東亞的王權與思想 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 渡邊浩 著，區建英 譯

圖書標籤:

• 東亞
• 王權
• 思想
• 政治史
• 文化史
• 曆史學
• 中國曆史
• 日本曆史
• 韓國曆史
• 儒傢思想
• 權力與文化

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532582280

版次：1

商品編碼：11995729

包裝：平裝

叢書名： 復旦文史叢刊

開本：32開

齣版時間：2016-10-01

用紙：膠版紙

頁數：224

字數：201000

正文語種：中文

編輯推薦

　　本書為日本學者渡邊浩研究東亞中世到近世思想史的專著，分析瞭中國、日本、朝鮮三國由“古代”走嚮“近代”的思想曆程，作者是日本德川時代的思想史方麵的專傢，該書以日本思想史和社會史為主要視界，對比中韓兩國政治思想發展脈絡，重點分析瞭東亞“儒學文化圈”內部政治、社會和思想的互動，以及近代其與西洋文化接觸後所産生的變化。作者論據翔實，論點鮮明，對很多東亞思想和政治史問題都提齣瞭極具有啓發性的觀點。
　　譯者翻譯風格平實，能夠較好傳達原文之意，同時具有可讀性。
　　該書齣版將會為我國東亞政治史、思想史和中日交流史等領域的研究提供非常有益的參考。

內容簡介

　　此著基本上是以研究日本思想史為主的，題目設定為“東亞的王權與思想”包含著兩個重要的視座：首先是把日本思想史的視野擴大到東亞的框架，既要打破戰後日本學界的“西歐中心主義”，同時剋服隨著經濟高速成長齣現的“日本中心主義”，注目於曾被上述兩種傾嚮忽視的、與日本關係密切而且交流曆史比較長的東亞。第二是采用與王權相關的手法談思想，作者認為“思想”不僅是思想傢所構築的理論體係，作為思想的元素，人們的感情、感覺和意識也具有重要意義，而且東亞諸國不同的王權體製對思想有重要影響，不能無視瞭這些曆史脈絡而單純地看思想文本。《東亞的王權與思想》是這兩方麵的一個嘗試。
　　此著是由渡邊浩數年來撰寫的論文編輯而成，因他的這些論文的價值被東京大學齣版會發現，便被編為一本論著齣版。齣版以後，對日本的政治學和政治思想史學界産生瞭巨大的衝擊，渡邊浩本人的聲望也迅速達到瞭日本學界的至高點，今日依然如此。

作者簡介

　　渡邊浩(Watanabe Hiroshi)，男，1946年生於橫濱。
　　日本的政治學者，主要研究日本政治思想史和亞洲政治思想史。
　　原東京大學法學部教授，繼承瞭丸山真男開創的日本政治思想史講座。曾兼任東京大學法學部長，東京大學副校長。2010年東京大學退官，現為東京大學名譽教授，並任法政大學教授。也是東京大學齣版會的理事長。

目錄

譯凡例
前言
序 關於日本史的若乾用語
Ⅰ　政治體製的思想
1 “禦威光”與象徵——德川政治體製的一個側麵
2 製度·體製·政治思想
Ⅱ　東亞諸社會與思想
3 關於儒學史異同的一種解釋——“硃子學”以後的中國與日本
4 儒者·讀書人·兩班——儒學的“教養人”的存在型態
5 東亞儒學有關事項對照錶——19世紀前半
Ⅲ　日本儒學與國學的心性
6 “泰平”與“皇國”
7 對“理”錶示厭惡的美感與暴力
Ⅳ　西洋的“近代”與東亞
8 西洋的“近代”與儒學
9 “進步”與“中華”——日本的型態

盛唐氣象：長安城下的風雲變幻 本書簡介 《盛唐氣象：長安城下的風雲變幻》並非一部單純的帝王史或製度沿革的流水賬，它試圖以一種更為細膩和立體的視角，重構我們對唐代——尤其是其鼎盛時期——的認知。本書將曆史的宏大敘事與日常生活中的微觀細節巧妙地編織在一起，描繪齣那個光芒萬丈的時代，其內在的活力、張力與最終的隱憂。 全書分為五大部分，層層遞進，旨在揭示唐朝繁榮背後的復雜動力和其對後世産生的深遠影響。 --- 第一部分：帝國的奠基與氣象的初成 本部分聚焦於隋唐之變，以及唐初統治者如何平衡對前朝遺産的繼承與革新。我們首先審視關隴集團的權力基礎，這種基於軍事和血緣的聯盟如何在李唐政權建立之初發揮瞭決定性作用。不同於將唐朝的建立簡單視為對隋朝的繼承，本書著重分析瞭李世民在“玄武門之變”後，如何巧妙地進行權力清洗與收編，建立起一個既具備強悍的軍事執行力，又懂得吸納士族的穩定統治框架。 重點探討瞭唐初的“貞觀之治”。這不僅僅是君臣和諧的錶象，更是製度層麵上的重大突破。從三省六部製的成熟運行，到租庸調製在初期所展現齣的有效性，本書詳細剖 M瞭這些製度如何支撐起一個廣袤帝國的有效治理。 尤為關鍵的是對“開放性”的剖析。長安城作為當時世界的中心，其開放性並非偶然，而是有意識的政策導嚮。本書通過對初唐對外關係的梳理，展示瞭唐朝在文化、宗教和人纔引進上采取的包容態度，正是這種氣度，為後來的盛唐奠定瞭雄厚的物質與精神基礎。 --- 第二部分：絲綢之路的脈動與異域的映照 盛唐的魅力，很大程度上來源於其與世界的互動。本書的第二部分將鏡頭對準瞭絲綢之路的復興與繁榮。我們不再將絲路視為簡單的商貿通道，而是將其視為文化、技術和觀念傳播的生命綫。 通過對河西走廊、西域諸國以及與吐蕃關係的深入研究，本書揭示瞭唐朝在邊疆經營上的彈性策略——既有軍事上的強硬威懾，也有文化上的滲透與融閤。例如，粟特商人、波斯貴族如何在長安的坊市中占據重要地位，他們的宗教信仰（如祆教、景教）如何與本土的佛教、道教形成有趣的對話與競爭。 本書特彆關注瞭文化輸齣與反嚮輸入的過程。唐朝的音樂、服飾、飲食如何成為東亞的時尚標準，反過來，中亞的樂器、香料、異域舞蹈如何被唐人迅速吸收並本土化。這種雙嚮流動的過程，極大地豐富瞭唐代社會的生活質感，也使得長安成為一個真正意義上的“萬國來朝”的熔爐。 --- 第三部分：宗教、學術與士人的精神世界 唐代的精神生活是極其豐富的。本書的第三部分深入探究瞭佛教的鼎盛及其內部流派的紛爭，以及道教的興起與皇室的關聯。 佛教在唐代的傳播，不僅是信仰的普及，更是一場深刻的思想變革。本書對比瞭玄奘西行取經的艱辛與他迴國後對唯識宗的係統性闡釋，以及禪宗（特彆是牛頭宗、荷林宗）如何在民間和貴族階層中開闢齣新的修持路徑。這種宗教思想的活躍，對當時的文學、藝術乃至社會倫理産生瞭不可磨滅的影響。 同時，本書也關注瞭儒學的復興與變異。科舉製度的完善，使得“學而優則仕”成為社會階層流動的核心機製。我們分析瞭韓愈、柳宗元等人在儒學復古運動中，是如何試圖重建周漢以來的道統，以及這種努力在麵對強勢的佛教思潮時所展現齣的掙紮與融閤。這種精神上的探索與碰撞，定義瞭盛唐知識分子的復雜心境。 --- 第四部分：坊市製度下的城市生活與社會結構 長安，這座規劃嚴謹的都城，是唐朝社會治理能力的集中體現。本書細緻描繪瞭唐代坊市製度的運作機製——嚴格的裏坊劃分、定時開關的“市”，以及這種製度對市民生活節奏的塑造。 我們跳齣宏觀敘事，聚焦於普通人的生活圖景。從貴族在麯江池畔的宴飲，到市井間的叫賣聲，從“夜市”的限製到“瓦肆”的齣現，本書力求還原一個有溫度的唐代都市。通過對唐代法律文書、墓誌銘和詩歌中的社會場景的交叉引用，得以描摹齣不同階層（士族、官僚、商賈、工匠、奴婢）的生存狀態和相互關係。 此外，本書還探討瞭女性在唐代社會中的特殊地位。唐代女性在服飾、齣行、政治參與（如武則天現象的深層原因）等方麵所展現齣的自由度，是與其他古典王朝形成顯著對比的特徵。 --- 第五部分：盛極而衰的張力與轉摺的伏筆 任何盛世都包含著衰落的種子。《盛唐氣象》的最後一部分，旨在探討“安史之亂”爆發前夕，那些預示著帝國轉摺的內在矛盾。 本書分析瞭藩鎮割據的萌芽狀態——節度使權力的擴張，以及其與中央文官集團的結構性矛盾。同時，土地兼並的加劇、均田製的瓦解，導緻瞭大量自耕農破産，社會矛盾日益尖銳。天寶年間，宮廷的奢靡之風、楊國忠等外戚勢力的膨脹，以及邊疆戰事的升級，都構成瞭引爆危機的多重壓力。 最終，安史之亂的爆發，不僅是軍事上的潰敗，更是中央集權體係在麵對內外部壓力時，結構性脆弱性的總暴露。本書將這場浩劫視為一個時代的句號，也為中晚唐的重構奠定瞭曆史的基調。 總結而言，《盛唐氣象》試圖展現的，是一個充滿活力、極度開放、同時又在製度和文化上暗流湧動的復雜帝國。它是一個關於宏偉、關於流動、也關於必然轉摺的故事。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格是那種沉穩而又不失文采的典範。它既有學術著作應有的精確性，避免瞭模糊不清的錶達，每一個專業術語的使用都精準到位，且通常會附帶明確的界定；同時，作者的文字功底極佳，即便是在處理極其嚴肅和枯燥的史實時，也能運用富有畫麵感的修辭手法，使得文本充滿一種內在的韻律感。例如，在描述某種製度的衰亡時，那種略帶悲憫卻又剋製的情感流露，極大地增強瞭文本的感染力，使得讀者不僅是在獲取知識，更是在體會曆史的重量。這種“雅”而不“晦”，“實”而“活”的語言特質，極大地降低瞭閱讀門檻，讓非專業人士也能領略到頂尖學術思考的魅力，這點做得非常成功。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書的敘事節奏把握得非常到位，它沒有采取那種枯燥的編年史式的羅列，而是巧妙地將宏大的曆史脈絡與具體的個案分析交織在一起，形成瞭一種引人入勝的張力。作者的筆法在不同章節間切換自如，時而如高屋建瓴的評論傢，剖析大勢的走嚮與深層動因；時而又仿佛深入田野的考察者，細緻入微地描摹某一特定曆史時期某一特定文化現象的肌理。特彆是那些涉及復雜社會結構變遷的章節，作者能用清晰且富有邏輯性的語言，將原本盤根錯節的關係梳理得井井有條，每一個論證步驟都像是精密儀器上的齒輪，咬閤得天衣無縫，讓人不由自主地被這種嚴密的邏輯鏈條所吸引，讀起來有一種酣暢淋灕的快感，仿佛自己也參與到瞭一場深刻的智力搏擊之中。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的，是其對傳統史學範式的大膽審視與超越。它並沒有僅僅停留在對既有文獻的梳理和重復，而是引入瞭許多跨學科的理論工具，比如社會人類學中的權力分析模型，以及文化符號學的解讀路徑，這使得原本被視為理所當然的曆史現象，被賦予瞭全新的觀察視角和解釋維度。作者的論述充滿瞭思辨的火花，尤其是在討論那些關於“正統性”構建的章節，他並沒有簡單地將原因歸結於武力或血緣，而是深入挖掘瞭儀式、話語權和文化認同在權力鞏固中的微妙作用。這種深層次的挖掘，迫使讀者必須跳齣固有的思維定勢，重新審視那些我們習以為常的曆史敘事，每一次閱讀都會帶來新的啓發，感覺像是在進行一場持續性的思想對話。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，初捧此書時，我擔心會因為主題的宏大而感到無從下手，但這本書的結構設計卻展現瞭極高的智慧。它不是將所有內容堆砌在一起，而是通過幾個相互關聯又相對獨立的核心議題，搭建起瞭一個清晰的知識框架。每一部分都是一個完整的思考單元，讀者可以根據自己的興趣點選擇切入，深度和廣度都考慮得十分周全。更棒的是，作者在總結部分總能將前麵看似分散的細節重新整閤，升華到一個更高的理論層麵，這種收束的力量感非常強。讀完後，我感覺自己不是被動地接受瞭一堆信息，而是被引導著完成瞭一次係統性的知識建構，那種知識體係被紮實夯實的感覺，是許多走馬觀花的讀物無法給予的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實吸引眼球，封麵采用瞭厚實的紙張，觸感溫潤，配上那種深沉的靛藍色調，讓人一眼就能感受到曆史的厚重感。內頁的排版布局也十分講究，字體選用的是一種略帶宋體風格的襯綫字體，既保證瞭閱讀的舒適度，又在視覺上營造齣一種典雅的學術氛圍。我尤其欣賞作者在書中對史料的引用和注釋的處理方式，小字部分的注釋詳略得當，既沒有打斷正文的流暢閱讀體驗，又在需要時提供瞭足夠的背景信息支撐，這種對細節的打磨，體現瞭作者極高的專業素養和對讀者的尊重。書中的插圖選擇也頗具匠心，那些古老的地圖拓本和文物照片，清晰度高，選取的角度也十分巧妙，往往能直觀地佐證文中的論點，讓那些抽象的理論變得鮮活起來，對於初涉此領域的讀者來說，無疑是一份寶貴的視覺嚮導。總的來說，從拿到書的那一刻起，就能感受到這是一部經過精心雕琢的作品，它在實體呈現上就為接下來的精神探索做瞭最好的鋪墊。

評分☆☆☆☆☆

還沒看，大促銷買的。實惠。

評分☆☆☆☆☆

通過此書，我們得以窺見二戰時期乃至冷戰時期美國的對華政策的性質及其變化。戴維斯的這部自傳有以下幾個方麵令人印象深刻：

評分☆☆☆☆☆

經典著作，人文經典，史學經典！

評分☆☆☆☆☆

這本書寫的有深度。

評分☆☆☆☆☆

有此書日文版，看看中譯本如何，發現譯得不好，行文阻滯，書中引用的原文都沒查對，比如121頁引《南郭先生文集》的話，竟譯作“自己有些不自量，妄對經世大業發錶議論，一心期待有所成”，原文可是漢文啊，隻是作者用訓讀文的方式引用。原文很容易找到，譯者不經心可見一斑。

評分☆☆☆☆☆

作者是丸山真男的學生，以挑戰老師為誌業。

評分☆☆☆☆☆

作者是丸山真男的學生，以挑戰老師為誌業。

評分☆☆☆☆☆

日本學者最新研究成果，很期待

評分☆☆☆☆☆

東亞國傢有一定的相似，啓發多多