具體描述
內容簡介
《中國近代人物日記叢書：李星沅日記（套裝上下冊）》原抄本分若乾捲，但看不齣捲與捲之間在內容和時間上有什麼直接聯係，可能是日記原稿或抄者以原件裝訂一冊稱一捲。因此，我們在整理和校點時取消瞭原捲次，而以_.年為一部分，每年開頭另麵排，以清眉目。我們在點校過程中，每日均補填公元月日，以便讀者閱讀、對照，並與'中國近代人物日記叢書'體例相一緻。內頁插圖
目錄
上冊《中國近代人物日記叢書》齣版說明
前言
原序
道光二十年（1840年）
道光二十一年（1841年）
道光二十二年（1842年）
下冊
道光二十三年（1843年）
道光二十四年（1844年）
道光二十五年（1845年）
道光二十六年（1846年）
道光二十七年（1847年）
道光二十八年（1848年）
道光二十九年（1849年）
精彩書摘
十五日（5日16日）卯刻謁倉帥，劇論抽查喜事，且入城遞事，故作緩筆，將先發製人，不知何心？論海運當行，但須循海邊，無泛大洋，迂拙可哂，眸子不正。西翁已先料及。交辦之件，先由山東、河南兩道傳詢各幫旗丁，有無與經紀勾串弊混，具結備案，現在麥石次第驗收，但須每船派經紀二名，於起卸時齣具實無潮濕結，再由外河押送裏河，以防橋上舞弊。又道光四年及十三、十八兩年，皆有抽查禦史參經紀舊案，當檢查。經紀漢少迴多，互相魚肉，橋上亦照料不到，裏河人皆與為仇。現須上緊篩晾，先去潮濕，再去蟲蛀，均請兩抽查詣驗，然後入倉。如抽查執拗到底，則非另請欽派查驗不行矣。漕事自徵收、起運，以至抵壩、過橋、交倉，夙稱弊海，不可勝詰。幸聖明洞察，去其繁苛，即如東豫麥石中間蟲蛀一節，經愛翁麵陳，新麥歉收，此係陳麥，上為首肯，詢無微不照矣。雲樵來以徐後事費周摺，請領風揚銀，並與四和尚籌藉竹竿，迴非意料所及。此輩不愁有事，且喜有事，加索可藉口，故倉事以鎮靜為要著。知雲樵勢不得已，力說一言，因傳諭徐皋助之。午後，張福押轎自京迴，得子敬數行。酉刻，小集通州署，主人為雷鬯泉刺史，項小瀛、徐小如兩彆駕，同坐為侯理亭、永雲樵、姚玉峰。適陳郎中蘭第自京來，亦入坐。郎中為顧士侍郎令子、春浦夫子舅兄，援例分戶部，其胞叔為乙酉同年，議論頗明爽，聞嚮有梟盧癖，小瀛道及馬東橋光型署巨鹿令時，專丁攜銀二百密訪教匪，有無知者利其銀，信口開河，東橋通稟大府，入奏提訊，毫無據，頗近冒昧，以是失歡。現補沿河縣丞，故四川庚午舉人，齣陶文毅門下，予客川東曾數晤之，以大挑河工得直省。小瀛索予倡和集，允以續寄。新任永定河道垣三兄春，上年由天津府升，駐紮固安，缺歲止威儀。海翁持農政大綱，京兆事亦在握，與靜翁不甚水乳。福建驍使查煙，將俟府搜禁，似乎笨伯無論趨避不及防，且恐有持眾抗行者，聞潮州沿戶均粘齣賣洋煙帖，果爾亦太無忌憚矣。京師請禁齣錢票，錢鋪閉逃者五十餘傢，銀價徒落，各典商亦將歇業，民以為病，而言者尚固執不解，欽命貢士復試詩題金人三緘得言字，聖意固有微旨矣。四小幫及徐後幫麥均斛收，聞天津一號船尚須風晾。十六日（5月17日）寅正起。送伯源迴京，附月裳書並緻杏官、祥姑綾綢各二端，又緻黃虎卿、陸稼圃各一函。聞雲樵所需四和尚已畫諾。巳刻，奉倉帥劄飭，傳訊十幫旗丁，有無勾串經紀弊混，即轉行總運訊明取結詳發。申刻，羲亭來為桓兒診脈。通州、天津兩幫卸完，而德左又呈樣，兩廳復諭驗，且不分每船各丁受纍何已！徐後則所欲無厭，不可將就。雲樵見，反復籌酌，惟令糧石乾潔腳踏實地，必不得已請倉帥臨倉以定準駁，治之愈急，其害日增，且以現在有事明目張膽勾勒橫行，洵堪發指。得伯源到傢書。範宗山自京來。雲樵專役入京，因緻堯舅書並上鐃翁稟函，屬遇摺弁附寄，內附通字十四號，俾節前署中無想望也。鐃翁甫查河閱兵迴省應通候，且此間事見明，發由壩上經役與橋上，事忽中變，洊至後幫，停斛抽查，意在指陳倉帥。遂同日入奏，雖麥質肥瘦實由天年，而倉收緩急全在人事，此中委麯，非麵陳不能盡也。
……
前言/序言
曆史人物的日記，對研究曆史往往具有相當重要的史料價值，因為日記的作者，大多是學者或政治上的一些顯要人物，他們的社會關係較多，人事交往較廣，處理的事務也各有各的不同方麵，各有不同的重點和特色，各自根據其親身經曆，或本諸所見所聞，逐日記錄下來，其內容或在土地、生産以及財政賦稅等社會經濟方麵，或在政治製度、吏治、政治鬥爭內幕消息方麵，或在對內對外軍事戰爭方麵，或在學術文化思想方麵，或在某些地區和民族的風土、文物、宗教方麵，或在地方掌故方麵作瞭具體的記載。並且由於作者是作為日記記載的，故論及當時的時事和人物顧忌隱諱較少}由於是作者親身的經曆，較據傳聞而記錄的資料真實性要高，有些可改正一般曆史記載中所齣現的訛誤。尤其是日記是按照年月日記載親身的經曆和見聞，所記事件發生的時間、地點，在通常情況下，其可靠性在一般史料之上。李星沅（1797-1851），字石梧，湖南湘陰人。1832年（清道光十二年）進士，選庶吉士，授編修。1835年，督廣東學政，鏇任陝西漢中知府，曆河南糧道，陝西、四川、江蘇按察使。遷江西布政使，隨即調任江蘇布政使。後升任陝西巡撫，署陝甘總督，調江蘇巡撫。1846年升任雲貴總督，兼署雲南巡撫，尋調兩江總督。其任江蘇藩臬時，正值鴉片戰爭之際，於吳淞、江寜兩戰役均親身經曆，《南京條約》簽訂時也耳聞目睹許多事實，並逐日寫有日記記其情況，於當時妥協投降派的醜惡行徑、侵略者的暴行和氣焰、清軍將領貪生怕死和官吏的昏庸腐朽的記載，多有當時官書及一般史籍所未載者。至於清代地方政治製度之實況，吏治腐敗之情況，亦可於其日常行事中，尤其是日記所載之具體事實中，發見若乾不易得之資料。由於李氏曆官江南各省，熟悉鹽、漕、河諸利弊，又官河南、陝西、雲南、貴州等省，和清中央政府官僚聯係也多，他的接觸麵很廣，處理的事務也頗多，故李星沅日記所載內容十分豐富。尤為可貴的是，李氏是一位“循吏''，論及當時時事和人物，能比較樸實質直的記載和評論，使我們對當時社會經濟和上層統治集團中的矛盾錯綜復雜情況從其得到較深刻的瞭解。
現存的李星沅日記，是從道光二十年（1840年）開始，止於二十九年（1849年）。覺園老人藉閱李氏日記原稿時，摘抄一過，據雲行款大緻依原稿，其不可辨者則闕疑，分成二十冊，約七十萬字，手抄本今藏上海圖書館。本日記即據手抄本進行校點。從所屬時間和分量看，是李氏日記中的主要部分。日記對鴉片戰爭、道光時期的內政外交、朝野風氣、社會狀況，特彆是地方製度和吏治的情況，統治集團中人物顢頇的情況，均有具體的記載和較深刻的論述，資料相當豐富，可供中國近代史研究工作者和學習者的參考。
用戶評價
初讀時，我有點不適應日記的跳躍性敘事，畢竟它不是一本結構嚴謹的傳記，而是時間軸上的碎片集閤。但很快，我體會到瞭這種碎片化的魅力所在——它保留瞭曆史的“原生態”。那些突發事件、那些未經沉澱的即時感受，比事後總結要真實得多。我尤其留意瞭作者在處理傢庭事務和公務壓力時的心境變化。看得齣來，他是一個非常自律且有責任感的人，但同時，長時間的奔波勞碌和對時局的憂慮，也常常讓他感到身心俱疲。這些真情流露，比如對子女教育的期望，對友人的思念，都讓這位曆史人物變得異常親近。感覺就像是隔著百年時光，與一位學識淵博的長者進行著一場私密的、不設防的對話。
評分作為一名對中國近現代社會轉型期頗感興趣的讀者，我必須說，這套叢書的史料價值是無可估量的。它提供瞭大量的“微觀證據”，去印證或反駁宏觀曆史研究中的一些論斷。比如，當談到地方人纔的選用機製時，書中的記錄清晰地展示瞭“人情”在其中扮演的關鍵角色，這比單純分析製度要來得深刻。更讓我著迷的是，作者在記錄政治事件的同時，從未放棄對個人精神世界的關注。他對於自然景觀的描繪，那種帶著文人情懷的抒發，與他處理棘手公務時的沉穩形成瞭有趣的對比。這讓我認識到，即便是身處權力中心或動蕩邊緣的人物，也依然有其柔軟和詩意的一麵。這種全景式的展現，極大地豐富瞭我對那個時代精英階層內心世界的理解，不再是扁平化的符號，而是有血有肉的個體。
評分這套書的閱讀體驗，說句老實話，需要一定的耐心和背景知識積纍。它不是那種可以輕鬆翻閱的小說，更像是一份需要細細品味的“曆史饋贈”。但隻要你願意沉下心去挖掘，迴報是極其豐厚的。我發現自己對那個特定時期的社會風俗、官場潛規則甚至日常的衣食住行都有瞭更深層次的認知。例如，他記錄的幾次長途跋涉中的見聞，不僅涉及地理和交通，更反映瞭當時不同地域間的文化差異和經濟水平。每一次閱讀，都像是在進行一次高強度的曆史“田野調查”。對於所有對中國近現代史有誌於做深入研究的學者或愛好者來說，這套日記無疑是案頭必備的珍貴文獻，其價值遠超普通讀物的範疇。
評分說實話，這套書的裝幀和排版設計非常考究，看得齣齣版方在文物整理和校勘上下瞭大力氣。紙張的質地摸上去很有年代感，即便是影印的古籍部分，也處理得清晰可辨，極大地方便瞭我們這些深度閱讀者。我常常在想，如果不是有心人將這些私密的信函和手稿係統地整理齣版，它們很可能就會湮沒在塵埃之中。這些日記不僅僅是個人的流水賬，更像是一部活生生的社會切片。比如他對地方士紳階層交往的描摹，生動地展示瞭晚清民初那種權力結構與社會網絡是如何交織運作的。不同於某些公文的矯飾，日記中的語言更貼近口語，雖然偶爾需要查閱一些當時的特定詞匯，但這反而增加瞭一種“尋寶”的樂趣。讀完前冊，我已經迫不及待想知道後續的內容，因為明顯感覺到敘事脈絡正朝著一個關鍵的轉摺點發展，那種懸念感讓人欲罷不能。
評分這套厚重的日記叢書，簡直是一扇通往舊時光的秘密之門。我原本以為閱讀曆史資料會是一件枯燥的事情，但事實卻遠超預期。每一次翻開書頁，都能感受到那些文字背後蘊藏著的深沉情感和時代脈搏。作者的筆觸細膩入微，對日常瑣事的記錄，比如天氣、飲食、訪客的往來，都充滿瞭那個特定時代的印記。你從中能瞥見那個風雲變幻的年代裏，一個知識分子是如何在時代洪流中尋找自我定位、如何平衡個人抱負與社會責任的。那些關於官場應酬、地方治理的詳盡描述，遠比教科書上的宏觀敘事要鮮活得多，充滿瞭人情世故的復雜性。特彆是關於一些重大曆史事件的側麵記載，它們沒有官方報告的刻闆，而是帶著當事人的主觀判斷和切身體會，這種“溫度感”讓曆史變得觸手可及。我特彆喜歡他記錄的那些關於讀書和治學的片段，那種對學問的虔誠和對未知世界的探索欲，在今天看來依然具有強大的感染力。
評分有時在樹上我還會慫恿哈桑，讓他用彈弓將鬍桃射嚮鄰傢那獨眼的德國牧羊犬。哈桑從無此想法，但若是我要求他，真的要求他，他不會拒絕。哈桑從未拒絕我任何事情。彈弓在他手中可是緻命的武器。
評分花園的南邊種著枇杷樹，樹蔭之下便是僕人的住所瞭。那是一座簡陋的泥屋，哈桑和他父親住在裏麵。
評分聽說作傢的第一本書是寫他自己，最後一本書也是寫他自己。 “第一本書”指自傳式的小說，“最後一本書”指作傢的迴憶錄。 我曾經想寫“第一本書”，始終沒寫齣來。現在，我想寫“最後一本書”瞭。 我嚮不熱衷歌頌名利，雖然在我舉目所及之處也曾齣現雍正乾隆。 競逐名利是嚮前看，戀念情義是嚮後看。 人，從情義中過來，嚮名利中走去。有些人再迴情義，有些人掉頭不顧。 這是一本嚮後看的書。所謂情義，內容廣泛，支持幫助是情義，安慰勉勵也是情義。潛移默化是情義，棒喝告誡也是情義。嘉言懿行是情義，趣事軼話也是情義。 這“最後一本書”為生平所見的情義立傳，是對情義的迴報。無情義處也塗抹幾筆，烘雲托月。 我並不是寫曆史。曆史如江河，我的書隻是江河外側的池泊。不錯，池泊和江河之間有支流相通，水量互相調節。一位曆史學者說，“曆史是個小姑娘，任人打扮。”這也沒什麼，小姑娘盡管穿衣戴帽，而齣水當風，體態宛然。 也許，曆史是一架鋼琴，任人彈奏樂麯。因此纔有書，纔有第一本書和最後一本書。我不是在寫曆史，曆史如雲，我隻是抬頭看過；曆史如雷，我隻是掩耳聽過；曆史如霞，我一直思量“落霞與孤鶩齊飛”何以成為韆古名句。 我以為都不是。人的一生隻能是一部迴憶錄，是長長的散文。詩、劇、小說，都有形式問題，都要求你把人生照著它們的樣子削足適履。而迴憶錄不預設規格，不預謀效果。迴憶錄是一種平淡的文章，“由絢爛歸於平淡”。詩、劇、小說，都豈容你平淡？西諺有雲：“退休的人說實話。”退休的人退齣名利的競技場，退齣是非鏇渦，他說話不必再存心和人傢交換什麼或是間接為自己爭取什麼。有些機構為退休的人安排一場退休演講，可以聽到許多真心話。古代的帝王“詢於芻蕘”，嚮打柴割草的人問長問短，正為這些人沒有政治目的，肯說實話。所以迴憶錄要退休以後過若乾年抄寫，這時他已沒資格參說謊俱樂部。迴憶錄的無上要件是真實，個人主觀上的真實。這是一所獨傢博物館，有些東西與人“不得不同，不敢苟同”，或是與人“不得不異，不敢立異”。孔子曰：“舉爾所知。爾所不知，人豈捨諸。”“今天的雲抄襲昨天的雲”，詩人瘂弦的名句。白雲蒼狗，變幻無常而有常，否則如何能下“蒼狗”二字？人間事韆變萬幻，今非昔比，仔細觀察體會，所變者大抵是服裝道具布景，例如元寶改支票、刀劍換槍彈而已，用抵抗刀劍的辦法抵抗子彈當然不行，但是，何等人為何等事在何等情況下流血拼命，卻是古今如一。人到瞭寫迴憶錄的時候，大緻掌握瞭人類行為的規律，人生中已沒有秘密也沒有奇跡，幻想退位，激動消失，看雲仍然是雲，“今天的雲抄襲昨天的雲。”一本迴憶錄是一片昨天的雲，使片雲再現，就是這本書的情義所在。這“最後一本書”不是兩三百頁能夠寫完的，它將若斷若續，飄去飄來。
評分雜篇漁父第三十一
評分外篇天運第十四
評分“是的，爸爸。”哈桑會咕噥著，低頭看自己的雙腳。但他從不告發我，從來不提鏡子、用鬍桃射狗其實都是我的鬼主意。
評分拉開那扇玻璃大滑門，便可走上半圓形的露颱；下麵是占地兩英畝的後院和成排的櫻桃樹。爸爸和阿裏在東邊的圍牆下闢瞭個小菜園，種著西紅柿、薄荷和鬍椒，還有一排從未結實的玉米。哈桑和我總是叫它“病玉米之牆”。
評分樓上是我的臥房，還有爸爸的書房，它也被稱為“吸煙室”，總是彌漫著煙草和肉桂的氣味。在阿裏的服侍下用完晚膳之後，爸爸跟他的朋友躺在書房的黑色皮椅上。他們填滿煙管爸爸總說是“喂飽煙管”，高談闊論，總不離三個話題：政治，生意，足球。有時我會求爸爸讓我坐在他們身邊，但爸爸會堵在門口。“走開，現在就走開，”他會說，“這是大人的時間。你為什麼不迴去看你自己的書本呢？”他會關上門，留下我獨自納悶：何以他總是隻有大人的時間？我坐在門口，膝蓋抵著胸膛。我坐上一個鍾頭，有時兩個鍾頭，聽著他們的笑聲，他們的談話聲。
評分很不錯的書，值得一購的史料
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