费孝通与王同惠新婚不久便前往大瑶山实地调查,结果王同惠不幸丧生,费老在痛失爱妻之后忍痛完成了调研资料的整理,一生中六上瑶山,完成爱妻遗志,出版了《六上瑶山》。毛泽东说过,没有调查就没有发言权。社会学、人类学的研究也不例外,亲身经历、实地调研的一手资料才足以夯实学术理论的基石。
大瑶山调查既是费孝通田野调查的起点,也是其民族研究的起点。《六上瑶山》收录了费孝通、王同惠1935年大瑶山调查时写作的《桂行通讯》、《花篮瑶社会组织》,以及后来费孝通“四上大瑶山”等其他相关文章,还有附录的三篇纪念文章,这些资料共同展现了费孝通民族研究的完整内容。
费孝通(1910年11月2日-2005年4月24日),我国著名的社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,曾任全国人大常委会副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席。其《江村经济》《乡土中国》等著作广为传阅,皆为社会学经典书目。
桂行通讯
到南宁
到大麻村去
“广西省人种及特种民族社会组织及其他文化特性研究计划”
在特种教育师资训练所
过柳州
在象县
百丈村
入瑶山
王桑三日
门头瑶村
六巷
大橙之行
古浦的一夜
板瑶
板瑶(二)
山子村盆架
六巷(二)
六巷(三)
花篮瑶社会组织
第一章 家庭(上)
第二章 家庭(中)
第三章 家庭(下)
第四章亲属
第五章村落
第六章族团及族团间的关系
编后记
附录:导言/吴文藻
附录:花篮瑶的亲属称谓/胡起望
广西龙胜民族民主建政工作
四十三年后重访大瑶山
关于编写《中国少数民族自治地方概况》的一些意见
龙胜猕猴桃
民族社会学调查的尝试
四上瑶山
《盘村瑶族》序
《瑶族风情歌》序
瑶山调查五十年
《花篮瑶社会组织》重版前言
南岭行
个人群体社会——一生学术历程的自我思考
简述我的民族研究经历和思考
附录
费孝通、王同惠考察大瑶山轶事
深情长留大瑶山
费孝通的大瑶山情结
《六上瑶山》:
我们本来预定由柳州北上经融县到三江。但是到柳州才知道融县一带匪徒又联结土人在上月末起事作乱,虽立即乎息,但是深入内地的旅行,或有不测,所以我们改变路线,由象县到大藤瑶山,12日晨离柳。
广西北部和湖南、贵州毗连的地方,正是特种民族杂居的区域。在民国二十一年(1932)的时候,曾有过一次规模很大的变乱,蔓延所及的地方很多。从2月19日到3月25日,一共延长至36天。经驻军全力扑平,死亡土人达1000多。广西民政厅秘书处曾出版一本谢祖萃编的小册子:《绥靖兴全灌龙瑶变始末》,记述这次事变。
我们借这个机会抄几节关于这次事变的起因在下面:
(民国)二十一年春,全县桐木江有妖巫凤顺国者,居恒为瑶民质疑治病,时或手足颤动,闭口喃喃作语,自谓神附其身,群瑶睹状,则惶恐拜伏而听命焉。常自诩有神术,两手能接枪弹百余颗。又谓有宝物藏于刀锋山,葫芦六个,神剑自内飞出可以杀人于百里之外;草鞋一双,放之立变为虎;铁遮一柄,展动则天地化为清水。苟虔诚致祭者,宝可立出。如是言说,群瑶益狂喜相告,谓天助瑶人,赐以多宝矣。
桐木江之大雾浸瑶民凤某之宅地,形似蜈蚣,巫谓当出帝皇。对山山石隆起,如雄鸡之冠,巫谓之鸡公山,前此凤之未王,殆以蜈蚣之颈微损,且受克制于鸡也。如果集瑶数百,负土碚石,积用数月之力而颈损者培,冠隆者平矣。凤乃大喜过望,俨然以王者自居,而巫亦传集远近瑶族赴桐朝贺。
灌属盐田源旧分五源,即少源、茶源、南江、盐塘、北江是也。五源旧隶瑶团,为清瑶秀才梁化龙所辖。民元间,团董姜鸿炳并少源、南江于汉团,五源乃去其二。去岁鸿炳子超民又请削其茶源,而瑶团遂以撤废。酒捐一项,盐塘、茶源、北江三源,前仅月征50毫,今只盐塘一源,加至75毫。盐塘屠捐,前仅月征1060文,今乃增至70毫,瑶民桐果市价每桶3400文,汉民凭势专利,抑价只付2000文,且恒不付。汉民袁春和遽以变告,而团瑶冲突以起。
……
这本书的故事情节简直是引人入胜,作者的叙事功力深厚,将历史的厚重感与人性的复杂性描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者对于时代背景的细致考究,每一个场景的设置、每一个人物的对话,都充满了那个特定年代的韵味。读到某个关键转折点时,我甚至能感受到角色内心的挣扎与抉择,仿佛自己也身处于那个风云变幻的时代。书中的人物塑造非常立体,他们不是简单的符号,而是有血有肉、有优点也有缺点的鲜活个体。他们之间的情感纠葛、利益冲突,都推动着剧情不断向前,让人欲罢不能。那种对命运的抗争,对理想的坚守,在文字中化作一股强大的力量,深深地震撼着我。读完之后,久久不能平静,脑海中仍然回荡着那些鲜活的画面和深刻的思考。这本书无疑是一部值得反复品读的佳作,它不仅仅是一个故事,更是一次对历史与人性的深刻探索。
评分说实话,一开始是被这本书的封面吸引的,但真正让我留下来的是作者对于情感描摹的细腻与克制。书中的爱情线处理得尤为高明,没有落入俗套的狗血桥段,而是将那种深埋心底、欲言又止的情感,通过人物的眼神、细微的动作以及环境的烘托表现得淋漓尽致。它不是那种轰轰烈烈、瞬间爆发的爱,而是一种经受了时间考验、融入日常的温情与坚守。这种“此时无声胜有声”的处理,反而更具穿透力,直击人心最柔软的部分。我常常会因为某个不经意的细节而感到鼻头发酸,那种共鸣是如此真实而强烈。这本书让我重新审视了许多关于情感的固有观念,它教会我们,真正的深刻往往隐藏在最平静的表象之下。这是一部能让人在流泪中感受到温暖与力量的作品。
评分拿到这本书时,我原本以为会是一部轻松愉快的阅读体验,但很快我就发现自己被卷入了一个宏大而又错综复杂的世界。作者构建的世界观非常庞大,细节之处更是令人拍案叫绝。比如,对于不同地域风俗的描绘,那种地域特色被拿捏得恰到好处,让人仿佛身临其境,感受到了文字背后那个世界的真实气息。叙事节奏的掌控也十分老道,时而激昂澎湃,将人带入紧张的冲突之中,时而又转为沉静内敛,娓娓道来那些不为人知的往事。书中对一些哲学命题的探讨,虽然没有直接给出答案,但却引导读者去思考,去形成自己的见解。这种开放式的处理方式,让这本书的内涵得以极大的延展,每一次重读都会有新的领悟。这是一部需要静下心来慢慢品味的著作,它的魅力不在于快餐式的刺激,而在于它所能提供的持久的精神滋养。
评分我很少遇到能够将严肃的主题与极具大众接受度的叙事方式结合得如此完美的书籍。这部作品在探讨宏大命题——比如关于传承、关于选择、关于个体在历史洪流中的位置——时,并没有采取说教式的口吻,而是将这些思考融入到角色们平凡甚至有些卑微的日常挣扎之中。读者跟随主角们一起成长、一起迷茫、一起做出艰难的决定,自然而然地吸收了作者想要传达的思考深度。书中那些充满哲理性的对白,并非高高在上的理论阐述,而是角色们在特定情境下为了生存和尊严而发出的呼喊,所以显得格外真诚有力。它像一面镜子,映照出我们这个时代许多人内心深处的困惑与渴望。总而言之,这是一部兼具思想深度和阅读趣味的杰出作品,无论你是寻求精神慰藉还是钟情于精妙的故事结构,它都不会让你失望。
评分我向来对那些结构精巧、叙事手法新颖的作品情有独钟,而这本书恰恰满足了我所有的期待。作者在时间线的处理上玩出了令人惊艳的花样,多线索并行,却又在不经意间将所有的线索巧妙地编织在一起,这种“织锦”般的写作技巧,展现了极高的文学造诣。阅读过程就像是解开一个层层叠叠的谜团,每当以为自己把握了真相时,作者总能抛出一个新的视角,让整个故事焕发出新的光彩。更难得的是,尽管结构复杂,但行文却流畅自然,丝毫没有晦涩难懂的感觉。语言风格多变,时而如诗般优美,时而又带着一种冷峻的纪实感,这种风格上的张弛有度,极大地增强了阅读的层次感和愉悦度。读完后,我立刻推荐给了几位同样热爱文学的朋友,相信他们也会被这种高超的叙事艺术所折服。
评分马上要做社会实践 补充下理论
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评分费孝通的经典之作 了解中国乡村的好作品 即使是近百年后的今天
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评分包装很好,粉了很久的书,读完乡土中国买的
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