无障碍读经典 论语 青少年儿童小学生三四五六年级课外书阅读读物译注中学生国学启蒙经典赏析译注文言文翻

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店铺: 旭洋景辉图书专营店
出版社: 长春出版社
ISBN:9787544542173
商品编码:29480725280
丛书名: 无障碍读经典-论语
出版时间:2016-01-01

具体描述






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《诗经》:古老韵律中的家国情怀与人生百味 《诗经》,这部中国最早的诗歌总集,如同一面古老的铜镜,映照出周朝数百年间社会生活的方方面面。它不仅仅是一部文学作品,更是一部生动的历史画卷,一份情感的珍藏,一份哲思的启迪。当您翻开《诗经》,便如同穿越时空,与古人对话,感受他们质朴而真挚的情感,领略他们丰富而深刻的人生体验。 一、 时代的回响:周朝社会生活的全景图 《诗经》的诗篇,绝大多数创作于西周初年至春秋中期,涵盖了当时社会生活的各个层面。它以民歌为主,兼收贵族宴饮、朝聘等场合的颂歌和宴乐诗,真实地记录了那个时代的风貌。 农事劳作的辛勤与喜悦: 在《诗经》中,您可以读到“载歌载舞”的农事场景。“七月流火,九月授衣。一之日觱(bì)发,二之日栗烈,无衣寒冷?”(《豳风·七月》)这样生动的描写,勾勒出了农民们随着季节更替,辛勤劳作的景象。从播种、收割到储存,从农人的汗水与辛劳,到丰收的喜悦与对未来的期盼,无不体现在字里行间。这些诗歌充满了生活的气息,让我们感受到古人与土地的紧密联系,以及他们对自然规律的敬畏与顺应。 战争的残酷与思归的情绪: 战争是那个时代挥之不去的主题,《诗经》中就有许多描绘战争场景的诗篇。例如,“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”(《小雅·采薇》)这首诗以对比的手法,将出征时的春光明媚与归来时的风雪交加形成鲜明对比,深刻地揭示了战争的残酷和战士们久戍思归的悲伤。诗中没有激昂的战歌,而是充满了对故乡的思念和对和平的渴望,展现了战争给个体带来的沉重伤痛。 婚姻爱情的憧憬与波折: 《诗经》中的爱情诗,是其最动人的一部分。它们描绘了青年男女纯洁、热烈的情感。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”(《周南·关雎》)这首诗以悠扬的鸟鸣开篇,描绘了男子对心仪女子的爱慕之情,以及他对美好爱情的向往。然而,爱情并非总是顺遂,《诗经》也坦诚地展现了求爱不得的忧伤、私奔的浪漫、婚后的思念以及家庭的烦恼。这些诗歌以其真挚的情感和朴素的语言,触动了无数后人的心弦。 社会政治的批判与忧虑: 《诗经》中的部分诗篇,也反映了当时的社会政治状况。一些诗歌对统治者的腐败、奢靡,以及由此带来的民生疾苦进行了辛辣的讽刺和尖锐的批判。例如,“民之贪,不解于心。我心则忧,我心则悼。”(《大雅·桑柔》)这样的诗句,直接表达了诗人对社会弊病的忧虑和对人民疾苦的同情。它让我们看到,即使在遥远的古代,人们也从未停止对公平正义的追求。 二、 情感的共鸣:喜怒哀乐,皆在其中 《诗经》之所以能穿越千年,依旧打动人心,在于它对人类共通情感的深刻挖掘。无论时代如何变迁,人们的喜怒哀乐,爱恨情仇,始终有着相似的脉搏。 思念与离别: 无论是征人思乡,还是游子怀亲,或是情人别离,《诗经》中充满了对远方亲人的深深思念。那份“海内存知己,天涯若比邻”的豪情,在《诗经》中更多的是“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的沉重与无奈。这种跨越空间的思念,古今皆同,令人感同身受。 爱情与婚姻: 《诗经》中的爱情,有青涩的初恋,有大胆的追求,也有对美好婚姻的憧憬,更有婚后的思念与期盼。它们朴实无华,却充满了生命力。您会读到《周南·桃夭》中对新婚夫妇的祝福:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”(就像桃花盛开,色彩鲜艳,这位姑娘要出嫁了,将使家庭和美。)也会读到《邶风·击鼓》中战士对恋人的承诺:“执子之手,与子偕老。”(拉着你的手,和你一起变老。)这些诗句,都传递着人们对爱情和家庭最朴素也最真挚的愿望。 劳动与生活: 《诗经》中的劳动场景,不是枯燥的记录,而是融入了人们对生活的热爱和对未来的希望。从春耕的期待,到秋收的喜悦,从劳动的汗水,到收获的甘甜,都充满了生命的力量。这些诗歌,让我们看到了古人勤劳、乐观、积极的生活态度。 忧愁与感慨: 人生不如意事十之八九,《诗经》也毫不避讳地展现了人们的忧愁与感慨。对战乱的厌恶,对社会不公的愤慨,对时光流逝的无奈,都化作动人的诗句,表达了古人对生命、对社会的深刻思考。 三、 艺术的瑰宝:语言的魅力与表现的技巧 《诗经》的艺术成就,同样令人叹为观止。它以其独特的语言风格和精湛的艺术技巧,为后世文学树立了典范。 赋、比、兴的运用: “赋、比、兴”是《诗经》最主要的表现手法。 赋: 即铺陈直叙,直接描写事物或抒发情感。如《七月》对农事活动的细致描写,便是赋的典型运用。 比: 即比喻,用一个事物来比拟另一个事物。如“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”用杨柳依依来比喻出征时的勃勃生机,用雨雪霏霏来比喻归来时的凄凉萧瑟。 兴: 即起兴,先言他物,以引起所咏之辞。通常是触景生情,借景抒情。如“关关雎鸠,在河之洲”以雎鸠鸟的鸣叫起兴,引出君子对淑女的爱慕。 这些手法的巧妙运用,使得《诗经》的语言生动形象,富有感染力。 重章叠句的结构: 许多诗篇采用重章叠句的结构,即同一内容,反复咏唱,只是在某些词语上略作变化。这种结构不仅增强了诗歌的音乐性,也起到了层层递进、反复强调抒情的作用,使情感更加充沛,意境更加深远。 质朴自然的语言: 《诗经》的语言,以其质朴、自然、流畅而著称。它没有雕琢的痕迹,却充满了生命力和真挚的情感。那些朴素的词语,在诗人的手中,却能组合出最动人的旋律,最深刻的意境。 四、 思想的启迪:国学根基与人文关怀 《诗经》不仅是文学的经典,更是思想的源泉。它所蕴含的思想,对中国传统文化产生了深远的影响。 “民本”思想的萌芽: 《诗经》中有不少诗篇,表达了对民生疾苦的关注,以及对统治者“以民为本”的期望。这可以说是中国传统“民本”思想的早期体现,对后世政治思想产生了重要影响。 现实主义精神: 《诗经》不回避现实,不回避生活中的苦难与不公。它敢于直面社会问题,敢于表达真实的情感,这种现实主义精神,是其最可贵的品质之一。 人文关怀: 《诗经》关注的是人的情感、人的命运、人的生活。它歌颂勤劳,赞美爱情,同情弱者,批判不公。这种深切的人文关怀,跨越了时空的界限,至今仍能引发我们的共鸣。 如何品读《诗经》: 阅读《诗经》,不必拘泥于字词的训诂,更应注重感受其情感的流动和意境的营造。可以先从《周南》、《召南》等“风”诗入手,这些诗篇多为民歌,情感真实,语言质朴,易于理解。在阅读时,可以尝试将其朗读出来,感受其音乐之美;也可以想象诗中的场景,体会诗人的情感。 《诗经》是一部值得反复品读的经典。它是一扇窗口,让我们窥见古人的生活,感悟古人的情感;它是一座宝藏,蕴藏着丰富的人生智慧和深刻的思想启迪。当我们沉浸在《诗经》的世界里,我们不仅是在阅读文字,更是在与历史对话,与古人共情,与生命本身相遇。它将为您的心灵带来一份宁静,一份温暖,一份对生活更深刻的理解。

用户评价

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作为一个从小就对中国传统文化充满好奇,但又苦于文言文功底薄弱的“半吊子”国学爱好者,我一直在寻找一本能真正打开《论语》大门的钥匙。市面上同类书籍实在太多,有的过于简略,只是简单罗列几句名言;有的则过于学术,密密麻麻的注解让人望而却步。直到我入手了这本书,才像是终于遇到了那个对的人。它的编排设计非常人性化,我喜欢它将原文、译文、注释和赏析分栏呈现,一目了然,阅读体验极佳。在原文部分,它选择了比较权威的底本,印刷清晰,排版舒适,让人忍不住想一页一页地翻下去。译文部分,我尤其赞赏它所采用的语言风格,既精准传达了原文的意思,又充满了古韵,读起来一点也不生涩。更难得的是,它的注释非常精炼,只对一些关键的字词、典故进行解释,避免了冗余,让我能快速理解,不至于被细枝末节绊住。而最让我惊喜的,还是后面的赏析部分。这些赏析不是空泛的理论,而是结合了大量的历史事实和生活实例,将孔子的思想讲得生动形象,深入人心。它还会引导读者思考,比如“君子”在现代社会意味着什么,“仁”是否依然是我们追求的价值。这种互动式的解读方式,让我感觉自己不再是被动接受知识,而是主动参与到对经典的探索中来。

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作为一名正在为孩子寻找国学启蒙读物的家长,我深知选择一本好的启蒙书是多么重要。它不仅要让孩子对传统文化产生兴趣,更要能够引导他们理解其中蕴含的深刻道理。市面上同质化的产品太多,很多打着“国学启蒙”的旗号,却内容空洞,或者过于枯燥,让孩子望而却步。这本书的出现,可以说完全颠覆了我之前的看法。首先,它的装帧设计就非常吸引人,色彩鲜艳,插图精美,能够瞬间抓住孩子的注意力。翻开书页,我发现它的内容编排也非常巧妙。原文部分,字体清晰,排版疏朗,即便是小小的读者也能轻松辨认。译文部分,语言生动有趣,像是在讲故事,很容易被孩子接受。而且,它在翻译时,会用一些孩子能够理解的比喻和例子,让抽象的概念变得具体。最让我满意的是,它在注释和赏析部分的处理。注释部分,只选取了孩子容易混淆的字词,并用简单易懂的语言解释,不会给孩子造成负担。赏析部分,则是以一种非常引导性的方式,提出问题,鼓励孩子思考。比如,当讲到“学而不思则罔,思而不学则殆”时,赏析会问“为什么学习的时候也要思考呢?”“只思考不学习会有什么坏处?”这种方式,能够激发孩子的学习兴趣,培养他们的独立思考能力。

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我是一名对中国古代哲学非常着迷的爱好者,虽然已经阅读过不少《论语》的版本,但总觉得缺少了点什么。很多版本要么过于侧重文本的考据,读起来像是在啃砖头;要么翻译过于口语化,丢失了文言文特有的韵味和意境。这本书的出现,可以说是给我带来了耳目一新的感觉。它的语言风格非常有特色,既保持了文言文的古朴典雅,又融入了现代的表达方式,使得译文读起来既有深度又不失流畅。我尤其喜欢它在翻译时,对一些关键词的处理,能够捕捉到原文的微妙之处,并用恰当的语言予以传达,让读者能够更深刻地理解孔子的思想。而且,它在注释方面做得非常用心,那些繁琐的字词解释都精简了,取而代之的是对一些关键概念的深入剖析,让我能够透过文字看到更深层的含义。最让我惊喜的是,它在每一章节后都附带了富有洞察力的赏析。这些赏析不是简单的重复,而是作者对原文的深度解读,能够结合历史背景、哲学思想,甚至现代社会现象,来阐释孔子的智慧。它能够引导读者跳出字面的理解,去体会“仁”、“礼”、“义”等核心概念在不同时代背景下的演变和应用,让我对《论语》有了更宏观、更深刻的认识。

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最近一口气读完了《论语》的几个不同版本,算是对孔子的思想有了更系统一些的认识。我最先接触的是一个偏学术化的译本,里面有大量的注释和考据,对于理解原文的字词和历史背景很有帮助,但读起来确实有些枯燥,好几次都差点睡着。后来又看了一个比较通俗易懂的版本,像是给小孩子讲故事一样,虽然读起来轻松,但总感觉少了点深度,很多地方一笔带过,不太过瘾。这次偶然翻到一本,它的优点在于找到了一个很好的平衡点。开头部分花了很长篇幅讲解了《论语》的成书过程、孔子的生平以及当时的历史背景,这对我这种对历史不太了解的读者来说,简直是及时雨。理解了这些,再去看原文,很多话就豁然开朗了。译文方面,它既保留了文言文的原汁原味,又在不影响理解的前提下进行了白话解释,不会像有些版本一样,译文读起来比原文还难懂。注释也恰到好处,不会滥用,都是点到为止,解释清楚了关键的字词和典故,让我这个普通读者也能轻松跟上。最让我惊喜的是,它还在每一章后面附带了赏析。这些赏析不是简单的复述,而是深入浅出地分析了孔子这句话的深层含义,以及它在现代社会中的意义。有时还能看到作者结合当下的一些现象来解读,让我感觉《论语》真的不是一本只属于古代的古籍,而是至今仍有指导意义的宝藏。

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我是一个经常出差的职场人士,时间碎片化严重,所以对于阅读工具的选择非常挑剔,尤其是在经典国学方面。我需要的是那种能够随时随地翻开,既能快速获取信息,又能引发思考的书籍。这本书在这方面做得非常出色。它的开本适中,方便携带,即便是在颠簸的旅途中,也能舒适地阅读。我最看重的是它译文的质量,非常通俗易懂,没有生僻的字词,即使是初次接触《论语》的人也能毫不费力地理解。同时,它又没有为了追求通俗而丢失原文的神韵,译文的语言简洁流畅,恰到好处地保留了文言文的精髓。注释方面,它做得非常克制,只解释那些真正影响理解的字词和概念,避免了信息过载。这一点对于我这种时间宝贵的人来说,简直是福音。最让我惊喜的是,这本书在每一章的后面都提供了一段赏析。这些赏析非常简短精炼,却直击要害,能够迅速提炼出该章的核心思想,并给出一些发人深省的解读。我尤其喜欢它将孔子的智慧与现代社会相结合的视角,这让我能够更好地理解《论语》的现实意义,并将其应用到工作和生活中。例如,在处理人际关系、提升个人修养方面,都能从中找到不少启发。

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