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王敦 著

圖書標籤:

• 文學入門
• 閱讀方法
• 文學鑒賞
• 經典導讀
• 文化普及
• 思維訓練
• 寫作技巧
• 審美提升
• 人文社科
• 大眾文學

齣版社： 廈門大學齣版社

ISBN：9787561563601

版次：1

商品編碼：12033133

包裝：平裝

開本：特大32

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：304

字數：274000

正文語種：中文

編輯推薦

文學名著看不進去，一定是我打開的方式不對……

王敦老師手把手教你對文學剝皮卸骨，讓讀書的過程重新爽起來！

不在枯燥的理論套話中打轉，直擊砍瓜切菜般的閱讀現場。

這樣暢快淋灕、妙趣橫生的文學理論入門書，以前可曾有過？

豆瓣閱讀★★★★★9.6分作品，全麵修訂結集齣版

內容簡介

《打開文學的方式》脫胎於作者王敦教授在中山大學、中國人民大學任教期間曆經八年時間打磨的金牌課程“文學/文化解讀”，已在豆瓣閱讀開設專欄連載中，受到讀者追捧。作者用類似科普的通俗有趣的方式，幫助讀者剋服閱讀經典文學作品的睏難，建立從文本閱讀欣賞達於文本審美意蘊的解讀能力。

作者簡介

王敦，美國加州大學伯剋利分校東亞語言與文化係中國語言文學博士，中國人民大學文學院副教授，近年研究領域主要為聽覺文化研究、中國現代早期敘事話語，並以作傢身份從事麵嚮大眾的人文讀物寫作。作者在學術研究之外的“文普”（人文普及）作品有《中文係是治愈係》（江蘇文藝齣版社2014）。文藝作品有歌劇《山林之夢》（作麯王世光，劇本王敦），中央歌劇院齣品，作為文化部2012年國傢藝術院團優秀劇目展演劇目，於2012年8月在北京保利劇院首演。

目錄

如何“打開”？怎樣“解讀”？

0.1 “文學名著看不進去，一定是我打開的方式不對”

0.2 學會“打開文學的方式”是一件正經事

0.3 三個係列講座幫你初步打開文學

第一講 解讀啥？

——符號，或“老天創造瞭人，人創造瞭符號”

1.1 符號學之“愛情=玫瑰？”

1.2 課間休息“小甜點”

1.3 “夜行火車的車窗”

1.4 符號修辭與巫術思維

1.5 “文學由兩個夢境組成”

第二講 如何走起？

——文本細讀

2.1 “看小說也需要那麼投入麼？”

2.2 “好的閱讀是慢讀”

2.3 細讀示範：王小波的幾個自然段

2.4 課間甜點：例文兩篇

2.5 讓“你想多瞭”和“過度闡釋”都滾開

2.6 第二講課後答疑

第三講 聚焦於解讀敘事

——“我們為什麼非要故事不可？”

3.1 “我們為什麼非要故事不可？”

3.2 “我們為什麼對‘同樣’的故事要個不停？”

3.3 “我們為什麼總是要更多的故事？”

3.4 課間甜點：也來說一說解讀韻文/詩歌

3.5 敘事就是對“意義”的設定

3.6 那麼誰來設定敘事？——語言符號

3.7 課後甜點：從今以後少往“坑”裏跳

精彩書摘

符號是啥？往復雜瞭說，可以復雜得不得瞭。我們的語言，就是人類使用最頻繁、最精微的，對整體人群來說都須臾不可或缺的符號係統。裏麵又主要分為兩大層：聲音的和圖像的。

語言的聲音層，就是用嘴說和用耳朵聽的話。這連文盲也會。

語言的圖像層，則是手寫、印刷、鍵盤敲齣的，記錄聲音語言的書麵語言字符，靠視覺來辨認。

我們從小學開始的“受教育”，在某種程度上，就是超越“文盲”階段的日常口頭錶達，而逐步掌握更復雜的書麵語言係統的“符號化”過程。這就是狹義的“識文斷字”。對於廣義的“識文斷字”而言，一個人的話語符號運用與意義內化兩者，是雞生蛋、蛋生雞的一體兩麵，識文斷字也就意味著概念、意義、思想，也內化於心，於是就能在“語言藝術”和書麵閱讀中，以及自己的言說、寫作中，在“文化的符號之網”這一團亂麻中，交替地輸入和提取新的“意義”。

除瞭語言符號之外，音樂藝術，運用聲音的音高、強弱、節奏、音色來“符號化”，傳遞“意義”。美術呢，則運用輪廓、綫條、色彩、明暗、筆觸、留白等來“符號化”，傳遞“意義”。而電影呢，自從默片時代結束後，就是把視覺呈現的意義和聽覺符號意義疊加到瞭一起，更不用說畫麵還是在時間中流動的，聲音又分為場景音和畫外音。這些事情，要多復雜有多復雜。

於是就有瞭各種版本和各個門類的“符號學”。

比如，要對符號的“層次結構”進行分類闡述，就有瞭索緒爾的語言符號“能指”（signifier）和“所指”（signified）的分層及其引申。若按符號的“類型和功能”來分，則有瞭皮爾斯的“icon”、“index”和“symbol”三分法。再比如說，對於語言之外的符號進行分析、研究、甄彆，則有瞭音樂符號學、“圖像學”、電影符號學、文化符號學等——它們與音樂學、藝術史、文化人類學、傳播學等，生成瞭錯綜復雜的交叉。

所以說，若往復雜裏去說，則這本書就不是僅僅一本書的容量，而要無限地擴容瞭。

還是就此打住，往簡單扼要裏說吧。

從何講起？先從“愛情和玫瑰”的關係講起，好不好？

這……貌似簡單——愛情不就是玫瑰嘛！

實則不然。

然與不然之間，隱藏著符號問題的神秘的真諦。

但你會問：這……跟“符號”，跟“意義”的問題，會有關係？

有的。

愛情是什麼？是人心裏麵一種復雜的情感，是無法直接言說的。——若直接言說齣來，則成為“我愛你！”、“我太愛你瞭！”“我愛死你瞭！”……總之，對於“愛”的各種錶態，就算把“愛”字重復一萬次，也說不齣愛本身為何物，怎樣愛，仍然是“愛”這種“人心裏麵復雜的情感”的錶述性“缺席”。“單純”的陳述性語言，無法錶達、描摹復雜的東西如“愛”。“單純”的語言，可以傳達“餓”、“渴”、“吃飯”、“喝水”、“睡覺”這樣的訊息，卻無法傳達“愛”的狀態為何物。

怎麼辦？詩人做到瞭。——把不可名狀的“愛”的“意義”，符號化為外在的玫瑰。十八世紀的蘇格蘭著名詩人，《友誼地久天長》的作者羅伯特?彭斯 （Robert Burns）， 在另一首迄今英語世界裏無人不曉，並占據瞭當今無數明信片和網頁的詩裏說：“O, my Luve's like a red, red rose,That's newly sprung in June.”王佐良先生譯為“嗬，我的愛人像朵紅紅的玫瑰，六月裏迎風初開。”

你看，“愛人”也好，“愛”也好，就和一種叫“玫瑰”的花草畫上瞭等號。——“愛情=玫瑰”。

預料你會說：對嘛！詩人發現瞭真諦——愛情，不就是玫瑰嘛！

但我說“No”！

——玫瑰，一種薔薇科植物，與人類進入文明階段後的“愛”這種內在的隱秘情感，之間會有一毛錢的聯係麼？

——玫瑰，不論是“羞答答的玫瑰靜悄悄地開”的玫瑰，還是“玫瑰玫瑰我愛你”的玫瑰，本身都不曾擁有你所賦予它的“意義”。其脈脈的情意、濃烈的情意，都是人類的“符號化”行為強加給它的。

如果玫瑰懂得人類語言，你跟它說，“你代錶愛情呀！”它會感到莫名其妙，“彆煩我！我對愛情絲毫沒有興趣，我如同任何人類以外的生物一樣，隻是以保存和傳播自己的基因為己任，與仙人掌、老玉米、蜜蜂或者蒼蠅沒有任何不同。”

如果玫瑰懂得人類語言，你跟它說：“你在中文叫玫瑰，在英文叫rose，在印地語叫……”它也會感到莫名其妙。有莎士比亞的詩句為證：“我們用彆的名字稱呼玫瑰，它也會芳香如故。”（《羅密歐與硃麗葉》）

但是，從詩人到廣告商，再到情書寫作者，都離不開“玫瑰”兩個字及其符號化意指，而且也離不開其他的一些符號化勾連，將星光呀、月夜呀、巧剋力呀、“鑽石恒久遠一顆永流傳”什麼的，強行與人類心靈內分泌的“愛情”畫上等號。

這麼說吧，離開瞭語言和其他符號體係的符號化運作，我們就無法把愛情這東西，“真切”地錶述齣來。

沒有對玫瑰這樣的東西的指涉，就“木有”愛情，或者說就無法讓彆人感受到，當你想要錶達齣來的時候。

而玫瑰“這貨”，對此一無所知。

你的內心世界的全部錶達，往往就需要依靠對玫瑰這樣，與你一毛錢關係也沒有的東西的符號化。

語言，就是這樣運轉的。語言錶達的高精尖集大成者是文學。各種語言和非語言符號體係運作的總和，是文化。

一首情詩、一部電影或一段MV，絕不僅僅依靠“玫瑰”這一個符號而已，而是眾多符號相互之間形成復雜的關係，而且實現不同符號體係的交叉。對符號問題的解釋，就是對文學、文藝的魅力之所在的一種解釋吧。

按照羅蘭?巴特（Roland Barthes）《符號學原理》（文學院或中文係的同學你懂的）的描述，作為“結構層麵”的“能指”（比如“玫瑰”），和作為“意義層麵”的“所指”（比如“愛人”或“愛情”），構成“第一級符號”。“第一級符號”又作為“第二級符號”的能指，與新的“所指”共同構成“第二級符號”。這樣的“意指行為”（signification）還可以衍生齣三級、四級乃至無限的符號係統，沒有終極。……舉例說吧。比如說在MV中，先給齣一朵嬌艷欲滴的玫瑰的特寫鏡頭，這個“能指”意象，指嚮瞭與愛情和愛欲有關的“所指”意義，構成瞭一個“第一級符號”。它，也立刻成為新的“第二級符號”的能指，指嚮瞭新的所指——這時候的屏幕上緊跟著齣現的一個女子嬌艷欲滴（請原諒我的措辭，舉例而已）的特寫鏡頭，成瞭第二級符號的所指，即這個女子就是前麵的二級能指的愛情和愛欲的指涉對象。這是一個“濛太奇”，一個錶達“愛情”的“濛太奇”。濛太奇是電影所發明齣來之後，人類所調試齣來的一種“視覺性修辭”。這個作為二級符號的濛太奇，又會成為一個能指，指涉嚮新的所指，因為這個MV不會隻有三十秒呀。一部兩個小時的故事片，其符號運作，想必就比五分鍾的MV更加復雜瞭。

同理，從一首詩，一段MV，到一個手機段子，一部長篇小說，在某種意義上——在符號學的意義上說——都是通過擺弄符號（“修辭”的、“敘事”的、“風格”的、“審美”的……），來操縱我們的視聽，潛入我們的心靈。

前言/序言

《詩意尋蹤：古韻今風的文學漫遊》 一、 篇章導引：點亮閱讀的星辰 《詩意尋蹤：古韻今風的文學漫遊》並非一本枯燥的文學史教科書，也不是填鴨式的名傢作品集。它是一場精心設計的文學探索之旅，旨在為讀者點亮閱讀的星辰，開啓通往文學殿堂的無數扇門。本書的獨特之處在於，它不以時間軸或地域劃分的僵硬結構來呈現文學，而是以“意”為核心，串聯起古往今來、東方西方的文學片段，讓讀者在細微之處感受文學的脈搏，在共鳴中發現閱讀的無限可能。 本書的每一篇章都像是一次精心準備的“約會”——與一段動人的文字，一個深刻的意象，一種獨特的錶達方式，或者一位沉默的作者。我們將從那些最能觸動人心的“開篇”入手，感受文字如何在刹那時抓住讀者的靈魂；接著，我們會潛入象徵的深海，探尋那些隱藏在具象事物下的抽象情感與哲思；再後，我們將目光投嚮那些看似尋常卻蘊含萬象的“細節”，體會“一沙一世界”的文學魅力；然後，我們將踏入“情感的迷宮”，感受不同文化背景下，人類共通或獨特的喜怒哀樂；緊接著，我們將一起“對話自然”，聆聽自然在不同作傢筆下的低語與呐喊；之後，我們將走進“曆史的迴聲”，看看文學如何映照、塑造甚至顛覆曆史；再往後，我們將進行一場“哲思的漫步”，體驗文學如何成為思想的載體與催化劑；然後，我們將探訪“女性的視角”，傾聽那些被遮蔽或被忽視的聲音；再後，我們將聚焦“語言的魔術”，欣賞詞語如何被編織成動人的鏇律；最後，我們將抵達“閱讀的彼岸”，思考文學的當下意義與未來之路。 本書並非提供“標準答案”，而是拋齣“問題”，激發“思考”，引導“發現”。它不會告訴你“什麼是好的文學”，而是讓你在閱讀中，自己去“體會什麼是打動你的文學”。我們相信，真正的文學體驗，源於個體的感悟與連接，而非被動地接受預設的評價體係。 二、 意境營造：穿越時空的文學迴廊 “意”是本書的核心驅動力，它如同穿梭在不同時空、不同文化背景下的無形絲綫，將看似遙遠的文學作品巧妙地串聯起來。我們不會拘泥於某部作品的完整篇章，而是選取其中最能體現某種“意”的片段，輔以精煉的賞析，讓讀者得以窺見其核心的靈魂。 例如，在“開篇的震撼”一章，我們可能會並置古希臘史詩的磅礴開場，中國古典小說精煉的敘事起點，以及現代主義小說直擊人心的第一句話。通過對比，我們能感受到不同時代、不同文化背景下，作傢們如何以不同的方式，在第一時間就將讀者拉入他們的世界。那份“意”，是引人入勝的懸念，是宏大敘事的序麯，或是直抵內心的情感召喚。 在“象徵的深海”這一章，我們將從西方文學中一個不起眼的意象，如“玫瑰”或“渡鴉”，聯想到中國古典詩詞中同樣蘊含豐富象徵意義的“月亮”或“梅花”。我們將探討它們在不同文化語境下所承載的共通或差異的情感意涵——愛情、死亡、孤獨、希望等等。這份“意”，是事物外在形態與內在精神的連接，是具象與抽象之間的橋梁。 “細節的力量”則會帶我們從一滴露珠、一片落葉、一個眼神中，挖掘齣作者賦予的深層含義。我們會對比魯迅筆下阿Q的某個微小動作，與曹雪芹筆下林黛玉的一縷嘆息，看它們如何摺射齣人物的復雜性格與時代的命運。這份“意”，是“見微知著”的智慧，是微小之處蘊含的宇宙。 “情感的迷宮”將引導我們去感受不同文化背景下，人類共通的情感錶達。我們可以將莎士比亞筆下愛情的熾熱，與中國古代詞人筆下離愁的纏綿進行對比。雖然錶達方式不同，但那份對愛與失去的深刻體驗，卻是跨越時空的。這份“意”，是人類情感的普遍性與多樣性。 “對話自然”將展現文學如何以萬韆姿態擁抱自然。我們會品味中國山水畫般的田園詩意，也會感受西方文學中對荒野的敬畏與對自然偉力的描繪。從陶淵明筆下的“采菊東籬下”，到梭羅在瓦爾登湖的獨白，我們看到瞭人類與自然之間，或和諧共生，或對抗博弈的種種“意”。 “曆史的迴聲”不以史實為重，而是關注文學如何“記錄”曆史，甚至“重塑”曆史。我們會探討史詩的英雄主義如何塑造民族認同，我們會審視反戰文學如何喚醒人們對戰爭的反思，我們也會審視女性主義文學如何挑戰曆史的男性中心敘事。這份“意”，是文學對時代的迴響與解讀。 “哲思的漫步”則將聚焦文學作為思想載體的功能。我們可能會從哲學傢的著作中尋找文學的源頭，也可能會從文學作品中提煉齣深刻的哲學思考。我們會看到，文學如何用故事和意象來探討生命的意義、道德的邊界、存在的睏境。這份“意”，是思想的火花在文學土壤中的綻放。 “女性的視角”旨在打破敘事的單一性。我們將傾聽那些在男性主導的文學史中被邊緣化的聲音。我們會看到，女性作傢如何以細膩、獨特甚至叛逆的視角，重新審視社會、傢庭、愛情和自我。這份“意”，是打破沉默，發齣屬於自己的聲音。 “語言的魔術”將帶領讀者領略文字本身的魅力。我們會欣賞比喻的奇妙，我們會驚嘆擬人的生動，我們會沉醉於排比的韻律。我們會看到，語言如何被巧妙地運用，以創造齣令人難忘的意境和情感。這份“意”，是文字本身的力量與美感。 最終，“閱讀的彼岸”將引導讀者反思文學在當下的意義。在信息爆炸的時代，文學如何依然能提供深度、情感的連接與精神的滋養？這本書希望成為一扇窗，讓讀者看到文學世界的廣闊與深邃，並由此找到屬於自己的閱讀之路，讓文學真正融入生活，成為理解世界、認識自我的重要方式。 三、 敘事策略：與讀者共生的閱讀體驗 《詩意尋蹤》在敘事上力求自然親切，避免學術術語的堆砌，仿佛一位博學而風趣的朋友，娓娓道來，引導讀者進入文學的奇妙世界。 碎片化的呈現，整體的感悟： 書中大量采用“碎片化”的選取方式，即選取文學作品中最具代錶性、最能觸動人心的片段，而非進行長篇纍牘的解讀。這種方式模仿瞭現代人碎片化的閱讀習慣，但通過精心設計的章節和篇章間的邏輯聯係，又能引導讀者形成對某個主題或“意”的整體感悟。 平等的對話，而非單嚮灌輸： 作者的角色定位並非高高在上的“權威”，而是與讀者一同探索的“同行者”。語言風格親切，常常使用“我們”、“不妨”、“或許”等詞語，營造一種共同思考的氛圍。對於一些經典作品，也不會預設讀者的理解，而是鼓勵讀者帶著自己的經驗去解讀。 跨文化的觸角，本土化的體驗： 雖然書中涉及東方和西方文學，但敘述時會盡量以一種讀者容易理解的方式進行介紹，並時常將不同文化背景下的相似之處進行對比，讓讀者感受到文學的共通性。同時，也會關注中國本土文學的精彩之處，讓讀者在熟悉中發現新的視角。 引導而非定論： 本書的核心在於“引導”，而非“定論”。對於文學作品的解讀，書中提供的更多是啓發性的觀點和可能性，鼓勵讀者自己去思考、去感受，去形成自己的判斷。例如，在分析一段詩歌時，會提齣幾種可能的解讀方嚮，但不會強行規定哪一種纔是“正確”的。 感性與理性的平衡： 在賞析文學片段時，本書會兼顧感性的體悟和理性的分析。既會描述文字帶來的情感衝擊，也會適時地分析其背後的藝術技巧或文化淵源。這種平衡能讓讀者既能沉浸於文學的美感，又能獲得一定的知識性收獲。 激活想象的空間： 本書的語言風格力求生動形象，善於運用比喻和擬人等修辭手法，營造齣豐富的想象空間。讀者在閱讀時，仿佛能“看到”那些文字所描繪的場景，“聽到”那些人物的對話，“感受到”那些情感的起伏。 連接生活，迴歸當下： 本書的最終目的是讓讀者認識到文學並非束之高閣的陽春白雪，而是可以觸及生活、理解自我的重要工具。因此，在章節的結尾或過渡處，常會引導讀者思考文學與當下生活的聯係，鼓勵讀者將閱讀的體悟應用到日常的觀察和思考中。 《詩意尋蹤》的價值，不僅在於它呈現瞭哪些文學的片段，更在於它如何引領讀者去“看”，去“聽”，去“感受”。它相信，每一個熱愛生活、渴望理解世界的人，都能在這場文學漫遊中，找到屬於自己的那片星空，並且，真正學會“打開文學的方式”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀就足夠吸引我瞭，素雅的封麵，傳遞齣一種沉靜而深邃的氣質，仿佛在低語著一種古老的故事。翻開扉頁，紙張的觸感也恰到好處，不粗糙也不滑膩，那種溫潤的質感讓人心生歡喜，覺得捧在手裏的是一件值得珍藏的藝術品。我尤其喜歡它排版的設計，字體大小適中，行距也留得恰到好處，讀起來十分舒緩，不會有壓迫感。有時候，一本好書的光是視覺和觸覺上的享受，就已經足夠讓人沉醉，而這本書恰恰做到瞭這一點。我坐在窗邊，陽光透過玻璃灑在書頁上，暖洋洋的，手裏握著這本書，感覺整個世界都慢瞭下來，隻剩下我和文字之間無聲的對話。這種沉浸感，是電子閱讀難以替代的。它讓我想起瞭那些曾經讓我愛不釋手的舊書，它們身上總帶著一種時間沉澱下來的味道，而這本書，雖然是新書，卻散發齣這樣一種令人安心的氣息。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完這本書，心情久久不能平靜，仿佛身體裏多瞭一扇窗，讓我看到瞭以前從未察覺的風景。它不是那種快餐式的閱讀體驗，看完就忘，而是像一顆種子，悄悄地在心裏紮瞭根，然後慢慢發芽，開齣屬於自己的花朵。書裏的一些觀點，我之前從未仔細思考過，但一旦被點醒，纔驚覺原來事物可以有如此多樣的解讀角度。它沒有直接告訴我“應該怎麼做”，而是通過一種引導，一種啓發，讓我自己去探索，去領悟。這種“潤物細無聲”的力量，比那些直接灌輸的道理更加深刻。我常常在讀完一章後，會放下書，站在原地，望著遠方，腦海裏一遍遍地迴味書中的字句，試圖從中提煉齣屬於自己的那份感悟。這種思考的過程，本身就是一種極大的收獲。它讓我重新審視自己，也讓我更加理解他人，仿佛打開瞭一道通往內心世界的門。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的語言風格實在是太特彆瞭，帶著一種獨有的韻味，讓人一讀便難以忘懷。它不是那種華麗辭藻的堆砌，也不是平鋪直敘的流水賬，而是一種介於兩者之間的、恰到好處的錶達。我形容它為“恰如其分”，每一個詞語，每一個句子，都仿佛經過瞭精心的打磨，卻又顯得自然流暢，毫無造作之感。讀的時候，我常常會反復咀嚼某些句子，感受它們在舌尖上跳躍，在腦海裏迴蕩。它有一種魔力，能夠將抽象的概念具象化，將復雜的情感細膩化，讓讀者能夠輕鬆地理解並産生共鳴。有時候，我會一邊讀，一邊在心裏默默地贊嘆作者的文字功底，覺得能寫齣這樣文字的人，一定是一位對生活有著深刻體悟的靈魂。這種美的享受，是很多書籍所不能給予的。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，是一種前所未有的閱讀體驗，它像是一場奇妙的旅程，讓我得以窺見一個我從未想象過的世界。它沒有設定明確的路綫圖，而是鼓勵我去自由探索，去發現那些隱藏在字裏行間的驚喜。我發現，每一次重讀，都能有新的發現，新的感悟，仿佛書頁背後隱藏著無數個秘密，等待著我去一一揭曉。它沒有給我標準答案，而是提供瞭無數種可能性，讓我去思考，去辨析，去形成自己的判斷。這種開放性的敘事，讓我感到被尊重，也讓我感到充滿力量。它不是一本“看一遍就夠瞭”的書，而是一本可以陪伴我一生，不斷給我帶來啓示的書。每一次翻開它，都像是打開瞭一扇新的大門，讓我看到更廣闊的天地，也讓我更加瞭解自己。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是遇見瞭一位博學而溫和的長者，他坐在那裏，不疾不徐地講述著自己的人生閱曆和所思所想。沒有高高在上的說教，也沒有空洞的理論，隻有真誠的分享和引人深思的洞見。我發現自己常常不自覺地被他吸引，想要傾聽他更多的話語，想要從他的經驗中汲取養分。他筆下的世界，既有波瀾壯闊的宏大敘事，也有細膩入微的個人情感，兩者交織在一起，構成瞭一幅幅生動而感人的畫麵。在閱讀的過程中，我仿佛穿越瞭時空，親曆瞭那些故事，感受瞭那些人物的喜怒哀樂。這種代入感非常強，讓人完全沉浸其中，忘記瞭現實世界的煩惱。閤上書本，我還能清晰地感受到那種溫暖而堅定的力量，它鼓勵著我去麵對生活中的挑戰，去追尋內心的渴望。

評分☆☆☆☆☆

又快又好。。。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

紅紅火火恍恍惚惚

評分☆☆☆☆☆

搞活動時買的，很便宜，還不錯。是正品。買瞭一堆書。

評分☆☆☆☆☆

一如既往的好，下次還會來買！！！！

評分☆☆☆☆☆

好書，待仔細閱讀。

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈歐巴好的好的好的好的好的好的

評分☆☆☆☆☆

這本書排版很一般，但是內容很新穎啊！！！

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的書，非常有價值

評分☆☆☆☆☆

網上看到的新書。不錯。