出版社： 中国社会科学出版社
ISBN：9787516138120
版次：1
商品编码：11451491
包装：平装
丛书名： 杭州师范大学国学新知丛书
开本：16开
出版时间：2013-12-01
用纸：胶版纸
页数：204
正文语种：中文
具体描述
内容简介
《杭州师范大学国学新知丛书：白莲教与宋元下层社会》对白莲教的源流、教义及其在宋元时期的发展情况作了全面的论述，尤其注重论述其与下层社会的种种关系，注重白莲教之成为民间反叛运动组织工具的过程的阐论，注重宋元时期的白莲教与当时其他民间宗教如弥勒信仰和摩尼教之关系的剖析，厘清了白莲教在宋元时期的真实情形。《杭州师范大学国学新知丛书：白莲教与宋元下层社会》不仅研究白莲教产生和发展过程中教义、教理的演变和结果，而且注重这种变化着的教义、教理向下层社会渗透后经下层社会改造所发生的质的变异过程，从纯宗教性的社团到民间反叛运动的组织形式。作者简介
范立舟，男，1962年12月生，浙江省衝州市人，杭州师范大学人文学院、国学院教授，原暨南大学中国文化史籍研究所博士生导师，历史学博士（浙江大学，1997）、历史学博士后（西北大学，1999）。近年来主持国家社会科学基金项目与省部级研究课题多项。专业特长为以宋代为中心的思想史、学术史、文化史、宗教史研究，兼及政治史与社会史。出版个人学术专著2部，合著4部。在《哲学研究》《政治学研究》等CSSCI刊物上发表学术论文50余篇，多篇被中国人民大学书报资料复印中心全文转载。中国宋史研究会理事。杭州市社会科学院南宋史研究中心兼职研究员。目录
导言第一章 弥勒信仰与宋元白莲教
第一节 弥勒信仰的流传与弥勒净土的感召
第二节 白莲教生发前弥勒信仰的特点
第三节 南宋白莲教之蕤生与其品性
第四节 白莲教在元代的变异及其与弥勒信仰的关系
第五节 本章最后的审思
第二章 摩尼教与宋元白莲教
第一节 北宋之前摩尼教的身影及其与中国社会文化之互动
第二节 北宋摩尼教与吃菜事魔宗教现象之关联
第三节 南宋吃菜事魔之流变及其与白莲教的融合
第四节 元代白莲教的乡村生存及其与摩尼教和弥勒信仰的糅合
第五节 本章最后的审思
第三章 净土信仰与南宋白莲教
第一节 南宋前净土信仰之嬗变与教理之开拓
第二节 宋代的民间宗教结社与净土信仰
第三节 佛教世俗化之进展与南宋白莲教的产生
第四节 本章最后的审思
参考文献
后记
前言/序言
用户评价
评分
（7）在已闭库尾矿库的下游，不得再建住宅和其它设施；
评分（7）在已闭库尾矿库的下游，不得再建住宅和其它设施；
评分10.2.3其它费用
评分闭库后的尾矿库安全维护、管理的重点：
评分（8）在库区周边显眼的地方（如临路坝体）、易发危险位置（如坝坡面）设置警示标志。在易发危险的时间（如暴雨天），企业要加强管理，警示人员远离易发危险的中心。库区不种植庄稼和果树，尽量减少人员和牲畜进入库区的机会。在其危险的部位和区域可设置铁丝网护栏，杜绝人员和牲畜进出。
评分尾矿库经闭库设计及闭库工程的落实，只能为其长期安全稳定打下一个坚实的基础，但闭库后的尾矿库仍然是一个危险源，要维持尾矿库长期安全稳定还必须进行长期维护管理。
评分10.2.1材料价格
评分书的内容没问题，问题是收到的时候一层灰，还有他妈的鞋印在上面
评分（8）在库区周边显眼的地方（如临路坝体）、易发危险位置（如坝坡面）设置警示标志。在易发危险的时间（如暴雨天），企业要加强管理，警示人员远离易发危险的中心。库区不种植庄稼和果树，尽量减少人员和牲畜进入库区的机会。在其危险的部位和区域可设置铁丝网护栏，杜绝人员和牲畜进出。
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