國學百傢講壇：虛實(兵傢分捲) 宋一夫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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宋一夫 著

圖書標籤:

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店鋪： 北京群洲文化專營店

齣版社： 現代教育齣版社

ISBN：9787510614293

商品編碼：29917713683

包裝：平裝

齣版時間：2014-01-01

基本信息

書名：國學百傢講壇：虛實(兵傢分捲)

定價：29.80元

作者：宋一夫

齣版社：現代教育齣版社

齣版日期：2014-01-01

ISBN：9787510614293

字數：

頁碼：163

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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“虛實”是一個對立的範疇，包含著互為矛盾的兩個方麵：虛和實。曆史上的軍事傢都曾深入研究過“虛實”，十分注意利用“虛實”、把握“虛實”。兵傢所講的“虛實”，其內涵和外延遠遠超過瞭語義所含的內容。兵傢所講的“實”，主要指實力，即兵力、物資等兵實；在數量、質量等方麵與“實”相對的則為“虛”。

目錄

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國學漫談
虛實
孫武·說虛實（一）
曆史戰例 卑而驕之破李成
聲東擊西救天京

孫武·說虛實（二）
曆史戰例 增竈進兵平羌亂
假土為糧破石勒

孫武·說虛實（三）
曆史戰例 批亢搗虛走大梁
避實擊虛略東南

吳起·說虛實（一）
曆史戰例 擊一得二破張步
先虛後實平陳朝

吳起·說虛實（二）
曆史戰例 守雍丘草人藉箭
疑幟惑敵取大理

孫臏·說虛實（一）
曆史戰例 乘虛夜渡擊翟釗
攻其必救討田悅

孫臏·說虛實（二）
曆史戰例 劉邦乘虛入關中
爾硃榮揚塵惑敵

桑弘羊·說虛實
曆史戰例 避北擊南伐高麗
示假隱真殲倭寇

曹操·說虛實（一）
曆史戰例 曹操西攻解東圍
聲東擊西滅南漢

曹操·說虛實（二）
曆史戰例 死諸葛走生仲達
贏師虛府襲幽州

李靖·說虛實
曆史戰例 示實掩虛退遼師
以疑製敵平叛亂

作者介紹

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宋一夫，1955年生，哲學博士，編審。現任現代教育齣版社社長兼黨委書記，中國馬剋思主義哲學史研究會常務理事。主要學術著作有《二重結構理論》、《中華儒學通典》、《中華道學通典》、《中華佛學通典》等20餘部，發錶學術論文70餘篇。

文摘

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序言

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國學漫談
虛實
孫武·說虛實（一）
曆史戰例 卑而驕之破李成
聲東擊西救天京

孫武·說虛實（二）
曆史戰例 增竈進兵平羌亂
假土為糧破石勒

孫武·說虛實（三）
曆史戰例 批亢搗虛走大梁
避實擊虛略東南

吳起·說虛實（一）
曆史戰例 擊一得二破張步
先虛後實平陳朝

吳起·說虛實（二）
曆史戰例 守雍丘草人藉箭
疑幟惑敵取大理

孫臏·說虛實（一）
曆史戰例 乘虛夜渡擊翟釗
攻其必救討田悅

孫臏·說虛實（二）
曆史戰例 劉邦乘虛入關中
爾硃榮揚塵惑敵

桑弘羊·說虛實
曆史戰例 避北擊南伐高麗
示假隱真殲倭寇

曹操·說虛實（一）
曆史戰例 曹操西攻解東圍
聲東擊西滅南漢

曹操·說虛實（二）
曆史戰例 死諸葛走生仲達
贏師虛府襲幽州

李靖·說虛實
曆史戰例 示實掩虛退遼師
以疑製敵平叛亂

國學百傢講壇：虛實（兵傢分捲） 作者：宋一夫 序言 兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。曆代兵傢，洞察戰場之玄機，縱橫捭闔，以智取勝，留下瞭無數寶貴的軍事思想。宋一夫先生的《國學百傢講壇：虛實（兵傢分捲）》一書，正是對這些精妙絕倫的軍事智慧的一次深入挖掘與解讀。本書並非簡單羅列兵法條文，而是精選兵傢經典，圍繞“虛實”這一核心概念，層層剖析，抽絲剝繭，旨在揭示兵法背後深邃的哲學思辨與實用的戰略戰術。 “虛實”二字，言簡意賅，卻是兵傢運籌帷幄、決勝韆裏的關鍵。它涵蓋瞭戰場上的一係列動態變化，既指我方與敵方力量的對比，也指戰場空間的利用，更指人心士氣的調動。善用虛實者，能以弱勝強，化被動為主動，將不可能變為可能；反之，則可能因判斷失誤而招緻滅頂之災。宋一夫先生以其深厚的國學功底與對兵學的獨到見解，將“虛實”這一抽象概念，化為具象的戰術指導，為讀者打開瞭一扇通往古人智慧殿堂的大門。 本書的價值，不僅在於其對曆史戰例的復盤與分析，更在於其對“虛實”理論在現代社會中的應用啓示。在信息爆炸、競爭激烈的今天，無論是軍事領域，還是商業競爭、人際交往，對“虛實”的理解與運用，都顯得尤為重要。如何識破對手的虛張聲勢，如何隱藏自己的真實意圖，如何在信息不對稱的環境下做齣最優決策，這些都是本書所能給予我們的寶貴啓示。 第一章：虛實之道的哲學根基 《國學百傢講壇：虛實（兵傢分捲）》一書的開篇，並非直接進入軍事操典，而是追溯“虛實”概念的哲學源頭。宋一夫先生深刻指齣，“虛實”並非僅僅是軍事術語，其思想內核早已蘊含在中國古代哲學體係之中。 道傢思想的啓示：老子《道德經》中的“道”，其“視之不見，聽之不聞，摶之不得”的特性，本身就蘊含著“虛”的特質。老子提倡“無為而治”，錶麵上是消極的，實則是一種順應自然、以柔剋剛的智慧。兵傢之處“虛實”，恰恰是“道”在軍事領域的具體體現。例如，孫子兵法中的“能使其有，誘之；使其無，形之”，以及“兵貴神速，貴乎變化”，都與道傢“以退為進”、“以靜製動”的思想息息相通。宋一夫先生通過解讀《道德經》中關於“虛”、“無”、“柔”、“弱”等概念，為讀者構建起理解兵傢“虛實”思想的哲學框架。他認為，真正的“實”，往往隱藏在“虛”之中，而所謂的“虛”，也可能是為瞭積蓄更強大的“實”而進行的戰略布局。 儒傢思想的補充：雖然儒傢更側重於“禮”、“仁”、“義”，但其思想中亦有“虛實”的影子。例如，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，這裏的“坦蕩蕩”可以理解為一種“虛”，一種不設防的姿態，但這背後需要強大的內心支撐，是一種“實”的體現。孔子所倡導的“智”，也包括瞭對事物本質的洞察，以及對時局變化的把握，這與兵傢對“虛實”的判斷有著內在聯係。宋一夫先生在書中會探討，儒傢思想中強調的“因勢利導”、“審時度勢”，如何與兵傢對“虛實”的運用相結閤，形成一種更加圓融的治國治軍之道。 陰陽五行學說的影響：中國傳統的陰陽五行學說，本身就強調事物對立統一、相互轉化的規律。“虛”與“實”正是一種典型的陰陽關係。陽代錶“實”，積極主動，有力；陰代錶“虛”，消極被動，無形。陰陽的平衡與轉化，構成瞭宇宙萬物的運行規律，也構成瞭戰場上“虛實”變化的根源。宋一夫先生會藉用陰陽五行中的辯證法，來闡釋為何“虛”可以轉化為“實”，“實”又可能因為某種因素而轉變為“虛”。例如，兵力雖多，但指揮失當，軍心渙散，便是“實”的衰敗；而兵力雖寡，若能集中優勢兵力，齣其不意，攻其不備，則“虛”可勝“實”。 通過這一章的哲學溯源，讀者將明白，“虛實”兵法並非憑空産生，而是根植於中華民族深厚的哲學土壤。它所揭示的是一種普遍的規律，一種觀察世界、處理問題的思維方式。 第二章：孫子兵法中的“虛實”智慧 《孫子兵法》作為兵學聖典，對“虛實”的論述可謂精闢絕倫。宋一夫先生將在本書中，聚焦於《孫子兵法》中關於“虛實”的若乾重要章節，進行深入淺齣的解讀。 “虛實篇”的精髓：本書將重點剖析《孫子兵法》的“虛實篇”。宋一夫先生會詳細解釋孫子所言的“凡戰者，以正閤，以奇勝”，以及“兵無常勢，水無常形”，闡釋“正”與“奇”、“虛”與“實”之間的辯證關係。他將解析孫子如何通過“虛實”的運用，達到“知彼知己，百戰不殆”的境界。例如，如何通過“虛”來誘敵暴露其“實”，如何通過“實”來打擊敵人的“虛”。 “軍爭篇”與“兵勢篇”的關聯：宋一夫先生還會將“虛實”的論述，延伸到“軍爭篇”和“兵勢篇”。在“軍爭篇”中，孫子強調“兵之情，貴勝，不貴久”，即作戰的關鍵在於速勝，而速勝離不開對“虛實”的精準把握。例如，如何通過“虛”的誘餌，吸引敵人進入我方預設的“實”的戰場；如何通過“虛”的調動，分散敵人的注意力，從而在關鍵的“實”的節點上發起緻命一擊。在“兵勢篇”中，孫子論述瞭“激水之疾，不過旬日；鷙鳥之疾，不過旬日”，並指齣“故善戰者，求之於勢，不責於人”，而“勢”的形成，很大程度上依賴於“虛實”的營造。宋一夫先生會解讀，如何通過“虛實”的配閤，形成強大的“勢”，如同“摧枯拉朽”一般，瓦解敵人的抵抗。 “地形篇”與“九地篇”的“虛實”應用：地形和地域的差異，同樣為“虛實”的運用提供瞭廣闊的空間。宋一夫先生將分析，孫子在“地形篇”和“九地篇”中，如何根據不同的地形地貌，以及不同的“地”，來調整“虛實”的策略。例如，如何利用“生地”的“實”與“死地”的“虛”來鼓舞士氣，如何利用“散地”的“虛”來迷惑敵人，又如何利用“圍地”的“虛”來將敵人逼入絕境。 通過對孫子兵法中“虛實”論述的係統梳理，讀者將能更深刻地理解，為何《孫子兵法》能夠流傳韆古，成為兵學寶庫中的瑰寶。 第三章：兵傢“虛實”戰術的實踐演練 “虛實”兵法，並非僅僅停留在理論層麵，其最終目的是指導實踐，贏得戰爭。宋一夫先生將在這一章，通過大量的曆史戰例，生動地展示兵傢“虛實”戰術的實際運用。 以少勝多的經典案例：本書將精選曆史上以少勝多的經典戰役，如赤壁之戰、官渡之戰等。宋一夫先生會詳細分析，在這些戰役中，兵力居於劣勢的一方，是如何巧妙地運用“虛實”之術，來彌補兵力上的不足，最終擊敗強大的敵人。例如，赤壁之戰中，周瑜如何利用虛火誘敵深入，利用順風將敵軍的“實”化為“虛”；官渡之戰中，曹操如何利用奇兵襲擊許攸，利用虛張聲勢瓦解袁紹的軍心。 聲東擊西與調虎離山：宋一夫先生會深入解讀“聲東擊西”和“調虎離山”這兩種典型的“虛實”戰術。他將通過具體的曆史事例，如樂毅破齊、韓信背水一戰等，來解析這些戰術的實施步驟、成功要素以及需要注意的風險。例如，如何纔能做到“聲東”而不露“西”的意圖，如何纔能有效地“調”動敵人，而使其“虎”不迴頭。 誘敵深入與伏兵製勝：本書還會探討“誘敵深入”和“伏兵製勝”的“虛實”配閤。宋一夫先生會分析，如何通過“虛”的示弱，或者“虛”的誘餌，將敵人引入預設的“實”的戰場，然後利用“實”的伏兵，將其一舉殲滅。曆史上的許多埋伏戰、伏擊戰，都是“虛實”結閤的典範。 心理戰與信息戰中的“虛實”：在現代戰爭中，心理戰和信息戰的重要性日益凸顯。宋一夫先生也會探討，古代兵傢在信息不發達的時代，是如何運用“虛實”進行心理攻勢和信息乾擾的。例如，如何通過散布假消息，製造恐慌，來瓦解敵人的士氣，如何通過虛假的軍事調動，來迷惑敵人的偵察。這些古老的智慧，在信息時代依然具有重要的藉鑒意義。 通過這些生動的案例分析，讀者將能夠直觀地感受到“虛實”兵法強大的生命力與實用性，並從中學習到如何將這些古老的智慧，運用到當下的實際問題中。 第四章：現代社會中的“虛實”應用與啓示 《國學百傢講壇：虛實（兵傢分捲）》並非一本純粹的曆史兵書，宋一夫先生更著眼於“虛實”智慧在現代社會中的廣泛應用。 商業競爭中的“虛實”之道：在激烈的市場競爭中，“虛實”的運用同樣無處不在。宋一夫先生會分析，企業如何在市場營銷中運用“虛實”策略，例如，通過廣告宣傳製造“虛”的聲勢，吸引消費者關注，再通過産品質量和服務兌現“實”的承諾。又如，如何通過“虛”的戰略布局，隱藏企業的真實實力，以齣其不意的方式，在關鍵時刻給予競爭對手緻命一擊。 人際交往中的“虛實”智慧：在人際交往中，過度的“實”可能顯得生硬，而過度的“虛”則可能被視為虛僞。宋一夫先生會探討，如何在人際交往中找到“虛實”的平衡點。例如，適度的“虛”可以作為一種緩衝，緩和緊張的關係；適度的“實”則可以建立信任，展現真誠。如何理解他人的“虛實”錶達，並做齣恰當的迴應，也是一門重要的學問。 個人成長與職業發展：對於個人而言，“虛實”智慧同樣具有指導意義。宋一夫先生會分享，如何在個人成長中，理解“藏拙”與“顯能”的“虛實”之道。在職業發展中，如何適時地“蓄勢待發”，如何更好地展現自己的“實力”，又如何在危機中保持“虛”的姿態，等待轉機。 信息時代下的“虛實”辨析：在信息爆炸的時代，辨彆真僞、洞察本質變得更加睏難。宋一夫先生會引導讀者思考，如何在信息泛濫的環境下，運用“虛實”的思維，去僞存真，看穿錶象，把握事物的本質。這包括對網絡信息的審慎判斷，對他人意圖的深入分析，以及對自己行為的審慎考量。 結語 《國學百傢講壇：虛實（兵傢分捲）》一書，如同一麵古老的鏡子，映照齣兵傢智慧的璀璨光芒。宋一夫先生以其淵博的學識和獨特的視角，帶領讀者穿越曆史的煙塵，走進兵傢智慧的殿堂，領略“虛實”之道的神奇魅力。本書不僅是一次對兵學經典的深度解讀，更是一次對中華民族優秀傳統文化的傳承與發揚。它告訴我們，那些流傳韆年的兵法智慧，並非僅僅適用於戰場，而是早已融入瞭我們民族的血脈，在各個領域閃耀著思想的光輝，為我們提供瞭認識世界、改造世界的強大思想武器。閱讀此書，必將使讀者在智慧的啓迪下，更深刻地理解“虛實”的辯證關係，更從容地應對生活中的種種挑戰，最終實現自身的價值與成長。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是太棒瞭，拿到手裏就有一種沉甸甸的曆史厚重感。封麵用的是那種略帶紋理的紙張，摸上去很有質感，深沉的色調搭配著金色的燙字，顯得非常典雅大氣。內頁的紙張選擇也很用心，不是那種泛著刺眼白光的紙，而是偏嚮於米白色的，看起來很柔和，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。而且，排版布局相當閤理，字號大小適中，行間距也拉得恰到好處，讓人在閱讀時感覺非常舒適。裝訂工藝也看得齣來是精益求精的，書脊結實，翻頁流暢，即便是放在書架上，它也是一件值得把玩的藝術品。光是看著這本書擺在那裏，就能感受到齣版方對傳統文化的尊重與敬意，讓人對即將展開的閱讀之旅充滿瞭美好的期待。這種對細節的極緻追求，往往預示著內容的深度和廣度，讓人忍不住想立刻翻開，一探究竟。

評分☆☆☆☆☆

我最近一直在尋找一些能真正深入剖析古代兵傢思想精髓的讀物，市麵上很多都停留在錶麵泛泛而談，或者過於學術化顯得枯燥乏味。這本書的作者在敘述方式上找到瞭一個絕妙的平衡點。他沒有堆砌晦澀難懂的古文，而是用一種非常現代且富有洞察力的語言，將那些深埋在曆史塵煙中的智慧重新提煉齣來。閱讀過程中，我常常會發現自己被帶入到古代的沙盤推演之中，那些關於“勢”與“形”的辯證關係，不再是書本上的死知識，而是活生生的戰略指導。作者對兵法的理解，似乎已經超越瞭單純的軍事範疇，觸及到瞭哲學層麵，探討瞭人在復雜環境中的應對之道。尤其是對一些經典戰例的剖析，旁徵博引，論證嚴密，讓人不得不佩服其深厚的功底和獨到的見解，感覺像是一位經驗豐富的老將親自在耳邊指點迷津。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本對“兵傢”這個主題有點望而卻生，總覺得那是刀光劍影、爾虞我詐的領域，離我的日常生活太遠。但是，這本書給我的衝擊是，它極大地拓寬瞭我對“用兵”概念的理解。作者巧妙地引入瞭“虛實”這一核心概念，並將其運用到各個層麵，從宏觀的戰略布局到微觀的心理博弈，都有精彩的論述。它讓我意識到，無論是職場競爭、人際交往，還是項目管理，本質上都遵循著某種“勢”的構建與“虛實”的轉換規律。閱讀這本書，就像是給自己的思維模式做瞭一次全麵的升級和校準。它教你的不是如何去戰勝彆人，而是如何清晰地認知自己所處的“局”，從而在變化莫測的環境中找到最有效、最省力的突破口。這種實用性，遠遠超齣瞭我的初始預期，絕對是值得反復品讀的寶典。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常具有邏輯性，層次分明，層層遞進，讓人很容易跟上作者的思路。它不是簡單地羅列兵法條文，而是構建瞭一個完整的思考框架。開篇可能側重於基礎概念的界定，然後逐步深入到具體的戰術應用，最後可能會拓展到對更高層次的戰略哲學的探討。這種循序漸進的安排，使得即便是初次接觸兵學理論的讀者，也能逐步建立起對“虛實”這一動態平衡概念的深刻認識。讀完之後，我感覺自己對很多事情的判斷標準都有瞭質的飛躍，不再輕易被錶麵的現象所迷惑，而是懂得去探尋其背後的“實”與“虛”的轉換點。這無疑是一部具有啓發性的著作，它不僅僅是關於古代戰爭的記錄，更是關於如何在高壓環境下做齣明智決策的智慧指南，價值非凡。

評分☆☆☆☆☆

我發現作者在引用史料和文獻時錶現得極其嚴謹，每一次的觀點闡述都不是憑空想象，而是建立在紮實的文獻基礎之上的。他對於《孫子》、《吳子》等兵傢經典的解讀，既尊重瞭原著的時代背景，又賦予瞭其符閤現代人理解的穿透力。更讓我欣賞的是，作者在論述過程中，善於穿插一些古代名傢的警句和軼聞，這些小故事如同點綴在山水畫中的飛瀑流泉，既增加瞭閱讀的趣味性，又恰到好處地印證瞭前文的論點。這種“寓教於樂”的敘事手法，讓原本可能略顯嚴肅的學術探討變得生動活潑起來。這絕不是那種生硬的教科書式解讀，而更像是一位學識淵博的智者，帶著你緩緩走進曆史長河，一同領悟那些跨越韆年的智慧，讓人讀起來酣暢淋灕，如沐春風。