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孟子 著

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出版社： 北京燕山出版社

ISBN：9787540209636

商品编码：29800024830

包装：平装-胶订

出版时间：2018-01-01

基本信息

书名：孟子(世界文学文库084 全本 无障碍阅读本)

定价：22.00元

作者：孟子

出版社：北京燕山出版社

出版日期：2018-01-01

ISBN：9787540209636

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：32开

商品重量：0.200kg

编辑推荐

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◆入选教育部新编语文教材指定阅读书目，语文新课标阅读指定书目
◆儒家四书之一，影响中国两千年的道德规范与人生哲学　　
◆雄辩精深、说理精辟、曲折尽情，汉语散文之典范　　
◆无障碍阅读本

内容提要

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《孟子》是《论语》之后Z重要的儒家经典，记述了孟轲一生的主要言行，突出地记述了孟轲仁政主张、反对和武力兼并的政治思想，以及“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本主义思想。。《孟子》是四书中篇幅Z大的部头Z重的一本，这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。

目录

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序
卷一梁惠王章句上
卷二梁惠王章句下
卷三公孙丑章句上
卷四公孙丑章句下
卷五滕文公章句上
卷六滕文公章句下
卷七离娄章句上
卷八离娄章句下
卷九万章章句上
卷十万章章句下
卷十一告子章句上
卷十二告子章句下
卷十三尽心章句上
卷十四尽心章句下
《孟子》对后世的影响

作者介绍

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孟子，姬姓，名轲，字子舆，战国中期鲁国邹人（今山东邹县东南部人），东周战国时期儒家代表人物，生卒年月因史传未记载而有许多的说法，其中又以《孟子世家谱》上所记载之生于周烈王四年（西元前372年），卒于周赧王二十六年（西元前289年）较为多数学者所采用。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“断杼教子”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。

文摘

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序言

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《孟子》：仁政之道的千年回响 《孟子》，这部由战国时期伟大思想家孟轲及其弟子所著的儒家经典，犹如一座巍峨的精神丰碑，千百年来，以其深邃的思想、磅礴的气势、精妙的论辩，深刻地影响着中国乃至东亚的政治、文化与思想格局。它不仅仅是一部哲学著作，更是一部政治宣言，一场思想的盛宴，一段荡气回肠的智慧传奇。 一、 时代背景下的思想星辰 孟子所处的时代，是中华文明史上一个波澜壮阔的变革时期——战国时代。周王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏，社会动荡不安。在这样的乱世之中，各家学派纷纷涌现，竞相提出治国安邦的方略，试图为混乱的社会寻找出路。孟子，作为孔子之后儒学最重要的继承者和发展者，敏锐地捕捉到了时代的脉搏，他继承了孔子的“仁”学思想，并将其发扬光大，提出了更为系统、更为激进的“仁政”学说，以期化解干戈，实现天下太平。 《孟子》的成书，并非孤立的事件，而是与那个时代对理想政治和社会秩序的强烈渴求息息相关。在群雄逐鹿、民不聊生的背景下，孟子对统治者提出了严苛的道德要求，强调“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，以及“君有过则谏，反复不可则退”的臣道。这些思想在当时无疑具有振聋发聩的力量，为后世的政治实践提供了宝贵的思想资源。 二、 核心思想：仁政与民本 《孟子》的核心思想，集中体现在其“仁政”学说之上。孟子认为，仁政是实现天下太平的根本途径。何谓仁政？孟子给出了明确的解释：仁政，就是要以“仁爱”之心治理国家，将百姓的福祉放在首位。这种仁爱，并非简单的施舍，而是发自内心的关怀，是从根本上解决百姓疾苦的政治理念。 孟子著名的“四端说”——恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心——是其仁政学说的理论基石。他认为，这四种心是人生而具有的，是善的种子，只要加以培养，就能发展成为仁、义、礼、智的四种德行。因此，君主如果能发挥并扩充这些天生的善心，就能实行仁政。他以“鸡豚之犬，鸡鸣狗吠，相闻而未尝往来”的比喻，说明即便在邻里之间，人们尚且知道爱惜，为何到了国家层面，却对百姓的疾苦漠不关心？ “民为贵，社稷次之，君为轻”，这句话是孟子民本思想的集中体现。他将人民的利益置于国家和君主之上，深刻地揭示了政权的合法性来源于人民的支持。如果君主不能以仁爱之心对待人民，甚至压迫剥削人民，那么他就有可能失去统治的合法性，甚至被人民推翻。这种超越时代的民本思想，至今仍具有重要的现实意义。 三、 论辩的艺术：如水之辩，如刃之锐 《孟子》并非枯燥的理论说教，而是通过生动形象的对话、巧妙的比喻、严密的逻辑和强烈的感染力，将深邃的思想展现得淋漓尽致。孟子的论辩艺术，是其思想魅力不可或缺的一部分。 他善于运用比喻，将抽象的政治理念具象化，让读者易于理解。例如，他以“挟泰山以超北海”比喻不可能之事，以“塞翁失马，焉知非福”揭示世事无常，以“五十步笑百步”讽刺那些明知自己错误却不自知的人。这些生动形象的比喻，不仅增强了文章的说服力，更增添了其文学色彩。 孟子的逻辑推理也十分严谨。他常常通过层层递进的提问，引导对方思考，最终使其认识到自己的错误。这种“如水之辩”，看似柔和，实则绵里藏针，将对方置于无法辩驳的境地。同时，他的论辩又如“刃之锐”，直击要害，毫不留情，有力地批驳了当时各种非仁政的政治主张。 四、 《孟子》的篇章结构与主要内容 《孟子》全书共七篇，每篇又分为上下两章，篇名分别为：《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。 《梁惠王》：主要记述了孟子与梁惠王等国君的对话，阐述了“仁政”的必要性，以及“德”与“力”的区别，强调了以德治国的重要性。 《公孙丑》：深入探讨了“仁”与“义”的关系，以及“勇”的品格。孟子在此篇中提出了“养气”之说，论述了君子应如何涵养浩然之气。 《滕文公》：记载了孟子对滕国君主的劝说，进一步阐述了仁政的实践方法，包括“井田制”的设想，以及如何教化百姓，使其乐于接受仁政。 《离娄》：着重论述了“性善”的观点，以及“仁”、“义”、“礼”、“智”四德的来源。孟子在此篇中强调了君主应具备的德行，以及如何培养后进的君子。 《万章》：探讨了“圣人”的标准，以及“道统”的传承。孟子在此篇中也涉及了对君臣关系、政权合法性的思考。 《告子》：是《孟子》中论述性善性恶最集中、最深入的篇章。孟子在此篇中批驳了告子提出的“性无善无恶”以及“性之无性”等观点，坚定了其“性善”之说。 《尽心》：是《孟子》的总结篇，孟子在此篇中阐述了“尽心”、“知性”、“知天”的哲学思想，强调了君子应如何安身立命，发挥其最大的人生价值。 五、 深远影响与不朽价值 《孟子》作为儒家学派的代表作之一，其思想价值和历史影响是不可估量的。 政治思想层面：《孟子》提出的“仁政”学说，以及“民本”思想，深刻影响了中国历代的政治制度和统治理念。历代统治者在强调“以德治国”时，无不借鉴孟子的思想。其对君臣关系的论述，也为官僚政治提供了理论依据。 道德哲学层面：孟子“性善论”的提出，不仅为儒家学说奠定了坚实的道德基础，也对后世的伦理学、心理学研究产生了深远影响。他关于“养气”的论述，至今仍是修身养性的重要指导。 文学艺术层面：《孟子》以其精妙的论辩、生动的比喻、深刻的洞察力，本身就具有极高的文学价值。其语言风格洗练、有力，逻辑严密，富有感染力，成为后世散文、说理文的典范。 文化教育层面：《孟子》自宋朝以后，逐渐被尊为“亚圣”，与《论语》并列，成为儒家经典的重要组成部分。它深刻影响了中国人的思维方式、价值观念和道德情操，成为中国传统文化教育的重要教材。 结语 《孟子》以其超越时空的智慧光芒，不断启迪着后人。在当今社会，我们仍然可以从《孟子》中汲取治国理政的智慧，学习如何以人为本，如何培养高尚的道德情操，如何在纷繁复杂的世事中保持内心的宁静与力量。《孟子》不仅仅是历史的遗产，更是活着的思想，它如同一面永恒的镜子，映照着人性的光辉与政治的理想，引领我们不断追求更美好的未来。

评分☆☆☆☆☆

要说近期读到的最能触动我内心深处对“记忆与时间”思考的书，非普鲁斯特的《追忆似水年华》莫属，尽管我只接触了其中的片段，但那文字的密度和情感的复杂性已经让人望而生畏又深深着迷。这本书简直是一部用语言编织的华丽的迷宫，充满了对细节的极端苛求和对瞬间的永恒捕捉。普鲁斯特的句子仿佛没有尽头，层层叠叠地包裹着他的意识流，每一次呼吸、每一次感官的触动，都被放大、解析、然后升华。那种对小玛德莱娜蛋糕味道的回忆唤醒了整个童年往事的情节，已经成为文学史上探讨“非自主性记忆”的经典范例。然而，这本书的伟大之处在于，它不仅仅是个人的回忆录，它通过对沙龙生活、爱情的嫉妒与幻灭、艺术的追求等不同侧面的描摹，勾勒出了一个逝去的时代侧影。它要求读者付出极大的耐心和专注力，但一旦你被带入他的节奏，你会发现，原来生活中的每一个微不足道的片段，都蕴含着足以撑起一部史诗的重量。

评分☆☆☆☆☆

我最近读了加缪的《局外人》，这本书的文字风格简直是教科书级别的简洁和冷峻，每一个句子都像冰冷的刀锋，精准地切开了现代人内心深处的疏离感和荒谬感。默尔索这个人物形象塑造得太成功了，他的“不合时宜”——对母亲的葬礼漠不关心，对社会期待的冷漠回应，以及最终对判决的坦然接受——都在无声地控诉着整个社会约定俗成的虚伪和逻辑的僵硬。小说前半部分对阿尔及利亚烈日下海滩场景的描绘，那种感官的直接冲击，与他内心近乎麻木的状态形成了强烈的反差，让人感同身受那种被环境压迫到窒息的感觉。而后半部分，当他被审判时，审判庭的焦点完全从“他是否杀了人”转移到了“他是否符合社会的道德预期”上来，这正是加缪对“荒谬”的深刻揭示：世界本身是无意义的，但人类社会却强行灌输一套意义系统，任何不服从或不理解这套系统的人，都将被视为异类并被清除。读完这本书，我很久都无法从那种荒诞的氛围中抽离出来，它迫使我思考，我所遵循的那些“理所当然”的准则，究竟有多么坚固。

评分☆☆☆☆☆

我最近刚看完一部关于人工智能伦理的科幻小说，书名是《人造天堂的蓝图》。这本书的想象力非常宏大，它没有落入传统的“机器人反叛”的俗套，而是深入探讨了高级人工智能在拥有自我意识和情感之后，如何与人类社会共存，以及“灵魂”的定义在数字时代如何被重塑的问题。作者构建了一个非常细致的未来世界观，在这个世界里，AI不仅承担了大部分的劳动，甚至开始参与到艺术创作和哲学思辨中。最引人深思的是，小说中探讨了“数字永生”的概念——人类可以将自己的意识完全上传并模拟，但这是否还是原来的“我”？书中两位核心角色的对话——一位是坚持生物学本质的人类学家，另一位是已经部分数字化的AI设计师——充满了火花和张力，他们关于自由意志、痛苦的价值以及存在的定义的辩论，让我全程感到紧张。这本书的叙事节奏把握得极好，悬念迭起，但所有技术层面的描述都服务于对人性终极问题的追问，读完后，我竟然对手机里那些冰冷的算法有了一种莫名的敬畏感。

评分☆☆☆☆☆

最近翻阅的是一部非常经典的中国古代散文集，收录了唐宋八大家的一些名篇。这本书的魅力在于其深厚的文化底蕴和高超的文字驾驭能力。阅读这些文章，就如同在欣赏一场跨越千年的文化盛宴。比如韩愈的文章，那种气势磅礴、力排众议的“雄浑”之美，字里行间都透着一股不屈的士人风骨，他的议论文逻辑严密，论证有力，读来令人心潮澎湃，深感古人论事的态度之庄重。而柳宗元的山水游记，则完全是另一种境界，他笔下的自然景观，并非简单的写景抒情，而是融入了作者的个人遭际和哲思，字里行间流淌着清冷而又旷达的情怀，读之令人心境平和，仿佛能暂时忘却尘世的喧嚣。再看欧阳修的笔法，则多了几分温润和细腻，无论是记叙还是抒情，都显得从容不迫，让人感受到一种成熟文人的平和与智慧。这本书的美，在于它跨越了时代，其对生命、自然、社会现象的洞察，至今看来依然具有强大的穿透力，是提升文采和涵养的绝佳读物。

评分☆☆☆☆☆

这本《苏菲的世界》真是一本奇妙的哲学入门书，作者乔斯坦·贾德用一个充满悬念和神秘感的故事，将枯燥的哲学史讲得引人入胜。我完全沉浸在苏菲的信件和她的奇遇之中，仿佛自己也和她一起踏上了探索世界的本源和人类思想历程的旅途。从古希腊的米利都学派到苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的经典思想，再到中世纪的经院哲学，乃至近代的笛卡尔、洛克、休谟，直至康德、黑格尔等人的宏大体系，作者的叙述既有清晰的脉络，又不失生动的笔触。特别是将不同哲学家的观点穿插在故事情节中，使得原本抽象的理论变得具象化、可感化。最让我拍案叫绝的是，当故事的叙述者逐渐浮出水面，揭示出整个哲学教学过程可能只是一个更高维度存在的“游戏”时，那种强烈的后现代反思和对“我们是谁，我们在哪里”的终极拷问，让人不得不停下来，重新审视自己习以为常的现实。这本书不仅仅是知识的传授，更是一种思维方式的启蒙，它鼓励读者跳出既定的框架，去质疑、去追问，去真正地思考“活着的意义”。我强烈推荐给所有对哲学感到好奇，却又害怕被艰深术语吓退的读者。