也谈情:逃离金星火星的恋爱指南

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[美] 夏洛特·卡塞尔,徐嘉 著
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店铺: 妙语书言图书专营店
出版社: 中信出版社 , 中信出版集团
ISBN:9787508628363
商品编码:29849166094
包装:平装
出版时间:2011-07-01

具体描述

基本信息

书名:也谈情:逃离金星火星的恋爱指南

定价:28.00元

作者: 夏洛特·卡塞尔,徐嘉

出版社:中信出版社,中信出版集团

出版日期:2011-07-01

ISBN:9787508628363

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.359kg

编辑推荐


  为什么你条件不错却还单身?
n  为什么约会法则说得头头是道,用起来却不是那么回事?
n  为什么成功让对方陷入情网,到头来却发现并不是我想要的?
n  或许该先问问自己:
n  我只是想要摆脱“黄金剩斗士”的称号,
n  还是要一份真诚平等、鲜活灵动、心心相印的感情归宿?

内容提要


剩男剩女当道,相亲节目盛行,各色约会宝典大行其道,我们却仍感觉力不从心,遵照“宝典”,我们做到了取悦对方、吸引异性,却从未真正拥有一段坦诚、真实而长久的感情。
n  《也谈情:逃离金星火星的恋爱指南》是一本写给所有努力在心灵之旅中寻求真爱之人的书。作者将佛家智慧融入两性情感,将恋人间的关系视为一段心灵成长的曼妙旅程,它助你透析自我、与己为友,从而满心喜悦地接纳另一个人走进你的心。这里没有恋爱技巧、没有速配指南,没有“男女约会法则”的条条框框;你将看到的是如何找回真正的自己,如何用一种全新的领悟从种种恋爱定式中跳出来,如何敞开心扉来迎接你的那个Ta。
n  现在就开启这段爱的旅程吧……。

目录


前言 这本书能为你做些什么?
n章 爱的准备——踏上一条诚实慈爱之路
n1.如若佛陀约会
n2.依托自己的心灵智慧
n3.我们为何渴望另一半?
n4.忠于你的旅程
n5.留意自己编造的谎言
n6.接纳合一与分离
n7.突破内心的界限
n8.跟随心灵的引导
n9.做的面具还是真实的自我?
n10.以仁爱之心对人对己
n第二章 唤醒欲望——你是谁?你想要什么?
n11.清楚表达寻爱的意愿
n12.寻找真正平等的伴侣
n13.你的寻爱标准是什么?
n14.保持自我,还是迷失自我?
n15.你的需要是什么?
n16.你打算付出什么?
n17.性吸引可以长久吗?
n18. 原谅父母就是原谅自己
n19.解决旧日的伤痛
n20.突破旧我,敞开心扉
n第三章 真爱之火——开启一段爱的旅程
n21.在爱中保持清醒的头脑
n22.利用征婚启事、婚介机构和单身俱乐部
n23.次约会的惊鸿一瞬
n24.单身父母的约会法则
n25.同性之爱:真实地活着
n26.佛说云雨:与灵性
n27.如何找回迷失的自我?
n28.施与受的流动
n第四章 爱的旅程——保持觉悟,保持清醒
n29.与你的恐惧为友
n30.与你的矛盾情绪为友
n31.关于治愈与怜悯的冥思
n32.夫妻的施受冥思法
n33.想要逃避时怎么办?
n34.设定自己的底线
n35.克服爱情强迫症
n36.打破那些自我编造的谎言
n37.是命中注定还是字露天机?
n38.接纳无常、失去和喜悦
n第五章 爱的成长——让爱成为长久的承诺
n39.不期待的爱情
n40.放手,让彼此自由
n41.你真正需要面对的人是自己
n42.感知新爱的苦乐参半
n43.恋爱也要学点儿创意学
n第六章 活在爱中——你我合二为一
n44.享受二人的美好相遇
n45.信守对彼此的约定
n46.你为这段爱情打几分?
n47.婚姻,长久的承诺
n48.爱人是天之恩赐
n49.你便是爱之源泉

作者介绍


夏洛特·卡塞尔,哲学博士,心理治疗师,在佛教和心灵修炼领域深入研究30余年。她同时也是一位畅销书作家,著作包括《也成婚》、《也育儿》、《也纠结》、《殊途同归》、《女人、性与成瘾》、《心灵家园》等,内容涵盖人际关系、快乐、性、精神治愈和成瘾行为等,将精神与心理的多个方面联系在一起。她还组织过多个亲职教育团体,是儿童依附治疗与培训协会的创始成员。

文摘


9.做的面具还是真实的自我?
n  种子于地下孕育片刻,
n  便向上生长拥抱太阳。
n  所以你也应品尝渗入的光
n  然后朝着智慧努力前行,
n  不事伪装,毫无遮挡。
n  那便是你如何来到世上,
n  像一颗星星,
n  无名无姓。
n  --鲁米《若我是你》
n  在精神层面上我们都是一样的,有着本真,有着纯粹的能量。我们来到这世上“像一颗星星,无名无姓”,我们便是纯粹的潜力。从分子生物学上讲,我们的身体都是由同种物质构成的,不因肤色、种族、性别或民族背景的不同而不同。在胚胎期我们是完全一样的。
n  出生时,我们的身体差异开始显现,于是我们开始受到男女性别文化定式的影响。我们如何对待这种显而易见的同而不同的二分法呢?答案是要通过一种精神途径,在本章后的部分我将谈到。现在我们姑且先探讨一下涉及浪漫、爱情、约会的特定性别规则的概念。
n  我的书桌象征着男女分则的一个巨大鸿沟。桌的一边摞着约翰·格雷、特雷西·卡尔博特、艾伦·费恩和雪莉·施奈德、帕特里夏·爱伦以及其他作者写的恋爱类书籍。这些书中满是对男人和女人不同的规则说明,告诉他们做什么、说什么以取悦对方、吸引异性,以及建立一种在我看来往往是以操纵他人为基础的感情。
n  书桌另一边则摞着约翰·威尔伍德、拉姆·达斯、克里希那穆提、史蒂芬·拉维和安德里亚·拉维以及其他作者写的关于佛教、贵格派、苏菲主义、禅宗精神关系以及智慧的书籍。这一摞书中没有一本谈及对男人和女人的区别对待。另外一小摞书是两本我喜欢的恋爱类书籍,作者分别是苏珊·佩姬和芭芭拉·安吉丽思,这两本书都在真正意义上鼓励男人与女人展示真我、敏锐洞察、真诚交往。
n  从精神的角度的来看,我对那些关于爱的法则与规定有这样的疑问:它们是帮助人们与本真相连,触碰那关爱、和善与真诚所在的心明如镜的那部分自我,还是限制了人们,将他们同真我阻断分开?
n  一行禅师的佛徒罗文·康拉德曾这样评说道:“这些书中的建议似乎意在形成所谓的'因果报应'。在解决一个问题的同时又为更多的问题埋下了种子。”比方说,我们不择手段地抬高或展示自己的魅力,一旦虚伪的面具脱落,另一面的自我暴露,我们便种下了愤怒和怀疑的种子。如果我们没有展示自然真实的自我,而是试图将自己同一种虚伪的表面形象相融,进而在此过程中迷失了自我,这种情况就更不必提,其结果必定是后患无穷。
n  我也同佛教修行者、精神治疗医师同时也是我的好友基思·沃克谈论过有关约会法则的问题。他是这样说的:“在我看来,约会往往成了一件关于取胜、占有、满足欲望的事,而并非是要建立一种基于坦诚、真实而生动的感情。你想的是怎样让对方陷入罗网,怎样挑动对方的情绪之弦让他们想拥有你,而不是问一下怎样能敞开心扉真正与另外一个人建立关系。有些约会法则简直就像是用户手册,然而谈到感情问题时我不希望自己是个用户。”
n  我也同基思·沃克谈及男女分则的事。他说:“从根本上说,感情是通过不同生物体所传递的同一种能量。人们太过纠结于他们之间的不同,而忽略了爱的本质。对爱之本质的领悟应性别的范畴,它是一种无形的存在。”
n  在一段感情中,我们应如内心所愿那样展现真实的自我。只有这样,我们才可以避免因果报应的问题。
n  如果有人爱上了我们所戴的“人格面具”,我们有两个选择:其一,继续戴着面具,从而失去了自我;其二,冒着失去这段感情的风险,卸下面具。在所有恋爱关系中,在展现自我之时,真诚多一分,我们所建立的精神联结就多一分,共同相处的快乐也便多一分。精神伴侣不愿相互追逐,也不愿一争高下-他们只需要一个同时也需要自己的伴侣。他们想要建立一种共享的联结,感受其中的甜蜜与幸福。
n  两性的平等不仅能够形成真正的亲密感,从而使个人受益,还有助于从根本上消除主从关系的心态。这种心态使得男女之间难以面对面、心贴心、精神平等地彼此相待,损害了这一亲密与爱情的基石。抬高或贬低对方都不会形成真正的亲密。我们需要看到,我们彼此不同,但却相互平等。
n  我在《女人、性和瘾》(Women, Sex and Addiction)一书中,对一些幸福的夫妇进行了研究。我多次发现这些感情成功的双方都有着相当多样的情感,这包括诸多能力,例如给予与接受、忍让与独断、狂野与温柔、倾听与倾诉。在感情和行为上,他们不会被性别角色的刻板定式所限制。他们相互促进,彼此提高。他们并不是没有互补性,或从未有过感情波折与问题-他们当然经历过这些。但是他们的情感之系如此之牢,作为夫妻的共同联结如此丰富,这为他们提供了一种动力,给对方以大的尊重,共渡难关。
n  亲密关系要求我们时时刻刻协调同自己以及同挚爱的关系,这就使得两人之间是一种无拘无束、流畅自如的状态,相互不存在任何的臆断和猜测。通过与我们的挚爱建立联结,我们可以开怀包容自己以及伴侣的内心波动。我们会意识到,有些人喜欢躲进自己的天地去解决问题,而另一些人则喜欢把事情讨论个明白;有的人喜欢安安静静地和你一起进行各种运动,因为说话会打断这种平静的联结,而另一些人则希望在一起时讲讲故事,谈天说地。与此同时,也没什么是一成不变的。也许周二漫步公园时我们想安安静静的,而周五的时候又有聊天的欲望。其实,每当我们对所有男人、所有女人或者某一特定的人群下定论时,那十有八九是错误的。按照贵格会的教义,我们应当聆听心中那个平静而微弱的声音,并由它引导。我们就生活在对当下的一串串有意识的感悟之中。
n  这种动态地看待感情的方式与约翰·格雷的火星金星观有着显著不同。他的书基于文化背景构建的对所有男人和所有女人的谎言,这些故事都强化了错误核心信念。例如,当谈到强势独立的女性难以吸引男性的问题以及女性有多么需要男性的问题时,他写道:
n  过去女人在很多方面都无法养活自己,她显然需要一个男人。这种无助实际上成了她吸引男性的原因,它给男人以追求她的信心,以养活她、支持她的使命感与责任感。
n  这种保护无助女人的男人形象听上去像是父母和孩子的关系,而不是两个平等伴侣的关系。显然,这种文化定式剥夺了两者的人性潜力与完整度。这种不平等正是形成致命感情的罪魁祸首。事实上,那根本不是一种感情,而是生活在一起的两副面具。而且,尽管有些男人可能会被无助的女人所吸引,但我们不应当强化这一观念。随着我们精神的不断发展,我们越发享受在人性的丰富中彼此相见,见证才能与力量,感受喜悦、恐惧与悲伤,了解需求,放飞热望。
n  约翰·格雷以及其他的作家列出过众多具体的条目,告诉我们在遇到令人却步的伴侣时应该说什么、不该说什么,言下之意是如果我们只说对的话,只做对的事,就可以让感情运转下去。这样一来固然很好,然而正如我们所知,即使有人能把所有的建议都一一记住,感情的事也远比这复杂得多。而且,我们极易被识破,容易到我们自己都不愿相信。当一个人想弄虚作假或是“尝试做对的事”时,别人都是可以察觉到的。
n  基思·沃克对遵守约会规则有这样的评论:“强迫自己相信或接受某个规则、想法或模本却并不理解,并不感觉与之相连,实则是对自己的一种暴力。有人说'其他人比你更了解什么适合你',这实际上已经即刻使你脱离了灵性之旅。”
n  我们需要听取内心的提示-我们觉得开朗放松吗,还是焦虑不安?-而不是顺从地讲别人的话语。做自然真实的自己可能会让人感到尴尬或是恐惧,但正是通过这样的探索,我们才能逐渐认识自己。这并不意味着我们不需要听从明智的劝告,不需要学习交际技巧,而是说我们永远不能与自身的见解或精神为敌。
n  与其生搬硬套那些并非我们经验所得或感觉不真实的老一套规则,不如诚实地犯错并从中吸取教训。
n  诗人卡比尔曾写道:“正如河流将自己献给海洋,我的内在向你的内在涓涓流淌。”这就是一段健康的感情应有的样子。精神在我们体内、我们之间、我们周围流动着,将我们联结在一起,并成为它的一部分。无论与何人相见相识,如果你想要融入河水中,随波流淌,你就必须屈服于真理,超然于结局,感受着滑身而过的水流,呼吸着同内心智慧合二为一的美好。
n  如果我们没有被思维定式模糊了双眼,而是用新鲜的视觉和开放的思想去看待对方,那么倘若我们问这些问题,结果又会是如何呢?
n  你是谁?
n  你喜欢什么?
n  我很了解你吗?
n  什么能让你有被爱的感觉?
n  我们如何看待彼此的分歧?
n  通过这样的提问,我们其实是将同伴作为一个独特的个体来看待。我们通过他们今时今日的表现了解他们,而不是依据臆想、思维定式、推断或希冀。这里只有我们两个人,四目相对,倾听,回应,编织一条特别的感情纽带。如果你这样做了,你会发现自己如同星星般,如此璀璨,如此光明。
n  ……

序言



编织星辰的低语:一部关于古代航海与文明碰撞的史诗 书名: 《星辰罗盘下的远航》 内容提要: 本书并非聚焦于当代情感议题,而是将叙事之锚抛向了人类文明的早期,一个风帆与星辰主宰的时代。它深入探究了公元前一千年,在地中海与印度洋上,三大古老文明——米诺斯、腓尼基和早期的雅利安部落——在贸易、信仰与生存压力驱动下所展开的复杂互动、冲突与融合。 第一部:迷雾中的航线——米诺斯文明的衰落与遗产 故事始于克里特岛,那个曾经以宏伟的宫殿和精湛的艺术著称的米诺斯文明,正面临着内外交困的危机。海平面上升的威胁日益迫近,内部的权力结构因继承问题而摇摇欲坠。作者以细腻的笔触,重构了米诺斯航海家们赖以生存的知识体系——他们如何解读洋流、如何利用天体导航,以及他们对“海洋之神”的敬畏与依赖。 核心人物是年迈的大祭司伊利奥斯,他坚信文明的延续不在于坚固的城墙,而在于知识的传承。他秘密组织了一批年轻的抄写员,将重要的星图、天文记录和贸易路线刻在浸蜡的泥板上,试图将米诺斯的智慧托付给未来。然而,内部的保守派视此举为对传统神祇的亵渎,一场针对知识殿堂的政治清洗正在酝酿。米诺斯的衰亡,不再仅仅是火山爆发的单一事件,而是一场由资源枯竭、内部矛盾和外部压力共同谱写的悲剧。本书详细考证了米诺斯对青铜冶炼技术的垄断如何瓦解,以及他们独特的母系社会结构如何在新兴的父权贸易家族冲击下土崩瓦解。 第二部:紫色之袍的扩张——腓尼基的贸易帝国 视角转向黎凡特海岸,一座座新兴的贸易城邦——推罗、西顿和比布鲁斯——正以惊人的速度崛起。腓尼基人,以其对紫色染料的精湛工艺和无与伦比的航海技术,迅速填补了米诺斯留下的空白。本书深入剖析了腓尼基商业模式的精妙之处:他们如何建立起一套跨越数千公里的信用体系,如何利用早期的字母文字(被后世视为希腊字母的源头)来简化复杂的记账工作。 核心情节围绕着推罗的年轻船主,阿德里安展开。他并非一个纯粹的商人,更是一位地理学家和冒险家。他受命探寻传说中位于“双柱之间”之外的西部贸易点。在这次漫长的航行中,阿德里安的船队遭遇了恶劣的天气、海盗的袭击,以及与凯尔特部落的首次接触。本书详述了腓尼基人与土著居民之间紧张的易货贸易过程——他们用玻璃珠、金属工具交换锡和羊毛,这种跨文化交流既是财富的积累,也是文化误解的温床。阿德里安的航海日志,成为后世研究古代地理学和早期全球化雏形的宝贵资料。 第三部:风暴与信仰的交汇——雅利安部落的西进 与此同时,在内陆广袤的欧亚草原上,以游牧和马术著称的雅利安(古印度-伊朗语族)部落,正经历着重大的社会转型。随着气候变化和人口压力,一股股部落联盟开始向西南和西方迁徙。本书将焦点放在了印度河上游的一个重要分支,他们如何接触到中亚的先进青铜技术,以及他们对“天神之父”(Dyaus Pitar)的崇拜如何影响了他们的战争伦理和等级制度。 书中详细描绘了雅利安部落的“战车军事革命”。作者结合考古发现和早期吠陀文献的片言只语,重构了这些轻型战车在草原作战中的机动性和战术优势。然而,当这股力量最终接触到地中海的航海民族时,冲突不可避免。书中描绘了一场发生在小亚细亚边缘地带的史诗级会战,一方是灵活迅捷的骑兵和战车,另一方则是拥有坚固木制战船和高度组织性的腓尼基雇佣兵。这场战斗不仅是军事力量的较量,更是两种截然不同的生存哲学——游牧的征服欲与定居的贸易逻辑——的碰撞。 第四部:知识的熔炉与新的秩序 在本书的尾声,米诺斯留下的知识碎片,通过腓尼基的商船和雅利安的战俘,开始在爱琴海的各个岛屿间流传。希腊城邦的先驱者们,如克里特岛上尚未被完全征服的遗民,开始学习腓尼基的字母,整合米诺斯的航海知识,并吸收雅利安部落关于法律和秩序的观念。 《星辰罗盘下的远航》旨在揭示一个常被忽视的历史事实:古典文明的辉煌并非凭空产生,而是建立在对前代文明遗产的继承、对未知世界的探索以及不同文化之间持续不断的、常常是血腥的交汇之上。本书通过对航海日志、贸易契约的细致解读和考古遗址的重构,展现了在没有现代科技的时代,人类如何依靠勇气、智慧和对星辰的理解,绘制出早期的世界地图,并塑造了我们今日所见的文明版图。它是一部关于技术传播、信仰演变以及早期全球化浪潮的宏大叙事。

用户评价

评分

这本书的排版和装帧质量令人赞叹,看得出来出版方在细节上是下足了功夫的。对于一本非虚构类读物来说,阅读的舒适度也是影响体验的重要因素。我更看重作者在论述问题时的逻辑性和严谨性,而不是仅仅停留在情绪的宣泄。我希望作者的论证过程是有据可循的,无论是基于社会学观察还是心理学理论,都能让人信服。那些关于“逃离”的概念,让我联想到当代人对亲密关系中那种束缚感和责任感的复杂情绪。究竟什么是真正的“自由恋爱”,又该如何平衡“依恋”与“自主”,这些都是我急切想从书中寻求解答的哲学命题。如果能有一些跨文化的比较分析,那就更好了,能拓宽我对“爱”这个概念的理解边界。

评分

最近接触的几本书都偏向于宏大的社会趋势分析,我渴望一本能真正深入到个体微观层面的情感操作手册。这本书的潜在价值,我认为在于它是否能提供一种“重新校准”个人情感雷达的可能性。我尤其关注那些关于长期关系维护的章节,因为建立关系相对容易,维持却难如登天。我希望作者能深入探讨“习惯化”对激情的影响,以及如何有意识地注入新鲜感和活力。这本书如果能提供一些具体的“反思练习”或“关系审计”工具,那就太棒了。我期待的不是那种一劳永逸的答案,而是能够伴随我一同成长的思维框架,让我能在每一次关系迭代中,都能做出更明智的选择。

评分

这本书的封面设计非常引人注目,色彩搭配大胆而富有冲击力,一下子就抓住了我的眼球。拿到手里的时候,厚重的手感也让人觉得内容一定非常扎实。我一直对那种探讨人际关系和情感深层需求的非虚构类作品很感兴趣,尤其是那些能提供实用建议和独特视角的书籍。这本书的标题虽然带着一丝戏谑,但内容似乎透露出对现代爱情困境的深刻洞察。我特别期待作者如何解构我们习以为常的恋爱模式,以及那些被社会期望所塑造的“理想关系”的虚妄之处。我希望它能带来一些颠覆性的思考,而不是老生常谈的“多沟通”、“多理解”之类的陈词滥调。如果这本书能像一个清醒的旁观者那样,带领我们跳出情感的迷雾,或许它就能成为我书架上的一本常青读物。光是翻阅目录,就已经能感受到作者试图触及的那些微妙而复杂的心理层面。

评分

我对于那些试图解构主流情感叙事的作品总是抱有一种天然的亲近感。这本书的“指南”意味,让我联想到某种反套路的操作手册,这正是我所需要的。我厌倦了那些被浪漫化滤镜过度美化的爱情神话,我更倾向于看到真实的人性中的脆弱、自私以及随之而来的复杂互动。我希望作者能毫不留情地揭示那些潜藏在甜言蜜语之下的权力动态和沟通陷阱。如果能有一些关于如何识别和应对情感操纵的章节,那将是极大的加分项。我希望它能给我一种“武装起来”的感觉,而不是读完后只会感叹“爱情真美好”这样空洞的结论。真正的指南,应该教会我们如何穿越雷区。

评分

说实话,我拿起这本书完全是出于一种好奇心,因为我最近恰好在经历一些情感上的迷茫,总感觉自己在亲密关系中总是找不到那个平衡点。我希望这本书能提供一些不同于我过去接触过的所有爱情书籍的视角。我特别关注那些关于个体独立性如何在伴侣关系中得以保持的探讨。现代社会对“完美伴侣”的想象似乎越来越高,这反而让我们在真实的相处中感到挫败。我希望能从这本书中找到一些关于如何界定个人空间、如何处理期望与现实落差的实用方法。如果作者能用更生活化的例子来阐述那些抽象的心理学概念,那就更好了。我不是想找一个速成的“恋爱秘籍”,而是希望得到一种能帮助我更清晰地认识自我和对方的工具箱,这样在面对冲突和不确定性时,能少一些盲目的冲动,多一些理性的应对。

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