马克思主义生态文明思想及其历史发展研究

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刘希刚 徐民华 著 著
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  • 生态马克思主义
  • 文明生态
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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010180502
版次:1
商品编码:12238601
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-11-01
页数:322

具体描述

内容简介

"本著作研究了马克思主义生态理论的形成发展、思想内涵、科学价值、历史传承、中国实践及其理论创新内容有: *一,马克思主义生态文明理论的形成和发展。体现为萌芽、形成、成熟和发展四个阶段。 第二,马克思主义生态文明理论的思想内涵和科学价值。体现为六个理论单元,即人与自然和社会有机统一的生态关系论、人与自然物质交换的社会基础论、现实生态问题的制度批判论、人与自然协调的生态价值论、人与自然和谐相处的生态社会论;尊重和保护自然论,定性其科学性品质与理论价值。 第三,马克思主义生态文明理论的历史传承。体现为西方生态学马克思主义、苏联东欧传统社会主义生态理论探索、中国特色社会主义的生态文明建设理论创新等三种理论形态。 第四,马克思主义生态文明理论对中国实践的指导地位。在肯定中国生态文明战略部署创新价值的基础上,分析马克思主义生态思想在中国生态文明建设实践中的指导价值,展望其未来发展前景。 第五,习同志生态文明建设思想引导中国绿色发展。从习同志总书记系列重要讲话精神出发分析习同志生态文明建设思想的丰富内涵,将其界定为马克思主义生态理论的新发展理论形态,是中国绿色发展的指导思想和行动指南。
"

目录

前言

第一章 马克思主义生态文明思想的形成发展与理论体系
一、马克思主义生态文明思想形成发展的背景基础
二、马克思主义生态文明思想的形成发展
三、马克思主义生态文明思想的理论体系及其特征

第二章 马克思主义生态文明思想的思想内涵
一、人与自然和社会有机统一的生态文明主体论
二、人与自然界物质变换的生态文明物质基础论
三、现实生态问题的社会制度批判论
四、人类主体性与自然优先性相协调的生态文明价值论
五、人与自然和谐相处的生态文明理想与社会进步论

第三章 马克思主义生态文明思想的科学品质与地位价值
一、马克思主义生态文明思想的科学品质
二、马克思主义生态文明思想的历史地位与价值

第四章 苏联传统社会主义的生态理论与实践
一、苏联布尔什维克党的生态理论探索
二、苏联的生态保护成就与生态环境问题及其原因
三、苏联生态理论和实践对中国生态文明建设的启示

第五章 生态马克思主义对马克思主义生态文明思想的挖掘和发展
一、生态马克思主义的形成与发展
二、生态马克思主义理论的主要内容
三、生态马克思主义对马克思主义的继承发展
四、生态马克思主义的历史局限性
五、生态马克思主义对中国生态文明建设的启示

第六章 马克思主义生态文明思想的全球共识
一、现实社会主义的生态环境建设
二、拉美左翼民族社会主义的生态转向
三、马克思主义生态文明思想的全球认可

第七章 中国共产党生态文明建设的历史探索与战略形成
一、党的第一代中央领导集体的生态理论与实践
二、党的第二代中央领导集体的生态理论与实践
三、党的第三代中央领导集体的生态理论与实践
四、以胡锦涛为总书记的党中央对生态文明建设的探索

第八章 中国共产党开启马克思主义生态文明思想的中国实践
一、党的十八大对中国社会主义生态文明建设作出战略部署
二、全面深化改革和依法治国为生态文明建设提供制度保障
三、党的十八大以来中国共产党生态文明建设战略的思想内涵
四、党的生态文明建设思想与战略对马克思主义生态文明思想的继承创新
五、生态文明建设战略对中国特色社会主义建设全局的丰富拓展
六、走向社会主义生态文明新时代,引领构建人类命运共同体
参考文献
后记

精彩书摘

  《马克思主义生态文明思想及其历史发展研究》:
  所有这些,都为解决现实环境问题提供了理论基础。具体而言,马克思恩格斯人与自然关系的思想引领我们认识到,人类的生存命运依赖于自然生态环境的完整性,社会的永续发展有赖于自然功能的健全性,经济的可持续发展系于自然资源供给的持续性,这就启示我们要自觉树立尊重保护自然的思想理念以及建设生态文明的责任意识。
  第二,关于科学技术作用的辩证态度成为运用科技治理生态危机的理论指导。马克思恩格斯充分肯定了科技促进社会进步和社会文明发展的作用,赞扬科学技术进步提高了人类认识和改造自然的能力,改善厂人类的生活条件,提高了人类社会的文明程度。他们指出,“现代自然科学和现代工业一起对整个自然界进行了革命改造,结束了人们对自然界的幼稚态度以及其他幼稚行为”。为此,他们高度重视科学技术在调控人与自然关系中的重要作用,因为提高科学技术水平是节约资源、促进资源循环利用、减少生态环境破坏的根本前提,并提出了对生产关系和生产方式进行变革,防止科学技术成为反自然的异化力量的警示。这种全面的、客观的、辩证的、历史的对待科学技术在人与自然关系中作用的视角,为今天合理利用科学技术,促进人与自然关系和解具有重要的启示价值。
  ……
《绿色契约:生态哲学与人类未来》 简介 在人类文明的长河中,我们从未像今天这样深刻地意识到,我们赖以生存的地球正面临着前所未有的生态危机。气候变化、生物多样性丧失、资源枯竭、环境污染,这些不再是遥远的警示,而是真切地触及我们生活方方面面的现实。面对这场关乎人类存续的严峻挑战,《绿色契约:生态哲学与人类未来》一书,以一种宏大而审慎的视角,深入探讨了人类与自然关系的演变,剖析了导致当前生态困境的深层思想根源,并为构建一个可持续、和谐的人类未来擘画了哲学蓝图。 本书并非简单罗列环境问题的技术解决方案,而是着眼于人类思维模式、价值观念和文明演进的根本层面。作者认为,当前生态危机的根源,并非仅仅是生产力发展失控或技术手段的不足,更在于人类在长期的文明发展过程中,逐渐形成的以人类为中心、以征服和占有自然为目标的思维定势。这种思维模式,不仅导致了对自然资源的掠夺式开发,更在精神层面上瓦解了人与自然之间应有的敬畏与和谐。 《绿色契约》的写作,并非从某个特定的政治经济学派出发,而是回溯到人类思想史的源头,追溯不同哲学流派对自然观的理解与演变。本书将带领读者穿越古希腊的自然哲学、中世纪的神学观、文艺复兴后的人文主义思潮,以及近代以来理性主义、科学主义的崛起,细致地考察这些思想流派是如何一步步重塑人类对自然的认知,并最终导向了人与自然的分离与对立。作者将重点分析西方哲学中“主体-客体”二元论的形成,这种二元论将人类视为独立于自然的主体,而将自然视为可以被认识、被改造、被利用的客体,这种观念的固化,为后来的生态破坏埋下了深远的隐患。 然而,本书并非只是对历史的梳理与批判。在深刻反思过往的基础上,《绿色契约》着力于构建一种全新的生态哲学范式。作者提出,“绿色契约”并非简单地意味着对环境的保护,而是指向一种人与自然之间深刻的、相互依存的、具有伦理意义的共生关系。这种契约精神,要求我们重新审视人类在地球生态系统中的定位,认识到人类并非自然的统治者,而是自然有机体中不可或缺的一部分,我们的生存与福祉,与整个生态系统的健康紧密相连。 本书将广泛借鉴不同文化、不同哲学传统的智慧。作者将目光投向东方哲学中“天人合一”、“道法自然”等观念,分析其在人与自然和谐相处方面的启示意义。同时,也将深入探讨当代生态哲学的发展,如深层生态学、生态女性主义、后现代生态学等,梳理它们在批判传统人本主义、倡导生态伦理、探索新的生活方式等方面的贡献。通过跨文化的对话与思想的融合,本书旨在汇聚人类文明的精华,为构建一种普适性的生态文明理念奠定基础。 《绿色契约》的核心论点之一,是强调“价值重塑”的紧迫性。作者认为,单纯的技术变革或政策调整,难以从根本上解决生态危机,因为问题的症结在于人类根深蒂固的价值观。我们必须从过度追求物质增长、个体利益最大化的“发展观”,转向强调生态平衡、共同福祉、代际公平的“可持续发展观”。这意味着,我们需要重新定义“成功”与“繁荣”,将对自然的尊重、对生命的珍视、对社区的责任,融入到我们生活的每一个层面。本书将探讨如何通过教育、文化传播、社会实践等多种途径,潜移默化地引导公众形成新的生态价值观。 在具体探讨人类未来的方向时,本书将不止步于理论层面。作者将积极探索具体的实践路径,如循环经济的理念、生态农业的发展、绿色能源的转型、生物多样性保护的创新模式等。然而,这些实践的成功与否,最终取决于其背后能否支撑起一种内在的生态伦理。本书将深入分析,如何将生态伦理的原则,转化为个体行为的规范、企业经营的准则、国家政策的导向,以及全球合作的框架。 《绿色契约》也审慎地反思了人类文明发展中的内在张力。例如,在追求经济发展与环境保护之间,如何找到平衡点?在个体自由与集体责任之间,如何界定界限?在不同国家、不同文化之间,如何建立共识?本书并非提供简单化的答案,而是鼓励读者进行深入的思考和开放的对话,认识到解决生态危机的复杂性与长期性。 本书的语言风格力求严谨而不失可读性,论证深刻而充满人文关怀。作者并非以一种预言家的姿态出现,而是以一个同行者的身份,邀请读者一同踏上这场探索人类与自然共生未来的求索之路。我们希望,《绿色契约:生态哲学与人类未来》能够激发读者对自身与自然关系的深刻反思,点燃对绿色未来的憧憬,并成为凝聚共识、汇聚力量、共同构建可持续文明的强大思想火炬。 这本书,是对我们生存家园的深情呼唤,是对人类智慧的殷切期盼,更是对未来世代的庄严承诺。我们相信,通过深刻的哲学反思和坚定的伦理行动,人类终能与自然重塑一种健康、和谐、生生不息的“绿色契约”,从而确保人类文明在地球上,拥有一个可持续的未来。

用户评价

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拿到这本书的时候,我还没来得及仔细阅读,只是翻阅了一下目录和扉页。光看书名,就觉得它是一部严谨的学术著作,而非市面上那些泛泛而谈的读物。我通常比较喜欢那些能够深入挖掘理论内核,并将其置于历史长河中进行考察的作品。这本书的“历史发展研究”几个字,就暗示了它会从一个纵向的视角来审视马克思主义生态文明思想的形成和演变,这正是我想看到的。我希望它能够梳理清楚这个思想是如何在马克思主义经典著作中孕育,又是如何在中国以及其他社会主义国家得到发展和创新的。我特别关心那些具体的历史节点和关键人物,他们是如何将抽象的哲学理论与具体的社会实践相结合,并最终形成一套完整的思想体系的。我个人对历史唯物主义和辩证法的理解还比较初步,如果这本书能借由生态文明思想的视角,为我提供一个更生动、更具象的理解这些理论工具的机会,那将是极大的收获。希望它的论证过程扎实,能够有充分的史料支撑。

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说实话,光看书名,我脑子里首先浮现的是一种严谨的学术研究的形象,可能会充斥着大量的理论术语和复杂的论证过程。但与此同时,我也被这种跨学科的结合所吸引——将马克思主义这种经典的社会政治理论,与“生态文明”这一更偏向于环境保护和可持续发展的议题结合起来。这让我觉得非常有意思,也充满想象空间。我一直相信,真正的理论创新往往发生在不同学科的交叉地带。我希望这本书能够打破一些固有的认知,提供一些新的思考角度。比如,它是否会探讨马克思主义对资本主义生产方式的批判,如何可以延伸到对过度开发、资源枯竭等生态问题的解释?又或者,马克思主义关于人的全面发展的理念,在生态文明的框架下又会被赋予怎样的含义?我期待这本书的语言风格能够相对平易近人一些,让我这个非专业读者也能有所收获,尽管我知道这可能有点贪心。

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这本书的题目着实让我眼前一亮,毕竟“马克思主义”和“生态文明”这两个词汇的结合,在以往的学术研究中并非最为常见,或者说,将它们放在如此突出的位置进行系统研究,本身就具有相当的创新性和前沿性。我一直认为,任何一种深刻影响世界的思想体系,都必须具备与时俱进的生命力,能够不断回应时代提出的新课题。而我们当下所面临的生态危机,无疑是21世纪最严峻的挑战之一。因此,探究马克思主义是否能够、以及如何能够为解决这些问题提供理论指导和思想资源,就显得尤为重要。我期待这本书能够展现出一种批判性的视野,不仅梳理历史,更能对理论进行深入的辨析和阐释,看看马克思主义的核心价值观,例如对生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的分析,如何在生态文明的语境下被重新解读和应用。我对书中关于“历史发展”的论述尤为感兴趣,想知道作者是如何勾勒出这一思想发展的脉络,其间经历了哪些重要的转折和创新。

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这本书我是在一个偶然的机会下看到的,当时就被它厚重的篇幅和略显艰深的标题吸引了。我一直对社会思潮和历史变迁很感兴趣,尤其是那些能够深刻影响人类社会发展的理论。马克思主义作为一种影响了世界的思想体系,其在不同历史时期的演变和发展,一直是我想深入了解的。而“生态文明”这个概念,更是当下社会转型期一个绕不开的热点,它所承载的关于人与自然关系的深刻反思,以及对未来社会形态的展望,都让我充满了好奇。这本书的标题就直接点明了它要探讨的核心问题,将马克思主义这一经典理论与当下紧迫的生态议题相结合,预示着一次深刻的理论对话和历史梳理。我期望它能为我打开一扇理解当代中国发展道路的重要视角,尤其是在全球气候变化和环境危机日益严峻的背景下,探讨马克思主义如何回应并指导人类走向可持续发展的未来,这本身就是一个极具价值的研究课题。我还在犹豫是否要立刻购买,但内心的求知欲已经被它点燃,相信这本书一定能提供不少有深度、有见地的分析。

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我之所以会对这本书产生兴趣,很大程度上是因为我对“文明”这个概念一直有着浓厚的兴趣。而“生态文明”的提法,更是将人类社会的发展置于一个更广阔的、与自然环境相互依存的视角下来审视。我通常会寻找那些能够提供深刻思想洞见、帮助我构建更宏大世界观的作品。这本书的标题,将“马克思主义”这一具有深远历史影响的理论体系,与“生态文明”这一关乎人类未来的核心议题相连接,这让我觉得非常有分量。我希望这本书不仅仅是对一个理论的梳理,更能提出一些具有前瞻性的观点,探讨如何在实践层面构建和发展生态文明。我特别想了解,马克思主义的哪些基本原理,能够为我们理解人与自然的关系提供新的视角,又如何能够指导我们走出当前的环境困境。这本书的“研究”二字,暗示了其严谨的学术态度,我期待它能提供扎实的理论分析和深刻的逻辑论证。

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