**王阳明 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

度阴山 著

图书标签:

• 王阳明
• 心学
• 明朝
• 哲学
• 思想家
• 陆王心学
• 知行合一
• 传习录
• 道德修养
• 中国哲学
• 历史人物

店铺： 文轩网旗舰店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550230002

商品编码：1213016725

出版时间：2014-07-01

基本信息

书名：瑞士简史教程

原价：36.00元

作者：卢铭君,姚宝著

出版社：上海译文出版社

出版日期：2012-07-01

ISBN：9787532757305

字数：265000

页码：362

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.381kg

编辑推荐

---

原创、以德语编写、德语原汁原味、易于阅读、课堂教学与课外阅读皆可

内容提要

---

《瑞士简史教程》的作者从瑞士邦联形成前瑞士（至1291年）、联邦的形成和扩展（1291年至1515年马林雅之战）、内战时期（1519-1798）、新旧制度交替时期（1798-1848）、现代瑞士（1848至今）这几个重要转折点对瑞士的历史进行叙述，通篇以德语编写，适合德语教师教学，及德语学习者课外阅读。为了方便读者学习，使阅读顺畅，本书的每个章节开始都附有中文的“导读”，章节之后还有德语单词表、课后练习、大事记表等。书后还有名胜古迹、著名人物等图片，给读者客观的认识。

本书在叙述瑞士历史的同时，还穿插介绍了瑞士的改革和革命（民族英雄威廉·退尔的传说、复辟河反复辟斗争）、社会与人文（如瑞士国际红十字会、20世纪瑞士文学发展）、现代的民主与福利（如失业救济工程、养老及丧偶保险法）、当今的政治和经济体系（如“欧洲政治的大熔炉”的日内瓦、奇妙方案、瑞士的工业化）等方面，巧妙地融合在瑞士历史长河中，与一些干巴巴仅充斥着数据和日期的同类书籍完全不同。

德语学习者在阅读的同时不仅能了解瑞士这个国家，同时也能提高自身的德语水平。

目录

---

作者介绍

---

《瑞士简史教程》是由姚宝教授和卢铭君副教授共同编著而成。

??姚宝?教授从事研究德语国家的历史和国情已有40余年，曾多次受“瑞士文化基金会”的邀请。其著作颇丰，主要的代表作品有《当代瑞士概况》、《当代瑞士社会与文化》、《奥地利简史》等。

??卢铭君副教授是德语界的后起之秀，在读书期间便与姚宝教授合作完成《当代瑞士社会与文化》一书，并在学术期刊上发表瑞士历史方面的论文。

此外，此书的出版还咨询了瑞士本国多名历史学教授的意见，如瑞士著名历史学教授Georg Kreis和PeterZiegler教授，并在校订期间得到多名德语外教的帮助。

文摘

---

序言

---

《红楼梦》 作者：曹雪芹 整理：高鹗 版本：人民文学出版社 2018年版 页数：1420页 开本：16开 --- 导言：一座封建贵族家庭的兴衰史诗 《红楼梦》，原名《石头记》，是中国古典小说的巅峰之作，被誉为“中国封建社会的百科全书”。这部鸿篇巨制不仅仅是一部描绘贾、史、王、薛四大家族兴衰的世情小说，更是一部蕴含着深刻哲学思想、细腻人物刻画和百科全书式文化内涵的伟大作品。故事以贾、史、王、薛四大家族的盛极而衰为背景，核心围绕着贾府荣国府和宁国府的日常生活展开，尤其是对贵族公子贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间错综复杂的情感纠葛进行了极其细腻的描摹。 曹雪芹以其非凡的洞察力和艺术天赋，为我们构建了一个宏大而又精微的“大观园”世界。这个世界里，包含了封建礼教的桎梏、青春生命的挣扎、世俗功名的虚妄，以及对个体自由与真挚情感的无限向往。全书不仅记录了一个大家族从烈火烹油、鲜花着锦的鼎盛时期，如何一步步走向被抄家、凋零的悲剧命运，更通过对数百位人物的刻画，展现了清代中期社会生活、习俗、建筑、园林艺术、医药养生、诗词歌赋等方方面面的风貌，具有极高的史料和文化价值。 第一部分：繁华初现与仙缘宿命——大观园的建立与“木石前盟”的开端 小说的开篇，便确立了其充满玄幻色彩的基调。故事的源头追溯至女娲补天时剩下的一块顽石，以及西方灵河岸上的绛珠仙草。绛珠仙草为报答神瑛侍者的甘露灌溉之恩，愿随他下凡历劫，以一生的眼泪偿还。这为全书奠定了“还泪”的宿命主题。 在人世间，这块石头幻化为贾宝玉，一个衔玉而生的贵公子。贾宝玉是全书的中心人物，他厌恶“文死谏，武死战”的俗世功名，钟情于女儿家的纯洁世界，被视为“混世魔王”。他与寄居在贾府的表妹林黛玉，一个多愁善感、才华横溢的孤女，形成了“木石前盟”。两人心意相通，精神契合，是封建礼教下追求自由恋爱的理想化身。 与他们相对的，是薛宝钗，她举止端庄，深谙世故，恪守“女子无才便是德”的传统规范，代表着封建社会对理想女性的期待，是“金玉良缘”的象征。贾府在元妃省亲的奢华背景下，修建了大观园。这座园林不仅是物理空间，更是青春的象征，是宝黛钗三人情感纠葛的主舞台。大观园中的姐妹们，如精明能干的探春、温柔和顺的迎春、爽朗豪迈的史湘云等，各自怀抱着不同的命运，共同构筑了一个短暂而美好的“女儿国”。 第二部分：青春的赞歌与细微的冲突——大观园内的生活百态 大观园内，生活表面上锦绣繁华，实则暗流涌动。曹雪芹以极其细腻的笔触，描绘了贵族子弟和丫鬟仆妇们日常生活的方方面面。 诗社的雅集： 贾宝玉与众姐妹组织诗社，如海棠诗社、菊花诗社等，进行诗词唱和。这些诗作不仅展示了人物的才情，更通过诗题、意境的差异，隐喻了她们各自的性格与最终的命运。例如，黛玉的诗常显清冷孤绝，宝钗的诗则工整大气，各有千秋。 人际关系的微妙： 贾府的权力结构复杂，以贾母为核心，王夫人、邢夫人、王熙凤等女性管理者掌握着实际的权力。王熙凤的精明强悍、泼辣果敢，将复杂的内务管理展现得淋漓尽致，她协理宁国府的片段，是管理学与人情世故的经典案例。而丫鬟群体内部，如袭人对宝玉的规劝与照顾，晴雯的刚烈不屈与对自由的向往，都形成了强烈的对比，丰富了作品的层次。 封建礼教的压抑： 尽管大观园是青春的乐土，但其本质仍是封建大家庭的一部分。宝玉与黛玉的爱情，从一开始就面临着家族利益、社会期望和父母意志的重重阻碍。他们对自由的追求，注定要被强大的礼教洪流所碾碎。 第三部分：盛极而衰的转折与悲剧的降临 随着故事的推进，贾府的内部矛盾日益尖锐，外部压力也逐渐显现。家族的经济管理日益混乱，府中子弟的品行也逐渐暴露，奢靡无度消耗着家族的根基。 黛玉之死与宝玉的“被骗婚”： 家族为了稳固地位和延续香火，决定促成“金玉良缘”。在宝玉病重神志不清之时，王熙凤、王夫人等人设计“调包计”，骗宝玉说娶的是林妹妹，实则娶了薛宝钗。林黛玉在得知真相后，泪尽而亡，完成了她“还泪”的宿命。这场婚姻的悲剧，是对宝黛纯洁爱情的无情扼杀，标志着美好理想世界的崩塌。 “抄检大观园”的震撼： 随着贾府权势的衰退，内部的猜忌和外部的窥伺加剧。抄检大观园是全书一个重要的转折点，它象征着封建秩序对青春、自由和纯洁的残酷清洗。晴雯被逐，最终惨死，曹雪芹借此控诉了封建制度对优秀生命的摧残。 第四部分：大厦倾覆与万境归空 贾府的颓势最终无可挽回。族中有人（如贾赦、贾珍）因腐败和罪行被朝廷查办，家族的财产被没收，昔日繁华的大观园最终人去楼空，败落萧条。 在经历了大悲大痛之后，贾宝玉彻底看破红尘。他完成了对世俗的告别，在科举中“中举”后，毅然抛弃了功名利禄与尘世情感，选择了悬崖撒手，出家而去，回归了他最初的“顽石”本性。 薛宝钗则独自承担起一个大家族衰败后的空寂与责任，恪守妇道，最终独守空闺。 结语：一曲封建社会的挽歌 《红楼梦》的伟大之处在于其深刻的悲剧意识和圆融的艺术手法。它不仅记录了一个贵族家庭的没落史，更是对封建社会“万事皆空”的哲学反思。曹雪芹用近乎白描的手法，描绘了世间的繁华转瞬即逝，美好事物必将毁灭的无常本质。小说结构宏大精巧，人物形象饱满立体，语言艺术炉火纯青，尤其擅长运用诗词、谶语、梦境来预示人物的命运，是中国古典文学中最具深度和艺术感染力的不朽杰作。它留给读者的，是无尽的叹息与对人生、命运的深刻追问。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书最引人入胜的地方，在于它成功地将王阳明的“内在革命”与他所处的那个“外在动荡”的时代紧密编织在一起。在阅读过程中，我仿佛能闻到那个时代特有的气息——既有江南文人的雅致，也有边疆卫所的肃杀。作者对于官场的腐朽、士人的迂腐，描写得入木三分，这让王阳明“破旧立新”的举动显得尤为不易和珍贵。很多人读王阳明，只记住了“知行合一”，但这本书细致地展示了“知”是如何从传统儒学中脱胎换骨，变成一种直指人心的力量。比如书中描述他教导士兵如何面对死亡，不是用空洞的口号，而是让他们直面恐惧，从而超越恐惧。这种对教育和实践细节的挖掘，极大地增强了说服力。读完后，我最大的感受是，一个真正的思想家，他的智慧一定是能落到实处的，能够解决当下最棘手的问题。这本书就是一本关于如何将理论武器化，并应用于人生实践的最佳范本。

评分☆☆☆☆☆

《王阳明》这本书，坦白讲，我抱着一种近乎朝圣的心态去阅读的，毕竟“心学”的开创者，其思想的深度和对后世的持续影响，是任何一个关注中国哲学史的人都无法绕开的重量级人物。这本书的叙事非常扎实，它没有像某些传记那样，将王阳明塑造成一个不食人间烟火的圣人，而是将他放在那个波诡云谲的明朝中叶的政治舞台上，细致地描绘了他从一个不得志的书生，如何经历贬谪、困顿，最终在龙场悟道，成就一代心学的宗师。尤其让我印象深刻的是作者对王阳明军事才能的刻画，这往往是文学作品中容易被忽略的一面。他平定宸濠之乱的果断和谋略，简直是教科书级别的危机处理。书中对“致良知”的阐释，虽然是哲学核心，但作者用了大量的历史情境来佐证，让抽象的概念变得可感、可触碰。比如他如何将“致良知”运用到安抚叛乱地区百姓的实际行动中，这种知行合一的实践，比空洞的说教更有力量。整本书的阅读体验是酣畅淋漓的，它提供了一个多维度的王阳明形象，一个身处庙堂之高、江湖之远，却始终在探寻“人之所以为人”终极意义的伟大灵魂。读完后，我感觉不仅仅是了解了一个历史人物，更是获得了一次对自我内心世界的深刻审视。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力，很大程度上源于作者对人物“复杂性”的尊重与呈现。我们通常习惯于将历史人物简单地划分为“好人”或“坏人”，但王阳明的一生充满了矛盾和挣扎。他既是朝廷的重臣，又常常被猜忌和排挤；他既是儒家体系的改革者，又始终未曾真正脱离儒家传统。这本书没有回避这些灰色地带，反而将其视为人物魅力的一部分。例如，书中对王阳明晚年身体抱恙，却仍坚持讲学、巡视的描写，不是简单的“带病坚持”，而是展现了一种近乎殉道者的精神状态——他仿佛燃烧着自己最后的热量，只为将这份“良知”的火种传递下去。这种对生命末期仍抱有巨大精神动力的刻画，极具感染力。读完后，我感到的震撼，不只是对“圣人之学”的敬佩，更是对一个伟大生命个体如何将痛苦、挫折、荣耀熔铸成不朽思想的深切共鸣。这本传记，读起来更像是一场与智者的深度对话，让人久久不能平静。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对哲学类书籍的阅读速度通常很慢，因为很多作品的行文逻辑过于严密，容易让人产生阅读疲劳，但这本书的结构安排非常巧妙。它似乎采用了螺旋上升的叙事方式，每一次回顾王阳明的生平片段，都会带着读者对他的核心思想有更深一层的理解。比如，当你初次接触“心即理”时可能会感到困惑，但当作者通过他平定盗乱、处理民生疾苦的实例来反复佐证时，这个概念就如同被雕刻刀打磨过一般，棱角分明起来。作者在引用古代文献时非常审慎，绝不堆砌晦涩的典籍原文，而是进行精准的提炼和现代化的阐释，确保即便是对明代心学不甚了解的普通读者，也能跟上思路。这种对可读性的极致追求，使得这本书在学术价值和大众接受度之间找到了一个近乎完美的平衡点。它不是一本高高在上的“圣贤书”，而是一部可以被反复翻阅，每一次都能带来新体悟的智慧之书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格，有一种沉静而有力的历史厚重感，读起来就像是行走在古老的徽州石板路上，每一步都踏着岁月的痕迹。它没有刻意去煽情或夸大，而是用近乎冷静的笔触，勾勒出明代士大夫阶层那种复杂的生存哲学。我特别欣赏作者在处理王阳明与同时代名臣、学者的交锋时所展现出的克制。无论是与程朱理学的正统捍卫者们的论辩，还是在朝堂上与权贵的周旋，文字都保持了一种恰到好处的张力。你能够清晰地感受到，这种思想的碰撞并非书斋里的空谈，而是关乎国家命运和个人身家性命的较量。其中关于王阳明被贬谪至贵州龙场的描写，是全书的高潮之一，但作者的处理极其高妙，没有渲染“悲情”，而是着重于环境的艰苦如何反而激发了思想的爆发。那段落仿佛自带光影效果，将人带入蛮荒之地，却又在那片土地上见证了“心外无物”的顿悟。这种将宏大叙事与微观体验完美结合的能力，使得这本书超越了一般的历史传记，有了一种近乎史诗般的气韵。

评分☆☆☆☆☆

全家人爱看

评分☆☆☆☆☆

还行，名人传纪加载部分专辑

评分☆☆☆☆☆

正品，已经看完，感觉很受用

评分☆☆☆☆☆

正在看，还要理解一下下！

评分☆☆☆☆☆

王大师的心学力作，经典作品，值得一读

评分☆☆☆☆☆

性价比还是非常不错的呀

评分☆☆☆☆☆

服务不错！质量上乘

评分☆☆☆☆☆

心学，中国文化中的一颗明珠

评分☆☆☆☆☆

还不错