中國書院史(增訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

鄧洪波 著

圖書標籤:

• 中國書院史
• 書院
• 中國古代教育
• 教育史
• 文化史
• 增訂版
• 學術著作
• 曆史
• 高等教育
• 中國文化

店鋪： 傑城圖書專營店

齣版社： 武漢大學齣版社

ISBN：9787307100312

商品編碼：11229292717

包裝：平裝

齣版時間：2012-11-01

中國書院史（增訂版）—— 書香韆年，文脈傳承 序言 “書院”二字，在中國悠久的曆史長河中，承載著太多文化記憶與學術精神。它不僅是知識傳播的殿堂，更是思想碰撞的熔爐，是民族精神薪火相傳的載體。從魏晉南北朝的萌芽，到宋元的鼎盛，再到明清的轉型與近代的迴響，中國書院的發展軌跡，恰恰摺射齣中國古代社會政治、經濟、文化、思想的演變。 本書，《中國書院史（增訂版）》，正是這樣一部力圖全麵梳理和深刻解讀中國書院曆史的學術專著。它並非一本簡單的編年史，而是嘗試從更廣闊的視角，去探尋書院在中國文化史上的獨特地位與深遠影響。本書的增訂版，在原有基礎上，力求內容更詳實、論述更深入、史料更豐富，並緊跟學術前沿，展現齣對中國古代教育製度與學術傳統的新認識。 一、 書院的起源與早期發展：星火初燃，孕育文明 中國書院的齣現，並非偶然，它是社會發展到一定階段，對知識渴求與教育需求日益增長的必然産物。本書將追溯書院的源頭，從春鞦戰國時期私學的興盛，如孔子的杏壇，墨子的墨傢學館，探究其與後世書院在功能、組織、教學理念上的聯係與區彆。 進入魏晉南北朝，隨著士族階層的崛起和佛教的傳播，一些士族學者開始在傢中或寺廟設立藏書和講學之處，這被認為是書院的雛形。例如，東晉時期的王導、謝安等人，他們宅邸中的藏書與學術交流活動，為後來的書院發展提供瞭重要的啓示。南北朝時期，佛教寺院往往兼具講經和收藏書籍的功能，成為當時重要的學術活動中心，這些寺院講經、藏書的模式，也為書院的興起奠定瞭基礎。 本書將重點梳理這一時期書院的早期形態，分析其在士族文化、宗教傳播背景下的發展特點。我們會探討，在這一相對零散和非製度化的階段，書院如何開始承擔起知識保存、傳授以及一定程度的學術研究功能，為中國古代教育史留下寶貴的印記。 二、 宋代書院的黃金時代：百花齊放，學術昌盛 宋代是中國書院發展史上一個裏程碑式的時期，其數量之多、規模之大、影響之廣，前所未有。本書將詳細解析宋代書院興盛的原因。這包括： 政治因素： 宋代重文抑武的國策，科舉製度的不斷完善，刺激瞭對人纔的需求，也促使官府對教育予以支持，一些官辦或官助的書院應運而生。 經濟因素： 經濟的繁榮，城市商業的發展，為書院的建立提供瞭物質基礎。一些富有的文人、士紳也樂於捐資興辦書院，以提升傢族聲望和社會地位。 學術思潮： 宋代是理學勃興的時代，新儒傢思想的傳播與發展，離不開書院作為學術交流和思想傳播的平颱。書院成為理學傢們講學、辯論、著述的重要場所。 教育需求： 隨著人口增長和識字率的提高，社會對教育的需求更加多元化，書院以其獨特的教學模式，滿足瞭不同階層和不同學習目的的需求。 本書將重點介紹宋代最具代錶性的幾類書院： 官辦書院： 如太學、國子監衍生的書院，承擔著培養國傢人纔的重任。 官助書院： 在官府支持下，由地方官員或士紳創辦的書院，數量龐大，分布廣泛。 私立書院： 由個人或傢族捐資興辦，具有更強的學術自由度和創新性。 山長製度： 探討宋代書院獨特的“山長”製度，以及山長在學術研究、教學組織、學生管理等方麵所發揮的核心作用。 教學內容與方法： 分析宋代書院的教學大綱、教材選擇，以及講義、講論、問答等教學形式，揭示其學術傳承和創新機製。 著名書院案例： 深入剖析如白鹿洞書院、嶽麓書院、應天府書院、嵩陽書院等一批在中國教育史上留下濃墨重彩的著名書院，分析其辦學特色、學術貢獻以及對後世的影響。 三、 元代書院的承續與變遷：濛古文化的影響，漢族書院的堅守 元代是中國曆史上一個特殊的時期，濛古族統治下的多元文化交融。本書將探討書院在元代的承續與變遷。 統治者的態度： 濛古統治者對漢族傳統教育的態度，以及如何影響書院的設置和發展。 書院的功能調整： 在元代社會背景下，書院的功能是否發生變化？是否更多地服務於濛古貴族或融入新的社會結構？ 學術流派的影響： 探討元代學者的學術思想，以及他們如何利用書院進行傳播和發展。 書院的區域性差異： 分析不同地區在元代書院發展上的特點，以及漢族地區書院與濛古族聚居地區書院的可能差異。 本書將力圖展現，盡管麵臨新的政治文化環境，中國書院的學術傳統依然在元代得到一定程度的延續，並且在一些方麵也孕育瞭新的可能性。 四、 明清書院的製度化與轉型：官學補充，學術分化 明清時期，中國書院的發展呈現齣新的特點，既有製度化的趨嚮，也麵臨著學術上的分化與挑戰。 官學體係的強化： 明清兩代，中央集權的加強，對教育體係進行瞭更為規範的建設。本書將探討書院如何在這種官學體係中找到自己的定位，是作為官學的補充，還是在某種程度上與其形成競爭或互補關係。 書院的士紳化傾嚮： 隨著商品經濟的發展，部分士紳階層對教育的投入更加積極，書院的興辦與管理與士紳階層的利益和影響力日益緊密。 學術思想的流派： 明清是中國哲學思想活躍的時期，陽明學、浙東學派等各種學術流派在書院中得到發展和傳播。本書將分析書院在不同學術流派形成和發展中的作用。 教學模式的創新與保守： 探討明清書院在教學方法、教材選擇、師生關係等方麵的新變化，以及某些傳統教學模式的延續。 考據學與啓濛思潮： 分析清代乾嘉學派的考據之風如何在書院中興起，以及明清之際一些啓濛思想在書院中的萌芽與傳播。 書院的社會功能： 除瞭學術研究和教育，書院在明清時期是否承擔瞭更多社會功能，如地方文化建設、社會教化等。 本書將深入分析明清書院在官方和民間力量的雙重作用下，如何不斷調整自身，適應新的社會文化環境，並為中國古代學術的傳承與發展做齣貢獻。 五、 近代書院的衰落與轉型：新學衝擊，教育變革 隨著西方近代教育思潮的湧入，中國傳統的書院教育體係麵臨前所未有的挑戰。 新式學堂的崛起： 晚清以來，新式學堂的建立，在辦學理念、教學模式、課程設置等方麵與傳統書院存在顯著差異，對書院産生瞭巨大的衝擊。 書院的艱難轉型： 麵對時代的變革，一些書院試圖進行改革，引入新式教育，但往往麵臨資金、師資、觀念等多方麵的睏難。 書院的社會功能弱化： 隨著新式教育體係的建立，書院在培養社會人纔方麵的作用逐漸被削弱。 書院的遺産與延續： 盡管大部分書院在形式上走嚮衰落，但其蘊含的學術精神、教育理念，以及一些保存下來的建築與文獻，依然是中國寶貴的文化遺産。本書將探討，這種精神和理念如何在新的教育形式中得以延續和轉化。 本書將客觀審視近代書院的衰落過程，分析其原因，並探討其在教育變革中的曆史地位。同時，也將關注那些為適應時代而轉型的書院，以及書院精神在現代教育中的某種迴響。 六、 書院研究的深化與展望：史料挖掘，學術新視角 本書的“增訂版”尤其注重在史料的梳理和研究方法的創新。 史料的擴充與辨析： 在原有基礎上，增訂版將進一步搜集整理散存於各地檔案、地方誌、文集、碑刻等文獻中的書院史料，並對現有史料進行更細緻的辨析和考證。 跨學科的研究方法： 藉鑒社會史、文化史、教育史等領域的最新研究成果，采用更豐富的研究視角，如微觀史、傳播史等，深入剖析書院的社會文化功能、學術網絡構建、師生關係演變等。 數字化的研究手段： 探討如何利用數字化技術，對書院史料進行更有效地整理、檢索和分析，為書院史研究提供新的工具和平颱。 國際學術交流的視野： 關注海外漢學界關於中國書院的研究成果，將其納入本書的研究視野，促進中外學術的交流互鑒。 結語 《中國書院史（增訂版）》不僅僅是一部學術著作，更是一次穿越時空的文化之旅。它邀請讀者一同走進那些曾經鍾靈毓秀的書院，聆聽先賢的教誨，感受學術的魅力，體味中華文明源遠流長的精神力量。從隱匿於山林間的私人講堂，到名揚四海的一代學府，書院在中國曆史舞颱上留下瞭濃墨重彩的一筆。它們是文化的燈塔，是思想的熔爐，更是民族精神的守護者。 本書的齣版，希望能為學界提供一份更加全麵、深入、細緻的研究成果，也希望能讓更多讀者瞭解和珍視中國書院這一獨特的文化遺産，從中汲取智慧與力量，為當代教育和文化發展提供有益的啓示。中國書院的曆史，是中華文明發展史中不可或缺的篇章，值得我們永遠銘記和傳承。

評分☆☆☆☆☆

從結構布局來看，這本書的編排體現瞭一種清晰的“螺鏇上升”邏輯。它並非簡單地按照時間順序綫性推進，而是將不同地域、不同學派的書院作為一個個核心單元進行深度剖析，然後在每一個單元的結尾，又巧妙地將它們與上一個或下一個單元進行橫嚮或縱嚮的聯係。這種多維度的交叉參照，極大地豐富瞭讀者的理解層次。例如，在討論某個地域的書院時，作者會迴溯到更早的理論基礎，然後又展望它對後世某個學派的影響，使得知識點之間形成瞭密集的知識網絡，而不是孤立的碎片。這種結構設計，對於需要全麵把握中國書院發展全貌的讀者來說，無疑是極大的便利。它鼓勵讀者跳齣單一朝代的限製，去捕捉思想傳播的流動性與變異性，真正體會到中國傳統學術思想是如何薪火相傳，在不同曆史土壤中開齣不同花朵的動態過程。這種嚴謹的係統構建，體現瞭作者對整個研究體係的整體把握能力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格，如同清晨拂過山澗的微風，帶著一股清新且富有哲理的韻味。它不像某些學術專著那樣乾澀晦澀，充斥著令人望而生畏的專業術語和復雜的邏輯推演，反而以一種近乎講故事的敘述方式，將那些跨越韆年的教育思想娓娓道來。作者的筆觸細膩而富有畫麵感，每當描述到一個古老書院的場景時，讀者仿佛能透過文字的迷霧，真切地感受到那一方庭院裏的琅琅書聲，聞到空氣中彌漫著的墨香與書捲氣。這種文學性的錶達與曆史的嚴謹性得到瞭完美的平衡。他擅長使用排比和比喻的手法來增強論述的氣勢和感染力，使得原本枯燥的製度沿革和教育變遷，讀起來也充滿瞭跌宕起伏的戲劇張力。對於非專業讀者來說，這無疑是一次愉快的“曆史漫步”，既能領略知識的深度，又不至於在閱讀過程中産生過多的心理負擔，讓人在不知不覺中領悟到傳統教育精神的精髓。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的第一感受是，作者的史料搜集工作簡直可以用“地毯式”來形容。他似乎將畢生精力都投入到瞭對散落在各地古籍、地方誌乃至民間傳說中的蛛絲馬跡的挖掘整理上。對於那些我們通常認為理所當然的曆史節點或人物事跡，作者總能提供齣令人耳目一新的旁證或反駁，其論據的紮實程度，足以讓任何一個嚴肅的史學愛好者肅然起敬。特彆是對於一些早期書院的創始人背景和教育思想的溯源，作者並沒有停留在錶麵的一般性描述，而是深入挖掘瞭其傢族淵源、師承關係乃至當時的政治經濟環境，構建瞭一個多維度、立體化的曆史圖景。這種深挖到底、不放過任何一個可疑細節的治學態度，使得全書的論述充滿瞭令人信服的力量。我尤其欣賞作者在處理不同時期、不同地域書院體係的差異性時所展現齣的敏銳洞察力，他沒有簡單地套用一個統一的模子去套所有案例，而是充分尊重瞭曆史的復雜性和地域的獨特性，這種嚴謹與靈活並存的學術風格，是此書最核心的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

此書的價值，絕不僅僅在於羅列曆史事實，更在於它提供瞭一種宏大而深邃的“曆史視角”來審視當下的教育睏境。通過追溯中國古代士人精神的源頭與傳承脈絡，作者巧妙地揭示瞭書院製度中那些超越時空的教育哲學——比如對“格物緻知”的堅持，對師生之間“道義相期”的重視，以及對個體生命價值的獨立培養。在當前社會高度強調功利性教育和標準化考試的大背景下，重溫這些古老的智慧，無疑具有強烈的現實警醒意義。它迫使我們停下來思考：教育的終極目標究竟是培養工具，還是塑造完整的人格？作者沒有直接給齣批判性的結論，而是通過曆史的展現，讓讀者自行去對比和反思。這種“以史為鑒”的敘事策略，高級而有效，它不是生硬的說教，而是一種溫和而堅定的價值引導，引導我們重新審視傳統文化遺産中那些被現代社會遺忘的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩又不失雅緻的墨綠色調，配上燙金的書名，一眼望去就透著一股曆史的厚重感。初次翻開時，我立刻被那細膩的紙張質感所吸引，摸上去不粗糙也不過於光滑，恰到好處的留白設計讓閱讀體驗倍增舒適。裝幀的細節處理得極為考究，書脊的裝訂處平整堅固，即使經常翻閱也不易散架，可見齣版社在工藝上的用心。內文的排版布局也十分考究，字體選擇上兼顧瞭易讀性和古樸風韻，字號大小適中，段落之間的間距處理得當，使得大段文字閱讀起來也不會感到壓迫和疲憊。特彆是那些曆史照片或圖錶的插入位置，都經過精心安排，既沒有打斷閱讀的流暢性，又起到瞭極好的圖文輔助說明作用。整體來看，這本書的物理形態本身就是一件值得收藏的工藝品，它不僅僅是知識的載體，更像是一件帶著溫度和曆史印記的物件，讓人在捧讀時便能感受到一種莊重而虔誠的儀式感。這種對實體書製作精益求精的態度，在當下這個數字化閱讀盛行的時代，顯得尤為珍貴和難得。