BF-中國近三百年學術史-民國名傢史學典藏文庫-梁啓超 中國文史齣版社 978750346 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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梁啓超 著

圖書標籤:

• 學術史
• 民國史學
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• 曆史
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店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 中國文史齣版社

ISBN：9787503469862

商品編碼：29757300169

包裝：平裝

齣版時間：2016-01-01

圖書基本信息
圖書名稱	中國近三百年學術史-民國名傢史學典藏文庫	作者	梁啓超
定價	39.80元	齣版社	中國文史齣版社
ISBN	9787503469862	齣版日期	2016-01-01
字數	306000	頁碼	340
版次	1	裝幀	平裝

內容簡介

《中國近三百年學術史》原為1923年鞦至1924年春夏間，梁啓超在清華大學講授中國近三百年學術史課程的講義，成書後共分十六講。敘述明清以降中國學術之演變，經緯交織、層次繁復，分彆以問題敘史、人物（學派）敘史、學科敘史，構成社會思潮史、學派史與學科史三大闆塊。具有極高的學術價值。

作者簡介

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目錄

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文摘

《中國近三百年學術史》： 　　他這書以陽明學派為中堅。因為當時時代精神焦點所在，應該如此。但他對於陽明以外各學派，各還他相當位置，並不抹殺，正閤條件。他又說： 　　大凡學有宗旨，是其人之得力處，亦是學者之入門處。……講學而無宗旨，即有嘉言，是無頭緒之亂絲也。學者而不能得其人之宗旨，即讀其書，亦猶張騫初至大夏，不能得月氏要領。……每見鈔先儒語錄者，薈撮數條，不知去取之意謂何。其人一生精神未嘗透露，如何見其學術？ 　　我們讀《明儒學案》，每讀完一案，便覺這個人的麵目活現紙上。梨洲自己說“皆從各人全集纂要鈎元”。可見他用功甚苦。但我們所尤佩服者，在他有眼光能纂鈎得齣，這是閤第二個條件。梨洲之前，有位周海門曾著《聖學宗傳》一書，他的範圍形式都和《明儒學案》差不多。梨洲批評他道：“是海門一人之宗旨，非各傢之宗旨。”梨洲這部書，雖有許多地方自下批評，但他僅在批評裏頭錶示梨洲自己意見，至於正文的敘述卻極忠實，從不肯拿彆人的話作自己注腳，這是閤第三個條件。他在每案之前，各做一篇極翔實的小傳，把這個人的時代、經曆、師友淵源詳細說明，令讀者能把這個人的人格捉摸到手，這是閤第四個條件。所以《明儒學案》這部書，我認為是極有價值的創作，將來做哲學史、科學史、文學史的人，對於他的組織雖有許多應改良之處，對於他的方法和精神是永遠應采用的。 　　……

序言

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《中國近三百年學術史》並非一本涵蓋民國名傢史學典藏的單一本著作，而是一個龐大且意義深遠的學術史研究領域。梁啓超先生作為中國近代思想史上的巨擘，其治學之廣博，影響之深遠，使得他本人及其所處的時代，都成為解讀近三百年中國學術演變的關鍵節點。因此，探討《中國近三百年學術史》的內涵，實則是在追溯一段波瀾壯闊的思想圖景，理解學術如何在中國社會變遷中尋求齣路，又如何被時代的洪流所塑造。 近三百年，大約可以從清朝康乾盛世的晚期，直至民國時期，乃至新中國成立初期。這是一個中國社會經曆劇烈轉型，傳統與現代激烈碰撞的時期。學術，作為思想的載體，作為知識的傳承與創新，在這段曆史長河中，扮演瞭至關重要的角色。它不僅是統治者意識形態的工具，更是士人群體認識世界、改造社會，乃至抵抗外來侵略的精神武器。 迴溯到清朝中期，盡管錶麵上是“盛世”，但學術的活力已顯式微。八股文的僵化束縛瞭思想，對經學的考據日趨繁瑣，而對於社會現實的關懷卻日漸淡薄。然而，正是在這樣的背景下，一些有識之士開始反思，探尋學術的新齣路。乾嘉學派的樸學，以其嚴謹的考據方法，雖然在內容上有所局限，卻為學術研究注入瞭實證精神，為後來學術的革新奠定瞭方法論的基礎。同時，一些學者開始關注“經世緻用”的學問，對農、工、兵、商等現實問題進行探討，這預示著學術從純粹的道德說教和文本解讀，嚮關注社會現實的轉變。 鴉片戰爭的炮聲，徹底敲碎瞭天朝上國的迷夢，也給中國的學術界帶來瞭前所未有的衝擊。西方的堅船利炮，不僅帶來瞭軍事上的失敗，更帶來瞭西方先進的科學技術和思想體係。如何應對這場危機，成為擺在中國知識分子麵前的嚴峻課題。洋務運動的興起，標誌著中國學術開始走嚮“中體西用”的道路。一部分學者，特彆是那些在實際事務中接觸到西方科技的官員和士大夫，開始引進西方的科學技術、軍事知識、工礦技術等，試圖通過學習西方的“器物”，來挽救中國的“體”。這一時期，翻譯事業開始興盛，大量的西方科技著作被譯介到中國，極大地開闊瞭人們的視野。然而，“體”的睏境依然存在，傳統價值觀的頑固，使得“西學”的引進在很大程度上是碎片化和被動的。 甲午戰爭的慘敗，更是讓“中體西用”的失效暴露無遺。人們開始反思，僅僅學習西方的器物是不夠的，更需要學習其製度和思想。維新變法運動的興起，標誌著中國學術進入瞭一個新的階段——製度的變革和思想的啓濛。康有為、梁啓超等一批知識精英，在藉鑒西方政治製度和啓濛思想的基礎上，提齣瞭變法維新的主張。他們開始大量引進西方的政治學、經濟學、社會學、哲學等思想，對傳統的政治製度、社會結構、倫理道德提齣瞭深刻的質疑和批判。這一時期，報刊雜誌成為學術思想傳播的重要陣地，維新派的言論，如春風化雨，喚醒瞭無數國人的思想。梁啓超先生本人，正是這一時期最活躍的知識分子之一，他的《變法通議》、《時務報》等，在啓濛民智，推動變法中發揮瞭巨大作用。 戊戌變法的失敗，並沒有阻擋學術思想前進的步伐。相反，它使得知識分子更加深刻地認識到，改革的道路是艱難而漫長的。進入20世紀，特彆是辛亥革命的爆發，中國社會進入瞭一個更為動蕩和激烈的變革時期。民主共和的理念開始深入人心，但舊勢力的復闢企圖，以及軍閥割據的混亂局麵，使得國傢的命運充滿瞭不確定性。 在這樣的背景下，新文化運動應運而生。這場運動以“打倒孔傢店”，提倡“德先生”（民主）和“賽先生”（科學）為口號，對中國傳統文化和學術體係進行瞭更為徹底的批判和反思。陳獨秀、鬍適、魯迅等一批思想傢，對儒傢思想、封建禮教進行瞭猛烈的抨擊，主張引入西方的科學、民主、理性精神。他們翻譯和介紹瞭大量的西方哲學、社會科學著作，如進化論、功利主義、自由主義等，對中國人的思維方式和價值觀念産生瞭深遠的影響。 民國時期，是中國學術多元化和激烈的碰撞時期。一方麵，新文化運動的浪潮洶湧澎湃，各種西方思潮如同潮水般湧入，馬剋思主義、無政府主義、實用主義、尼采哲學等，都在中國找到瞭傳播的土壤。知識分子在這些新思想的啓發下，開始進行各種社會實驗和理論探索。另一方麵，傳統的學術思想也在努力尋求自身的現代化轉型。一些學者，如王國維，在傳統的考據學基礎上，融入瞭西方的人類學、社會學等學科，開創瞭新的研究領域；一些學者，如陳寅恪，則以深厚的國學功底，結閤西方史學方法，對中國曆史進行瞭精闢的研究。 梁啓超先生，雖然在思想上經曆過激進到溫和的轉變，但他對學術的探索精神始終不減。他在近代中國學術史上的地位，不僅僅在於他本人提齣的政治主張和思想觀點，更在於他跨越不同學術領域，對曆史、哲學、文學、政治學等諸多學科都進行瞭深入的研究和探討。他的著作，如《中國近三百年學術史》，本身就是對這段學術史的梳理和反思，是對學術發展脈絡的深刻洞察。他不僅是這場學術變革的參與者和推動者，更是這場變革的記錄者和總結者。 《中國近三百年學術史》的意義，在於它揭示瞭中國學術如何在西方文明的衝擊下，不斷進行自我革新和調整的過程。它不是一個簡單的知識堆砌，而是一個關於思想的演變，關於觀念的碰撞，關於知識分子如何承擔起民族救亡和國傢富強的時代重任的生動寫照。它告訴我們，學術從來不是孤立存在的，它深深地根植於社會現實，與政治、經濟、文化、民族命運緊密相連。 從考據到經世，從“中體西用”到全盤西化，再到對傳統文化的揚棄與創新，近三百年中國學術史，是一部充滿探索、挑戰、反思和創造的宏大敘事。梁啓超等名傢，正是這場偉大學術變革中的核心人物，他們的思想和實踐，至今仍對我們理解中國學術的過去、現在和未來，具有重要的啓示意義。深入研究這段曆史，有助於我們理解中國近代以來知識分子的精神世界，理解中國社會變革的內在邏輯，也為我們在新的時代背景下，如何繼承和發展中國學術，提供瞭寶貴的經驗和藉鑒。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人眼前一亮，尤其是在翻閱那些民國時期學者的著作時，總能感受到一種撲麵而來的時代氣息。我一直對那個風雲變幻的年代抱有濃厚的興趣，想知道當時的思想傢們是如何看待學術的傳承與創新的。這本書的裝幀設計就很顯檔次，紙張的質感摸上去就很舒服，看得齣齣版社在細節上的用心。內容上，雖然我還沒來得及仔細研讀每一篇，但光是目錄和引言部分就足夠吸引人瞭。它似乎不僅僅是在梳理曆史脈絡，更像是在挖掘深藏在學術背後的那些人文精神。每次閤上書捲，總會沉思良久，思考著曆史的重量與學者的擔當。它不是那種枯燥的教科書，而是一部有溫度、有思考的學術對話錄。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我淘瞭不少民國史學傢的文集，但能像這本一樣，將不同學派、不同觀點的碰撞梳理得如此清晰有條理的，實在不多見。閱讀體驗極為順暢，作者的敘述邏輯性很強，沒有那種硬生生的堆砌史料的感覺。我特彆欣賞它在論述中穿插的那些小故事和側麵描寫，讓那些遙遠的名字一下子變得鮮活起來，仿佛能聽到他們在那個年代的辯論聲。這套典藏文庫的選擇眼光真是毒辣，能把這些經典重新打撈齣來，對我們這些後學者來說，簡直是福音。我打算把這本書放在床頭，睡前隨便翻幾頁，總能從中汲取到新的靈感和力量。它就像一位睿智的長者，用他一生的學問與你默默對談。

評分☆☆☆☆☆

拿到手時，沉甸甸的分量就讓人覺得內容紮實。我立刻翻到瞭關於某個特定學派興衰的部分，裏麵的考據非常詳實，引用的文獻也極為可靠。這本書的價值，不僅僅在於它梳理瞭“誰在什麼時候做瞭什麼研究”，更在於它闡釋瞭“這些研究背後的時代邏輯和學術抱負”。對於任何想深入瞭解中國思想史脈絡的人來說，這套書都是一個繞不開的裏程碑。它像一把精準的手術刀，剖開瞭民國學術的肌理，讓人清晰地看到那些奠基者的心血與掙紮。讀完後，我對自己所處的學術環境有瞭更深層次的理解和敬畏。

評分☆☆☆☆☆

我過去對近現代史的瞭解大多停留在宏觀敘事層麵，這本書卻深入到瞭學術的微觀肌理之中，這對我來說是一個極大的補充。它探討瞭學術範式的轉移，以及在西學東漸的大背景下，中國學者是如何進行本土化詮釋和創新的。那種在傳統與現代之間艱難求索的狀態，讀來令人感慨萬韆。書中的某些觀點，即使放到今天來看，依然具有極強的啓發性，讓人不得不佩服那位大傢當年的洞察力。尤其值得稱道的是，它並非一味地贊頌，而是帶著一種批判性的眼光去審視曆史，這種平衡感把握得恰到好處，讓整部作品的厚度得以彰顯。

評分☆☆☆☆☆

這本精裝書的印刷質量簡直無可挑剔，那種墨香和紙張的縴維感，是電子書永遠無法替代的。我這個人比較“老派”，喜歡實實在在捧著書本閱讀的感覺。每一次指尖拂過那些鉛字，都能感受到曆史的沉澱。更重要的是，它提供瞭一個觀察近三百年學術變遷的獨特視角，它揭示瞭知識是如何塑造社會，以及社會思潮又是如何反作用於學術研究的。我特彆關注其中關於學科建立和人纔培養的論述，對於理解當下中國高等教育的根基非常有幫助。這是一部值得反復品味、常讀常新的學術史詩。