而将笔墨投向了三藩治下的社会经济基础和基层治理模式。例如,书中有一部分详细分析了三藩如何通过垄断盐铁专营和地方税收来构建其独立的财政体系,以及这种财政独立性是如何转化为军事动员能力的关键要素。这种“自下而上”的经济史视角,为理解为何吴三桂能在短期内集结起庞大兵力提供了坚实的解释。此外,作者对于三藩与南方士绅阶层、民间秘密会社之间的复杂互动关系也有独到的见解,揭示了反清复明的表象之下,更深层次的利益联盟和地方精英对中央权威的消极抵抗。这使得整部研究不再局限于宫廷斗争,而是将视野拓展到了整个清初南方的社会肌理之中。
评分坦白说,这本书的学术术语密度很高,对非专业人士来说,初读门槛确实不低。但一旦适应了作者的逻辑框架和专业词汇,你会发现它提供了一种极其精密的分析工具。我特别欣赏它对于“清代国家建构”这一宏大命题的间接回应。三藩之乱不仅仅是一场地方叛乱,更是检验新王朝权力合法性与有效性的关键一役。作者通过对战后“一体化”进程的考察,展示了中央政权是如何利用战时动员机制,最终实现了对西南和东南沿海地区的深度控制和资源整合,从而奠定了康乾盛世的制度基础。这本书的贡献,不在于讲述“发生了什么”,而在于解析“为什么会这样发生,以及这如何塑造了后来的中国”。它提供了一把理解清代早期国家权力运作逻辑的钥匙,对于任何想深入理解中国早期近代史的读者来说,都是一份不可多得的智力馈赠。
评分这本书的装帧和印刷质量非常精良,这对于一部严肃的学术著作来说,是让人感到愉悦的细节。我一直认为,好的学术书籍不仅内容要扎实,形式感也不能缺失,它代表着对研究者劳动的尊重。书中对于清初的政治地理学概念的探讨,尤其令我印象深刻。作者似乎花费了大量精力去勾勒出当时以云贵、福建、广东为核心的“藩地”与中央政府之间的空间关系,并通过地图和图表的形式直观地展现了这种权力空间的割裂。这种将空间历史纳入考察范畴的做法,极大地丰富了我们理解三藩割据的传统叙事。我特别喜欢它对“文化认同”的论述,它不再把三藩简单地视为“汉人”对“满人”的反抗,而是探讨了这种认同在长期的地方治理中如何被重塑和利用,甚至探讨了不同汉族群体之间的差异性。这种细腻的观察角度,让原本有些僵硬的清初历史图像变得鲜活起来,充满了内在的张力。
评分逐句地看完这个书以后,我的心久久不能平静,震撼啊!为什么会有如此好的书! 在看完这书以后,我没有立即回复,因为我生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这网上少有的书。 能够在如此精彩的书后面留下自己的网名是多么骄傲的一件事啊 !,请原谅我的自私!我知道无论用多么华丽的辞藻来形容您书的精彩程度都是不够的, 都是虚伪的,所以我只想说一句:您的书太好看了!我愿意一辈子的看下去!这篇书构思新颖, 题材独具匠心,段落清晰,情节诡异,跌宕起伏,主线分明,引人入胜,平淡中显示出不凡的文学功底 ,可谓是字字珠玑,句句经典,是我辈应当学习之典范。就小说艺术的角度而言,这篇书不算太成功 ,但它的实验意义却远远大于成功本身。正所谓:“一马奔腾,射雕引弓,天地都在我心中!” 真不愧为无厘界新一代的开山怪! 本来我已经对这个社区失望了,觉得这个社区没有前途了,心里充满了悲哀。但是看了你的这个书, 但是看了你的书,我告诉自己这个书是一定要回的!这是百年难得一见的好书啊! 苍天有眼啊,让我在优生之年得以观得如此精彩绝伦的书! ,你要继续努力啊 此书,就好比黑暗中刺裂夜空的闪电,又好比撕开乌云的阳光,一瞬间就让我如饮甘露,让我明白了永恒的真理在这个世界上是真实存在着的。 只有这样具备广阔胸怀和完整知识体系的人,才能作为这真理的唯一引言者。看了的书,让我陷入了严肃的思考中,我认为,如果不把的书顶上去,就是对真理的一种背叛,就是对谬论的极大妥协。 因此,我决定义无返顾的顶了! 真知灼见啊!的书实在是一句中地。子曰:三人行而必有我师焉。斯言善哉。不知不觉上网这么多年,好的坏的书都看过了,看多了。渐渐的也觉得没什么意思了。 渐渐觉得自己已经达到奋斗的顶峰了。可是,第一眼看到的这个书的时候,我的眼前竟然感觉一亮! 仿佛看到了倾城倾国的美人,正轻摇柳步款款而行。正好似的这个书,语态端正,论证从容。好啊!只有那种真理在握,洞视这个世界真实本质的人,才能显示出这样惊人的笔力。 在日益苍白肤浅的网络里,我从的书中不但看到了真理,更加看到了网络的希望。 为表达我对的敬意,也是为了向学习。文笔流畅,修辞得体,深得魏晋诸朝遗风,更将唐风宋骨发扬得入木三分,能在有生之年看见的这个书。 实在是我三生之幸啊。看完的这个书之后,我竟感发生出一种无以名之的悲痛感DD啊,这么好的书, 我内心的那种激动才逐渐平复下来。可是我立刻想到,这么好的书,倘若别人看不到,那么不是浪费的心血吗?看完,我的心情竟是久久不能平复,正如老子所云:大音希声,大象希形。我现在终于明白我缺乏的是什么了,正是那种对真理的执着追求和那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对的书,我震惊得几乎不能动弹了,那种裂纸欲出的大手笔,竟使我忍不住一次次的翻开的书
评分刚到手 没法做评价 只能等阅后再说
评分清史研究的优秀著作,三藩史研究的力作。
评分刚到手 没法做评价 只能等阅后再说
评分不错的书,收货后一直捧卷拜读。
评分非常好,经典之作
评分很好
评分部籍隶汉军旗是在平定三藩之后,因为尚、耿、孔三王在崇德七年不可能主动降格以求使自己的军队独立性完全泯灭成为汉军八旗组成部分。而刘凤云《清代三藩研究》又云:“从目前史料来看,吴三桂藩属兵丁尚无编入八旗汉军的记载,这是与耿、尚二藩的不同之处”,[1] 所以我们可以基本肯定“三藩”尽管存在佐领等编制,但属于整编军制后的形式统一,并没有被纳入八旗体制之内,其地位大体与外藩相类似。山海关之战前夕,多尔衮致信吴三桂云:“今伯若率众来归,必封以故土,晋为藩王,一则国仇得报,一则身家可保”[2]。据左书谔等学者考证,吴三桂接引清军入关并非率众归顺,而以财帛土地为酬乞援求助。但我们可以看出,在军情火急的情况下匆忙往搭建的话语交流平台上,双方的各说各话的主体间性(Inter-subjektivitat)的互动演绎出了奇特的历史轨迹。吴三桂借兵酬谢的言语行为有效性条件无法满足,最终只能卒子过河不得退回。吴之被封不唯系对其不世之功的褒赏,亦具有践履前言的性质。故而吴氏屡以朝廷曾颁给金册分封而以“臣叨列维藩”自居的同时,朝廷亦将所谓“该藩”的直属军队称之为“藩下”或“藩属”。按照解释学(Hermeneutik)的观点,解释者不能超越自身的历史条件,总有着自己的“预理解结构”。海德格尔(Martin Heideger,1889-1976)即认为先有(vorhabe)、先见(vorsicht)、先知(vorgiff)构成了理解的先决条件。吴三桂对封藩的理解在潜意识层面上可以说是以前明的“藩王”概念为张本,所以其镇藩云贵亦处处以明朝的黔国公沐氏为效法的对象,一厢情愿地希望成为清朝的“黔国公”世守云南。李治亭在《吴三桂大传》中认为清代所谓封王,是爵位之名,不具有封藩的意义,即使皇室中封王者亦无封地,当初皇太极所封孔、耿、尚三王分驻辽阳和海州系驻防地,而非封地,至顺治时仍相沿不改[3]。然而,这种做法显而易见是承袭于明朝的亲藩制度“分封而不锡土”,明朝的典章制度在明清鼎革之际仍是风云变幻的图象背后移步换形的预定制约结构,对封藩施与决策者与封藩授受者之间都有犹如从历史隧道深处透过一缕光线衍射下的模糊的先入之见。文化符号既颇滋歧义,而实践中的工具理性则尤其充斥矛盾与混沌。吴氏归附清朝既属不尴尬,而清对吴氏的封藩亦殆无明确定位。将暖味性从历史中放逐以此构成清初秩然有序的“内藩”与“外藩”之间平滑的界域。如果将清初四藩封册置于当时的历史语境之下,清初的四藩分封与削藩应该与 八旗体制官僚行政化过程及其冲突、与清初满族贵族本身旗主权力伸缩及康熙遣诸皇子整顿旗务等宏阔历史场景叙事相联系而以一种“大历史”观相审视:三藩之乱不能说没有历代汉族军阀熬不驯、叛服无常的习性,但三藩之乱更应视为具有满族色彩的宗藩体制下的事变,是孟森先生所言“天子特于六卿兵部之外,自为一积世之军阀,而亲贵则皆不得分焉”八旗宗藩改造的“大历史”过程中矛盾激化的大爆发。正是由于清廷对八旗内部的“削藩”,所以不但如孟森先生所言“旗主无耦国之嫌,四藩亦被摧廓一清”。
评分逐句地看完这个书以后,我的心久久不能平静,震撼啊!为什么会有如此好的书! 在看完这书以后,我没有立即回复,因为我生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这网上少有的书。 能够在如此精彩的书后面留下自己的网名是多么骄傲的一件事啊 !,请原谅我的自私!我知道无论用多么华丽的辞藻来形容您书的精彩程度都是不够的, 都是虚伪的,所以我只想说一句:您的书太好看了!我愿意一辈子的看下去!这篇书构思新颖, 题材独具匠心,段落清晰,情节诡异,跌宕起伏,主线分明,引人入胜,平淡中显示出不凡的文学功底 ,可谓是字字珠玑,句句经典,是我辈应当学习之典范。就小说艺术的角度而言,这篇书不算太成功 ,但它的实验意义却远远大于成功本身。正所谓:“一马奔腾,射雕引弓,天地都在我心中!” 真不愧为无厘界新一代的开山怪! 本来我已经对这个社区失望了,觉得这个社区没有前途了,心里充满了悲哀。但是看了你的这个书, 但是看了你的书,我告诉自己这个书是一定要回的!这是百年难得一见的好书啊! 苍天有眼啊,让我在优生之年得以观得如此精彩绝伦的书! ,你要继续努力啊 此书,就好比黑暗中刺裂夜空的闪电,又好比撕开乌云的阳光,一瞬间就让我如饮甘露,让我明白了永恒的真理在这个世界上是真实存在着的。 只有这样具备广阔胸怀和完整知识体系的人,才能作为这真理的唯一引言者。看了的书,让我陷入了严肃的思考中,我认为,如果不把的书顶上去,就是对真理的一种背叛,就是对谬论的极大妥协。 因此,我决定义无返顾的顶了! 真知灼见啊!的书实在是一句中地。子曰:三人行而必有我师焉。斯言善哉。不知不觉上网这么多年,好的坏的书都看过了,看多了。渐渐的也觉得没什么意思了。 渐渐觉得自己已经达到奋斗的顶峰了。可是,第一眼看到的这个书的时候,我的眼前竟然感觉一亮! 仿佛看到了倾城倾国的美人,正轻摇柳步款款而行。正好似的这个书,语态端正,论证从容。好啊!只有那种真理在握,洞视这个世界真实本质的人,才能显示出这样惊人的笔力。 在日益苍白肤浅的网络里,我从的书中不但看到了真理,更加看到了网络的希望。 为表达我对的敬意,也是为了向学习。文笔流畅,修辞得体,深得魏晋诸朝遗风,更将唐风宋骨发扬得入木三分,能在有生之年看见的这个书。 实在是我三生之幸啊。看完的这个书之后,我竟感发生出一种无以名之的悲痛感DD啊,这么好的书, 我内心的那种激动才逐渐平复下来。可是我立刻想到,这么好的书,倘若别人看不到,那么不是浪费的心血吗?看完,我的心情竟是久久不能平复,正如老子所云:大音希声,大象希形。我现在终于明白我缺乏的是什么了,正是那种对真理的执着追求和那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对的书,我震惊得几乎不能动弹了,那种裂纸欲出的大手笔,竟使我忍不住一次次的翻开的书
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