温暖消逝：关于临终、死亡与丧亲关怀（第八版） ["Understanding Dying, Death & Bereavement "] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] Michael，R.，Leming（迈克尔·R·雷明），George，E. ... 著，庞洋 译

图书标签:

• 临终关怀
• 死亡
• 丧亲
• 悲伤
• 心理学
• 辅导
• 生命哲学
• 安宁疗护
• 亲情
• 家庭支持

出版社： 电子工业出版社

ISBN：9787121284625

版次：1

商品编码：11934970

包装：精装

外文名称："Understanding Dying, Death & Bereavement "

开本：16开

出版时间：2016-05-01

用纸：轻型纸

页数：336

字数：300000

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

适读人群 ：对死亡怀有恐惧心理与未知心理的人群

一本深度讲解临终关怀与死亡的书，思考死亡是为了活得更好——当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？在生命临近终点的时刻，我们该和医生谈些什么？应该如何优雅地跨越生命的终点？对于这些问题，大多数人缺少清晰的观念，而只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控。

内容简介

作为*受欢迎的国际名校公开课之一，"死亡教育”的总点击量在全美国已超数亿次。此书第八版编辑，详细讲述了常人不愿面对的话题――衰老与死亡，梳理了社会变老、临终与死亡的方方面面和发展历程。书中不只讲述了死亡和医药的局限，也揭示了如何自主、快乐、拥有尊严地活到生命的终点。书中对“善终服务”“临终关怀”“正视死亡”等一系列作者推崇的理念穿插在故事中，作出了详尽的说明；书中介绍的应对死亡恐惧的各种观念生动具体，易懂易行；并从心理学、历史学、人类学、哲学等多种角度论证濒死状态、死亡与丧亲关怀，意在帮助读者树立科学死亡观，消除死亡焦虑与恐惧。

作者简介

Michael R. Leming，美国圣奥拉夫学院社会学与人类学教授，圣奥拉夫学院社会研究中心创始人，曾开设死亡相关课程并教授超过35年。

George E. Dickinson，南卡罗来纳查尔斯顿学院社会学教授。宾夕法尼亚州立大学老人学博士后、肯塔基医学院死亡学博士后、康涅狄格大学医学社会学博士后。

周艳，山东大学英文翻译系，曾翻译黑天鹅出版社英文书籍《耶鲁大学公开课：死亡》；慢半拍图书公司英文书籍《成功秘笈》全书翻译；山东省外事办主编的《黄河与泰山――中华文明之源与世界遗产》书籍部分翻译；Great blessing from Yellow River and Mount Taishan――The origin of Ancient Chinese Civilization and the World Cultural and Natural Hertiage Site；

李鸿章游历欧洲的相关旧籍翻译；

《年轻资本：华尔街风暴后年轻人的隐秘世界》书籍部分翻译；

Empires with Expiration Dates《帝国终结》全书翻译；

内页插图

精彩书评

知道结局才能更好地演好角色，克服死亡恐惧、摆脱死神阴影的*好方法是揭开面纱、搞清真相！这正是《温暖消逝》这部书为您所做的。当生命临近终点的时刻，我们该和医生、亲人谈些什么？如何自主快乐、拥有尊严地活到生命终点？书中对“善终服务、丧亲关怀”等理念均做了详尽的说明，将给未来中国的老龄化社会以无限启迪。

中国人民解放军火箭军总医院心理科副主任 王凤香

我在每一刹那都是新的生命，过去的不要想，到很老很老的时候才会回想当年。所以要常常记得现在、今天，不要去想自己是中年还是老年，只感受到我是一个人，我有我的生命，我的生命就是今天，就是现在的这一刹那。这一刹那，就是我可以掌握的全部生命。以这样的心态面对未来，这是尼采的思想，也是对《温暖消逝》一书读后的感悟！

中华医学会杂志社社长 游苏宁

目录

关于作者
前言

我们缘何要写一本关于死亡和濒死的书?
我们期望通过本书能实现什么?

第 1章 死亡教育：正视濒死、死亡与丧亲之痛

当前人们对死亡和临终话题的兴趣
人们对于死亡话题的兴趣为何持续增加？――死亡之谜
别具一格的“死亡课”――死亡教育
死亡病因与预期寿命
“死亡教育”是为了活得更好

当代人的死亡观
死亡，拒绝还是接受？
你惧怕死亡吗？

冥想自己的死亡


第2章 与“死亡”一起成长和变老

童年
在孩子脑海中的“死亡”
向孩子解释死亡和濒死
请对孩子诚实和坦率

青春期
最初的身份危机与死亡焦虑
媒体的影响与死亡话题的交流

成年时期
恐慌与拒绝
反思与接受
个人成长

老年期
“老”就像日落一样无可避免
最好的告别，淡化死亡恐惧
实现圆满，觅一处安息之所


第3章 从容应对老化的身体和灵魂

对疾病的理解和应对
身心机能衰退，当生活无法自理
死于癌症与心脏病

治疗方案，无力回天的老年病症

姑息治疗，保证最好的临终生活质量

善终护理不是无所作为

临终关怀运动


第4章 正视死亡的过程与丧亲之痛

死亡的意义
时间意义：处理预后情况
空间意义：隔离与限制
价值意义：重评生命与死亡的价值
客观和主观意义：如何接受临终现实与亲者分离
社会情境意义：对环境的定义
库伯勒罗斯的死亡五部曲


丧亲之痛，如何迎接生命的终点
与濒死的亲人相处的压力
帮助孩子面对即将去世的父母
面对濒死的孩子

从医疗到照顾，有尊严地死去

应对丧亲之痛


第5章 一生中可能经历的死亡悲痛

父母经受失子之痛
失去胎儿或婴幼儿
失子之痛
失去成年子女

儿童和青少年经受丧亲之痛
失去父母
失去兄弟姐妹
失去祖父母或外祖父母

成年人经受丧亲之痛
失去配偶
失去父母

失去宠物


第6章 论自杀

对自杀行为态度的转变
自杀的耻辱
自杀行为的定义

影响自杀行为的社会因素
年龄、性别、地区和婚姻状况因素
社会经济和文化因素

对自杀行为的理论透析
涂尔干的理论
冲突理论
拟剧化的视角
存在主义视角
心理学视角

贯穿生命周期的自杀行为
儿童自杀
青少年自杀
大学生与自杀
成年人自杀
老年人自杀
自杀模仿与媒体

如何看待“理性的自杀”


第7章 应对突发性、非自然、创伤性死亡

应对突发性、非自然、创伤性死亡
他杀
意外死亡

应对暴力死亡
事故
灾难
谋杀
大屠杀
战争

21世纪的临终关怀、死亡和丧亲之痛：一种挑战

精彩书摘

我们缘何要写一本关于死亡的书？

早在20世纪70年代，位于美国明尼苏达州圣彼得的古斯塔夫奥德罗普学院召开了一次题为“生命终结”的诺贝尔大会。会后，乔治·迪金森教授的文化人类学专业学生开始着手写不同文化领域中应对临终、死亡和丧亲关怀的学期论文。与此同时，一名迪金森教授过的医学院三年级学生恰好来拜访他。迪金森教授自然地询问起学生在医学院的死亡和临终关怀课程。学生表现得有些困惑，耸耸肩说他们根本没有开设这方面的课程。难道没有人想过应该在医学院开设关于临终和死亡的课程吗？学生的学期论文以及与这名医学院学生的邂逅引起了迪金森教授研究和教授临终和死亡课程的兴趣。

此后不久，迪金森教授的朋友、曾经的同事迈克尔·雷明找到了他。雷明教授写过关于研究癌症晚期病人的博士论文，他想邀请迪金森合著一本关于临终、死亡和丧亲关怀的书。他们都在教授临终和死亡课程，但那时可供参考学习的资料极少，他们正为找到适合学生阅读的材料而焦头烂额。因此写这本书的初衷缘于20 世纪末期仍缺少相关课堂教学资料和学生对于死亡学的兴趣和热情。

我们期望本书能实现什么？

第一版《温暖消逝》问世距今已逾30 年。我们希望第八版和以前几版一样内容翔实、实用性强、有一定理论支撑，对读者来说简单易懂。我们希望作品充满人文主义关怀，内容跨越多种文化、多个学科，包含社会死亡学跨学科科目的主要研究焦点。实际上自第一版问世以来，临终问题发生了很多变化。与20 纪80 年代相比，关于临终、死亡和丧亲关怀的话题越来越公开，

人们不再讳莫如深。尽管死亡学还没有普及到千家万户，但较之25 年前情况已有较大改观。今天，校园枪击事件频发，恐怖主义袭击在世界各地，特别是处于风口浪尖的美国时有发生，在某些报道中临终问题已然成为一个比较“ 时髦”的话题。21 世纪的《平价医疗法案》曾经被诬称含有使老年人安乐死的措施。此外，随着人们正确的环保观念逐步形成，遗体储存方式也在悄

然发生变化。我们希望本书可以达到以下几个目标：

1. 让读者对于临终、死亡和丧亲关怀的话题有更直观的感受。

2. 帮助读者适应亲友亡故带来的痛楚。

3. 帮助人们检测自己应对死亡和悲痛时的感受和行为。

在本书的第八版中将告诉读者如何从社会层面理解和应对临终、死亡和丧亲。我们教授死亡学长达40年，我们明白学生接触这门课程的出发点不仅是学术层面，更有私人原因。尽管本书的读者现在不一定遭遇过丧亲之痛，但人们终有一天会直面亲属的离去。我们希望本书的内容有助于读者应对临终和死亡事件。尽管人们不能像应对流感和重感冒那样应对亲人离去带来的痛苦，但

我们必须学会接受亲人已故、再也不能陪伴在我们身边的事实。在我们的学术生涯中，收到学生发来的邮件或打来的电话告诉我们，本书在他或她面对亲人亡故时是多么有用，这让我们感到欣慰。对某些人来说，他们直接从本书中受益；其他人则说，阅读本书后自己成了其他家庭成员的坚强后盾。

本书将对您有极大帮助，因为书中的内容都是从80年的教学实践和调查研究中提炼出来的，是经得起推敲的。本书广泛涉猎了社会死亡学的诸多课题，是一部综合类著作，有较强的学术价值，同时具有实践意义，因为书中大量的案例讲述了个人如何从社会和心理层面一步步应对临终、死亡和丧亲之痛的。其适合的对象也非常之广，不只是因为其广泛适用于各个大学和学院，更是因为它对每个人都具有实践意义。尽管本书最初是写给社会学、心理学、人类学、护理学、社会工作、运动机能学、宗教学、老年病学、健康科学、家庭研究、公共医疗、哲学和教育学专业的学生的，但它同样适用于医药学、护理学、社会工作、儿童生活、个人咨询等学科的专业课程。我们很惊讶地发现许多行业和学校已经选用了前几版进行学习，其中包括一些大型的心理培训学校，其注重的是客户如何应对临终和死亡。

前言/序言

序言 向死而生，从容跨越生命的终点

死亡是人类无可逃脱的宿命，以死亡落幕，人生似乎注定是场悲剧；但亦因人终有一死，琐碎日常才变得弥足珍贵。

说起死亡，我首先想到了中国文化中两个经典人物形象：黛玉和庄周。黛玉在花草荣枯间预见了自我生命的结局；读者则在黛玉的哀婉悲泣中感慨死亡宿命的悲凉。黛玉的动人之处在于了然繁华尽处的空寂，因此洒脱随性、不执于俗世；黛玉的恼人之处在于为避世间烦恼而躲进死亡阴影，她不可遏制的破坏冲动，以及自虐和虐人的行为都是对死神的邀请。

如何才能潇洒走完人生路？怎样才能了然生死又不受制于宿命？

记得我在上培训课程时，有一次讨论到死亡，我们引用了《庄子》的故事。庄周亡妻。惠子去凭吊，却见他席地而坐、鼓盆而歌。惠子愤然诘问：

你妻与你相伴多年，为你生儿弄孙。如今她老死了，你不哭也罢，为何还敲

盆高歌？很无情啊！

庄子道：妻刚死时我也悲伤，但仔细想，在最初她并无生命，也无形体，甚至无气息，混杂于恍惚蒙昧间。在变化之中才有了气息，气息变化而有了形体，形体变化而有了生命；如今她又因变化而死亡。这生生死死就像春夏秋冬四时交替，循环往复、没有终止。她安然躺在天地这栋大房子里，我却为她悲伤痛哭，说明我不懂天地间的命数呀！所以，我便停止哭泣为她高歌！

长期以来受儒家“未知生，焉知死”的思想影响，人们羞于谈论死亡、畏于谈论死亡，仿佛只要忽略死亡它就不会发生，不去招惹死神他就永不降临。

人类的消极自欺导致对死亡的无知与恐惧，导致平庸者的贪生怕死、孤僻者的盲目轻生。导致临终关怀成为乏人问津的荒漠、多数人都在忐忑不安中仓皇离世。辉煌的人生大剧在悲凉惶恐中草草落幕，成为人生败笔、转而留下遗憾。

好友王婧编辑发给我《温暖消逝》样稿，在洋洋几十万字中，我读出了人生最后阶段真正重要和有意义的事情是什么。拥有一本把死亡讲得如此透彻、如此详尽的巨著，在掩卷抬眼间便会思考更加鲜活蓬勃的人生！

知道结局才能更好地演好角色，克服死亡恐惧、摆脱死神阴影的最好方法是揭开面纱、搞清真相！这正是《温暖消逝》这部书为您所做的。当生命临近终点的时刻，我们该和医生、亲人谈些什么？如何自主快乐、拥有尊严地活到生命终点？书中对“善终服务、丧亲关怀”等理念均做了详尽的说明，将给未来中国的老龄化社会以无限启迪。

了解死亡不会令人消极厌世，而会更加珍惜活着的每一天！

中国人民解放军火箭军总医院心理科副主任 王凤香

于北京 二零一六年三月二十九日

《暮光之河：生命的终章与爱的回响》 这是一部关于生命最后旅程的深情探索，一首关于告别与重生的温柔挽歌。在人生的黄昏时分，当生命之河即将汇入无垠的海洋，我们将面对怎样的风景？又将如何安顿那些依恋与牵挂？《暮光之河》并非一本冰冷的研究报告，而是一次充满温度的心灵同行，它邀请读者一同踏上这段旅程，以理解、以慈悲、以爱，来照亮生命中最幽暗也最神圣的时刻。 本书的主旨，在于温和地拨开笼罩在临终、死亡与丧亲之痛上的迷雾，揭示其背后深刻的人性体验与普遍的情感需求。我们或许都在潜意识里回避谈论死亡，将它视为禁忌，但生命本身就是一个完整的循环，而死亡，恰是这个循环中不可或缺的、甚至充满诗意的一环。本书试图打破这种沉默，鼓励我们以更开放、更坦诚的态度去面对它，从而更好地理解我们自己，理解我们所爱的人。 一、生命的最后回声：临终关怀的温度与深度 生命的终章，并非全然的虚无与痛苦。它也可以是充满尊严、宁静与爱的告别。本书深入探讨了临终关怀的艺术与科学，它超越了单纯的生理照护，触及了临终者最根本的精神与情感需求。 身心的交织与安抚： 身体的衰退是临终过程中显而易见的表现，但隐藏在身体变化之下的，是灵魂深处的挣扎与低语。本书细致描绘了临终者可能经历的生理不适，以及如何通过疼痛管理、症状缓解等专业手段，最大限度地减轻他们的痛苦，让他们得以安宁。然而，更重要的是，它强调了“全人关怀”的理念，即在关注身体的同时，同样重视心理、情感、社会和精神层面的需求。一个温柔的眼神，一次诚恳的倾听，一次深情的拥抱，都能成为临终者巨大的慰藉。 尊严与自主的选择： 临终者并非被动的承受者，他们仍然是拥有思想、情感和意志的个体。本书强调了在生命的最后阶段，尊重临终者的意愿、保障其自主权的重要性。无论是关于治疗方案的选择，还是对人生最后一段时间的安排，都应以临终者本人的意愿为核心。这不仅仅是对生命的尊重，更是对人格尊严的最高肯定。 沟通的桥梁： 临终者往往有许多未竟的话语、未了的心愿，或者仅仅是想要表达爱与感激。本书深入探讨了与临终者有效沟通的技巧，如何创造一个安全、信任的环境，让他们能够自由地表达内心的感受。这包括倾听他们的回忆，回应他们的恐惧，以及帮助他们完成生命中的“未竟事宜”。这些沟通不仅能让临终者获得释放，也能为家属留下宝贵的记忆和心灵的安宁。 “在世”的意义： 即使生命已近尽头，人仍然渴望感受到“在世”的意义。本书鼓励我们去发现和创造这些意义。这可能是在家人的陪伴下重温旧事，是与老友的一次视频通话，是参与一场简短的生日庆祝，甚至是完成一件小小的“遗愿清单”。这些“在世”的瞬间，如同生命最后的星光，闪耀着温暖与希望。 二、告别的艺术：理解死亡的面向与意义 死亡，是生命旅程的终点，也是一个充满神秘与哲学意味的课题。本书以一种开放的姿态，邀请读者去审视死亡的不同面向，理解其内在的意义。 个体化的死亡体验： 死亡并非一个单一的、标准化的事件。每个人面对死亡的方式，都有其独特性，受到个人经历、文化背景、信仰体系等多种因素的影响。本书鼓励我们认识到这种个体化的差异，理解并接纳不同的死亡观，避免用单一的模板去套用他人的死亡经历。 死亡的文化视角： 不同文化对死亡有着截然不同的理解与仪式。从东方文化的轮回转世，到西方文化的灵魂升天，再到原住民的自然回归，这些多元的视角为我们提供了丰富的参照。本书引导读者去了解这些文化差异，从而拓展我们对死亡的认知边界，理解死亡在不同文明中的象征意义。 死亡的心理学解读： 面对死亡，人们会经历一系列复杂的心理过程，包括否认、愤怒、讨价还价、抑郁和最终的接纳。本书借鉴了心理学的研究成果，帮助读者理解这些心理阶段，并认识到它们并非线性发展，而是可能交织、反复出现。理解这些心理机制，有助于我们更好地面对自己或亲友的死亡焦虑。 死亡作为生命的完成： 死亡并非生命的终结，而更像是生命的完成。它是一场盛大的告别，也是一次回归。本书试图将死亡从恐惧与悲伤的阴影中解放出来，将其视为生命圆满的必然组成部分，甚至是一种解脱与升华。当生命中的一切体验都已足够，当爱与记忆得以传承，死亡便成为一次宁静的回归。 三、爱的回响：穿越丧亲之痛的疗愈之路 丧亲之痛，是人生中最深沉的哀伤之一。它是一场突如其来的风暴，席卷了我们熟悉的生活，让我们在破碎的世界里艰难前行。《爱的回响》并非提供简单的安慰，而是引导读者走上一条真实的疗愈之路，学会与失去共存，并从中汲取力量。 哀伤的自然流淌： 哀伤不是一种需要被“治愈”的疾病，而是一种自然的、必要的反应。本书强调了允许自己感受哀伤的重要性，包括悲伤、愤怒、内疚、孤独等一切情绪。压抑哀伤只会延长痛苦，而让哀伤自由地流淌，才能最终导向疗愈。 丧亲的多元体验： 丧亲并非只有一种模式。有些人可能经历剧烈的、爆发式的哀伤，而有些人则可能表现出更内敛、更持久的痛苦。本书认识到哀伤的个体差异性，帮助读者理解，没有“正确”的哀伤方式，只有属于自己的哀伤旅程。 找回生活的主权： 失去亲人后，我们常常感到生活的重心被抽离，仿佛失去了方向。本书鼓励丧亲者逐步找回生活的主权，重新审视并调整自己的生活节奏。这并非意味着要“忘记”逝者，而是要在纪念与爱中，继续前行，重建属于自己的生命意义。 纪念与传承： 失去亲人，并不意味着爱就此终结。本书强调了纪念的重要性，通过各种方式来铭记逝者的生命，将他们的爱与精神传承下去。这可能是在特殊日子举办纪念仪式，是将逝者的故事讲给下一代听，或者是将逝者的善良与智慧融入自己的生活。这些纪念活动，让爱成为连接生与死的永恒纽带。 寻求支持与连接： 在哀伤的旅途中，我们并非孤身一人。本书鼓励丧亲者积极寻求社会支持，无论是来自家人、朋友，还是专业的哀伤辅导。与他人分享感受，获得理解与支持，是疗愈过程中不可或缺的一部分。连接，是走出孤独、重获力量的关键。 重塑关系与自我： 丧亲的过程，也是一个重塑与逝者关系，以及重塑自我的过程。当失去了曾经的连接，我们需要重新定义自己在这个世界上的位置。本书引导读者去探索，如何在失去中找到新的意义，如何在纪念中获得力量，并在新的关系中继续成长。 《暮光之河：生命的终章与爱的回响》是一本关于生命的温柔启示录。它以深厚的同情心和敏锐的洞察力，带领我们穿越临终的幽暗，理解死亡的哲思，并最终在丧亲的痛楚中找到疗愈的出口。它告诉我们，即使在生命最脆弱的时刻，爱也从未消逝，它以另一种方式，在我们心中，在我们的记忆里，永远闪耀。这本书，献给每一个正在经历，或即将面对生命终章的读者，愿它能为你带来一缕温暖的光，一份深刻的理解，和一个关于爱与希望的永恒回响。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏这本书在处理“临终关怀”这个主题时的务实态度。它不仅仅停留在哲学层面的探讨，更是提供了许多实际操作层面的见解。例如，如何与病患进行有效沟通，如何尊重他们的意愿，以及如何在最后的时刻为他们创造一个有尊严的环境。这些内容对于任何可能面临类似情况的人来说，都是极其宝贵的知识储备。我感觉作者拥有非常丰富的专业经验，能够平衡情感深度与实用性，这一点在同类主题的作品中是很难得的。书中对各种不同情境下的反应和处理方式的探讨，都展现出一种细致入微的关怀，让人感到安心。它不是说教，而是提供了一种工具箱，让你知道在关键时刻可以采取怎样的行动，这比单纯的情感抒发更有力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书真的触动了我内心深处最柔软的地方。我一直都在思考生命中那些难以言说的时刻，关于告别，关于失落。这本书的叙述方式非常细腻，它没有回避那些令人感到沉重和不安的话题，而是用一种近乎温柔的笔触去触碰它们。读完之后，我感觉自己对“死亡”这个概念有了全新的理解，不再是那种冰冷、遥远的恐惧，而更像是一种生命旅程中必经的、需要被正视的部分。作者似乎洞察了我们在面对至亲离去时内心的挣扎与混乱，那种无助感和不确定性，都被描绘得入木三分。它给予的不是空洞的安慰，而是一种更深刻的、基于理解的陪伴。读它的时候，我常常需要停下来，深吸一口气，因为那些场景太真实了，真实到仿佛我正在经历这一切。它像一面镜子，映照出我们内心深处对爱与失去的复杂情感。

评分☆☆☆☆☆

这本书成功地打破了我对“死亡教育”的刻板印象。我原以为这类书籍会充斥着医学术语或者过于学术化的理论，但它完全不是。它更像是一场深入的、关于如何更好地活着的对话。通过理解死亡的必然性，我们反而能更清晰地审视我们当下的人际关系、价值取向以及未竟的心愿。它迫使你去思考：如果明天是最后一天，你今天会如何度过？这种反思带来的动力是巨大的，它不是焦虑，而是一种对生命价值的重新校准。这本书提供了一种广阔的视角，让我们能从宏观的角度去看待个体生命的起落，最终指向的还是如何更好地珍惜和经营我们拥有的每一个“现在”。

评分☆☆☆☆☆

从文学角度来看，这本书的文字功底也令人称赞。它很少使用那些华丽辞藻去粉饰太平，而是选择了一种朴素而有力量的语言风格。这种风格恰恰符合它所探讨的主题——面对生命最本质的议题时，我们需要的是清晰和真诚，而不是矫饰。每当叙述到某个案例或者某个观点时，都能感受到作者背后的那种沉甸甸的思考和人文关怀。它读起来非常流畅，但其内涵却极其丰富，每一章都像一块石头，需要你用心去摩挲、去体会它表面的纹理和深藏的重量。它不是一本轻松的读物，但它的阅读体验却是极具价值和滋养的。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最震撼的体验是它对“丧亲之痛”的解构。它没有试图告诉我“时间会治愈一切”，而是细腻地剖析了悲伤的不同阶段、不同的表现形式，以及个体差异。我曾经以为悲伤就只有一种标准的样子，但这本书让我明白，每个人处理失落的方式都是独一无二的，没有所谓的“正确”的悲伤。它鼓励我们去接受自己的脆弱，去允许自己经历那个混乱、没有章法的过程。这种接纳的态度，让我对自己过去的一些情绪波动有了更清晰的认知，也学会了如何更宽容地对待正在经历痛苦的人。它让我意识到，哀悼不是一个需要被快速完成的任务，而是一段需要被认真对待的旅程。

评分☆☆☆☆☆

在经历种种离奇遭遇后，他来到南太平洋的一座孤岛，同当地一位姑娘结婚生子，成功创作出一系列惊世杰作。就在此时，他被绝症和双目失明击倒，临死之前，他做出了让所有人震惊的决定……

评分☆☆☆☆☆

在京东共读上听过这本书，感觉不错，之前没有接触过这类话题的书籍，正好买来看看。纸质棒棒的。

评分☆☆☆☆☆

爱惜自己的身体，爱护自己的家人。

评分☆☆☆☆☆

挺好的，挺喜欢的东西。真的挺不错，值得购买。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

不错，朋友很喜欢看

评分☆☆☆☆☆

国人不擅于或者不愿意面对，但又不得不面对的问题。多了解一点，有助于做好心理准备。通过案例分析问题，可读性强。

评分☆☆☆☆☆

孩子买要求的，曾是2014年《经济学人》年度好书。没想到小孩也关心养老问题，不知不觉，孩子真的长大了！愚子可教也。看看简介才知道本书是阿图.葛文德医生将父亲的终老写成了一个包含命运和信仰的背景广阔的故事。告诉人们如何尊重生命，挽救生命,也告诉了人们如何认识死亡以及该为死亡做些什么准备。说不清楚是否受此书影响，时隔三年，今年清明时节，在电视上也看到广州已有医院在人生最后的阶段，为病人准备一间温馨病房，可以有更好的生活，也方便亲友有最好的告别。给人最后的一次尊严，当时被人道主义者的悲悯情怀感动得热泪盈眶！

评分☆☆☆☆☆

618狂欢力度够疯狂。囤起来慢慢看。质量不错，印刷清晰，纸张很好。期待阅读。