金粟轩纪年诗 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

南怀瑾著，林曦注

图书标签:

诗词
金粟轩
纪年诗
清代诗歌
顾贞观
诗集
文学
古典诗歌
顾氏家谱
家族史料

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到新城书站

book.cndgn.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

出版社：上海书店出版社

ISBN：9787545814279

版次：1

商品编码：12163032

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-03-01

用纸：胶版纸

页数：264

字数：400000

正文语种：中文

具体描述

内容简介

　　《金粟轩纪年诗》收录1932年至2009年南怀瑾所作诗词，可了解南师在不同阶段的思想与情感寄托。由对国学极富造诣的南师学生，前彰化师范大学林曦教授介绍、导读并注释。以南怀瑾老师创作诗作年代，依序分为《西行集》、《海屋集》、《海东集》、《掩关集》、《美京集》，以及不分年代的《佚诗集》等六集。其中以在台期间所创作的分量较重。从《西行集》到《美京集》，南怀瑾先生不同时期之身影与慧识，清晰可见。

作者简介

　　南怀瑾（1918—2012），浙江温州人，一生致力于对中国传统文化的普及推广工作，著述宏富。有《论语别裁》、《庄子諵譁》、《禅海蠡测》、《人生的起点与终站》、《南怀瑾讲演录》等。他的著作是学习中国传统文化的捷径，对无法直接了解典籍的人作了一个重要引导，其内容往往将儒、释、道等各家思想进行比对，别具一格。林曦是南怀瑾的学生，前彰化师范大学教授。

闫序1
绪言1
自序1
西行集乙卯一九三九—丁亥一九四七
过蛮溪2
务边杂拾3
入峨嵋闭关出成都作7
过龙门洞8
秋日四律步傅真吾先生原韵8
归雁12
乙酉岁晚于五通桥张怀恕宅13
丙戌春二月，时寄居五通桥多宝寺，赠李秀实居士14
丙戌重阳后七日，于川东大竹县文昌阁，桂香殿禅七圆满，留别诸子15
赠曾宪民禅人16
丙戌秋，自蜀赴滇，抵陪都，游北碚温泉，留别蜀中耆宿伍心言秘书长17
丙戌北碚温泉赠别伍心言秘书长18
离川前夕，偶于渝州遇故人潼南田书记长肇圃，五载睽违，聚散如梦，戏题赠别，调寄鹧鸪天19
飞昆明途中(前调)20
同苏局长子鹄游龙潭21
禹甸村闲步22
有寄23
海屋集丁亥一九四七—戊子一九四八
自昆明乘机至上海，转杭州，再归故里省亲26
自上海乘轮船至温州27
侍亲闲居28
翻放翁道院遣兴原韵，并奉普传炼师29
自题照影30
…………

精彩书摘

　　乙卯一九三九过蛮溪①乱山重叠静无氛②，前是茶花后是云。
　　的的③马蹄溪上过，一鞭④红雨落缤纷⑤。
　　注释
　　①蛮溪位于川康滇边境。大师廿八年秋率部屯垦、戍边，深秋过此溪而作此诗。
　　②氛，凶气也，指战场氛围。赵翼诗：“兵氛遥指海天东。”
　　③的的，得得，皆形容马蹄声。贯休投王建诗：“一瓶一钵垂垂老，万水万山得得来。”
　　④一鞭，犹言马鞭一挥。康有为登长城诗：“百万控弦嗟往事，一鞭冷月踏居庸。”
　　⑤红雨通常形容桃花，此处则指红叶。红雨缤纷是指红叶飘空，望之似红雨。缤纷，繁多貌。陶潜桃花源记：“芳草鲜美，落英缤纷。”
　　……

前言/序言

　　闫序
　　前彰化师大教授林曦先生，对国学深有造诣，十年之间，即深读二十五史、历代诗话、历代笔记大观等典籍，并做过深入而系统之研究，浏览可谓学兼中西。
　　日前交来南师诗集，注释全卷嘱为之序，不学如愚，曷感弄斧班门，贻笑大方，兹已有缘得读吾师诗集卷，乃受命焉。
　　古人谓诗者，志之所至也，又说“在心为志，发言谓诗”，又说：情动于中而不能已者，此三百篇之所以为作也。
　　三百篇之前，有所谓“击壤歌、康衢谣、卿云歌”，其诗之滥觞。
　　南师之诗如其人格乃是文化的，历史的，乃至全人类的，厚生乐利，文化昂扬，世界和平，是全人类的典范准绳，以致天下为公之大道，读吾师诗，虽未敢期人人之顽廉懦立，社会之安和乐利，则亦后至者之责也矣。
　　乙卯过蛮溪
　　乱山重叠静无氛，前是茶花后是云。的的马蹄溪上过，一鞭红雨落缤纷。(象征天下太平民生乐利)
　　东风骄日九州忧，一局残棋尚未收。云散澜沧江岭上，有人跃马拭吴钩。(象征诗人忧时嗅到东瀛之火药味道)
　　千岩万壑猎天骄，列队梯山士气豪。深夜鸣笳亲校阅，魑魅惊走铩弓刀。(象征青年人对于国家的责任)
　　一书一剑平生志，南师对社会的责任感，当我们英雄跃马蛮溪，其忧国忧民之气溢于言表，与陆放翁同有以天下为己任之志，很遗憾的世事与诗人的理想尚有距离。
　　死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
　　聊为微言，以为吾师学术文化继起者之责也。是为序。