漢譯世界學術名著叢書邏輯學上下捲 黑格爾著 楊一之譯商務印書館 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[德] 黑格爾（Hegel G.W.） 著，楊一之 譯

圖書標籤:

• 黑格爾
• 邏輯學
• 哲學
• 西方哲學
• 德國哲學
• 楊一之
• 商務印書館
• 學術著作
• 經典著作
• 譯著

店鋪： 北京環球視圖圖書專營店

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100011457001

商品編碼：26251292950

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：1996-01-01

套裝數量：2

正文語種：中文

• 基本信息
• 書名：邏輯學（上冊）
• 定價：35.00
• 齣版社: 商務印書館; 第1版 (1996年1月1日)
• 叢書名: 漢譯世界學術名著叢書
• 平裝: 420頁
• 語種： 簡體中文
• 開本: 32
• 條形碼: 9787100011457
• 商品尺寸: 19.8 x 13.8 x 2 cm
• 商品重量: 399 g
•  
• 書名：邏輯學（下捲）
• 定價：45.00
• 齣版社: 商務印書館; 第1版 (1996年1月1日)
• 叢書名: 漢譯世界學術名著叢書
• 平裝: 420頁
• 語種： 簡體中文
• 開本: 32
• 條形碼: 9787100011457
• 商品尺寸: 19.8 x 13.8 x 2 cm
• 商品重量: 572 g
• 目錄

 上捲目錄

版序言
第二版序言
導論
邏輯的一般概念
邏輯的一般分類
部 客觀邏輯
編 有論
必須用什麼作科學的開端？
有之一般分類
部分 規定性
章 有
甲、有
乙、無
丙、變
第二章 實有
甲、實有自身
乙、有限
丙、無限
過渡
第三章 自為之有
甲、自為之有自身
乙、一與多
第二部分 大小
章 量
第二章 定量
第三章 量的比率
第三部分 尺度
章 特殊的量
第二章 實在的尺度
第三章 本質之變

下捲目錄

第二編 本質論
部分 作為反思自身的本質
章 映象
甲、本質的與非本質的
乙、映象
丙、反思
1、建立的反思
2、外在的反思
注釋
3、進行規定的反思
第二章 本質性或反思規定
注釋 在命題形式中的反思規定
甲、同一
注釋一 抽象的同一
注釋二 條原始思維律
乙、區彆
1、的區彆
2、差異
注釋 差異命題
3、對立
注釋 教學中對立的大小（量）
丙、矛盾
注釋一 正和負的統一
注釋二 排中命題
注釋三 矛盾命題
第三章 根據
注釋 根據命題
甲、的根據
1、形式與本質
2、形式與質料
3、形式與內容
乙、被規定的根據
1、形式的根據
注釋 用同語反復的根據所作的形式的說明方式
2、實在的根據
注釋 有一個與已有根據者相差異的根據而作齣的形式的說明方法
3、完全的根據
丙、條件
1、相對地無條件的東西
2、的無條件的東西
3、事情在存在中的發生過程
第二部分 現象
第三部分 現實
第二部 主觀邏輯

第三編 概念論
前言
概念通論
分類
部分 主觀性
……

《邏輯學》：思想的殿堂，智慧的基石 黑格爾的《邏輯學》並非一本尋常的哲學著作，它是一座宏偉的思想殿堂，是西方哲學史上最重要、最深刻的邏輯學體係之一。此書的問世，不僅標誌著黑格爾哲學思想的成熟，更對後世哲學、科學乃至整個知識體係産生瞭不可估量的影響。對於任何渴望深入理解哲學思維的本質、把握理性運作規律的讀者而言，《邏輯學》都是一座繞不開的巍峨高峰，一本值得反復研讀、細細體味的智慧寶藏。 第一捲：客觀邏輯——真理的生成之路 《邏輯學》上捲，即“客觀邏輯”，是整個邏輯體係的基石。它拋棄瞭傳統形式邏輯對思維形式的孤立研究，將邏輯視為“概念的科學”，即對“自在自為的理性”進行考察。在這裏，邏輯不再是僵化的規則，而是生命力的湧動，是真理不斷生成、發展、揚棄的過程。 純粹思想的起點——存在與虛無： 上捲的開端，黑格爾便以最抽象的概念——“存在”——展開瞭他的邏輯之旅。然而，他並非停留在對存在的一般描述，而是立刻將其與“虛無”並置，並揭示齣兩者之間的辯證統一。存在本身，一旦被排除一切規定性，便趨近於虛無；而虛無，也並非全然的空無，它蘊含著生成的可能性。這種對概念的深刻解剖，預示著本書將要展現的辯證運動的雛形。 本質的探尋——反映、實體與現象： 隨著邏輯的深入，黑格爾進入瞭“本質”的領域。他分析瞭“反映”的各個環節，從外在反映到內在反映，揭示瞭事物之間相互依存、相互規定的關係。隨後，他提齣瞭“實體”這一核心概念，認為實體並非靜止不變的背景，而是主動的、自身發展的原因。最終，實體通過“現象”這一環節，顯現自身，並與自身相矛盾，從而推動自身的進一步發展。這一係列概念的層層推進，展現瞭從錶象到本質，從偶然到必然的深刻洞察。 概念的形成——質、量、度、規定性： 在“本質”的分析之後，黑格爾轉嚮瞭“概念”的形成過程。他深入探討瞭“質”、“量”、“度”等範疇，揭示瞭事物如何從量的積纍實現質的飛躍，以及“度”在這一過程中扮演的關鍵角色。例如，水的溫度不斷升高（量變），達到沸點時就轉化為水蒸氣（質變）。“規定性”則被視為概念的初步自我意識，是事物“是什麼”的界定。 邏輯的辯證推進——矛盾的動力： 《邏輯學》上捲最核心的魅力在於其對“矛盾”的辯證處理。黑格爾認為，矛盾並非邏輯的缺陷，而是事物自身發展不可或缺的動力。任何一個概念，一旦被確立，便會顯露齣其內在的矛盾，這些矛盾並非終點，而是引發新的概念生成，並在更高的層麵得到解決（揚棄）的起點。這種“揚棄”（Aufhebung）的概念，是黑格爾邏輯的靈魂，它包含瞭否定、保留和提升三重意義，使得邏輯運動呈現齣螺鏇式上升的特徵。 思維的自覺——論證、判斷、推理： 在上捲的最後部分，黑格爾將目光投嚮瞭人類思維本身。他詳細分析瞭“論證”、“判斷”和“推理”等邏輯形式，並從中揭示齣其辯證的內在結構。例如，判斷並非僅僅是命題的主謂關係，而是概念通過“是”這一環節，將主觀概念與客觀概念聯係起來，並在此過程中顯露齣矛盾，從而導嚮推理。黑格爾的邏輯，將形式邏輯的分析提升到瞭對思維生成和發展過程的把握，使其具有瞭前所未有的深度和活力。 第二捲：主觀邏輯——概念的自我認識 《邏輯學》下捲，即“主觀邏輯”，是對“概念”的深入探索。它關注的是概念如何從初步的、非自覺的狀態，發展成為完全自覺、獨立自主的理性存在。這一捲的分析，更加貼近於人的思維活動，揭示瞭我們認識世界、形成思想的內在機製。 主觀概念——普遍性、特殊性與個體性： 下捲的開端，黑格爾首先考察瞭“主觀概念”的三個環節：普遍性、特殊性與個體性。普遍性是概念的初步統一，特殊性則指齣瞭概念在具體事物中的差異性，而個體性則強調瞭概念作為獨立存在的特性。黑格爾指齣，這三者並非孤立存在，而是相互滲透、相互轉化，共同構成瞭完全的概念。 判斷的辯證——判斷的類型與本質： 在“判斷”的分析上，黑格爾進一步深化瞭上捲的論述。他將判斷區分為“實體性判斷”、“反省性判斷”和“概念性判斷”。實體性判斷揭示瞭概念與現象的聯係，反省性判斷則展現瞭概念的內在矛盾，而概念性判斷則是對概念自身的真正把握。通過對不同類型判斷的分析，黑格爾展現瞭判斷從描述性到辯證性的發展過程。 推理的深化——同一性、差異性與必然性： “推理”是主觀邏輯的核心部分。黑格爾超越瞭傳統三段論的局限，將推理視為概念從自身齣發，通過環節之間的辯證運動，最終迴歸自身的必然過程。他分析瞭“同一性推理”、“差異性推理”和“必然性推理”等不同形式，揭示瞭概念如何在否定與肯定、統一與分離的過程中，不斷認識自身，並最終達成對其自身的絕對把握。 定義與概念的成熟： 在推理的最後，黑格爾討論瞭“定義”的概念。他認為，真正的定義並非簡單的詞語解釋，而是對概念內在本質的辯證揭示。一個完整的定義，必須能夠反映齣概念的整個生成過程，以及其最終的揚棄和實現。通過對定義的深入分析，黑格爾展示瞭概念如何通過不斷的自我認識和否定，最終達到其成熟和完善的狀態。 理性與實在的統一——從概念到理念： 《邏輯學》下捲的最高成就，在於它將“概念”的自我發展，最終導嚮瞭“理念”的生成。黑格爾認為，完全成熟的概念，就是理念。理念是理性的最高形式，它既是思維的最高境界，也是實在的本質。概念的辯證運動，最終實現瞭主體與客體、思維與實在的統一。這種從純粹思維齣發，最終抵達實在的辯證軌跡，構成瞭黑格爾哲學體係的宏大框架。 《邏輯學》的意義與價值： 黑格爾的《邏輯學》並非一本容易讀懂的書，其抽象的概念、深刻的辯證法以及龐大的體係，對讀者提齣瞭極高的要求。然而，正是這種挑戰，使得《邏輯學》成為瞭一部能夠深刻改變我們思維方式的著作。 思維的訓練場： 研讀《邏輯學》，就如同在思維的殿堂中進行一場艱苦卓絕的訓練。它迫使我們跳齣日常的直觀思維，去理解和把握概念的生成、發展和相互轉化。通過對辯證法的掌握，我們可以更深刻地理解事物的復雜性、矛盾性以及發展的必然性。 哲學的基石： 《邏輯學》是理解黑格爾整個哲學體係的關鍵。他的“精神現象學”、“哲學史”、“法哲學”等著作，都建立在此邏輯體係之上。隻有掌握瞭《邏輯學》，纔能真正理解黑格爾關於曆史、社會、政治、藝術、宗教等各個領域的深刻洞見。 科學的啓示： 盡管《邏輯學》是一部哲學著作，但其辯證法的思想，對自然科學和現代科學的發展也産生瞭深遠的影響。恩格斯就曾指齣，黑格爾的辯證法是關於自然界、人類社會和思維的一般運動規律的科學。許多科學概念的演進，都與黑格爾邏輯中揭示的辯證過程有著異麯同工之妙。 認識世界的工具： 掌握瞭《邏輯學》的思維方式，我們就能更清晰地認識世界的復雜性和多麵性。我們不再會被錶象所迷惑，而是能夠深入事物的本質，把握其內在的規律。這種深刻的洞察力，對於我們在生活、學習和工作中做齣明智的決策至關重要。 總結： 黑格爾的《邏輯學》上下捲，是一部真正意義上的思想巨著。它以其獨特的辯證法，揭示瞭思維的生成與發展，概念的內在運動，以及真理的不斷湧現。它是一座思想的寶庫，一本智慧的啓示錄，更是所有渴望深入理解理性、探索真理的讀者，一本值得一生去閱讀、去體悟的經典之作。每一次的閱讀，都會帶來新的啓發；每一次的思考，都會使我們離智慧的殿堂更近一步。

評分☆☆☆☆☆

這套書的上下捲結構安排得非常閤理，上下捲之間的遞進關係清晰可見。上捲似乎更側重於基礎概念和形式邏輯的鋪陳與批判，而下捲則將這些工具應用到更宏大的實在論和形而上學探討中去。對於希望係統性理解黑格爾哲學體係，尤其是其邏輯基礎的人來說，這種分捲的安排極大地降低瞭入門的門檻，使得復雜的係統能夠被分塊消化，而非一氣嗬成，讀來更具層次感和條理性。

評分☆☆☆☆☆

作為一個學習哲學不久的門外漢，我發現這本書的閱讀過程充滿瞭挑戰，但也伴隨著巨大的啓發。它迫使我跳齣日常思維的窠臼，去審視那些習以為常的判斷和定義。閱讀過程中，我經常需要停下來，對照著其他輔讀材料反復咀嚼某個段落，感受那種“豁然開朗”的瞬間。這與其說是在“讀”書，不如說是在進行一場與巨人思想的艱苦搏鬥，但最終的勝利感是無與倫比的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在是讓人眼前一亮，商務印書館一貫的嚴謹和典雅在這套書上體現得淋灕盡緻。紙張的質感拿在手裏沉甸甸的，翻閱時有一種莊重感，仿佛在觸摸一部跨越時空的智慧結晶。黑白分明的字體排版，既保證瞭閱讀的舒適度，又凸顯瞭學術經典應有的風範。尤其是這個“漢譯世界學術名著叢書”的係列標識，本身就是一種品質的保證，讓人對譯者的水準充滿信心。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本厚重的邏輯學著作，我立刻被作者那宏大而精密的思維體係所震撼。它並非那種枯燥的教科書式論述，而更像是一場深入心靈的哲學對話。黑格爾的辯證法思想貫穿始終，從最基礎的概念分析，到最復雜的係統構建，每一步推演都如同嚴絲閤縫的建築結構，邏輯鏈條環環相扣，讓人在跟隨思緒前行的過程中，不斷體驗到思想被極大拓展的快感。

評分☆☆☆☆☆

楊一之先生的譯文質量，可以說是這套書成功的關鍵之一。對於黑格爾這樣晦澀難懂的德語哲學原著，進行忠實且流暢的漢譯，無疑是一項艱巨的任務。我注意到，譯者在處理那些極其專業和抽象的術語時，既保留瞭德文原有的力度和張力，又力求讓中文讀者能夠理解其內涵。很多地方，譯者仿佛在原文與讀者之間搭建瞭一座精巧的橋梁，使得那些原本望而生畏的概念變得可以被把握和消化。