民族體育發展研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳偉，張寜，王純 著

圖書標籤:

• 民族體育
• 體育社會學
• 體育文化
• 少數民族
• 體育發展
• 中國體育
• 文化傳承
• 體育政策
• 健康中國
• 鄉村振興

店鋪： 巧藝圖書專營店

齣版社： 電子科技大學齣版社

ISBN：9787564738532

商品編碼：29906857529

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-01-01

基本信息

書名：民族體育發展研究

：64.00元

作者：陳偉,張寜,王純

齣版社：電子科技大學齣版社

齣版日期：2017-01-01

ISBN：9787564738532

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《民族體育發展研究》所選的38篇論文齣自第二屆全國民族體育學術研討會，此次研討會的主題是“民族傳統體育的繼承與發展”。在徵得作者同意後，《民族體育發展研究》將這38篇論文編輯齣版，供廣大科研人員閱讀、交流。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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好的，以下是一份符閤您要求的圖書簡介，該書名為《中國古代哲學思想探微》，內容涵蓋瞭從先秦到明清的中國哲學發展脈絡、核心流派及其對後世社會文化的影響，完全不涉及民族體育發展研究的內容。 --- 《中國古代哲學思想探微》圖書簡介 一部穿越時空，洞察華夏文明精神內核的恢宏之作 《中國古代哲學思想探微》並非一部枯燥的學術論著，而是一次對中華民族思維方式、價值觀念源頭進行深度探尋的精神遠徵。本書力求以嚴謹的考據和富有洞察力的解讀，勾勒齣中國古代哲學自萌芽至成熟，並在曆史長河中不斷演變、融閤的復雜圖景。它旨在揭示，這些古老的思想是如何塑造瞭中國人的宇宙觀、人生觀、社會觀，並構築瞭綿延數韆年的文明基石。 全書結構宏大而精細，依循曆史脈絡與思想流派，分為五個主要部分，層層遞進，力求展現中國古代哲學思想的內在邏輯與曆史張力。 第一部分：先秦哲學的勃發與奠基 本部分聚焦於中國哲學的“軸心時代”——春鞦戰國時期。這是思想空前活躍、諸子百傢爭鳴的黃金時期。我們不再滿足於對儒、道、墨、法等學派的錶麵介紹，而是深入挖掘其思想産生的社會土壤與曆史必然性。 儒傢思想的演進與核心義理： 我們細緻考察瞭孔子的“仁”與“禮”的辯證統一，如何從個體修養延伸至傢國天下的政治倫理；對孟子“性善論”的心理學基礎及其對後世民本思想的深遠影響進行剖析；並著重探討瞭荀子“性惡論”在社會教化與製度建設上的實踐意義。重點分析瞭儒傢思想在不同曆史階段（如西漢的獨尊與宋明的理學化）所呈現齣的結構性變化，力求呈現一個動態而非僵化的儒傢形象。 道傢哲學的形上追問： 本章深入《道德經》與《莊子》，探討“道”作為宇宙本體的不可言說性，以及“無為”在政治哲學和個人生命哲學中的獨特指嚮。我們對比瞭老莊思想在不同曆史時期被“齣世”或“入世”的不同解讀，強調瞭道傢對個體自由和順應自然的深刻洞察，這對後世文人精神生活的影響是無遠弗屆的。 諸子百傢的思想碰撞： 墨傢以來的“兼愛”、“非攻”如何迴應瞭戰亂的現實需求；法傢如商鞅、韓非子，如何以嚴密的法治、術治、勢治理論，為中央集權的建立提供瞭理論武器。這些流派並非孤立存在，它們之間的相互批判、吸收與補充，共同構成瞭先秦哲學的豐富生態。 第二部分：秦漢的融閤與形上學的初步構建 秦朝的統一不僅是政治上的，也是思想上的整閤。本部分關注儒傢思想如何被確立為官方正統，以及它如何開始吸納陰陽五行學說，構建齣初步的形上學體係。 漢代獨尊儒術的深層機製： 分析董仲舒如何將陰陽五行融入儒傢倫理，構建起“天人感應”的政治哲學框架，使皇權獲得瞭神聖的閤法性基礎。這種融閤，既鞏固瞭統治，也使得樸素的倫理學開始嚮宇宙論過渡。 讖緯之學的興衰及其文化意涵： 考察瞭讖緯之學在兩漢的盛行，這反映瞭民間對超驗力量的渴望以及統治者對“天命”的維護需求。 第三部分：魏晉玄學的興起與生命哲學的反思 隨著漢末大亂和佛教的傳入，傳統的儒傢綱常倫理遭遇巨大衝擊，哲學思想轉嚮關注個體生命、精神自由和存在的本質。 玄學的本體論探究： 重點分析瞭“竹林七賢”與“正始名士”對“名教”與“自然”關係的探討。王弼對《易傳》的注疏如何確立瞭“有”與“無”的辯證關係；何晏對“老莊”的闡釋如何為士人提供瞭一種超脫世俗的生存之道。玄學是對漢代僵化哲學的反撥，它將焦點從社會倫理轉嚮瞭主體的精神體驗。 佛教思想的本土化進程： 詳細梳理瞭佛教自傳入到與本土哲學交融的過程。尤其關注鳩摩羅什的翻譯工作，以及天颱宗、禪宗等中國化宗派的形成，分析佛教的因果報應、輪迴觀念如何滲透進中國人的生死觀與道德體係。 第四部分：隋唐至宋明的理學革命 這是中國哲學史上最輝煌的階段之一，儒學在吸收瞭佛道思想的精髓後，實現瞭嚮完備的“理學”體係的躍升。 宋明理學的結構與範疇： 本章以硃熹和陸九淵為核心，對比“程硃理學”與“陸王心學”的根本差異。硃熹的“格物緻知”與“存天理，滅人欲”，構建瞭一套嚴密的客觀實在論的宇宙觀與道德實踐論；而陸九淵的“心即理”，則強調瞭主體內在的道德自覺與直覺性。我們深入探討瞭“理”與“氣”、“心”與“性”的本體論關係。 心學在晚明的社會影響： 重點分析王陽明“知行閤一”、“緻良知”的實踐哲學，它如何引發瞭明代中後期的思想解放，鼓勵瞭個體的主動性和創造性，對後世的社會風氣産生瞭巨大的推波助瀾作用。 第五部分：明清之際的批判與轉嚮 隨著國傢由盛轉衰，思想界開始對僵化的理學模式産生反思，哲學思辨轉嚮瞭對政治現實與經世緻用學的關注。 實學思潮的興起： 考察黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想傢，他們批判瞭空談性命之學的弊端，主張迴歸現實問題，倡導對曆史、製度、民生的深入研究。這種“經世緻用”的取嚮，為近代中國思想的轉型埋下瞭伏筆。 唯物主義思辨的閃光點： 辨析王夫之在“氣一元論”和辯證法方麵的深刻見解，展示瞭即使在傳統框架內，中國哲學傢也曾對物質世界的本原和運動規律進行過不懈的探索。 --- 本書的特色與價值： 本書最大的特點在於其貫穿始終的動態比較與批判性繼承。它避免瞭將各個學派視為靜止的教條，而是將其置於曆史的動態演化中考察其生命力與局限性。通過細緻的文本解讀和深入的脈絡梳理，讀者將能全麵把握中國古代哲學如何迴應瞭人與自然、人與社會、個體與群體之間的永恒命題，並理解這些思想遺産至今依然對我們的思維模式和文化心理産生著潛移默化的影響。 《中國古代哲學思想探微》是哲學專業人士深化研究的堅實階梯，也是渴望瞭解中華文明深層精神結構的一般讀者的理想指南。它邀請每一位讀者，共同參與這場對“何為人生”、“何為秩序”的古老追問。

評分☆☆☆☆☆

終於讀完瞭《民族體育發展研究》這部鴻篇巨製，說實話，最初拿起這本書，我心中是帶著一絲好奇和些許忐忑的。我對體育的熱愛，更多地停留在場館裏的呐喊與汗水，對於“民族體育”這個概念，我的認知是模糊的，甚至有些片麵，總覺得那不過是些傳統項目，帶著濃厚的地域色彩，少瞭幾分現代競技的激情。然而，這本書卻像一把鑰匙，為我打開瞭一扇全新的大門。它並非僅僅羅列各種民族傳統體育項目，而是深入挖掘瞭這些項目背後蘊含的文化基因、社會功能，以及它們在不同曆史時期，如何隨著社會變遷而發展演變。我尤其被其中關於少數民族在農耕、狩獵、戰爭等生産生活方式中，如何將體育活動融入其中的論述所吸引。那些生動的描述，仿佛將我帶迴瞭古老的年代，讓我看到瞭古人如何在勞作之餘，通過摔跤、射箭、歌舞等方式，不僅鍛煉瞭體魄，更凝聚瞭族群的認同感，傳遞著祖先的智慧和價值觀。書中對這些體育活動與民族祭祀、節日慶典、婚喪嫁娶等民俗活動的關聯性分析，更是讓我驚嘆於體育在民族社會生活中的重要性，它不僅僅是娛樂，更是文化傳承的載體。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在讀《民族體育發展研究》之前，我對於“體育”這個詞的聯想，大多是奧運會、世界杯那些充滿競爭性的項目。而這本書，徹底顛覆瞭我對此的認知。作者以一種非常接地氣的方式，將那些散落在廣袤大地上的、充滿生活氣息的民族體育活動，呈現在讀者麵前。我非常喜歡書中對一些具體民族體育項目的描寫，比如某些地區獨有的摔跤方式，其規則和技巧都與我們熟知的摔跤大相徑庭，卻充滿瞭力量與智慧的較量。又比如，一些民族在節日慶典上進行的集體舞蹈，看似是娛樂，實則蘊含著復雜的儀式意義和曆史傳承。讓我感到驚喜的是，作者並沒有將這些項目塑造成“非遺”的博物館展品，而是深入分析瞭它們在當代社會中，如何麵臨著傳承危機，以及如何通過一些創新的方式，重新煥發活力。書中對於如何將民族體育與旅遊、教育、健康産業相結閤的探討，為這些古老的體育形式注入瞭新的可能性。這種既尊重傳統，又擁抱未來的態度，讓我對民族體育的發展充滿瞭信心。

評分☆☆☆☆☆

在翻閱《民族體育發展研究》的過程中，我逐漸意識到，我過去對體育的理解是多麼的狹隘。這本書打破瞭我固有的認知框架，讓我看到瞭體育更廣闊的維度。讓我著迷的是，作者並沒有簡單地將民族體育視為一種孤立的現象，而是將其置於更宏大的社會、經濟、文化語境中進行考察。書中對於一些民族體育項目如何與當地的地理環境、自然資源緊密結閤的分析，讓我耳目一新。比如，一些生活在高原地區的民族，他們的體育活動就充分利用瞭高海拔地區的特點，發展齣瞭獨特的耐力型和力量型項目。同樣，沿海地區的民族，他們的體育則更多地體現在水上運動和漁獵相關的技巧上。這種“因地製宜”的體育發展模式，充分展現瞭人類在不同自然環境下，與自然和諧共生的智慧。書中還對不同民族體育的“功能性”進行瞭深入的探討，不僅僅是強身健體，更包括瞭社會凝聚、宗教祭祀、軍事訓練，甚至是民族性格的塑造。這種多層次的分析，讓我對民族體育的理解更加立體和深刻。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，對我來說，更像是一次沉浸式的田野調查。作者的筆觸細膩而富有洞察力，將那些可能被忽視的、散落在民間的體育形式，娓娓道來。我被書中對不同民族體育項目起源、發展脈絡以及其獨特技藝的詳細剖析深深吸引。例如，關於一些遊牧民族的馬術錶演，書中不僅介紹瞭其令人驚嘆的技巧，更深入地闡述瞭馬在這些民族文化中的核心地位，以及馬術如何成為他們身份認同和民族榮耀的重要象徵。讀到這裏，我纔真正理解，為什麼一些看似簡單的民間遊戲，卻能承載如此厚重的曆史和文化意義。書中還引用瞭大量的史料和民族學研究成果，使得論述更加嚴謹可信，同時也充滿瞭學術的魅力。讓我印象深刻的是，作者並沒有將民族體育的發展局限於過去，而是將其置於現代社會發展的宏觀背景下，探討瞭在全球化和現代化進程中，民族體育所麵臨的機遇與挑戰，以及如何通過創新和保護，讓這些寶貴的文化遺産煥發新的生命力。這種前瞻性的思考，讓這本書不僅具有學術價值，更具備瞭現實指導意義。

評分☆☆☆☆☆

《民族體育發展研究》這本書，對我而言，是一次深刻的思想啓迪。我之前認為，“發展”這個詞，更多地適用於現代化的、科學化的體育項目。然而，這本書讓我看到，民族體育同樣擁有其自身的發展邏輯和內在動力。讓我印象深刻的是，書中對少數民族群體如何主動適應時代變化，在保留民族特色的同時，積極吸納外來體育文化，並將其融入自身體育體係的論述。這種並非被動接受，而是主動選擇和融閤的過程，展現瞭民族體育的生命力和適應性。書中對於民族體育在促進民族團結、維護社會穩定方麵的作用的分析，更是讓我看到瞭體育超越競技層麵的價值。它不僅僅是一種身體活動，更是連接個體與群體，傳承文化，凝聚力量的紐帶。我尤其贊賞作者在處理民族體育的“純粹性”與“現代化”之間的關係時，所展現齣的 nuanced approach。它並非簡單地呼籲迴歸傳統，而是強調在尊重曆史的基礎上，尋找適閤自身發展的道路。這種審慎而務實的態度，讓我對這本書的觀點更加信服。