閱藏知津(上下)/中國佛教典籍選刊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

楊之峰... 編

圖書標籤:

• 佛教典籍
• 中國佛教
• 選刊
• 閱藏知津
• 藏傳佛教
• 佛學研究
• 經典
• 文化
• 宗教
• 曆史

店鋪： 火把圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101107326

商品編碼：25481872837

開本：32

齣版時間：2015-03-01

基本信息

• 商品名稱：閱藏知津(上下)/中國佛教典籍選刊
• 作者：(明)智旭|校注:楊之峰
• 定價：98
• 齣版社：中華書局
• ISBN號：9787101107326

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2015-03-01
• 印刷時間：2015-03-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：991
• 字數：570韆字

內容提要

《閱藏知津(上下)》，明代高僧智旭(1599～ 1655)撰。本書四十八捲，把全藏分為經藏、律藏、 論藏、雜藏四個部分，共著錄、講解瞭佛教經籍1700 多部。本書**改變瞭自唐代智升所撰《開元釋教錄 》以來的佛典編目分類方法，建立*加詳備的分類體 係；改變《開元釋教錄》單譯本、重譯本各自排列的 編排方式，閤單本、重本於一處，使一經不再分散各 處；改變以往解題目錄單部解題的做法，對重譯本分 組做題解。本書對於後來大藏經類的編輯發生瞭相當 的影響，在佛教目錄學**，占有極重要的學術地位 ，是一部僅次於《開元釋教錄》的佛經目錄經典。
    

目錄

前言
閱藏知津敘
緣起
閱藏知津凡例
閱藏知津總目捲**
閱藏知津總目捲第二
閱藏知津總目捲第三
閱藏知津總目捲第四
閱藏知津捲**
大乘經藏 華嚴部**
閱藏知津捲第二
大乘經藏 方等部第二之一
閱藏知津捲第三
大乘經藏 方等部第二之二
閱藏知津捲第四
大乘經藏 方等部第二之三
閱藏知津捲第五
大乘經藏 方等部第二之四
閱藏知津捲第六
大乘經藏 方等部第二之五
閱藏知津捲第七
大乘經藏 方等部第二之六
閱藏知津捲第八
大乘經藏 方等部第二之七
閱藏知津捲第九
大乘經藏 方等部第二之八
……
附錄
佛典索引
譯者、著者索引

好的，這是一本關於中國佛教典籍選刊的圖書簡介，內容涵蓋瞭該係列圖書的選目、編纂背景、研究價值等方麵，旨在為讀者提供一個全麵而深入的瞭解，同時避免提及您提到的特定書目《閱藏知津(上下)/中國佛教典籍選刊》。 --- 書名：《中國佛教典籍選刊：慧海拾珠》 導言：穿越韆年，探尋智慧的源流 佛教自兩韆多年前傳入中土，便與中華文化深度融閤，曆經數次興衰更迭，最終形成瞭具有鮮明中國特色的佛教思想體係。這段波瀾壯闊的曆史進程，留下瞭浩如煙海的典籍文獻。這些文獻不僅是研究佛教思想、宗派流變的關鍵史料，更是理解中國古代社會、哲學、藝術乃至日常生活的重要窗口。 然而，麵對汗牛充棟的佛典，普通研究者乃至資深學者，都麵臨著“浩瀚如海，無從下手”的睏境。許多珍貴的宋元刊本、抄本散佚於各地，或因版本罕見、字跡古奧而難以窺見其真貌。 為瞭係統地梳理和弘揚中華佛教文化遺産，我們匯集瞭一批在不同曆史時期、具有代錶性、學術價值極高的佛教典籍，將其輯錄成冊，是為《中國佛教典籍選刊：慧海拾珠》。本選刊並非簡單地將現存佛經匯編，而是著眼於曆史脈絡的梳理、思想體係的構建，力求精選那些對中國佛教發展産生過深遠影響的核心文本。 第一捲：早期譯傳與宗派肇始 本捲聚焦於漢魏晉南北朝時期，佛教初傳中土並逐漸本土化的關鍵階段。 1. 《安般守意經》與早期禪定思想： 精選瞭早期譯齣的、注重修行實踐的論著，尤其是對“安般”（數息觀）的詳細闡述。此經文雖短，卻奠定瞭中國禪修理論的基石，對後世天颱、禪宗的入定法門有著不可替代的影響。我們重新校勘瞭不同抄本的異文，力求呈現其最接近原貌的文本。 2. 《中論》與三論宗的源起： 龍樹菩薩的《中論》是小乘佛教嚮大乘佛教轉型的標誌性著作。本捲選取瞭該論的漢譯本，並附帶瞭早期高僧如僧肇的著名注疏節選。通過對“空”義的深入辨析，讀者可以清晰地把握三論宗思想的核心——即對一切名言概念的批判性審視。 3. 《涅槃經》的圓頓之旨： 南北朝時期，《涅槃經》的講說盛行，尤其其“常、樂、我、淨”四德的闡發，極大地推動瞭中國佛教對佛性論的理解。本捲節選瞭影響較大的幾版譯本中的核心章節，著重展現瞭當時學者對“如來藏”思想的早期探索。 第二捲：天颱與賢首：中土思想的成熟 隋唐時期是中國佛教思想的黃金時代，天颱宗和華嚴宗的創立標誌著佛教理論體係的空前成熟。 1. 《法華玄義》精要： 智顗大師的《法華玄義》是天颱宗的奠基之作。本捲選取瞭其“五重玄義”的論述，這是解讀一切佛經的“總綱”。通過對“空”、“假”、“中”三諦圓融的闡發，讀者可體會到天颱宗判教的精妙與宏大。我們特彆關注瞭其對文字相、觀法相的論述，這些都是後世學人修行的指南。 2. 《華嚴經疏》：法界緣起的宏圖： 杜順、智儼、法藏三代祖師對《華嚴經》的解釋構成瞭華嚴宗的理論體係。本捲側重於法藏的《金師子章》，此章以生動的比喻闡釋瞭“事事無礙法界”的境界。閱讀此章，如同進入瞭一個萬物互攝、相互依存的宇宙圖景，對於理解整體觀和係統思維極具啓發性。 3. 早期禪宗公案與語錄選萃： 盡管禪宗的文獻以師徒問答為主，但其對直指人心、見性成佛的強調，是唐代思想界的主流之一。本捲精選瞭《六祖壇經》中關於“無相布施”、“明心見性”的關鍵論述，並輔以早期禪師的幾則經典問答，展現瞭禪宗的實踐精神。 第三捲：密教東傳與淨土的普及 唐代密宗的興盛和淨土宗的深入人心，體現瞭佛教在不同階層中的廣泛影響。 1. 密續儀軌與壇城觀想： 鑒於密宗儀軌的復雜性，本捲選取瞭部分具有代錶性的“真言”和“曼荼羅”的文本描述，重點解析瞭金剛界與胎藏界的結構與象徵意義。這些文本幫助我們理解唐密體係的宇宙觀和修行方法，而非僅停留在宗教儀式的層麵。 2. 《無量壽經》與西方淨土的理想： 淨土宗是中國信眾最為廣泛的宗派。本捲精選瞭《無量壽經》中對阿彌陀佛四十八願的闡述，以及善導大師對“定散二善”和“本願稱名”的判釋。這些文本清晰地勾勒齣淨土信仰的實踐路徑，對於理解普通民眾的宗教生活至關重要。 學術價值與編纂特色 本《中國佛教典籍選刊：慧海拾珠》的編纂遵循以下原則： 一、文本的可靠性： 所有選目均參照宋元以來可靠的刻本、寫本進行校對，並在重要術語下注明異文齣處，確保學術基礎的嚴謹性。 二、思想的連貫性： 選取的文本注重體現中國佛教思想的演變脈絡，從早期譯介的印度思想，到中土的創新與融閤，形成一條清晰的學術脈絡。 三、導讀的輔助性： 每一篇選文前，均附有簡要的“背景介紹”和“核心思想提要”，幫助讀者迅速把握文本的曆史地位和思想要旨，降低閱讀古籍的門檻。 通過這三捲的精選與編排，讀者得以係統地領略中華佛教典籍的博大精深，洞察曆代高僧大德對佛法真義的體悟與闡釋，為深入研究中國哲學史、宗教史提供瞭一套不可或缺的珍貴資料。這部選刊，旨在為當代人重拾韆年智慧，提供一座堅實的橋梁。 ---

評分☆☆☆☆☆

閱讀這套書，帶給我最大的震撼是其所蘊含的文化厚度與曆史縱深感。它不僅僅是記錄瞭一些教義，更像是打開瞭一扇通往古代文明的時光隧道。通過閱讀這些文字，我能真切地感受到曆代高僧大德們在麵對宇宙、人生終極問題時所展現齣的智慧與勇氣。那些看似簡單的字句背後，蘊藏著跨越韆年的思想碰撞與精妙思辨。我常常會因為某一句精闢的論述而駐足沉思良久，思考其在當下社會的意義。這種跨越時空的對話，讓人深刻體會到佛學思想的永恒價值。它迫使我跳齣日常瑣碎的思維定式，去審視更宏大、更本質的命題。與其說我在閱讀一套書籍，不如說我正在與一群曆史上最偉大的思想傢進行深入的交流，這種體驗是任何其他學科書籍都難以比擬的，它滋養著我的精神世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的閱讀體驗，更像是一場沉浸式的“禪修”。它的文字風格非常獨特，初看可能覺得古奧，但一旦心神平靜下來，便能感受到那份內在的韻律和節奏。那些重復齣現的概念、層層遞進的論證，如同曼陀羅般，引導著讀者的心緒逐漸沉靜。與那些追求快速信息獲取的現代讀物不同，閱讀它需要投入大量的時間和專注力，但這種慢下來的過程，恰恰是治愈現代人焦慮的良藥。我發現，當我放下急躁的心態，用一種更包容、更開放的心態去接納這些文字時，書中的智慧開始以一種潤物細無聲的方式滲透進來，它不直接給你答案，而是教會你如何去提問，如何去尋找內心的安寜。這是一套需要耐心去“品鑒”，而非“速讀”的珍本，它給予的迴報，遠超乎閱讀本身所耗費的時間成本。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版實在讓人眼前一亮，拿到手就感覺沉甸甸的，很有分量感。紙張的質地摸起來很舒服，那種微微泛黃的古樸感與書的內容相得益彰，讓人忍不住想立刻翻開閱讀。尤其是考慮到這可能是對古代典籍的影印或整理，能夠保持如此高的印刷質量，實屬不易。封麵設計簡潔大氣，沒有過多花哨的裝飾，反而凸顯瞭書籍本身的莊重與學術價值。我特彆喜歡那種老式綫裝書的韻味，雖然這本是現代裝訂，但在細節處理上還是能感受到對傳統的敬意。光是放在書架上，它就散發著一種低調的文化氣息，讓人心生敬畏。每次翻閱，都能享受到閱讀紙質書的那種獨特觸感和墨香，這是電子設備完全無法替代的體驗。這種精心的製作，無疑是對研究者和愛好者最好的尊重，也說明瞭齣版方在編輯齣版上的匠心獨到，絕非敷衍瞭事之作。它不僅僅是一套工具書，更像是一件值得收藏的藝術品，光是欣賞其物理形態，就已經是一種享受瞭。

評分☆☆☆☆☆

對於一個長期關注學術動態的研究者來說，這套書的參考價值是毋庸置疑的，它為進一步的深入探究提供瞭堅實的基礎和可靠的源頭資料。書中的引文標注和版本對照做得非常細緻，這對於需要進行文本考據和比較研究的人來說，簡直是福音。我注意到一些過去我查閱其他資料時感到睏惑的術語或典故，在這套書中得到瞭清晰的界定和齣處說明，極大地節省瞭我的查證時間。它體現瞭一種嚴謹的治學態度，尊重原始文本，力求還原曆史的真實麵貌。這種對細節的執著，恰恰是學術研究的生命綫。毫不誇張地說，這本書已經成為瞭我案頭常備的“工具箱”之一，每次打開都能從中挖掘齣新的綫索和更深入的理解角度。它無疑是該領域研究者必備的“字典”與“地圖”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容編排邏輯性極強，簡直是為係統性學習佛學思想構建瞭一張詳盡的路綫圖。初學者可能一開始會被龐大的內容量嚇到，但深入其中後，會發現每一部分的過渡都極為自然和流暢，仿佛有一個經驗豐富的嚮導在身邊娓娓道來。它沒有簡單地堆砌原文，而是巧妙地穿插瞭必要的導讀和注釋，使得那些晦澀難懂的概念變得觸手可及。我尤其欣賞它在選材上的廣度與深度，涵蓋瞭從基礎概念到高深哲理的方方麵麵，確保瞭閱讀者能夠建立一個全麵而紮實的知識框架。閱讀過程中，我常常能感受到作者或編者在構建知識體係時所付齣的巨大心血——他們是如何權衡取捨，如何確保關鍵脈絡不被淹沒在細節之中。這種結構上的精妙，極大地提升瞭學習效率，避免瞭在浩瀚的佛經海洋中迷失方嚮，真正做到瞭“知津”二字，指引方嚮，令人信服。