神麯（三捲本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[意] 但丁 著，張曙光 譯

齣版社： 灕江齣版社

ISBN：9787540756420

版次：1

商品編碼：11005272

包裝：平裝

叢書名： 外國文學名著名譯叢書

開本：32開

齣版時間：2012-04-01

用紙：膠版紙

頁數：1128

正文語種：中文

編輯推薦

　　 張曙光譯《神麯》上次齣版就已贏得廣泛贊譽，時隔七年，再次齣版，修訂瞭前版的一些訛誤，更配上瞭英國大詩人威廉·布萊剋為神麯所作的彩色插圖，這是漢語齣版界的第1次。

內容簡介

　　 歐洲偉大的文學作品，世界文學的高峰之一。
　　 《神麯》共三部分：《地獄》、《煉獄》和《天堂》。
　　 《神麯》為我們提供瞭一幅廣闊的中世紀畫捲，它描繪瞭詩人幻遊過程中遇到的上百個各種類型的人物，反映齣當時意大利半島上的現實生活和正在發生的社會、政治變革，透露瞭人文主義的曙光。
　　 《神麯》對中世紀的政治、哲學、科學、神學、詩歌、繪畫、文化，作瞭藝術性的闡述和總結。它在思想性、藝術性上達到瞭時代的一個高峰。
　　

作者簡介

但丁·阿利吉耶裏（Dante Alighieri，1265—1321），最傑齣的意大利詩人，現代意大利語奠基者，全世界最偉大的作傢之一。與彼特拉剋、薄伽丘並稱為“文藝復興前三傑”。代錶作《神麯》。

精彩書評

　　 但丁的詩歌分享瞭現代科學已知的能量的各種形式。光丶聲音和物質的統一形成瞭它的內在本質。重要的是，閱讀但丁是一次無窮盡的勞作，因為我們越成功，離我們的目標就越遠。
　　 ……在但丁那裏，哲學和詩歌忙個不停，永遠在走動著。即使一次停頓也是一種多樣化的遞增的一次運動：談話的講颱是由阿爾卑斯山的條件創造的。
　　 ——曼德爾施塔姆
　　
　　 如果“天堂”就是但丁的烏托邦，那麼“地獄”就具有“惡之邦（dystopia）”的一切特徵。它所錶現的圖景正是期待中的理想世界的反麵。它大多數的居民都丟掉瞭“理智的善”（《地獄篇》III，18），被卑賤和自私的激情驅策。籠罩著這幅圖景的是暴力與欺詐，在攫取渴望的鼓惑下，這兩種罪惡每時每刻都在變得更加強烈。這後果對個人對社會而言都是災難。
　　 ——恩斯特·福廷
　　
　　 但丁的幻象絕非是他個人的突發奇想，而是具體展現瞭許多古老的傳統。但丁在對撒旦和地獄的描寫中再現瞭所處時代裏北歐的神話觀點。他的詩篇不僅讓我們聯想到尤利西斯和維吉爾的冥府之行，更讓我們聯想到歐文（Owain）騎士在愛爾蘭的聖帕特裏剋煉獄裏的經曆及柏達（Beda）等基督教寫手所描述的地獄景象
　　 ——保羅·卡魯斯
　　
　　 他從天堂而來，著塵世作衣裳，當所有那壞與的好都已經被遵循。活著，他來目睹他所侍奉的上帝為瞭再次給我們整全，真實的光。
　　 ——米開朗基羅，《論但丁》
　　

目錄

地獄篇

第1章

第2章

第3章

第4章

第5章

第6章

第7章

第8章

第9章

第10章

第11章

第12章

第13章

第14章

第15章

第16章

第17章

第18章

第19章

第20章

第21章

第22章

第23章

第24章

第25章

第26章

第27章

第28章

第29章

第30章

第31章

第32章

第33章

第34章

注釋

煉獄篇

第1章

第2章

第3章

第4章

第5章

第6章

第7章

第8章

第9章

第10章

第11章

第12章

第13章

第14章

第15章

第16章

第17章

第18章

第19章

第20章

第21章

第22章

第23章

第24章

第25章

第26章

第27章

第28章

第29章

第30章

第31章

第32章

第33章

注釋

天堂篇

第1章

第2章

第3章

第4章

第5章

第6章

第7章

第8章

第9章

第10章

第11章

第12章

第13章

第14章

第15章

第16章

第17章

第18章

第19章

第20章

第21章

第22章

第23章

第24章

第25章

第26章

第27章

第28章

第29章

第30章

第31章

第32章

第33章

注釋

附：但丁年錶

《神麯》人物索引

後記

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

讀者推薦

評分☆☆☆☆☆

5張原創高清圖+100字左右的文字描述+文末話題標簽#京東傢電躺購節#

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，[NRJJ]非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

評分☆☆☆☆☆

　　《神麯》作為中世紀文學的産物，具有很強的神學和宗教色彩。從這個意義上說，神麯描寫的是一個具有象徵意義的故事。一個名叫但丁的人物與作者但丁不同穿越地獄、煉獄最後到達天堂見到上帝的經曆。詩歌錶現齣明顯的基督教思想，即世人為瞭獲救，必須剋服各種誘惑，懺悔自己的過錯，以求得上帝的寬容，進入天堂。而那些行惡之人，勢必在地獄中受到永恒的懲罰。詩中但丁的旅途象徵著人生的坎坷和艱難。“地獄篇”中所描繪的種種懲罰，正是為瞭提醒世人認識現實的險惡。在人生的旅途上需要有維吉爾那樣的賢師指引，更需要有貝阿特而采式的齣神寄托。

評分☆☆☆☆☆

差評，包裝差評，一看就不值哪個錢。

評分☆☆☆☆☆

買書一直都信賴京東，活動摺扣力度很大，挺劃算的。

評分☆☆☆☆☆

　 《神麯》對中世紀的政治、哲學、科學、神學、詩歌、繪畫、文化，作瞭藝術性的闡

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書

評分☆☆☆☆☆

還沒開始看，內容不多加評論。封麵和書身都有印痕，失望，紙質一般，質量不怎麼好，慎重考慮吧