科學的成功是否是奇跡？：科學實在論辯護 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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熊文嫻 著

圖書標籤:

• 科學哲學
• 實在論
• 科學史
• 科學方法論
• 知識論
• 形而上學
• 科學與宗教
• 奇跡
• 理性主義
• 科學辯護

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787520304795

版次：1

商品編碼：12281496

包裝：平裝

叢書名： 西方哲學研究叢書

開本：16開

齣版時間：2017-08-01

用紙：膠版紙

頁數：234

字數：246000

內容簡介

　　本書是一本關於科學實在論與反實在論之爭的著作。作者通過梳理20世紀中葉以來科學哲學領域裏三個主要的反實在論論證以及相應的實在論迴應，進而試圖勾勒齣科學實在論與反實在論之爭的大體輪廓，並對實在論進行辯護。通過這種辯護，作者力圖澄清科學事業中理性和閤理性的所指，內容涵蓋科學理論的語言、科學辯護的邏輯、科學理論與經驗證據之間的關係等多個方麵。

作者簡介

　　熊文嫻，女，漢族，1983年生，湖北十堰人，外國哲學博士。現為華中科技大學馬剋思主義學院講師，主要研究領域為科學哲學、馬剋思主義科學技術方法論。

目錄

導論

第一章 科學實在論和無奇跡論證
第一節 科學實在論
第二節 無奇跡論證
一 無奇跡論證的“教科書”版本
二 “教科書”版本之前的論證
三 說明主義實在論辯護（EDR）
第三節 無奇跡論證麵臨的批評

第二章 反駁悲觀元歸納
第一節 悲觀元歸納
第二節 悲觀元歸納和兩個錯誤
一 “佯正麵”錯誤
二 “翻轉”錯誤
三 “兩個錯誤”的診斷評析
第三節 科學實在論的其他反駁策略
一 理論成功的標準
二 理論的局部為真

第三章 結構主義策略的失敗
第一節 認識結構實在論
一 認識結構實在論的基本預設
二 認識結構實在論的曆史淵源
三 訴諸於拉姆齊語句麵臨的睏難
四 悲觀元歸納的結構實在論迴應
五 結構與本體的兩分
第二節 本體結構實在論
一 本體結構實在論的基本觀點
二 本體結構實在論的物理學基礎
三 本體結構實在論麵臨的睏境
第三節 認識論結構實在論

第四章 站不住腳的整體主義策略
第一節 戴維森的起點解釋和意義整體論
第二節 理論局部為真的起點解釋策略
一 科學理論的起點解釋
二 起點解釋策略麵臨的問題
第三節 論指稱的不可分辨性
一 指稱不可分辨論題
二 反駁指稱不可分辨論題

第五章 指稱理論和科學實在論
第一節 傳統兩大指稱理論
一 指稱的摹狀詞理論
二 指稱的因果理論
三 因果理論的優點
四 因果理論麵臨的睏難
五 因果作用相同策略和勞丹的反對意見
第二節 為實在論辯護的指稱策略
一 多模型指稱理論
二 二維語義學框架下的多級理論
三 改良後的多級理論

第六章 說明主義策略及其有效性辯護
第一節 說明主義策略是錯誤的循環？
一 兩種循環論證：前提循環和規則循環
二 規則循環的論證的有效性辯護
三 規則循環在基本推理辯護中的使用
第二節 最佳說明推理辯護
一 論範·弗拉森對假說推理的批評
二 從常識中的最佳說明推理到科學中的最佳說明推理
第三節 科學成功的最好說明
一 與法因的工具主義說明比較
二 與範·弗拉森的達爾文式說明比較

第七章 反駁證據對理論的非充分決定論題
第一節 非充分決定論題及其分類
第二節 反駁非充分決定論題的兩個前提
一 反駁經驗等價論題
二 反駁證據推齣論題
第三節 理論優點和理論確證
參考文獻
後記

《科學的成功是否是奇跡？：科學實在論辯護》 本書深刻探討瞭科學的本質及其令人驚嘆的成就，試圖解答一個縈繞在人類思想深處的根本問題：科學的巨大成功，究竟是一種偶然的巧閤，還是一種必然的揭示？ 自人類仰望星空、探究物質世界奧秘以來，科學便以其特有的方法論和不懈的求索精神，為我們繪製瞭一幅日益清晰的宇宙圖景。從古希臘哲學傢對原子和宇宙結構的猜想，到伽利略對天體運行規律的觀測，再到牛頓奠定經典力學大廈，以及愛因斯坦對時空和引力提齣革命性見解，乃至量子力學揭示的微觀世界種種匪夷所思的現象，科學的每一步前進都伴隨著對自然界深層真相的洞察，並以前所未有的力量改變著我們的生活。 然而，這種“改變”的力量，這種對自然規律的精準把握，是否意味著我們所認識的科學理論，其背後隱藏著某種“實在”？那些我們無法直接感知，但卻通過科學模型得以精確預測和操控的現象，例如隱藏在原子內部的粒子、遙遠的星係、甚至我們尚未發現的物質形式，它們是否真實存在，獨立於我們的認識而運作？而科學理論的成功，是否就證明瞭它們“逼近”瞭這些實在？ 《科學的成功是否是奇跡？：科學實在論辯護》一書，正是直麵這一核心議題，旗幟鮮明地為“科學實在論”這一哲學立場進行辯護。 科學實在論並非一個狹隘的技術概念，而是一種關於科學知識本質的深刻哲學觀點。它主張，那些得到科學檢驗並被廣泛接受的科學理論，不僅僅是預測現象的工具，更是對現實世界真實結構和因果關係的近似描述。換言之，我們之所以能夠通過科學取得如此驚人的成功，並非運氣，而是因為科學理論捕捉到瞭事物真實的樣子。 本書將首先梳理科學發展史上那些堪稱“奇跡”般的成功案例。我們將迴顧那些看似不可能但最終被科學驗證的預測，例如亞裏士多德時代難以想象的黑洞的存在，或者關於宇宙大爆炸之前狀態的推測。這些預測的實現，並非偶然，而是建立在嚴謹的邏輯推理、精密的數學建模以及反復的實驗驗證之上。正是這些科學方法的支撐，使得我們能夠不斷超越感官的局限，觸及到隱藏在錶麵現象之下的深刻規律。 對於那些懷疑科學成功僅是巧閤的觀點，本書將提齣有力的反駁。 一個常見的反駁是“虛構主義”或“工具主義”的論調，認為科學理論不過是方便我們思考和預測的“工具”，其內部的實體（如電子、誇剋）並非真實存在，隻是為瞭構建一個能解釋現象的方便模型。然而，本書將層層剖析，指齣這種觀點在麵對科學理論的“超乎尋常的預測力”和“因果解釋力”時顯得蒼白無力。為什麼一個純粹的虛構模型，能夠如此精準地預測那些我們從未觀察過的現象？為什麼我們能夠利用這些模型來製造齣前所未有的技術，如激光、半導體、核能？這難道不指嚮這些模型背後所描述的實在性嗎？ 本書的核心論證將圍繞“不辯證的論證”（No-Miracles Argument）展開。 這個論證認為，科學理論的成功，尤其是其預測未知現象的強大能力，是科學實在論最有力的證據。如果科學理論中的實體和結構並非真實存在，那麼這些理論之所以能做齣如此精準的預測，便成瞭一個“奇跡”。而實在論者認為，消除這個“奇跡”的最好解釋，就是這些理論確實在某種程度上描述瞭真實的實在。本書將深入分析這一論證的邏輯結構，並探討其可能麵臨的挑戰，例如“消逝的好理論”（pessimistic meta-induction）問題——曆史上一些曾經成功的科學理論後來被證明是錯誤的。 然而，本書將巧妙地迴應這些挑戰，並進一步強化實在論的立場。 對於“消逝的好理論”，本書將提齣“漸進式實在論”的觀點，強調科學理論的演進並非完全顛覆，而是往往在保留前代理論成功之處的基礎上進行修正和擴展，這本身就暗示著某種連續的實在性被逐步揭示。例如，牛頓力學並未被完全拋棄，而是在極端情況下（如接近光速或宏觀尺度）被相對論和量子力學所包含和修正。這種“保留”並非偶然，而是因為牛頓力學在一定範圍內確實抓住瞭真實世界的運行規律。 本書還將深入探討“科學進步”的本質。 科學的進步，不僅僅是知識的纍積，更是對自然界認識的深化和拓展。這種進步，如果僅僅是隨機的模式匹配，又如何能解釋其內在的邏輯一緻性和越來越強大的解釋與預測能力？本書認為，科學進步的軌跡，恰恰反映瞭人類對客觀實在認識的逐步逼近。每一個成功的科學理論，都是對實在一次更深刻的洞察，是對那些隱藏的規律和機製一次更精密的揭示。 《科學的成功是否是奇跡？：科學實在論辯護》並非一本枯燥的哲學論文，而是一次引人入勝的智力探索。 作者將結閤大量生動的科學史實例，從天文學、物理學、化學、生物學等多個領域選取具有代錶性的案例，來論證科學實在論的閤理性。讀者將有機會迴顧那些偉大的科學發現背後所蘊含的哲學思考，理解科學傢的探索之路是如何一步步走嚮對實在的把握。 本書旨在激發讀者對科學本質的更深層次思考。 我們常常驚嘆於科學的實用性，但卻很少去追問：是什麼讓科學如此有效？僅僅是人類的聰明纔智嗎？還是科學本身蘊含著某種揭示真實的能力？本書將鼓勵讀者超越對科學結果的膜拜，而深入探究其方法論和哲學基礎，從而更深刻地理解科學在人類認知世界過程中所扮演的獨特而關鍵的角色。 這本書的價值在於，它提供瞭一種理解科學成功的哲學框架，幫助我們認識到科學並非遙不可及的神秘力量，而是一種基於對客觀實在不懈追求而取得的偉大成就。 它鼓勵我們相信，科學的努力是有迴報的，因為它是在觸摸和揭示那個獨立於我們而存在的真實世界。通過對科學實在論的深入辯護，本書旨在堅定我們對科學探索的信心，並認識到科學成功背後所蘊含的深刻真理。它邀請所有對科學的本質、其力量的來源以及人類知識極限感到好奇的讀者，踏上這場關於科學實在性的深度對話。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗上來說，這本書的結構組織得非常清晰，邏輯鏈條一環扣一環，即便是麵對高度抽象的概念，作者也總能找到一個恰當的比喻或者曆史情境來錨定讀者的理解。這使得原本可能令人望而生畏的哲學思辨變得觸手可及。尤其是在探討科學理論的“成功”性時，作者並沒有滿足於膚淺的“它能預測”的論斷，而是深入剖析瞭這種成功背後所蘊含的關於世界結構的基本假設。這種對科學實踐的深層反思，讓人不禁聯想到曆史上那些被顛覆的宏大理論，並思考我們當下信奉的理論在未來是否也會遭遇類似的命運。它成功地在科學的實用主義和對終極真理的追求之間架起瞭一座穩固的橋梁，讓讀者既能贊嘆科學的效力，又對其局限性保持清醒的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得相當巧妙，它並非那種一味堆砌復雜術語的學術著作，而是通過一係列精心設計的思想實驗和曆史迴顧，逐步引導讀者進入核心論點。我特彆欣賞作者在處理那些充滿爭議性的科學哲學立場時所展現齣的那種剋製而審慎的態度。他沒有急於給齣絕對的答案，而是更專注於展示不同觀點之間的張力與互補性。比如，書中對比不同學派對“可觀測性”的解讀差異時，那種細緻入微的辨析，簡直讓人醍醐灌頂，明白瞭科學進步的每一步都伴隨著深刻的認識論上的抉擇。對於任何一個對科學哲學抱有濃厚興趣的人來說，這本書提供瞭一個極其豐富且富有挑戰性的思想資源庫，它讓你在閤上書頁後，依然能感受到思維的餘震，那種想立刻與人探討一番的衝動。

評分☆☆☆☆☆

這本書在語言運用上展現齣一種高雅而不失銳氣的文風，讀起來有一種沉浸式的快感。作者對於哲學史料的引用信手拈來，但絕不流於炫耀，而是恰到好處地服務於論證本身。我特彆喜歡書中對於那些經典哲學辯論的現代重述，它們仿佛被注入瞭新的活力，以適應當代科學發現的語境。這種跨越時代的對話，極大地拓寬瞭我的思考維度。閱讀過程中，我不斷地感受到一種思想上的“碰撞”，作者似乎總能在我即將形成定論時，拋齣一個全新的視角，將原本清晰的界限打散重構。這正是一本優秀哲學讀物所應有的特質——它不是提供答案的說明書，而是激發更深入、更復雜提問的催化劑。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的價值遠超齣瞭僅僅探討科學哲學範疇。它實際上是一部關於“信念”和“證據”之間復雜關係的宏大敘事。作者通過對科學實在論這一核心議題的深入剖析，實際上觸及瞭人類認識論中最敏感的神經。我們如何知道我們所知道的？我們的工具（科學方法）是否足夠強大到捕捉事物的本質？書中對這些問題的探討極其細緻，以至於讓人在閱讀過程中産生一種強烈的代入感，仿佛自己正與曆史上最偉大的思想傢們一同站在懸崖邊上，審視著人類理性所能達到的最遠邊界。這種深刻的反思性，讓這本書即便在遠離科學辯論的日常生活中，也依然具有強大的指導意義，它教會我們如何以更審慎、更負責任的態度去麵對我們所接受的任何“知識體係”。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的深度實在令人驚嘆，它仿佛為我們打開瞭一扇通往哲學與物理學交匯的奇特之門。作者的筆觸細膩而有力，毫不避諱地探討瞭我們認知世界邊界的那些最根本性的問題。閱讀過程中，我能清晰地感受到一種探索未知、挑戰既有觀念的迫切性。書中對“實在”這個概念的層層剝離，遠非教科書式的枯燥論證，而更像是一場引人入勝的智力探險。特彆是對於科學理論的演進過程中，我們應該如何定位那些似乎“不可見”的實體（比如場、波函數等）的討論，簡直是精彩絕倫。它迫使讀者停下來，重新審視我們日常生活中習以為常的“存在”的含義，思考科學語言是如何努力去捕捉一個比我們直覺經驗更為復雜和微妙的現實圖景的。這種對形而上學基礎的深入挖掘，讓整本書充滿瞭思想的重量感和持久的啓發性。