阳宅三要 赵九峰著 古书足本白话释意阳宅堪舆风水经典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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ISBN：9787801748607

商品编码：26087642461

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《阳宅三要》赵九峰著 扉页 阳宅三要 赵九峰 著 古书足本白话释意 阳宅堪舆风水经典 凡例 本书以赵九峰先生所著《阳宅三要》古籍为蓝本，力求忠实原文，并加以白话释义。旨在使现代读者，无论是否精通古文，都能深入理解阳宅风水之精髓，领略古人智慧。 一、 古本为宗，不敢妄加删改。 本书所收录之《阳宅三要》原文，均选取流传有绪、公认准确之版本，未经任意删节。力求原汁原味，保留古籍之完整性。 二、 白话释义，力求准确易懂。 鉴于古文晦涩，为便于现代读者理解，对原文进行逐句、逐段白话释义。释义力求贴合原文原意，解释深奥之处，阐明难懂之词，使读者能够轻松领会作者之本旨。 三、 释义不替原文，保留对照阅读之便。 释义部分旨在辅助理解，而非取代原文。读者可对照原文与释义，进一步体会文字之妙，感受传统文化之魅力。 四、 注解与考证，力求严谨详实。 对于原文中涉及的重要术语、概念、历史背景、以及可能引起争议之处，均附有简要注解或考证。旨在帮助读者建立更全面的认识，避免误解。 五、 图文并茂，增强理解效果。 涉及阳宅布局、方位、形峦等内容时，将酌情配以示意图。图文结合，直观生动，有助于读者更清晰地把握风水要点。 六、 尊重传统，不作主观臆断。 风水之说，涉及玄学与经验，本书记载者，旨在传承，而非褒贬。对于书中内容，均以客观介绍、释义为主，不作个人主观评价或价值判断。 七、 现代视角，辅助理解。 在释义过程中，适时引入一些与现代生活相关的譬喻或解释，以期拉近古今距离，使读者更容易将古籍智慧应用于现实。 序言 夫天地者，万物之所生，阴阳者，万物之所倚。阳宅者，乃人生栖息之所，生息繁衍之地，其与阴阳之道，息息相关，乾坤之理，蕴含其中。古往今来，多少智者，探究其奥，著书立说，流传至今。 赵九峰先生，明代堪舆大家，其《阳宅三要》，乃阳宅风水之瑰宝，集前人之大成，融汇贯通，理论精深，实践性强。书中论述阳宅之“坐山”、“朝向”、“起造”三大要素，详尽阐述其于宅运、人丁、财禄、健康等方面之影响。其理论体系严谨，论证有力，为历代风水师所尊崇，为无数家庭所借鉴。 然古籍传抄，历经岁月，文字多有艰涩，阅读颇感不便。今蒙机缘，得此良机，汇集众力，将此古籍《阳宅三要》足本，以白话释义之方式，呈现于世。此举，非为标新立异，实乃传承之需，启迪后学之愿。 白话释义，力求贴合原文，阐明字义，解释典故，使读者能够穿越时空的阻隔，直接感受赵九峰先生之智慧光芒。我们不敢妄加臆断，亦不作主观褒贬，唯愿将此国粹，以最易懂、最准确的方式，传递给每一个对传统文化、对居家环境有所追求的读者。 阳宅风水，非迷信之谈，乃古人通过长期观察自然，总结经验，对人居环境与生存之道之深刻认知。其核心在于“道法自然”，强调人与环境的和谐统一。理解《阳宅三要》，不仅是学习一项技艺，更是学习一种对自然的敬畏，对生命的尊重，对生活品质的追求。 愿本书之问世，能为有缘读者，开启一扇了解阳宅风水之门；愿其所载之智慧，能助您打造一个安宁、祥和、兴旺的家；愿您在理解古人智慧的同时，亦能体悟生命之真谛，获得心灵之安宁。 目录 （此处应为《阳宅三要》原文的章节目录，包含坐山、朝向、起造等主要部分，以及其中的具体论述。例如：） 卷一：总论 论阳宅之重要性 论阴阳之理与阳宅关系 论“坐山”、“朝向”、“起造”三要素之核心地位 卷二：坐山论 五行与坐山之关系 八卦与坐山之对应 不同坐山之吉凶断验 坐山与人丁兴旺之关联 卷三：朝向论 五行与朝向之关系 八卦与朝向之对应 不同朝向之吉凶断验 朝向与财禄聚散之关联 卷四：起造论 起造时日之选择 宅基地之选择与要求 房屋之格局与布局 门、灶、床之安放吉凶 庭院与水井之位置讲究 起造过程中应注意之事项 卷五：杂论与图说 常见阳宅形峦之吉凶 阴阳宅之辨别 化煞与催旺之法 历代阳宅风水名家简介（此处为辅助内容，可能非原文所有，取决于是否为增补版） 各种阳宅格局示意图 本书内容概要 《阳宅三要》一书，是中国古典风水学中的一部重要著作，由明代风水大师赵九峰所著。此书以其严谨的理论体系、精辟的论述和高度的实践性，在风水学界享有极高的声誉。书中核心观点在于，将阳宅的吉凶祸福，归结于“坐山”、“朝向”、“起造”这三个最关键的要素。这“三要”如同阳宅的灵魂与骨架，直接决定了居住者的运势，包括人丁的兴旺、财禄的聚散、健康状况以及整体的家运。 一、 坐山：根基之定，气脉之源 “坐山”，在风水学中，指的是房屋所坐落的山脉或地势的走向，也引申为房屋主体建筑的后方（背部）所朝向的地形地势。它如同房子的根基，决定了宅邸所吸纳的“气”的来源和品质。赵九峰先生在书中详细阐述了不同坐山所带来的气场差异，以及这些气场如何与居住者的八字命理相契合。 书中对“坐山”的论述，涵盖了以下几个方面： 五行属性的匹配： 房屋所坐的山脉，会呈现出金、木、水、火、土五行中的某一种属性。赵九峰先生认为，坐山的五行属性，需要与居住者的命理五行相协调，方能达到“气场和谐”，从而带来吉祥。例如，命理喜木之人，若选择坐于木属性山的山脉，则能获益。反之，若坐山之五行与居住者相冲克，则可能招致不顺。 八卦方位的对应： 坐山的位置，对应着二十四山中的某个特定方位，而这些方位又与八卦（乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震）相关联。书中详细讲解了不同八卦方位的坐山所代表的意义，以及它们与人丁（子嗣）的关联。例如，某些坐山方位有利于男性后代，而另一些则可能不利。 峦头形态的审视： 除了五行和方位，坐山的具体形态（峦头）也是重要的考量因素。赵九峰先生会指导读者如何观察坐山的形状、走势、是否有秀丽的山峰或反之则有恶劣的冲煞。山脉的形态，直接影响着宅邸所能获得的“龙气”，关系到家宅的稳定与昌盛。 人丁与坐山的关联： 书中反复强调，坐山是影响人丁（子嗣）兴旺与否的关键。正确的坐山选择，能够使家宅人丁辈出，且后代聪明健康。反之，不当的坐山，则可能导致子嗣稀少，甚至出现后代有损的状况。 二、 朝向：纳气之口，吉凶之窗 “朝向”，指的是房屋的正面（通常是门前）所面对的方向，也即房屋所吸纳外界“气”的入口。它如同房子的嘴巴，决定了从外界能够吸纳进来的是吉祥之气还是煞气。赵九峰先生认为，朝向的选择，与家宅的财禄、事业发展、名声地位以及居住者的整体运势息息相关。 关于“朝向”的论述，书中主要包含： 五行与朝向的和谐： 同样，朝向的五行属性也至关重要。理想的朝向，应能吸纳与居住者命理相合的五行之气。书中有详细的五行朝向吉凶表，指导读者如何选择能够带来财运和贵人的朝向。 八卦方位的玄机： 朝向的具体方位，同样对应着八卦。不同的八卦朝向，对家宅的财运、事业、婚姻等都有直接或间接的影响。例如，某些朝向可能带来旺财，而另一些则可能招惹口舌是非。 水流与道路的配合： 在古代，房屋的朝向也需要与周围的水流（河流、池塘）和道路的走向相配合。赵九峰先生指出，如能有“山环水抱”、“明堂开阔”且有生旺之水或路经过，则朝向的吉性会大大增强，反之则可能招致不利。 财禄与朝向的联系： 朝向是影响家宅财运最直接的因素之一。书中通过对大量案例的分析，阐述了不同朝向如何影响财禄的聚散，以及如何通过调整朝向来达到“招财进宝”的目的。 三、 起造：筑造之法，吉凶之判 “起造”，指的是房屋的动工兴建、格局布局、门灶床等关键设施的安放，以及建房过程中所选用的时日。它涵盖了从选地到具体施工的整个过程，是阳宅风水实践中最具操作性的部分。赵九峰先生的“起造论”，提供了详细的指导，确保房屋的建造符合风水原则，从而为居住者创造一个吉祥的居住环境。 “起造”部分，书中主要涉及： 宅基地的选择： 选址是起造的第一步，也是至关重要的一步。书中强调，应选择“藏风聚气”、“背山面水”或“明堂开阔”的吉地。要避免选择那些“反背”、“恶水”、“尖射”等不祥之地。 动工与建房的时日： 所谓的“天时”，即选择一个吉利的动工、上梁、入宅的时日，对整个房屋的兴旺有着至关重要的影响。书中提供了择吉的原则和方法，避免选择与家宅主人生肖、五行相冲克的日子。 房屋的格局与布局： 房屋的内部格局，如房间的分布、走廊的设置、采光等，都直接影响着宅内的气场流通。书中指导读者如何设计出“方正”、“流通”、“明亮”的格局，避免“阴暗”、“潮湿”、“斜角”、“缺角”等不利之处。 门、灶、床的安放： 门是气口，灶是火口，床是人休息纳气之所。这三者在阳宅风水中有“三要”之称（有时也与其他要素并列，此处指的“三要”与书名“阳宅三要”有别，但同样重要）。书中详细阐述了门、灶、床在不同方位和位置的吉凶，以及如何根据居住者的命理来安放，以求人财两旺。 庭院与水井： 庭院是房屋的附属空间，水井则关乎家宅的生计。书中也对此类细节的设置提出了风水上的要求，以期达到藏风聚气、纳气生旺的效果。 化煞与催旺： 如果因为客观条件限制，无法做到尽善尽美，书中也提供了化解煞气、催旺家运的辅助方法，如通过摆放吉祥物、调整家具布局等。 《阳宅三要》一书，通过对“坐山”、“朝向”、“起造”这三大关键要素的深入剖析，构建了一个完整而实用的阳宅风水理论体系。它不仅是研究中国古典风水学的珍贵文献，更是一部指导人们如何通过改善居住环境来提升生活品质、趋吉避凶的经典著作。本书的白话释义，正是为了让这份宝贵的传统智慧，能够被更广泛的读者所理解和应用，为现代人营造一个更加和谐、安宁、兴旺的家。

评分☆☆☆☆☆

我花了大约一周的时间，才算大致梳理完这套书的整体脉络，坦白说，初看之下，对于不熟悉传统堪舆术语的人来说，门槛确实不低。那些专业的术语和复杂的概念，像一层层迷雾笼罩着核心要义。然而，一旦你沉下心来，耐心地跟着注释和解说部分深入挖掘，你会发现其内在逻辑的严密和系统性是惊人的。它不像一些现代风水书籍那样零散或碎片化，而是提供了一个完整、自洽的理论框架，让你明白“形”与“气”之间环环相扣的关联。特别是对于一些关键的判断准则，作者的论述往往是鞭辟入里，直指核心，让人有豁然开朗之感。这过程虽然需要付出努力，但收获的知识深度是无可替代的，它迫使你跳出肤浅的吉凶判断，去理解背后宇宙运行的某种规律性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种古朴典雅的气质扑面而来，让人立刻就能感受到它承载的厚重历史感。内页纸张的质地也选得十分考究，触感温润，墨色清晰又不刺眼，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到明显的疲劳。我尤其欣赏出版社在细节上处理的匠心，比如扉页和版式布局，既保留了古籍的韵味，又做了现代阅读习惯的优化，这种平衡拿捏得恰到好处。它放在书架上，本身就是一件极具品味的摆设，远超一般工具书的范畴，更像是一件值得珍藏的艺术品。初次捧读，光是翻阅这些精美的排版，就已经算是一种享受了，让人对接下来的阅读内容充满了期待与敬畏。对于真正喜爱传统文化，追求阅读体验的读者来说，光是这份制作的诚意，就值回票价了。它给我的第一印象是“精致”与“尊重传统”，这在当今快餐式出版物中实属难得。

评分☆☆☆☆☆

与其他市面上那些动辄声称能“立竿见影”的风水速成指南相比，这本书的价值在于其历史的厚度和理论的纵深。它没有承诺给你一个简单的答案，反而提出了更多需要思考的问题。对于那些真正想在堪舆学领域深耕下去的爱好者来说，这无疑是一块坚实的基石。我惊喜地发现，许多看似玄奥的章节，在仔细推敲后，其实暗合了某种朴素的生态学或心理学原理。作者对于各种复杂局面的分析，总是建立在对自然现象细致入微的观察之上，这体现了一种对自然规律的敬畏与尊重，而不是盲目的迷信。读完后，我深感自己对传统文化中“天人合一”思想的理解又加深了一层，这本书确实是值得反复揣摩的经典。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，我发现这本书的叙事风格非常具有说服力，它不像是在说教，更像是一位经验老到的前辈在循循善诱，分享他毕生的观察与心得。行文中偶尔流露出的那种历经世事变迁后的沉稳与洞察力，是任何现代学术著作都无法替代的。我特别留意了其中关于“环境与人的互动”这一段论述，它强调的不是简单的选址决定命运，而是强调人如何通过对环境的理解和利用，来顺应或调整自身的状态，这其中蕴含着一种积极的能动性。这种哲学层面的高度，使得全书的立意远超工具书的范畴，上升到了生活哲学的高度。我甚至觉得，即使不完全照搬书中的所有方法论，光是学习这种审视世界的视角和态度，也对我日常的决策和判断产生了积极的影响。

评分☆☆☆☆☆

这本书的注释和白话阐释部分，处理得极为精妙，起到了承上启下的关键作用。对于那些艰涩难懂的古文段落，释义部分既保持了对原意的忠实传达，又巧妙地融入了符合现代人理解习惯的语境，使得我们这些非科班出身的读者也能够比较顺畅地进入其知识体系。我欣赏的是，这种释义并非生硬的直译，而是带有某种“体悟”的再创作，它仿佛是作者穿越时空，与赵九峰先生进行了一场跨越千年的对话。正是这种细致的翻译工作，让这部古老的智慧得以在当代焕发新的生命力，避免了经典因语言隔阂而沦为案头装饰品的风险。它极大地降低了入门的门槛，同时又不牺牲原著的学术价值，这是非常成功的一点。