长物志

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[明] 文震亨 著,李霞,王刚 译
图书标签:
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出版社: 江苏文艺出版社
ISBN:9787539980898
版次:1
商品编码:11725467
包装:平装
丛书名: 中华雅文化经典
开本:16开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:409
字数:445000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  读什么书可以提高生活格调?
  中华雅文化经典——重塑生活格调的决定性珍本
  这是一套什么书?
  中华雅文化经典,遴选衣食住行、琴棋书画等*能代表古人雅致生活的图书十部,是古人生活品位和生命追求的“美”之显现,是生活趣味和生活热情背后的诗意与优雅的表达。婉约深情,温暖美丽。既能提高生活品位,又有实用价值。
  内容有什么特色?
  全彩四色装帧+几百幅经典插图+名家杂说+闲情趣味知识扩展
  雅致文化、实用操作、趣味知识融汇一炉
  适合哪些人阅读?
  文化藏书——作为重塑生活格调的决定性珍本,是中产阶级提高文化格调理想**;
  案头之书——作为古人审美趣味的体现,是文化研究者的必备书;
  普及读物——作为中国传统文化的沧海明珠,是大中学生文化修养必读书。
  《长物志》是设计园林宅居、品鉴收藏雅玩的百科全书。
  《长物志》数百幅经典插图,全彩装帧,打造迄今*精美版本。
  《长物志》详细讲解了古人在室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果、书画、器具、服饰等生活趣味物件,完美重现古代文人逸趣及生活镜像,是雅致生活、品鉴收藏必读之书。
  《长物志》为后世营造生态家居、鉴藏文物雅玩提供了理论框架以及可供模仿的范本,是中产阶级雅致生活的美学指南。

内容简介

  “长物”,原指多余之物,它们虽非生活必需品,却是中国古代文人构筑精神世界不可或缺之物,寄托了古代文人的审美情趣和品格意志。这部中国古代名士精致生活的百科全书,共十二卷,集合实用与审美双重功能,其中讲述居家陈设的有室庐、几榻、器物、位置四卷,与造景布局相关密切的有花木、水石、禽鱼三卷,与文人雅趣直接关联的有书画、香茗两卷,集中谈论日常生活的有衣饰、舟车、蔬果三卷。
  明末名士文震亨,出生书香门第、官宦世家,崇尚清雅,遵法自然,借品鉴长物而标举人格,完美呈现簪缨世族的清雅生活格调、明代江南书香世家的高洁风致。
  《四库全书》收录《长物志》,评其“惟震亨世以书画擅名,耳濡目染,与众本殊,故所言收藏赏鉴诸法,亦具有条理”。为后世营造生态家居、鉴藏文物雅玩提供了理论框架以及可供模仿的范本,是中产阶级提升美学素养、提高生活格调的必读之书。

作者简介

  文震亨(1585—1645),字启美,长州人,明末名士,乃“明代四大家”之一文徴明曾孙。文震亨家学渊源,博览群书,以书画擅名,除传统学问外,对造园、宅居、器物、音乐都有精深研究,作《长物志》传世,另著有《香草诗选》《仪老园记》《金门录》《文生小草》《琴谱》等。前人评价他“长身玉立,善自标置,所至必窗明几净,扫地焚香”。

目录

[卷一] 室庐
[卷二] 花木
[卷三] 水石卷
[卷四] 禽鱼
[卷五] 书画
[卷六] 几榻
[卷七] 器具
[卷八] 衣饰
[卷九] 舟车
[卷十] 位置
[卷十一] 蔬果
[卷十二] 香茗

前言/序言


《长物志》是一部明代张岱撰写的随笔集,它以其精妙的笔触,描绘了明代士大夫阶层的物质生活、精神追求以及审美情趣。全书篇幅不长,但内容包罗万象,从衣食住行到游赏宴集,无不细致入微,生动传神。张岱以他独有的“岱派”风格,将这些零散的生活片段串联起来,勾勒出一幅幅生动的明代社会风情画卷。 一、 物质生活的精雅与闲适 《长物志》的书名本身就意蕴深远,“长物”二字,既指生活中可有可无的器物,也暗含着士大夫阶层在满足基本生存需求后,对生活品质的追求,以及由此产生的精神寄托。张岱笔下的“长物”,并非奢靡浮夸之物,而是那些能够增添生活情趣,提升审美体验的细微之处。 在“器具”一篇中,张岱对文房用具的讲究可谓无微不至。他谈到笔墨纸砚,从宣纸的质地、墨的研磨,到笔的选择,都流露出对工艺精湛、材质优良的器物的偏爱。一张好纸,一管好墨,都足以让文人墨客心生欢喜,激发出创作的灵感。他尤其推崇那些造型古朴、制作精良的笔筒、镇纸、笔架,认为它们不仅是实用的工具,更是艺术品,能够彰显主人的品味。 在“茶具”部分,张岱更是将品茶上升到了精神享受的高度。他详细描述了不同材质的茶碗,如青瓷、白瓷、紫砂等,以及它们在品饮过程中的不同感受。他强调茶具的“宜”——颜色与茶色相宜,大小与饮茶之人相宜,形状与饮茶之心境相宜。对于茶壶,他偏爱小巧玲珑、造型别致的,认为这样才能更好地凝聚茶香,品味茶的醇厚。他笔下的茶会,不仅仅是简单的饮水,更是一种社交方式,一种品味人生的仪式。 而在“饮食”篇中,张岱并没有大肆渲染山珍海味,反而将更多的笔墨放在了时令食材的烹制和餐具的选择上。他强调“不时不食”,即食物的美味与季节息息相关。春天的嫩笋,夏天的瓜果,秋天的螃蟹,冬天的暖锅,在他笔下都变成了令人垂涎的美味。他关注的是如何通过精心的烹饪,将食材的原味发挥到极致,同时,他也会注意到与食物相配的餐具,认为精美的碗碟能够提升食欲,增添用餐的雅趣。 张岱对“衣着”的描写,也同样注重细节。他并非追求华丽的丝绸和繁复的纹饰,而是强调服饰的质地、剪裁以及与个人气质的契合。一件素色的长衫,一顶简单的帽子,只要材质精良,穿着得体,就能展现出文人的风雅。他对色彩的运用也十分讲究,偏爱淡雅、自然的色彩,认为过于鲜艳的颜色容易显得俗气。 二、 精神世界的寄托与情趣 《长物志》所展现的,远不止是物质的堆砌,更是士大夫阶层在物质富足后的精神寄托和审美情趣的体现。张岱对“赏鉴”的阐述,是其精神世界的重要组成部分。 他对古董、字画的鉴赏,不仅仅停留在对器物的价值判断,更在于对历史文化的追溯,对艺术家精神的体悟。他能够从一件古籍的纸张、装订,感受到其年代的久远和制作的用心;他能够从一幅画作的笔墨、构图,体会到画家的情感和意境。他对“赏鉴”的追求,是一种对过往辉煌的追忆,也是一种对艺术价值的尊重。 “游赏”是张岱生活中不可或缺的一部分。他笔下的山水,并非是壮丽奇险的,而是那些能够令人心生宁静、引发遐思的景致。他喜欢在清晨漫步于湖边,看朝阳染红水面;他喜欢在黄昏时分登上小山,远眺夕阳沉入地平线。他关注的是景物中的“意”,是山水与人心的互动。他尤其推崇那些天然去雕饰的景致,认为人工的痕迹反而会破坏自然的野趣。 “宴集”在《长物志》中,也被赋予了不同寻常的意义。他的宴会,并非是追求场面的盛大,而是注重氛围的雅致和宾客的投契。他会精心安排宴席的布置,选择合宜的音乐,准备精致的酒食,只为与志同道合的朋友畅谈,共度一段闲适的时光。他强调“会心”的重要性,认为只有真正懂得品味生活、欣赏美的人,才能在宴集中感受到真正的乐趣。 三、 生活的态度与哲学 《长物志》的核心,其实是一种对待生活的方式和一种人生哲学。张岱用他细腻的观察和幽默的笔调,传递出一种“知足常乐,乐在其中”的生活态度。 他对“闲情”的描绘,是他追求的一种人生境界。他认为,人生在世,总会有一些不如意,但如果能够拥有一份闲情,便能在纷扰中找到一份宁静。这份闲情,可以是对一本书的沉醉,可以是对一盆花的欣赏,可以是对一次远足的憧憬。它是一种内心的充盈,一种精神的富足,不需要外物的过多支撑。 同时,《长物志》也流露出一种对“世事洞明,人情练达”的豁达。张岱身处明末这样一个动荡的时代,他见证了王朝的兴衰,人事的变迁。然而,在他的笔下,却少有激愤和无奈,更多的是一种淡然和超脱。他能够以一种旁观者的视角,审视人世间的种种,却又能从中寻找到属于自己的那份安宁和乐趣。 《长物志》所描绘的,是一种精致而闲适的生活,一种注重精神体验的审美情趣。它并非是教人如何去挥霍物质,而是引导人们去发现生活中的美,去体味人生的情趣。张岱以他独特的笔法,为后世留下了一份宝贵的文化遗产,至今读来,依然能够从中获得启迪和享受。它让我们看到,即使在物质条件相对简朴的年代,人们依然能够追求并创造出丰富多彩的精神世界,将生活过得有滋有味,有情有致。这本书,是对明代士大夫阶层生活方式的生动记录,更是对一种理想生活境界的深刻诠释。

用户评价

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初读时,我以为这是一本关于古籍收藏的书。厚重的纸张、精致的装帧,都让我联想到那些被珍藏在书斋深处的古籍善本,以及与之相关的收藏、鉴赏、流传的故事。我设想着书中会详细介绍各种古籍的特点,它们的价值,以及收藏家们如何寻觅、保存和传承这些珍贵的文化遗产。或许还会穿插一些动人的轶事,讲述一些因藏书而结缘的故事,或者因失传而扼腕叹息的遗憾。我甚至开始脑补一些具体的场景:在古色古香的会客厅里,几位文人雅士围坐一堂,手中捧着泛黄的书卷,低声交流着各自的收藏心得。或者在一个寂静的夜晚,一位老者在昏黄的灯光下,小心翼翼地翻阅一本年代久远的孤本,眼中闪烁着对历史的敬畏和对知识的珍爱。然而,当一页页翻过,我发现我的预设完全被颠覆了。这本书的内容远比我想象的要宽广得多,它涵盖了许多意想不到的领域,让我感到既惊喜又有些措手不及。

评分

这书的排版真是别具一格,不是那种密密麻麻、一眼看到头的设计。每页的留白恰到好处,字里行间似乎都透着一股悠闲的气息。我喜欢这种“喘息”的空间,它让阅读过程变得更加舒缓,也更容易让人集中注意力。我甚至觉得,这种排版本身就传递了一种信息,一种关于“慢”的哲学。在如今这个信息爆炸、追求效率的时代,能够拥有一本这样“慢”的书,本身就是一种奢侈。我开始好奇,作者在设计这本书的排版时,是否也怀揣着同样的意图?是否希望读者能够放慢脚步,细细品味每一个字,每一句话,每一段的意境?我一边阅读,一边想象着作者当年伏案疾书的模样,他是否也在追求一种更深层次的理解和表达?这种对细节的关注,让我觉得这本书不仅仅是知识的载体,更是一种艺术品,一种蕴含着作者情感和思想的结晶。

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一本厚重的书,翻开它,仿佛进入了一个古老而精美的匣子。书页泛着温和的黄,散发着淡淡的纸张香,触感厚实,仿佛能承载住时间的重量。目录页上的字体古朴典雅,带着一股说不出的韵味。我迫不及待地想一探究竟,却又有些许犹豫,生怕里面的内容过于晦涩难懂,让我望而却步。我脑海中浮现出各种可能性:它或许是关于历史的洪流,记录着王朝更迭、英雄辈出;又或许是哲学的深邃,探讨着生命的意义、人生的价值;抑或是文学的瑰宝,蕴含着动人的故事、优美的诗篇。无论是什么,我都准备好沉浸其中,让思绪随着文字的起伏而遨游。我轻轻地摩挲着书页,心跳也随之加快,对即将展开的阅读之旅充满了期待。它不仅仅是一本书,更像是一扇门,通往一个未知的世界,等待着我去探索,去发现。这是一种纯粹的、原始的好奇,没有任何预设的答案,只有对知识本身的向往。

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我常常在想,如果这本书是一幅画,那会是怎样的一幅景象?它绝非是那种色彩斑斓、热闹非凡的市井风情画,也不像是描绘宏大叙事、气势磅礴的山水巨制。我更倾向于认为,它是一幅充满生活气息的工笔画,细致入微地勾勒出那些容易被忽略却又无比真实的日常细节。画中或许有几件雅致的器物,它们并非价值连城,却因为主人的精心摆放和使用,散发出迷人的光泽;或许有几株生机勃勃的植物,它们并非名贵的品种,却因为主人的悉心照料,展现出旺盛的生命力。画面的色调应该是沉静而内敛的,没有刺目的亮色,只有温润的光影流转,营造出一种宁静致远的氛围。观画之人,会不由自主地放慢脚步,仔细端详,从中体会到一种淡淡的、属于自己的情趣。这是一种发现美的能力,也是一种创造美的智慧,它藏在生活的点滴之中,等待着有心人去挖掘。

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每次翻开这本书,都像是在进行一场意想不到的探索。我从未想过,某些事物之间会有如此奇妙的联系,那些看似毫不相干的元素,竟然能够被巧妙地串联起来,形成一个浑然一体的整体。书中描绘的场景,有时让我置身于某个时代的角落,感受着那里独特的风土人情;有时又让我仿佛穿越了时空,看到不同文化之间的碰撞与融合。我感到自己的视野被不断拓宽,对世界的认知也变得更加立体和多元。我开始思考,我们所熟知的世界,究竟是怎样的?那些我们习以为常的事物,背后又隐藏着多少不为人知的奥秘?这本书就像是一位睿智的长者,用他丰富的阅历和深刻的洞察力,为我揭示了隐藏在表面之下的真实。它没有直接给出答案,而是引导我去思考,去质疑,去发现。这种启发性的阅读体验,比直接灌输知识更加宝贵,因为它让我学会了如何去学习,如何去认识这个复杂而精彩的世界。

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粗略翻了下,印刷的挺不错的,还没开始看

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小郁闷。

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年前本以为不会发货了,没想到拍后三天就到了,共买了十本书完好无损,非常满意的一次,下次再搞活动就把购物车里其他几本的书一起拍了。

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园冶:如何营建一座精美雅致的“私家庭院”,如何巧妙布局阁楼、厅堂、书房,如何在屏门、风窗、栏杆中体现古典意趣,如何在选石、铺地、掇山、花木植栽上如诗如画……

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还没来得及看

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印刷质量好,内容知识丰富,很好的书。

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售价38.5,双重优惠后凑单300-200,核下来十三元不到。这价格值,纸质、印刷、装帧都不错。但到手发现是现代人的编著本,所以觉得没意思了。京东18小时内到货,配送员服务周到热情。

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《随园食单》是清代文人袁枚四十年美食实践的产物,被海内外食学家称为中国历史上的“食经”,其价值却不仅是食学的,思想哲学和语言文学价值同样是不可低估的。袁枚用文才笔墨,将吃喝之俗事写出了别样的气息,让一蔬一饭的哲学打破时间的限制,触动我们的味觉和记忆。

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很让人惊喜的一本书,本来以为其名家阅读和延伸拓展是一些无关痛痒随便凑字数的废话,结果竟然又不少有意思的看法和补充知识,一些感言也很有意思…物超所值的一本书,今年买的十几本不同的古书新注类型中最满意的一本,很用心做的一本书

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