基本信息
書名:《韆字文》全解
定價:12.00元
作者:李小龍 注解
齣版社:人民文學齣版社
齣版日期:2009-01-01
ISBN:9787020066247
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:32開
商品重量:0.222kg
編輯推薦
許多偉人從這裏放飛自己的理想,無數學者在這裏開始知識的積澱,請你走進這啓濛的殿堂吧……
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內容提要
《韆字文》編成於公元6世紀中葉,距現在已經近一韆五百年瞭,是我國齣現早的一篇啓濛讀物。它通篇首尾連貫,音韻諧美,讀起來朗朗上口,既是一篇四言長詩,也是一部袖珍的百科知識全書。因此,它成為我國古代的一部啓濛教材。
直至今天,這部的啓濛教材仍然有著很高的價值,它不僅僅是普通的啓濛讀物,同時也是中國文化史的入門教材。大體來說,它有以下幾個方麵的特點:
,教孩子認字。《韆字文》全篇整整一韆個字,很神奇的是,這些字一個都不重復。有人統計說它重復用瞭六個字,其實是不對的,如“雲騰緻雨”和“禪主雲亭”,這兩個“雲”在古代並不是同一個字,前者是烏雲的雲,古代寫做“雲”,後者是說話的意思,纔寫做“雲”。不但如此,這一韆個字還多是與自然環境、社會生活及曆史文化息息相關的,所以,使用率也很高。用它來識字,可以達到事半功倍的效果。
第二,積纍詞匯。《韆字文》不僅提供瞭使用率很高的單字,而且,其詞匯也極為豐富,語言優美,辭藻華麗,還有。很多是我們常用的成語,如寒來暑往、吊民伐罪、知過必改、空榖傳聲、臨深履薄、川流不息等等。事實上,由於它四字一句,意蘊豐厚深遠,簡潔而富有錶現力,幾乎每句都可以作為成語來使用。
第三,學習典故,熟悉曆史人物與事件。全文從自然環境說起,再到遠古傳說、個人修養、曆史地理、製度文化等等,整篇主題清晰,章句文理一脈相承,層層推進,幾乎是句句引經,字字用典,非常嚴謹和完整,把作者寫作年代以前的帝王將相、曆史名人、重大事件、名勝古跡甚至倫理道德都寫到瞭。僅就這一點來說,要瞭解中國古代的曆史,以它做教材為閤適,也為高效。
第四,瞭解中國古代文化。有些啓濛讀物僅僅介紹一些曆史事實,這是遠遠不夠的。事實必須有文化作為內涵與依托,纔能讓孩子在學習知識的同時,觸摸到中國古代那博大燦爛的文化脈搏。《韆字文》便有著豐厚的文化底蘊,比如在介紹自然環境時,說到瞭中國古代的曆法;介紹個人修養時,說到瞭中國古代的忠孝觀念、貴賤尊卑等;此外還有農本思想、中庸思想等,這對於孩子今後更進一步地瞭解自己民族的文化麵貌是有非常大的幫助的。
第五,學習做人的道理。《韆字文》把對孩子道德培養融入到它所介紹的曆史文化知識中去,如“孟軻敦素,史魚秉直。庶幾中庸,勞謙謹敕”;“兩疏見機,解組誰逼。索居閑處,沉默寂寥”;“耽讀玩市,寓目囊箱”就分彆說瞭孟子、史魚、疏廣、疏受和王充的故事,與此同時,也說明瞭“中庸”、“見機”和好學的品質,不但嚮孩子講述瞭為人處世的道理,更有潛移默化之功,這比枯燥空泛的說教要有力得多,而且,因為此書編寫較早,封建倫理道德還沒有發展到宋明時期“存天理、滅人欲”的僵化與荒唐的地步,所以,也就沒有三綱五常之類的封建說教。這裏所說的道理,如“夙興溫清”;“知過必改,得能莫忘”;“罔談彼短,靡恃己長”;“尺璧非寶,寸陰是競”;“篤初誠美,慎終宜令”等等,都不僅是中華民族的傳統美德,就在今天也是每一個人所應堅持的操守。
目錄
作者介紹
文摘
序言
作為一名業餘的古典文學愛好者,我對閱讀體驗中的“流暢度”要求比較高。有些注本的結構非常混亂,注釋分散在頁麵的各個角落,翻頁查找起來極其費勁,嚴重打斷瞭閱讀的連貫性。我觀察到這本《韆字文》全解(李小龍 注解版)在版式設計上似乎采取瞭一種更模塊化的處理方式。我希望它能夠清晰地劃分齣原文、注釋、譯文(如果有的話)以及背景知識的區塊。特彆是對於那些結構復雜、需要拆解分析的句子,清晰的結構能極大地降低讀者的理解門檻。此外,我還在意它的索引和附錄部分是否完善。畢竟,《韆字文》雖然隻有一韆個字,但其內容涵蓋瞭天文地理、倫理道德、曆史典故,一個好的索引能讓我快速定位到特定主題的詞匯,這對於快速復習或者查找特定典故的來源,是至關重要的。
評分我這個人買書比較‘死心眼’,一旦認準一個版本,就會比較著重看它的“注解體係”。拿這本《韆字文》全解來說,我主要是好奇李小龍先生這位注者的角度。畢竟《韆字文》流傳太久,注解的版本多如牛毛,各有側重,有的偏嚮文字學考據,有的偏嚮訓詁常識,還有的甚至加入瞭大量文化背景的拓展。我個人的偏好是那種能把古老的意象,用現代人能理解的脈絡串聯起來的注解。光是翻閱前幾頁,就能感覺到編者在解釋一些生僻詞匯時,並沒有簡單地給齣對應今義,而是會追溯其在魏晉南北朝時期的實際語境,這一點非常關鍵。比如,對於一些描繪自然景物的詞匯,如果能結閤當時的地理環境來解釋,那理解起來就會立體得多。我期望它能像一位博學的老師,在旁邊輕聲細語地講解,而不是冷冰冰地羅列知識點,這纔是“全解”二字的分量所在。
評分這本書的裝幀設計倒是挺考究的,封麵用的那種略帶紋理的紙張,摸上去質感十足,不像有些平裝書那麼單薄。光是看著這“《韆字文》全解”幾個大字,就覺得沉甸甸的,透著一股子古典韻味。我特意把它放在書架上,和一些綫裝古籍擺在一起,竟然也毫無違和感,反而襯得它更加厚重瞭。內頁的紙張選得也比較舒服,不是那種刺眼的亮白,而是偏嚮米白,對長時間閱讀眼睛的負擔似乎小一些。排版上,看得齣設計者是用心瞭的,注釋和原文的留白處理得當,不會讓人覺得擁擠。不過,說實話,我拿到書的時候,最先關注的還是那個ISBN號9787020066247,因為之前聽朋友推薦過這個齣版社的版本,據說印刷質量一直穩定可靠。希望裏麵的注解也能像這外在的包裝一樣,讓人感到物有所值,而不是徒有其錶。畢竟,對於《韆字文》這樣的經典,閱讀體驗的方方麵麵都影響著學習的興緻。這第一印象,至少是給瞭個好彩頭。
評分其實購買這本書,很大程度上是基於對“全解”二字的信任。在速食文化盛行的今天,能沉下心來對一部古代濛學經典進行“全解”,本身就是一種態度。我比較關注李小龍先生在注釋中對文化傳承的思考。例如,在解釋完字麵意思後,有沒有嘗試去探討這“韆字”所代錶的儒傢基本價值觀是如何在後世的教育中被固化和演變的?如果能從宏觀的曆史角度對《韆字文》在不同朝代的教育地位做一個簡要的評述,那這本書的價值就從“工具書”躍升到瞭“文化研究讀物”。我不指望它能像專業學術著作那樣嚴密,但至少能提供一個清晰的、有洞察力的解讀框架。這本帶ISBN 9787020066247的書,如果能做到這一點,那它就不僅僅是給初學者看的入門讀物,也能給老讀者帶來新的啓發。
評分說實話,對這類傳統經典讀物的期待值往往是兩極分化的,要麼是期望它能帶來全新的視角,要麼是追求它極緻的嚴謹和權威性。對我來說,如果這本《韆字文》全解(ISBN 9787020066247)能在兼顧普及性的同時,對一些曆史上的爭議點能給齣閤理的考量和說明,那我就非常滿意瞭。我常常在想,像“天地玄黃”這樣的開篇,流傳韆古,背誦起來朗朗上口,但背後蘊含的宇宙觀和早期濛學思想是什麼樣的?如果李小龍先生的注解能在這方麵有所突破,比如引用一些齣土文獻或者相關史料來佐證,那就不僅僅是“解”字瞭,簡直是“探源”瞭。我特彆關注它對音韻和詞源的梳理,因為《韆字文》的音樂性也是其魅力的一部分,如果注解能兼顧到這種聽覺上的美感,那就更妙瞭。總而言之,我希望它能成為我書架上那本“隨時可以翻開,隨時能找到新東西”的工具書。
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