中国传统诗歌与诗学（世界的征象） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　《中国传统诗歌与诗学（世界的征象）》是美国著名汉学家宇文所安继《初唐诗》、《盛唐诗》文学史研究之后，经十年孕育而成的第一部非系统处理的诗歌理论力作。原书虽出版较早，但其中仍可以见出许多他后来发展的文学观念。在《中国传统诗歌与诗学（世界的征象）》中，宇文所安提出了中国“非虚构”诗学传统这一重要命题，并做出了全面阐发、论述。套用费罗诺萨发现中国文字是诗歌的理想语言的句式，可以说，宇文所安发现非虚构诗学传统中的中国诗歌是理想的诗歌，它来自自然的多样性，是对西方文学传统中的诗歌作为神性的诗人创造的第二自然的颠覆。阅读中国诗歌须放弃将诗歌作为语言结构进行分析的观念，而应栖居于同时代诗歌语境中聆听真实的声音。

目录

致谢
序
又一篇序

1 世界的征象：中国抒情诗的意义
题外话：关于揭露相关宇宙论动机的反驳
言归正传：建议
又是题外话：关于自我戏剧化的反驳
尾声

2 透明：解读中国抒情诗
解读规则
诗语的充分与不充分：语言和诗境之间的关系
解读诗人
解读诗境
完整的意义：全诗

3 一个非创造的世界：宇宙的起源、概念和对偶句
形式
对句作为一个整体
关系的一个活跃原则
在诗歌结构中对偶的平衡
再思考

4 声音
题外话：关于翻译
一个注解
声音的陷阱：令自己惊奇
呻吟
隐藏
只是一首诗

5 吸取教训
思考一：陶潜《戊申岁六月中遇火》
思考二：苏轼《十二月十四日，微雪，明日早往南溪小酌至晚》
思考三：王安石《游褒禅山记》
题外话：关于慵懒

6 传统的叛逆
意志之魔
对温柔敦厚的叛逆：正话反说
一个象征：掩盖叛逆骚动的宁静表面

7 一种特殊的交流形式
一首谦逊的诗
阅读现场
日常的炼金术
想象的代言人的结论

8 孤独
屈原
四方之魔
黑暗中的沉默和孤独
后记
译后记

前言/序言

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外国人的视角，前理解结构确实不一样，阐释有独道之处，宇文有其价值，但也不至于捧到过高位置，这是中国研究者应该有的自信和仪态。

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宇文所安提出了中国“非虚构”诗学传统这一重要命题，并做出了全面阐发、论述。套用费罗诺萨发现中国文字是诗歌的理想语言的句式，可以说，宇文所安发现非虚构诗学传统中的中国诗歌是理想的诗歌，它来自自然的多样性，是对西方文学传统中的诗歌作为神性的诗人创造的第二自然的颠覆。阅读中国诗歌须放弃将诗歌作为语言结构进行分析的观念，而应栖居于同时代诗歌语境中聆听真实的声音。

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李斯早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年（前237年）由于韩人间谍郑国入秦，秦王下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等百家语，禁止私学，以加强中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。

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这书值得一看，宇文所安红火得很

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　　在上卷“当代论争”中，萨托利回顾了当代重要的民主理论，并以清晰的思路彻底检视了其中存在的突出问题，由此综合而成他向读者提出的所谓一种新的主流观点，其犀利的论说与敏捷的思维巧妙地穿梭于不同的思想派别之间。本书较大的魅力在于，萨托利认为，规范性（理想的）理论与描述性（现实的）理论必须被结合成一个整体，才能在民主可能的理论中行之有效。这部博识之作的清晰和生动，对于大学本科生而言，非常具有可读性。

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挺好的

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搞活动的时候买的，价格比较优惠，买了也觉得还是很喜欢这本书

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