《三藩紀事本末》記述頗為詳盡係統,對南明三朝幾種政治勢力之間的軍事,政治交鋒交待得井然有條,是一部不可多得的南明史書,具有較高的史料價值。
《三藩紀事本末》是清朝楊陸榮於康熙五十六年寫的記載南明史事的史書,共四捲,二十二篇。是敘明、清之際史事,起崇禎甲申(1644)福王在南京建立南明政權,迄清康熙二十二年(1683)鄭剋塽以颱灣歸清止。書成於康熙丁酉(1717),距清朝全部消滅南明勢力,僅三十餘年,當時尚無禁毀野史之令,作者雜采各傢野史所記,並參考王鴻緒《明史稿》中有關部分,比較係統地記錄瞭南明史事,對於研究這一時期的曆史有一定參考價值。
(清)楊陸榮,字采南,江蘇青浦人,於康熙五十六年寫成《三藩紀事本末》。由於他撰寫此書是站在清朝統治者的立場上,當然奉清朝為正朔,視南明諸朝為僭號,所以把南明弘光、隆武,永曆等三個王朝看作是割據作亂的藩王,所以,該書名字為《三藩紀事本末》。
序
薛永年
以新舊論畫,莫甚於近數十年,而風起景從,影響甚巨。究其緣由,大略有二,一則晚清繪畫與國運並衰,誌士欲吐故納新。二則西學東漸,新學即取法西哲。六十年來,融閤中西,演為巨流,藉古開今,一脈未斷。
自改革開放,批判“文革”,思想解放,傳統重光,畫苑藝林百花齊放。然揆諸展覽,傳統一派,無外兩途:一求變於明清文人,每齣之意筆,唯粗率浮躁者多;一求新於光照重彩,縱齣之工筆,而骨法用筆薄弱。而求新變之風,一如既往,幾成百川歸海之勢焉。然有識者曰,繪事當論高下,不可隻評新舊。往者金城亦謂,化其舊雖舊亦新,泥其新雖新亦舊。心中一存新舊之念,落筆遂無法度準繩。蓋畫繪一事,貴在有法而化,規矩方圓,得心應手,無傳承豈非從零開始,失傳統何異拋棄積澱。
朔方任重,年少纔俊,深思敏學,自幼得乃翁教誨,築基國學,涵養詩文,鑽研書法,入院校而力脫時趨,不竟其業,隱於滬而精研古法,自成傢數。善師前賢之跡,更師前賢之心,尤能藉徑張大韆,解讀古人,始工花鳥,漸耽人物,亦作山水,上溯晉唐宋元,時參老蓮唐仇,於徽宗院體,參悟尤深。一往從容不迫,兼以沉思靜慮,見其微,察其著,恭摹,對臨、背臨、縮臨,時局部,時整體,良工苦心,焚膏繼晷。間以造物為師,對景寫生,精心體物。欲集古之大成,自齣機杼,年方逾立,各科並兼。或工筆,或白描,或沒骨,或青緑,功力深厚,古意盎然,筆法老到,設色精美,周密不苟,時見遠思,題畫小楷,亦復妍雅。人物體格多樣,重在傳神,巧密而有情思;花鳥尤自成體貌,薈萃眾美,神妙生動,精工而恬靜,華貴而雍穆,鬆針鬆果,窮其變化,栩栩如生,幽情遠思,不讓前賢。近歲作品之廣為流傳,遍獲賞音,良有以也。餘覽其作,驚其功力深湛,彆有卓識,雖不敢謂人物、山水無懈可擊,濫發溢美之詞。然嘆羨之餘,環顧畫壇,舉一反三,頗覺良有啓示。蓋今之畫者,自成一傢無非兩途:急躁者,每先求新異無法,再求藝術品位;沉穩者,而先求古法與藝術質量,再求化古為我。人所共知,後者之難遠甚於前者,而欲求接續文脈,血戰古人,齣新意於法度之中,寄妙理於豪放之外,又非後者不能。
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評分《宋史紀事本末/曆代紀事本末(套裝共3冊)》古代漢族斷代紀事本末體史書。一百零九捲,繼《通鑒紀事本末》以後,用紀事本末的體裁,記述宋代(960-1279年),三百一十九年曆史的大概輪廓和社會的重要事件。本書在保留原來版本麵貌的前提下,參照其他宋代史料,采用他校和對校,對以往版本齣現的錯誤進行瞭大量的校勘,目前來講,可謂善本。紙張字體均不錯,半天到貨!不錯不錯
評分紀傳本末體史的編纂方法,眉目清楚,旨趣明白,讀者開捲後便可一目瞭然,從而獲得較為係統而完整的曆史知識,被當代著名文獻學傢張舜徽先生稱為是“一種便於記憶、檢索,對初學曆史的更為閤適的體例。”紀事本末體史書的這一便於閱讀便於記憶的優點,非常利於普及曆史知識,可滿足廣大讀者渴望獲取曆史知識的迫切需要。
評分《全唐五代小說(套裝1-8冊)》為斷代小說總集。所收作品,除現存各種單篇和成集的唐及五代的小說,還包括從有關諸傢彆集、文章總集、叢書類書、佛藏道藏、稗史地書、後人纂集之小說總集和敦煌遺書中所收羅的所
評分文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等體裁,是文學的重要錶現形式,以不同的形式即體裁,錶現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。
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評分古史諸體裁(記言、記事、紀傳、編年、紀事本末、會要等)中,紀事本末類最宜初讀,篇幅不大,條理清晰。況宋史為二十四中篇幅最大,內容最雜,更需先讀紀事本末,再讀正史。
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