具體描述
編輯推薦
高士奇從《左傳》所記內容中選取108個篇目，以時間先後為序，按事類立目，重新剪裁排比，每事首尾完具。並博引多種典籍文獻，對於所述內容進行增補考辨，從而使清代紀事本末史書的編撰開始具有學術研究的性質，在整個紀事本末體史書的發展過程具有重要地位。
內容簡介
《左傳紀事本末》五十三捲，清高士奇編著。該書是以章衝所做《春鞦左傳是類始末》為基礎，加以補充擴展而成的。他以春鞦時期各國諸侯為中心，在每個國傢之內，把重大事件標目成篇，一篇也就是一捲。計有：周四捲，魯十一捲，齊七捲，晉十一捲，宋三捲，衛四捲，鄭四捲，楚四捲，吳三捲，秦二捲和列國一捲。
作者簡介
（清）高士奇（1645-1704），清朝大臣、史學傢。錢塘(今浙江省杭州市)人。字澹人，號江村、全祖。以諸生供奉內廷，為清聖祖康熙帝所崇信，官詹府少詹事。以植黨營私，被劾、解職歸裏。後復召入京，官至禮部侍郎。<清史列傳》捲十有傳。卒，謚文恪，他能詩、善書法，且精鑒賞，所藏書畫頗多。著有《春鞦地名考略》、《左傳記事本末》、《清吟堂集《江村消夏錄》、《天錄識餘》、《扈從目錄》等。
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目錄
《左傳紀事本末（一）》目錄：周
捲一 王朝交魯
捲二 桓王伐鄭
捲三 王臣之事王朝交列國定靈婚齊附諸侯朝王並附
捲四 王室庶孽之禍
魯
捲五 魯隱公嗣國桓公篡弒附
捲六 魯與列國通好宋衞共姬之節附
捲七 魯文薑之亂莊公忘儺附
捲八 列卿嗣世孟孫叔孫季孫臧孫子叔氏
捲九 三桓弱公室
捲十 魯陪臣交叛南蒯陽虎侯犯公孫宿
捲十一 魯與邾莒構怨魯伐滅小國附小迴來伐附
捲十二 小國交魯戎狄兵好俱附
捲十三 郊祀雩祭旱而不雩見災異視朔附
捲十四 城築搜狩
捲十五 孔子仕魯仲由冉求端木賜高柴
齊
捲十六 齊滅紀
捲十七 齊襄公之弒
捲十八 齊桓公之伯
捲十九 齊五公子爭立
捲二十 靈景經略小國晏子相齊附
捲二十一 崔慶之亂
捲二十二 陳氏傾齊
……
前言/序言
點校說明 孫詒讓代錶作周禮正義鉛印於光緒三十一年（一九○五），是為“乙巳本”。此乃孫詒讓自校的定本，但印刷粗劣，字跡模糊，且有空闕，不便閲讀。光緒三十三年（一九○七）末，湖北按察使梁鼎芬罷官，遂將及門諸子饋金用以刊刻周禮正義，於版心署“楚學社本”，兩年完成刻闆，由於武昌起義未付印。一九三一年春，夏鬥寅主政湖北，成立篴湖精捨，以楚學社本補刻覆校刊印，校改數百處。此應如續修四庫全書經部禮類著録所稱“清宣統楚學社民國二十年湖北篴湖精捨遞刻本”，簡稱“楚本”。 一九八七年，中華書局齣版周禮正義王文錦、陳玉霞點校本，至二○一三年第四次印刷。中華本以乙巳本做底本，以楚本做工作本進行點校，校改數百處。王文錦先生文獻功夫深，用力勤，點校精，令人欽佩無已。誠如喬秀岩古籍整理的理論與實踐所稱道：“周禮正義點校本給我們帶來的舒適與快樂，凡是讀過的人莫不深有體會。”中華本沾溉一代學者，造福學界，是不爭的事實。 由於乙巳本印刷粗劣，模糊不清，許多字很難辨認，況且小字密排，也難施標點，而楚本字大紙白，刻印清晰，因而中華本以楚本做工作本，用乙巳本和楚本逐字對校，先用鉛筆把楚本改成乙巳本，然後再進行點校。正是把楚本改成乙巳本的過程，極易産生校對疏誤。中華本校對失誤錶現為：乙巳本正確，因漏校而誤從楚本；乙巳本正確，因誤判而從楚本；乙巳本錯誤，因漏校而從楚本；乙巳本錯誤，因漏校而誤從楚本；乙巳本錯誤，因誤判而不從楚本；乙巳本、楚本均誤，因漏校而誤從楚本；乙巳本、楚本均誤，改而未齣校記；乙巳本、楚本不誤，改而未齣校記；校改欠妥；乙巳本、楚本訛脫衍誤同而失校（涉上下文而訛，形近而訛，音近而訛，義近而訛，脫文，衍文，倒文，齣處錯誤）；此外尚有少量排印錯訛。標點方麵，由於周禮正義涉獵廣、考證深，且是節引，文義理解難，因而標點尚有完善之必要。中華本標點失誤集中在敘述語與引文當分未分，不當分而分；少量破句以及書名篇名人名誤標失標。而颱灣師範大學圖書館所藏周禮正義孫詒讓批校本的齣現，更為周禮正義點校提供瞭優越的資源。 楚本對乙巳本有數百處改易，中華點校本批評為“每有竄易孫氏原文者”。實際上，楚本的改易是有來源的，基本上閤乎孫氏原意。楚本補刻覆校者有十二人，其中為楚本作跋的周貞亮是主事者。周貞亮（一八七○—一九三三），又名之楨，字子乾，號止盦、退舟，室名晚廬，湖北漢陽（今武漢漢陽）人。光緒三十年（一九○四）進士，日本法政大學畢業。早年從政，一九一七年後曆任國立師範大學、南開大學、北平大學第一師範學院、輔仁大學教授。一九三一年返鄂，任武漢大學教授，講授文選學與目録學，一九三三年病逝於武漢大學。周氏平生喜藏書，居京師曆年，集珍貴書籍數萬捲，董樸垞孫詒讓著述考略（溫州師專學報一九八○年第二期）：“今楚學社本，主其事者漢陽周貞亮也。”著述頗豐。二○○六年六月，上海敬華藝術品拍賣有限公司春季藝術品拍賣會拍賣周貞亮批校的周禮正義。周貞亮批語自稱曾於一九二四年三月“藉孫仲容先生自校本過録一通”，“藉孫仲容先生手校本校勘，改其闕誤，所得頗多。惟孫本係初印樣本。此本係再版覆印，中有模糊，且多空闕，仍不可讀，復據初印之較為完善者添入此本，雖未能盡，亦庶幾畧約可讀矣”，“持此以校刻本，庶幾可資依據矣”。這些成果顯然為楚本所采納，楚本數百處挖改痕跡即為明證。 周禮正義孫詒讓批校本，現藏颱灣師範大學圖書館。王更生先生孫詒讓先生著述經眼録披露：“細字鑄版（即光緒三十一年初刊本）之原刻，在颱僅得一覩，即颱灣師範大學寄存之東北大學藏書內，尚有此書原刻本，全帙二十冊，各篇尚有仲容手批墨校，蠅頭端楷，彌足珍貴，目睹手澤，如親芝宇也。”二○一三年十月，筆者受復旦大學人文基金學術交流計劃項目資助，承颱灣師範大學圖書館和國文學係提供閲讀便利，在四周禮正義颱灣師範大學圖書館閲覽瞭這部孫校本，過録瞭全部批語。孫校本為毛雲鵬一九二四年（月份不詳）在北京琉璃廠書肆購得，第一冊末毛酉峰識語自述“知係初印、而為先生所手校，蓋擬重付刊印而未果者也”，“後訪知為其介弟攜至京師，擬募貲重刊，卒未能就，為人盜去”。周貞亮所藉“孫本係初印樣本”，毛雲鵬所得孫校本“係初印、而為先生所手校”，兩者描述一緻。可能性較大的是：一九二四年三月周貞亮曾藉孫校本過録，同年失竊，而為毛雲鵬所得。 將孫校本批語與乙巳本、楚本、中華本對校，為判斷周禮正義異文正誤提供瞭確切五點校說明依據。楚本與孫校本對乙巳本的改正有近五百處相同，數量如此之多且其中有一些主觀敘述的增刪或變化，由於他校者無法做到與作者自校一緻，可見周貞亮所見孫批本與颱灣師範大學圖書館所藏孫批本為同一本的概率很大。周貞亮等覆校者在依據過録孫校本來校勘楚學社刻本之外，尚有一二百處校改，正誤參半，且或有妄改，需要甄彆；楚本遺漏或未予采納或有齣入的孫校本近二百處正確校改，更為完善周禮正義點校提供瞭寶貴的依據。 這次新點校，是在中華本點校的厚實基礎上進行。二○一一年初達成共識：齣版者將中華本全部重排，作為新點校的工作本；點校者以中華本做工作本，再度核對乙巳本、楚本。為避免等候窩工，雙方分頭進行。點校者以中華本做工作本，核對乙巳本、楚本，乙巳本正確、楚本錯誤者不齣校；乙巳本錯誤、楚本正確者齣校；不能判定正誤，則依乙巳本，齣校楚本異文；其次，孫校本校改，除瞭提示字形、交代版式等在行文中已經體現的，全部齣校；第三，敘述語與引文糾葛時，則核對原文，分辨清楚；同時盡六周禮正義可能弄懂文意，完善標點。至二○一四年夏，齣版者提供全部重排中華本，點校者將所有點校結果移録到重排中華本，由於均在中華本校記基礎上增刪，校記方式容有差異。凡不影響閲讀的用字諸如“、亾、跡、羣、敘、荅、恒、畧、襍、葢、卽、虛、眞、揔、耼、駮”全依重排中華本作“旁、亡、跡、群、敘、答、恒、略、雜、蓋、即、虛、真、摠、聃、駁”。乙巳本時有缺字或模糊，承濛喬秀岩先生核實十七處。 點校前後陸續進行瞭五年，感謝北京師範大學人文宗教高等研究院尤其是硃小健教授的支持，感謝所在單位復旦大學齣土文獻與古文字研究中心劉釗主任與裘锡圭先生的鼓勵。 點校者 二○一四年十二月用戶評價
高士奇從《左傳》所記內容中選取108個篇目，以時間先後為序，按事類立目，重新剪裁排比，每事首尾完具。並博引多種典籍文獻，對於所述內容進行增補考辨，從而使清代紀事本末史書的編撰開始具有學術研究的性質，在整個紀事本末體史書的發展過程具有重要地位。
評分又一套係統敘史的好書
評分那本書看起來很方便，主要是因為它打亂瞭按年記事的這樣的方式把相關的事件連在一起是很有用的工具書。
評分紀傳體，通鑒體，本末體，我國史書的三種記敘方式。二十四史紀傳體已買；通鑒體通鑒、續通鑒、清通鑒、二十世紀通鑒已買，差個明通鑒；紀事本末體7種，還差宋、明
評分不錯的書 可以和左傳比較閱讀
評分《全唐五代小說（套裝1-8冊）》為斷代小說總集。所收作品，除現存各種單篇和成集的唐及五代的小說，還包括從有關諸傢彆集、文章總集、叢書類書、佛藏道藏、稗史地書、後人纂集之小說總集和敦煌遺書中所收羅的所有唐及五代時期的小說和接近小說規製的敘事作品。所收作品起訖斷限大緻與《全唐詩》相同。
評分紀傳體，通鑒體，本末體，我國史書的三種記敘方式。二十四史紀傳體已買；通鑒體通鑒、續通鑒、清通鑒、二十世紀通鑒已買，差個明通鑒；紀事本末體7種，還差宋、明
評分書到用時方恨少！批判自然不是目的，要說服人們重新過上閤乎倫理的生活，還需引入富有說服力的論點、分析求證和案例證據。彼得·辛格舉齣的第一個證據是，無分文明形態，父母親大多心甘情願將子女的利益置於自己的利益之上，“當父母親在哄一個啼哭的孩子時，他們想到的不是二三十年以後，這孩子可以在他們老的識貨照顧他們。他們的照料來自於內心深處的愛，和不忍心看到孩子啼哭時的可憐模樣。”
評分高士奇從《左傳》所記內容中選取108個篇目，以時間先後為序，按事類立目，重新剪裁排比，每事首尾完具。並博引多種典籍文獻，對於所述內容進行增補考辨，從而使清代紀事本末史書的編撰開始具有學術研究的性質，在整個紀事本末體史書的發展過程具有重要地位。
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