野蛮时代的悲悯与关爱：胡适论女权 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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胡适 著

图书标签:

• 胡适
• 女权
• 思想史
• 文化史
• 近代史
• 女性主义
• 悲悯
• 关爱
• 野蛮时代
• 中国现代文学

出版社： 中国言实出版社

ISBN：9787517103363

版次：1

商品编码：11398755

包装：平装

开本：32开

出版时间：2014-02-01

用纸：胶版纸

页数：218

字数：154000

正文语种：中文

编辑推荐

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内容简介

　　《野蛮时代的悲悯与关爱：胡适论女权》基于《胡适全集》中关于女性解放、爱情、婚姻、家庭生活的时论、散文、诗歌总计十多万字的内容，总结提炼出来的。“女权问题”本身就是一个有着尖锐对抗的复杂社会矛盾问题，胡适其人，算得上一个温文尔雅的彬彬君子了，是当时文化界公认的“好人”，可一提及女子问题，胡适这样一位温吞君子，也不由得怒不可遏的斥骂、痛心疾首的呐喊。这三十篇文章用语语气之激昂称之为胡适的女权宣言亦不为过。

作者简介

　　胡适，汉族，安徽绩溪上庄村人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。原名嗣糜，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等，其中，适与适之之名与字，乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择，适者生存”典故。

目录

敬告中国的女子
卷一 论女难
终身大事
婚姻篇
曹大家《女诫》驳议
女子问题
贞操问题
论贞操问题
论女子为强暴所污
2 野蛮时代的悲悯与关爱：胡适论女权

卷二 论女子解放
慈幼的问题
论家庭教育
女子解放从那里做起？
谈“女子解放与家庭改组”
大学开女禁的问题
《镜花缘》是一部讨论妇女问题的书
祝贺女青年会

卷三 论女杰
美国的妇人
世界第一女杰贞德传
三百年中的女作家
中国爱国女杰王昭君传
李超传
贺双卿考

卷四 《尝试集》新咏
1907 年（丁未）观爱国女校
运动会纪之以诗
新婚杂诗五首
醉与爱
病中得冬秀书
我们的双生日
民国七年十二月一日 奔丧到家
写在赠唐瑛女士的扇子上

卷五 自由是什么
自由主义
人权与约法
个人自由与社会进步
容忍与自由

附录一：《中华民族的人格》序
附录二：研究社会问题的方法

精彩书摘

　　敬告中国的女子我们中国的人，从前都把那些女人当做男子的玩物一般，只要他［1］容貌标致，装饰奇异，就是好女子。全不晓得叫那些女子读些有用的书，求些有用的学问。那些女子既不读书，自然不懂什么道理，既没有学问，自然凡事都靠了男人，自己一点也不能自立。因为这个缘故，所以我们中国虽有了四万万人，内中那没用的女人倒居了二万万，那些男人赚来的钱，把去养这些女人，都还不够。我们中国如何不穷到这么地步呢？那些女人，既然没有本事，若是他们还读了些书，能够在家中教训儿女，倒也罢了。不料他们听了一句什么“女子无才便是德”的放屁话，什么书也不去读。咳！我们中国的女人，真真是一种的废物了。我有一句话，要向我们中国的女子说：“你们要做一个好好的人呢？还是要做一种没用的废物呢？”我晓得你们一定回答我说：“我们又不是发痴，为什么自己要做废物呢？”哈哈！你们要不做废物，却不是嘴边说说就可以做得到的，我如今且说几宗要紧的方法，请你大家听听。第一样不要缠足，我们中国女子缠足的风气，从来已经长久了。小女子小的时候，便把他双脚缠得紧紧的，后来越缠越小，便成了［1］胡适著作中第三人称“他”“她”并不作区分，本书全部统一为“他”。2野蛮时代的悲悯与关爱：胡适论女权那三寸金莲尖如菱角的一双小脚。那小时缠足的苦处，我做白话的，说也说不完，好在你们都是受过这种苦处的过来人，也不用我仔细说了。至于你们肯受这种缠足的苦处，倒也有几种说法，有些人说脚缠小了，走起路来，那一种娇娆的模样，甚是好看，所以要缠足的。咳！这些话真是大错，一个好好的人，大模大样的自由行走，何尝不好，为什么反要说那站也站不稳的假样子是好看呢？并且这缠脚的风俗，起于五代的时候，五代以前，唐朝汉朝周朝的女子，都不缠脚，难道这许多朝代，都没有美女么？如今大家都说西施是最标致的美女，那西施是周朝的人，他何尝缠足呢？可见得标致不标致和那缠足不缠足是不相干涉了。又有些人说，脚缠小了，行走不便，可以不会做那些丑事，所以要缠足的。哈哈！这些话更是不通，那些女子若是个个都懂了道理，自然不肯去做那不好的事，譬如古时那曹大家（汉朝的人）、木兰（南北朝的人）、缇萦（汉朝的人），那些贤德女子，那里是缠足呢？再如那当婊子的，他们真是缠足的了，为什么还要做那些无耻的事呢？可见得那缠足不缠足，和那贤德不贤德更是不相干涉了。照这样看来，那缠足的风俗是没有一点好处，大约你们也都晓得了，如今且让我说几宗缠足的害处，给你们听听：三寸金莲自古无，观音大士赤双趺。不知裹足从何起，起自人间贱丈夫。［2］缠足的害处，也说不尽那么多，现在且说几宗最大的。
　　……

《野蛮时代的悲悯与关爱：胡适论女权》 一部关于旧时代女性生存困境的深刻洞察与温情呼唤 在历史的长河中，女性的地位与权益，始终是衡量一个社会文明程度的重要标尺。当我们将目光投向那个被称作“野蛮时代”的特定时期——通常指近代中国，一个风雨飘摇、旧礼教与新思想激烈碰撞的年代——我们不难发现，无数女性在沉重的枷锁下，默默承受着命运的安排。她们的哭泣，她们的忍耐，她们对微光般的希望的渴求，构成了那个时代一幅幅令人心碎的画卷。《野蛮时代的悲悯与关爱：胡适论女权》，正是这样一本致力于揭示那个时代女性所面临的生存困境，并深入探讨胡适先生如何以其特有的温和而坚定的方式，为女性发声，播撒关爱与启蒙的火种。 本书并非一本空泛的理论堆砌，而是试图通过对胡适先生在不同时期、不同场合公开发表的言论、文章、书信以及与其他思想家、活动家的交往记录的细致梳理与深入解读，勾勒出一个立体而饱满的胡适的“女权观”。胡适，这位中国近代史上举足轻重的思想家、教育家、文学家，他的思想体系宏大而复杂，涉及政治、经济、文化、教育等诸多领域。然而，他对女性权益的关注，并非是其思想体系中的边缘角落，而是贯穿始终，并且在当时具有划时代的意义。他没有将女性仅仅视为需要“拯救”的对象，而是以一种尊重个体、倡导平等的姿态，呼唤着社会变革，希望女性能够挣脱束缚，获得独立的人格和自由的生活。 《野蛮时代的悲悯与关爱：胡适论女权》的写作，并非简单地罗列胡适关于女权的论述，而是力图在历史的语境中，理解这些论述的缘起、发展及其深远影响。那个被我们定义为“野蛮时代”的中国，充斥着根深蒂固的男权思想、封建礼教的压迫以及社会经济结构的普遍落后。女性，在这样的土壤中，往往被视为男性的附属品，她们的命运被家族、被婚姻、被社会规范所裹挟。缠足的陋习，对女性身体的摧残；童婚、包办婚姻，对女性自主选择权的剥夺；缺乏受教育的机会，使得她们在精神和物质层面都处于弱势地位；离婚的艰难，让她们在不幸的婚姻中备受煎熬，甚至面临走投无路的绝境。这些，都是那个时代女性生存的真实写照，是构成“野蛮”二字背后无数个个体悲剧的根源。 胡适先生，就是在这样的时代背景下，以其“人道主义”的情怀和“渐进主义”的改良思想，开始了他的女权启蒙之路。本书将重点探讨胡适先生在不同层面对女权问题的关切： 首先，是对于女性基本人权的捍卫。 胡适坚决反对任何形式的对女性的压迫和歧视。他认为，女性和男性一样，都是完整的人，理应享有同等的尊严和权利。他对缠足陋习的批判，便是其人权观最直接的体现。他用逻辑和人道的视角，揭露了缠足对女性身体和精神的摧残，呼吁全社会废除这一野蛮的习俗。同时，他也对包办婚姻、童婚等扼杀女性幸福的制度进行了有力的抨击，主张婚姻应当建立在自由恋爱和双方自愿的基础上。 其次，是对于女性教育权的高度重视。 胡适深知，教育是提升个体素养、实现社会进步的基石。他认为，女性的愚昧落后，很大程度上源于缺乏接受教育的机会。因此，他大力倡导男女平等接受教育，并积极参与创办各种学校，为女性提供学习的场所。他认为，只有当女性获得了知识，她们才能更好地认识自己，才能有能力独立生活，才能在家庭和社会中扮演更重要的角色。本书将深入分析胡适关于女性教育的论述，探讨他为何认为女性教育是社会现代化的重要组成部分。 再者，是对于女性婚姻自主权的呼唤。 在那个时代，婚姻更多的是一种家族的联姻，而非个体情感的结合。女性在婚姻中往往处于被动地位，甚至成为交易的筹码。胡适则极力倡导男女婚姻自由，反对父母之命、媒妁之言的包办婚姻。他认为，爱情是婚姻的基石，而个体的选择权是神圣不可侵犯的。他笔下的许多论述，都充满了对不幸婚姻中女性的同情，并寄希望于通过婚姻制度的改革，让女性能够获得真正的幸福。 此外，本书还将展现胡适在女权问题上的“温情”与“关爱”。 与一些激进的社会改革家不同，胡适的言论风格通常是温和而理性的。他善于运用生动的事例、幽默的语言，来阐释其观点，引导人们思考。他并非一味地指责和批判，而是更侧重于对女性处境的理解和同情，并试图通过温和的劝说和渐进的改革，来唤醒社会的良知，促使人们改变观念。这种“悲悯”的情怀，使得他的女权思想更具感染力，也更容易被当时社会大众所接受。 《野蛮时代的悲悯与关爱：胡适论女权》并非孤立地看待胡适的女权思想，而是将其置于中国近代史的宏大背景之下，与其他思想流派、社会运动进行对比与联系。我们将考察胡适的女权思想与同时代其他女权倡导者（如秋瑾、宋庆龄等）的异同，分析其思想的时代局限性与超越性。同时，本书也将探讨胡适的女权思想对后世的影响，以及其在当下仍然具有的现实意义。 本书的主要内容将围绕以下几个方面展开： “野蛮时代”的女性生存图景： 详细描绘近代中国女性在社会、家庭、法律等各方面的普遍困境，包括但不限于缠足、童婚、包办婚姻、丧偶妇女的悲惨命运、女性的经济地位低下、受教育机会的缺乏等。 胡适女权思想的萌芽与发展： 追溯胡适对女权问题的关注历程，探讨其思想形成的影响因素，如西方思想的启蒙、自身的生活经历等。 胡适关于女性基本人权的论述： 重点分析胡适对缠足、性别歧视等问题的批判，以及他对女性作为独立个体的尊重。 胡适对女性教育的倡导： 深入解读胡适关于男女教育平等的观点，以及他对女性接受高等教育、职业教育的积极推动。 胡适对婚姻制度的改革主张： 梳理胡适关于婚姻自由、反对包办婚姻、主张离婚自由等方面的观点，以及他对女性在婚姻中地位的关切。 胡适女权思想的风格与方法： 分析胡适温和、理性、渐进的改革方式，以及其“悲悯”与“关爱”的情怀如何体现在其女权论述中。 胡适女权思想的历史地位与现实意义： 探讨胡适在推动中国女权运动中的贡献，以及其思想在当代社会依然具有的启示作用。 《野蛮时代的悲悯与关爱：胡适论女权》的写作，旨在为读者提供一个全面而深入的视角，去理解胡适先生在那个特殊历史时期，对女性命运所投射出的深切关怀与智慧的启蒙。它不仅是对一位伟大思想家思想的梳理，更是对那个时代无数女性不屈命运的回顾与反思，以及对未来性别平等社会的美好期盼。这本书希望能够唤起我们对历史的尊重，对人性的关怀，以及对社会进步的持续追求。它是一声来自过去的温柔呼唤，也是一曲献给所有女性的赞歌。

评分☆☆☆☆☆

我从这本书中获得的，是一种深刻的情感共鸣，而非单纯的知识积累。胡适先生在“野蛮时代”所倡导的“悲悯与关爱”，在我看来，是一种超越时代限制的人道主义精神。他并没有将女性简单地视为需要被解放的对象，而是将她们置于一个更加完整的人文关怀之中。书中那些关于女性在家庭、社会中所扮演角色的探讨，让我看到了那个时代女性的困境，也看到了她们在压迫中依然展现出的坚韧和智慧。胡适先生的“悲悯”，是一种能够体会他人苦难的深刻情感，他能够设身处地地理解女性所面临的困境，并对此感同身受。而“关爱”，则是一种积极的行动，他致力于为女性创造更好的生活条件，争取她们应有的权利。这本书最让我动容的地方在于，它展示了一种温和而强大的变革力量。胡适先生的论述，充满理性，却又不失人情味，他用一种充满智慧和同情的方式，去影响和改变那些陈旧的观念。读这本书，我仿佛与一位智者在进行心灵的交流，他引导我看到了人性中那些美好而值得守护的品质。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，更像是在一场跨越时空的对话。胡适先生的文字，带着那个时代的独特韵味，却又丝毫不显得陈旧。他对于女性地位的探讨，并非停留在表面的平等呼吁，而是深入到社会结构、文化习俗，甚至是家庭伦理的层面。我尤其欣赏他那种抽丝剥茧般的论证方式，总能将复杂的问题梳理得清晰明了。书中字里行间流露出的，是对女性作为独立个体、而非依附于男性的存在价值的肯定。这种肯定，在当时的环境下，无疑是极具前瞻性和挑战性的。他并没有回避那个时代女性所遭受的种种不公，如缠足、童养媳、寡妇再嫁的禁忌等等，但他选择了一种建设性的姿态，去探讨如何打破这些束缚，而不是仅仅停留在控诉。书中的“悲悯”体现在他对这些女性苦难的深刻理解和体谅，而“关爱”则体现在他为女性争取权益所做的努力和思考。这种力量，并非来自强权，而是源于对人性的尊重和对文明的追求。阅读此书，我仿佛能看到那个时代的缩影，也能感受到思想火花碰撞的激情。它不仅是对一位伟大思想家的回顾，更是对我们当下所处时代女性权利的反思。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，让我产生了一种强烈的代入感，仿佛置身于那个风云变幻的年代，亲身感受着思想的碰撞与变革。胡适先生关于女权的主张，并非是空洞的理论，而是紧密联系着那个时代的社会现实。他所提出的“悲悯与关爱”，在我看来，是一种对个体生命的尊重，一种对人性的珍视。书中对女性所遭遇的压迫，例如婚姻的不自主、教育机会的缺失等，进行了深刻的剖析。而胡适先生的“悲悯”，正是对他所看到的不公和苦难的深刻回应，他能够体会到女性内心的痛苦和挣扎。他的“关爱”，则体现在他积极倡导女性获得平等的教育权利，争取婚姻的自由，以及尊重女性的独立人格。这本书让我看到，真正的进步，不仅仅是制度的改变，更是思想的解放和人心的温暖。胡适先生以其独特的视角和深厚的学养，为那个时代的女性点亮了一盏灯，他的声音，穿越历史的尘埃，依然能够温暖和启发着我们。

评分☆☆☆☆☆

我从这本书中领悟到的，是一种关于“人性”的深刻洞见。胡适先生在“野蛮时代”所提出的“悲悯与关爱”女权观，在我看来，是对人最基本需求的呼唤，是对个体尊严的肯定。他并没有将女性简单地视为一个群体，而是关注她们作为独立个体的生存状态和发展需求。书中所描绘的那个时代，女性承受着巨大的社会压力和文化束缚，而胡适先生的“悲悯”，正是源于他对这种不公的深刻理解和同情。他能够看到女性内心的渴望和无奈，并对此感同身受。而“关爱”，则是他将这种同情转化为实际的行动，他倡导女性应该拥有受教育的权利，拥有自主选择婚姻的自由，以及在社会中获得平等的地位。这本书最打动我的地方在于，它展示了一种超越时代局限的人道主义精神。胡适先生的论述，既有理性的分析，又不乏温情的力量，他以一种充满智慧和远见的方式，为女性的解放指明了方向。

评分☆☆☆☆☆

这真是一本让人耳目一新、甚至有些颠覆我固有认知的书。读完后，脑海里涌现的不是对具体论点的梳理，而是一种更加宏观、更具哲学意味的思考。它让我重新审视了“进步”这个词的内涵。在那个充斥着男权至上、礼教森严的“野蛮时代”，胡适先生所倡导的“悲悯与关爱”，其本身就带着一种划时代的勇气和人道的光辉。书中并没有简单地罗列女权主义的口号，而是深入挖掘了那个时代女性所承受的压迫，以及这种压迫如何根植于整个社会的文化土壤。我特别被书中所描绘的，胡适先生如何从人性出发，用一种温和却坚定的姿态，去触碰那些被禁锢的心灵，去唤醒那些沉睡的意识。他的论述，不是激烈的批判，而是充满理解和同情的引导，仿佛一个长者在耐心解释一个早已被遗忘的真理。这种“悲悯”并非廉价的同情，而是一种深刻的共情，一种对个体价值的尊重。而“关爱”，更是将这种悲悯落实到行动上，体现在他对女性教育、婚姻自主等具体问题的关注。这本书让我明白，真正的解放，不只是制度的变革，更是思想的启蒙，是情感的联结。它让我感受到，即使在看似最黑暗的时代，人性的光辉也从未熄灭，而胡适先生，便是那点燃并放大光辉的关键人物。

评分☆☆☆☆☆

第一次在京东上购买图书，感觉很不错，物流很快

评分☆☆☆☆☆

书不错，简装本，印刷还好!

评分☆☆☆☆☆

佩服你的勇气。

评分☆☆☆☆☆

大家经典著作 纸张手感很好 性价比高

评分☆☆☆☆☆

书已收到，轻盈飘逸，不惑之言。

评分☆☆☆☆☆

本书是胡适先生的演讲精选集。作为近代中国最富盛名的文化名人之一，胡适的影响力至今不衰。书中对演讲稿的辑录，在时间的跨度上，从胡适的青年时代直至其晚年，而内容题材上，则横跨了文化、民生、修身、历史、教育、社会改革，甚至妇女地位等诸多领域，既保证了内容上的丰富，又@提升了本书的可读性。这些演讲大都十分浅显易懂，且充满睿智和风趣。在书中，我们既可以看到一个侃侃而谈的智者，又可以体会到胡适对于家国的热爱和思考，对于民主和自由的守护和坚持。

评分☆☆☆☆☆

给自己和家人准备，有时间慢慢看。

评分☆☆☆☆☆

有空翻翻，好书，可惜评价不送豆豆！

评分☆☆☆☆☆

京东的速度还是挺快的，书也挺满意的，一次买了好多！