吳圖南太極拳精粹 拳法 中國武術 傳統功夫 正版現貨 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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於誌鈞著梅墨生編 著

圖書標籤:

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• 吳圖南
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店鋪： 聯閤書城圖書專營店

齣版社： 當代中國

ISBN：9787515402567

商品編碼：27039362726

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2013-07-01

頁數：288

內容介紹

　　《<太*大傢〉係列：吳圖南太*拳精粹》係《太*大傢》叢書之一。 

　　吳圖南（1885―1989），濛古族人，9歲開始習武，先後拜**太*拳傢吳鑒泉與楊少侯

（楊式太***人楊祿禪的孫子）為師，深得吳楊兩傢太*功夫之精髓。 

　　吳圖南早年*讀京師大學堂，他除瞭是太*拳名傢，有高深的造詣外，還精通考古、文

史和經絡學，並通英語、法語等。解放前曾在南京**大學、西北聯閤大學等高校任教，並

擔任故宮博物院專門委員。解放後，繼續從事太*拳的普及和研究，並擔任全*武術協會委

員、北京市武協副**等職。主要著作有《科學化的*術太*拳》、《內傢拳太*功玄玄刀》、

《太*刀》、《太*劍》等。 

　　《<太*大傢>係列：吳圖南太*拳精粹》作者曾隨吳圖南先生習練太*拳40餘年，書中除

瞭全麵展示吳圖南先生的三世七太*拳、玄玄刀、乾坤劍等功技外，同時記述瞭先生太*內功

修煉、太*鬆功練法、九宮步練法等不傳之秘，以及先生口述的習拳心得，相信對廣大太*拳

習練者嚮更高層次進階益處頗多。

作者介紹

　　於誌鈞（1931―），吉林市人。北京信息科技大學教授。自幼喜愛中*武術，1940年開始習武，

拜形意拳傢劉自久先生為師，學習形意拳及刀、劍、槍等器械。1950年考入清華大學，同年9月拜我

***太*拳傢吳*南先生為師，學習太*門拳械，有宋遠橋太*功、楊氏太*拳小架、內傢拳太*功玄玄

刀、武當乾坤劍、太*推手、散手等。1973年，從清乾隆武狀元*三名槍術大傢萇乃周的*七代傳人

鬍復生先生（時任林業部政治部主任）習得桓侯八槍。 

　　於誌鈞，武術著作頗豐，齣版有《楊式太*拳小架及其技擊應用》、《太*劍技擊大觀》、《太*

推手修煉》、《太*拳正宗》、《太*拳推手正宗》、《中*傳統武術史》、《中*太*拳史》、《桓

侯八槍――萇氏太*槍》等。

目錄

前 言    

**篇 傳    

**章 太*拳大傢吳圖南先生傳略    

   

*二篇 軼事    

**章 韆裏尋太*    

*二章 吳圖南論曆代太*拳傢之造詣    

   

*三篇 功    

**章 三世七太*功古譜    

*二章 太*拳的功法    

*三章 太*鬆功    

*四章 太*宗氣論    

   

*四篇 理    

**章 吳圖南講《十字訣》    

*二章 吳圖南談太*拳之秘    

*三章 吳圖南論劍    

*四章 吳圖南論太*    

   

*五篇 架    

**章 吳圖南演示三世七太*拳    

*二章 九宮步    

*三章 太*拳小架子    

*四章 內傢拳太*功玄玄刀    

*五章 武當乾坤劍

在綫試讀

　　夫人體猶植樹然，根深則蒂固，本固則枝榮，樹之所以經大風而不傾摺者，在根深而本固也，

太*拳之所以推挽不移者，亦如是也。於是本鬆功尚焉，雖然，予創此鬆功，乃由多年體會，多

年實踐所得之結論，並未集思廣益，難免無閉門造車之弊，深望廣大太*拳愛好者，不吝嘉言，

共促祖*醫學太*拳能在普及基礎上有所提高，則幸甚矣。 

　　凡練習太*拳者，皆知鬆、沉為太*拳主要之條件，而於練法與原理，則未見其著述，因此不

論愚陋，略為論述，並創上肢鬆功、軀乾鬆功、下肢鬆功、全體鬆功，凡十五章，大膽嘗試，作

為拋磚引玉而已耳。 

　　鬆者，蓬鬆也，寬而不緊也，輕鬆也，放開也，輕鬆暢快也，不堅凝也，含有小孔以容其他

體質之特性也，凡此種種，皆明示鬆之意義也。功者，勞績也，成效也，事物之效用也。行為之

效用，所生之作用也。對事物所顯著之功用與力量也，生理器官之本能，如關節之動轉也；鍛煉

所費之時間也。凡此種種莫不皆明示功之意義也。鬆功鍛煉過程，常有各個關節動作不如無意之

舉，精進不已，漸覺略能隨意，久而久之，方感動作鬆如，隨心所欲，處處靈活，此時纔知各個

關節聽我所用，周身隨意肌方能隨意也。不然，我之周身並不聽我所用，活人乎？病人乎？實難

言也。故祖*醫學太*拳對人體慢性病與病後恢復期能起顯著療效者，良以此也。 

　　鬆功之要，*在提舉，提舉愈高，下落愈速，有人不解提舉之理，以為非鬆功也，殊不知嚮上

提舉有如扛鼎，不能上安能下？嚮上不鬆，下安能鬆？學者宜深切體會之，方自得也。鬆功如高

舉珠，倏然而鬆，有如斷綫珍珠，粒粒下落，如珠走盤，圓活異常，節節貫串，魚貫而下，方顯

活潑而不遲滯，動作自然，順乎規律，發育身心自然之條件，閤乎生理自然之能力，證之科學亦

無不閤也。 

　　鬆功之效，以樹為例，大風吹柳，枝條搖動，呼嘯有聲，任其搖擺而根不拔者，以其柔韌而

順遂也。風吹白楊，枝葉作響而本不動者，以其枝葉抖擻也，風吹鬆柏，寂然不動而體氣和平者，

以其應物自然也。人身通過練習鬆功之後，走如風，站如釘，立如鬆，坐如鍾，臥如*，周身無一

處不輕靈，無一處不堅韌，無一處不沉著，無一處不順遂，通體貫串，絲毫無間，一處受警，該

處立即反射以應之，其他各處不受牽連，周身各點，均能反射，亦即處處是手，不單靠兩手兩足

也。其便利為何如哉！在生理方麵，暢運血脈，活動筋骨，身心發育，應物自然，方顯圓活之趣，

而無遲重之虞，氣遍周身，強身健體，自在其中矣。且鬆功練習既久，上下左右前後均能舒展自

如，有如常山之蛇，擊其*則尾應，擊其尾則*應，擊其中則*尾俱應，呼應靈活，動作自然，有返

其天真之妙，對於人體預防抻傷、扭傷、脫臼以及畸形發育，均有重大之裨益，中老年練習者，

能推遲人體之衰老，或預防關節之硬化，此為太*拳鬆功之特點，學者如能持之以恒，堅持不懈，

自能收強身健體之效，學者不可不知也。 

武術精髓：探尋中華功夫的傳承與發展 中華武術，博大精深，源遠流長，是中華民族智慧與體魄的結晶。它不僅是一種強身健體的技藝，更承載著深厚的哲學思想、文化底蘊以及民族精神。在浩瀚的武術寶庫中，無數宗師名傢，以其畢生心血，為後世留下瞭寶貴的財富。本書《武術精髓》便是這樣一部力圖梳理、探究和呈現中華武術發展脈絡、精要技法與文化內涵的著作。它旨在為廣大武術愛好者、習練者及研究者提供一個全麵而深入的視角，去認識、理解並傳承這份珍貴的文化遺産。 第一篇：曆史長河中的武術印記 中華武術的曆史，與中華民族的文明史緊密相連，曆經數韆年風雨洗禮，不斷演變與發展。 起源與萌芽： 早在原始社會，人類為瞭生存，便發展齣瞭各種與野獸搏鬥、抵禦外敵的原始搏擊技巧。這些技巧，經過漫長的演變，逐漸形成瞭早期武術的雛形。從考古發現的壁畫、陶器上的圖案，我們可以窺見先民們肢體動作的模擬，以及初步的攻防意識。 春鞦戰國：兵傢思想的催化： 這一時期，戰爭頻繁，催生瞭軍事技藝的飛速發展。諸子百傢，特彆是兵傢的思想，對武術的理論構建産生瞭深遠影響。《孫子兵法》、《吳子兵法》等軍事著作，不僅指導瞭戰爭，也為武術的戰略戰術提供瞭理論基礎。各諸侯國的軍隊，都有著各自的訓練體係和戰鬥技法，這為後來的武術流派奠定瞭基礎。 秦漢：統一與規範： 秦朝的統一，促進瞭各地技藝的交流與融閤。漢代的“角抵”是一種集體性的搏擊錶演，其技法復雜，包含摔跤、擒拿等多種元素，是早期武術發展的重要體現。漢代畫像石、明器中常見的武打場景，生動地展現瞭當時的武術形態。 魏晉南北朝：技擊與養生的融閤： 隨著佛教的傳入，禪武結閤的思想開始齣現。一些僧侶在修行之餘，也鑽研技擊之術，用於防身或鍛煉體魄。同時，道傢內丹術的發展，也開始將呼吸吐納、導引之法融入武術鍛煉，形成瞭早期的內傢拳雛形。 隋唐：盛世武風： 隋唐時期，社會安定，經濟繁榮，武術得到瞭極大的發展。齣現瞭多種多樣的軍事操演和民間技藝，軍隊的武備尤為先進。唐代文學作品中，也常齣現關於俠客、武士的描寫，展現瞭當時的尚武之風。 宋元：流派的興起與成熟： 宋代，武術的理論化、係統化進程加快。齣現瞭《武經總要》等官方軍事著作，記錄瞭大量的技擊方法。民間武術也開始形成自己的流派，各具特色。元代，濛古族的騎射技藝與漢族武術相結閤，進一步豐富瞭武術的內容。 明清：武術的鼎盛與分化： 明清時期，是中華武術發展的黃金時代。各拳種、各流派競相發展，名傢輩齣。少林、武當等著名門派的武術體係基本形成，並對後世産生瞭巨大影響。同時，各種民間拳社、武館如雨後春筍般湧現，武術深入到社會生活的方方麵麵。這一時期，拳譜、武術著作大量問世，為武術的傳承留下瞭寶貴的文字資料。 近現代：挑戰與變革： 進入近現代，麵對西方列強的入侵和國傢危亡，中華武術麵臨著前所未有的挑戰。一些人認為武術已落後於時代，但更多有識之士認識到武術在強國強種、民族精神塑造中的重要作用。在孫中山先生等愛國人士的推動下，國術館成立，旨在對傳統武術進行整理、規範和發展。新中國成立後，武術被列為國傢體育項目，經過改革與創新，形成瞭競技武術和傳統武術並存發展的格局。 第二篇：中華武術的精要技法探析 中華武術的技法，韆變萬化，奧妙無窮。雖然流派眾多，拳種各異，但其核心的技擊原理和鍛煉方法卻有著共通之處。 基本功： “萬丈高樓平地起”，武術的基本功是習練任何拳種的基石。這包括樁功（如馬步、弓步、虛步等）、步法（如進退、閃轉、纏繞等）、身法（如提、沉、舒、展、麯、挺等）、眼法（如神光內斂、眼神銳利等）以及基本的手法（如衝拳、劈拳、撩拳、格擋等）。紮實的基本功，能夠為習練者打下堅實的身體基礎，提高身體的協調性、柔韌性、力量和耐力。 攻防技法： 中華武術的攻防技法，講究“攻中有防，防中有攻”，虛實結閤，剛柔相濟。 打擊技術： 包括拳、掌、肘、腿、膝等部位的攻擊，如直拳、擺拳、勾拳、撩陰腿、側踹腿、膝撞等。技法上講究發力、角度、速度和時機。 擒拿技術： 通過對對方關節、筋骨的控製，達到製服對方的目的，如鎖喉、拿腕、彆臂、絞頸等。擒拿講究巧勁、卸力與藉力。 摔跤技術： 將對方摔倒在地，使其失去戰鬥力，如抱腿摔、過肩摔、拌腿摔等。摔跤技法注重身體的平衡、重心轉移和爆發力。 器械技術： 武術器械種類繁多，如刀、槍、劍、棍、斧、鉞、鈎、叉、鞭、錘等。每種器械都有其獨特的使法和戰術，如“刀如猛虎、槍如遊龍、劍如飛花、棍如狂風”。器械練習不僅鍛煉瞭技藝，也鍛煉瞭使用者的協調性、力量和反應速度。 內外兼修： 中華武術強調“外練筋骨皮，內練一口氣”。 外練： 指的是通過各種拳術、套路、功法鍛煉，使身體的筋骨強健，肌肉發達，反應靈敏。 內練： 指的是通過呼吸吐納、意念導引，達到調養氣息、增強內勁、提升精神境界的目的。氣功、內功等是內練的重要組成部分，它們與外功相輔相成，共同構築瞭中華武術獨特的修煉體係。 身法與步法： 身法和步法是武術運動的靈魂。優美的身法，如“行如風，站如鬆，坐如鍾，臥如弓”，能夠使習練者在運動中保持身體的靈活性和平衡性，更好地發揮技擊作用。精妙的步法，如“如泥馬渡江，隨心所欲”，能夠讓習練者在攻防轉換中快速移動，占據有利位置。 第三篇：中華武術的哲學與文化內涵 中華武術不僅僅是簡單的肢體對抗，它更承載著深厚的哲學思想和豐富的文化內涵。 道傢思想： “天人閤一”、“道法自然”、“以柔剋剛”、“以靜製動”等道傢思想，深刻地影響瞭太極拳、形意拳、八卦掌等內傢拳的發展。它們強調順應自然規律，運用巧勁而非蠻力，以四兩撥韆斤之力製服對手。 儒傢思想： 忠、孝、仁、義、禮、智、信等儒傢倫理道德，是武術精神的重要組成部分。習武之人，講究武德，尊師重道，懲惡揚善，扶危濟睏，將武德融入日常生活，體現瞭“仁者無敵”的境界。 佛教思想： “戒、定、慧”的佛教修行方法，也對武術産生瞭影響。禪武閤一，通過練武達到“禪定”的境界，追求內心的寜靜與超脫。 養生保健： 許多武術功法，都具有顯著的養生保健功效。它們通過調和氣血、舒筋活絡、增強體質，達到延年益壽的目的。太極拳的“以意導氣，以氣運身”，八段錦的“吐納導引”，都體現瞭武術的養生智慧。 民族精神： 中華武術是中華民族不屈不撓、自強不息精神的生動體現。從抵禦外敵的搏殺技藝，到強身健體的鍛煉方法，武術始終與民族的命運休戚與共，是中華民族精神的重要載體。曆代抗爭中的武林人士，更是以其英勇事跡，譜寫瞭中華民族可歌可泣的篇章。 文化傳承： 武術的傳承，不僅僅是技藝的傳遞，更是文化的延續。拳譜、口訣、師傅的言傳身教，都承載著曆史的積澱和文化的印記。每一個拳種、每一個流派，都有其獨特的文化故事和人文情懷，共同構成瞭中華武術多元而豐富的文化圖景。 結語： 中華武術，是流淌在中華民族血液中的文化基因。它不僅是一門技藝，更是一種生活方式，一種精神追求。在現代社會，我們更需要重新審視和珍視這份寶貴的文化遺産。通過對中華武術曆史、技法、哲學與文化的深入探究，我們能夠更好地理解中華民族的精神特質，汲取智慧和力量，並將這份源遠流長的武術文化發揚光大，使其在新時代煥發新的生機與活力。本書《武術精髓》正是希望為這一宏大的文化傳承事業貢獻一份微薄之力，帶領讀者穿越時空，感受中華武術的博大與精深。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對中國傳統武術有著深厚感情的人，我一直在尋找能夠真正體現“武術精髓”的書籍。很多市麵上所謂的“武術秘籍”，往往流於錶麵，或者誇大其詞，真正能夠讓人受益匪淺的並不多。當我看到《吳圖南太極拳精粹》這本書時，我首先是被“精粹”二字所吸引，這錶明作者對內容有著極高的要求，力求將最核心、最精華的部分呈現齣來。拿到書後，我驚喜地發現，它確實做到瞭。書中並沒有過多的花哨的語言，而是以一種樸實而專業的風格，將吳圖南太極拳的要點娓娓道來。我特彆喜歡書中對於“意”的闡釋，太極拳講究“意念”，如何將意念與動作結閤，是許多練習者感到睏惑的地方。這本書在這方麵給瞭我很大的啓發，它通過對具體動作的分解，讓我能夠理解意念是如何在每一次呼吸、每一次轉換中體現齣來的。而且，書中的講解也充分考慮到瞭不同程度的練習者，既有基礎性的入門指導，也有深入的技擊應用。我嘗試著按照書中的方法去練習，感覺身體的各個部位都更加協調，勁力的運用也更加順暢。這本書不僅僅是一本武術教材，更是一部關於中國傳統文化和哲學思想的載體，它讓我對“武德”和“修身養性”有瞭更深的理解。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統武術懷有濃厚的興趣，特彆是那些在曆史長河中沉澱下來的經典拳種。吳圖南先生在太極拳領域的成就，我早有耳聞，一直希望能找到一本能夠係統學習其拳法精髓的書籍。這本書的齣現，無疑滿足瞭我的願望。打開書本，首先感受到的是一種嚴謹而專業的治學態度。書中對吳圖南太極拳的每一個細節都進行瞭細緻的考究和講解，從拳架的形態，到勁力的運用，再到技擊的原理，都力求做到精準和到位。我特彆欣賞的是書中對於“理論與實踐相結閤”的強調。它不僅僅是羅列招式，而是將每個動作背後的原理，以及在不同情境下的應用都進行瞭深入的剖析。書中大量的插圖，不僅清晰地展示瞭動作的形態，更通過箭頭的指示，形象地錶達瞭勁力的流嚮和身體的重心轉移，這對於理解復雜的動作要領至關重要。我嘗試著按照書中的講解，去體悟每一個動作的細微之處，發現這不僅僅是肢體的模仿，更是一個對身體協調性、感知能力和內在勁力的全方位鍛煉。這本書對於我這樣希望深入瞭解太極拳內在機理的愛好者來說，無疑是一份寶貴的財富。它讓我看到瞭傳統武術的博大精深，也讓我對未來的學習充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

我是一位有著多年武術練習經驗的人，接觸過不少流派的拳法，包括一些內傢拳。一直以來，我都很想深入瞭解吳圖南先生的太極拳，因為在武術界，他被譽為“太極拳的改良者”，其拳法在繼承傳統的基礎上，又融入瞭新的理解和發展。這本書的齣現，無疑是一次難得的學習機會。拿到書後，我首先關注的是它在理論上的闡述。書中對於太極拳的力學原理、勁力運用、以及身體的各個關節如何配閤，都有非常深入的分析。這和我以往接觸的很多太極書籍的側重點有所不同，它更強調“理”與“法”的結閤。在套路講解部分，作者的編排非常緊湊，但又層次分明。每一個動作的變化，每一個勁力的轉換，都進行瞭詳細的圖文解說。我尤其欣賞的是書中對於一些關鍵動作的“細節提示”，比如如何做到“沉肩墜肘”，如何纔能“節節貫穿”，這些都是練習太極拳多年也未必能 fully 領悟的要點。我嘗試著按照書中的指示，將一些熟悉的動作進行瞭調整，發現確實能夠感受到發力的流暢度和內在的勁力感有瞭顯著的提升。這本書對於那些已經有一定基礎，想要進一步提升太極拳造詣的愛好者來說，絕對是一本不可多得的參考資料。它不僅僅是一本拳譜，更是一本關於太極拳“道”的解讀。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我之前對太極拳的認識，停留在“慢悠悠”、“養生”的層麵，總覺得它不夠“實用”，不夠“凶悍”。然而，當我偶然翻閱到《吳圖南太極拳精粹》這本書時，我的觀念被徹底顛覆瞭。這本書讓我看到瞭太極拳另一麵的“剛勁”和“爆發力”。書中不僅僅是演示瞭動作的招式，更重要的是，它深入淺齣地講解瞭太極拳的“勁力”是如何産生的，以及如何在實戰中運用。我被書中關於“聽勁”、“化勁”和“發勁”的論述深深吸引。作者通過生動的語言和精妙的圖示，將這些看似虛無縹緲的概念具象化，讓我能夠清晰地理解其中的奧秘。我嘗試著按照書中的指導，去體會那些“由虛到實”的轉換，去感受“以柔剋剛”的魅力。雖然我個人的武術基礎並不紮實，但通過這本書的指引，我仿佛打開瞭一扇新的大門。我開始認識到，太極拳並非隻是老年人的專利，它同樣蘊含著強大的實戰能力，隻不過這種能力需要更深厚的功底和更透徹的理解纔能發揮齣來。這本書的價值在於，它不僅教你“怎麼打”，更教你“為什麼這麼打”，以及“如何打得更有效”。這本書讓我對中國傳統武術，尤其是太極拳，有瞭全新的認識和更高的敬意。

評分☆☆☆☆☆

初學太極，被網上的各種資料弄得眼花繚亂，感覺自己像在大海裏撈針，不知道從何學起。偶然間看到這本書的推薦，被“吳圖南”這三個字吸引瞭。我對傳統武術一直懷有敬意，尤其是太極，總覺得它蘊含著深厚的哲學和養生之道。這本書的書名雖然樸實，但“精粹”二字卻很有分量，讓人期待它能提綱挈領，將繁雜的太極拳法梳理清楚。拿到書後，我迫不及待地翻開，首先映入眼簾的是清晰的插圖和詳細的文字講解。不同於一些浮誇的宣傳，這本書顯得十分務實，從基本功的練習，到套路的分解，都循序漸進，非常適閤我這樣的初學者。作者的語言也十分專業且易懂，沒有過多艱澀的術語，讓我能夠輕鬆地理解每一個動作的要領和發力方式。我最看重的是它對於每個動作的細節描述，比如身體的重心轉移，手法的開閤，眼神的運用等等，都寫得非常到位，仿佛作者就在我身邊親自指導。我嘗試著按照書中的講解練習瞭幾個簡單的動作，感覺身體的協調性有所提升，也能體會到一些太極的“意”在其中。這本書的裝幀也很好，紙張厚實，印刷清晰，作為一本武術教材，我覺得它已經達到瞭很高的水準，讓我對接下來的學習充滿瞭信心。