書拿到手自己要慢慢開心,小心為妙
評分但凡偉大的作傢,必有可恨之處。
評分詩學(世界的徵象)詩學(世界的徵象)詩學(世界的徵象)詩學(世界的徵象)詩學(世界的徵象)
評分那時候,那個全球年老的年輕的人都完全沉醉於革命的時代,“遊擊隊員”完全是一個熱詞,一個天下景仰的大寫的詞,一個同時令帝國主義和社會主義同時都心懷懼怕的敏感大詞。
評分是正版圖書,印刷還可以
評分好,先囤著,有空再看。物流快,價格有點小貴。
評分對中國文學傳統“非虛構”的界定,其實是一種文化相對主義的詩學,其研究目標是尋找和論證中西文學和文化的“根本性差異”。宇文所安的“非虛構”論述其實建立在一種古老的中西差異論基礎上,即認為西方的文學思想,自模仿倫以來就樹立瞭二元性的本體論結構,由此創造齣一個文學的二元性等級世界,而代錶這種二元等級結構的隱喻模式則被認為是文本解讀的首要原則;與此相反,漢學傢往往認為中國文學傳統秉承一元的宇宙觀,它所強調的是此在的經驗,而非超驗的真實,因此重視文本的字麵意義和具體情境就是理解文本的首要目標。這一相對主義的觀察視角最終可以上溯至傳教士漢學,而諸如“非虛構”一類的詩學發明不過是這一傳統中一個老問題的新版本。
評分瀋一帆 文:對中國文學傳統“非虛構”的界定,其實是一種文化相對主義的詩學,其研究目標是尋找和論證中西文學和文化的“根本性差異”。宇文所安的“非虛構”論述其實建立在一種古老的中西差異論基礎上,即認為西方的文學思想,自模仿倫以來就樹立瞭二元性的本體論結構,由此創造齣一個文學的二元性等級世界,而代錶這種二元等級結構的隱喻模式則被認為是文本解讀的首要原則;與此相反,漢學傢往往認為中國文學傳統秉承一元的宇宙觀,它所強調的是此在的經驗,而非超驗的真實,因此重視文本的字麵意義和具體情境就是理解文本的首要目標。這一相對主義的觀察視角最終可以上溯至傳教士漢學,而諸如“非虛構”一類的詩學發明不過是這一傳統中一個老問題的新版本。
評分感覺還不錯,湊單的,看看再說
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