我为什么不结婚 9787511360946 中国华侨出版社

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方洛洛 著
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店铺: 花晨月夕图书专营店
出版社: 中国华侨出版社
ISBN:9787511360946
商品编码:29923996367
包装:平装
出版时间:2016-07-01

具体描述

基本信息

书名:我为什么不结婚

定价:36.80元

作者:方洛洛

出版社:中国华侨出版社

出版日期:2016-07-01

ISBN:9787511360946

字数:

页码:232

版次:1

装帧:平装

开本:32开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


你后半辈子的选择,应该是一个快乐的人,而不是一个无趣的人。
  不结婚其实也是保持一种不确定性,不确定性本身是痛苦的,但又是非常迷人的。
  结婚不是人人都需要的,要不然,婚姻和割礼就没有区别了。
  你再有偏见,也跟你没关系。
  我看重的是感情,有一天我嫁了,我希望我是为了爱情而走进婚姻的。我相信如果我一直坚持我的渴望,我之后会拥有我想要的,只不过我比别人多了几年单身的时光,多了这些思考。

内容提要


采访故事。
  每一个故事和受访者都真实存在。
  作者通过采访的形式,剖析人物内心深处的秘密以及自我。
  在未婚的时光中,一个人本应拼命活出自己的精彩,却有人将时间丢在自怨自艾和哭天抹泪中,之后火急火燎、带着委屈地把自己变成已婚族。这也作者写《我为什么不结婚》系列故事的原因。
  作者希望,越来越多的小伙伴们能够勇敢地按照自己的意愿生活,而不是屈服他人意志过着自杀般的生活。
  你终会拥有我想要的,只不过你比别人多了几年单身的时光,多了这些思考。

目录


作者介绍


方洛洛,一个讲故事的人,多年来“流窜”在各行各业,当过英语老师、艺人宣传、媒体记者......愿意讲个故事,道破你的心事。

文摘


结婚是一道选择题
  受访者:冰棍儿
  性别:女
  年龄:30
  职业:环境工程研究
  采访手记:冰棍儿是我的采访对象中学历高的一个。她在美国加州做博士后,专业是环境工程。她自嘲:“在亲戚眼中,我就是扫大街的。”我跟她的缘分始于一封来信:“我也是个被社会痛恨的‘大龄未婚女青年’,不过所幸,能够生活在国外,可以过舒服的日子。但是每次回国,都会被人用质疑+鄙视+可怜的目光所包围。更会有人质疑我的性取向! 但是,我有个很好的男朋友,我认为结婚不是人人都需要的。”更巧的是当时我正计划着去加州旅行,于是我和冰棍儿很快敲定了见面时间。
  见面前,我对冰棍儿的想象是手无缚鸡之力、整天闷在实验室里的技术宅女。可当我们终在洛杉矶的一家花草茶馆见面时,我看到的却是一个皮肤黝黑的金刚芭比。冰棍儿竟然是个户外达人,她在美国科罗拉多大峡谷露过营;在死亡谷国家公园看过浩瀚的繁星;在优胜美地国家公园攀登过Half Dome(这是该公园的一个巨大花岗岩岩石,海拔近3000米,攀登需要提前申请)……更让我感动的是,这位金刚芭比博士后的成长故事:她并非根红苗正、一帆风顺地茁壮成长成今天的模样。事实上,在蜕变前,她经历了许多不光彩的事,但这些不堪回首的往事却让她一步步地摸索着找到了现在的自己。
  口述实录:
  我在北方的一个小县城长大,虽说念了大学,但应试教育下的孩子,总是别人说啥就是啥。因为从未出过远门,没和外界沟通过,思想自然也落后得不行。本科毕业后,我理所应当地认为父母、亲戚说的就是对的,要赶紧找对象结婚。
  经人介绍,我很快认识了一个有房有车、家境不错、看起来也靠谱的男人。我当时还很幼稚地认为自己交了好运,竟然遇到一个条件这么好的男人。那时,我在南方念研究生,就计划着一毕业,就回到我们的小县城找工作、结婚。可我和他异地交往刚半年,就觉出不对劲了,比如他不接电话、不回短信,好不容易接电话了,也说忙,立马就要挂电话。我当时傻,完全不了解男人,总是自己自己说,他肯定是太忙了。
  不过慢慢地,我也差不多知道我们没戏了,但我是不撞南墙不回头的人,不是不想回头,而是需要南墙帮助自己转身。一放寒假,我就赶回去找他讨说法。没想到他还是不接电话、不回短信。在北方冬天的寒风中,我从下午3点等到凌晨,他都没有出现。我怕爸妈担心,当晚找了家宾馆,挨到第二天才回家,装作什么事情都没发生。后来我才知道,原来他家又给他介绍了个女朋友,他们相处得不错,都订婚了。他曾跟我说,他配不上我,不指望我和他有未来。从那之后,我只要听到男人说这句话,就立马闪人,并且告诉对方,你确实配不上我。再后来,我和他又见过一面,当时他已经结婚了,但仍试图和我发生关系。
  我果断地把他拉黑了!
  这段不欢而散的感情给了我很大的打击,因为在这段感情里我是那个不被珍惜和尊重的一方,我就觉得自己真的不值得被珍惜和尊重。同时又无知地认为:世界上的男人没有一个是好东西!从那之后,我有过一夜情,做过别人的小三(但没破坏过人家的婚姻),也试图找个暴发户,因为当时觉得反正找不到好男人,还不如找个有钱的,那么多人可以傍大款,要不我也试试?后来想通了,干吗要千方百计地算计别人那点儿钱呢,还不如自己挣起来省时省心。
  其实,我可以不告诉你我这些不光彩的过去,但是我的过去就是很多不同女人的缩影,我能成为今天的我,都是因为那些愚蠢的事情告诉我:如果这个世界上有一个人是可以依靠的,那么这个人只能是我自己。
  做了那么多愚蠢的事情之后,我意识到:不能把自己的幸福全部赌在男人身上。我又继续读了博士。那段时间,我每天除了做科研,还和朋友搞社团活动。通常早上7点起床,半夜搞完工作,出去跑个步,回来洗澡睡下时,已经是凌晨2点了。虽然很忙很累,但心里却是充实的。我从周围同学身上学到了很多东西,也从他们眼中看到了自己,原来我是一个的人,是值得被珍惜和尊重的。虽说那时候自己成长了很多,但内心还没有完全进化好,仍然很low,认为女人嫁个好人家比什么都重要。
  后来,我遇到了一个“高富帅”。我们是在一家跨国公司实习时认识的,他当时在北京的一所名校读硕士。让我奇怪的是,他每天都穿军装。熟悉了之后才了解到,他的爷爷奶奶都是军区的重要人物,他现在仍住在大院里。他是好孩子型的男生,人很安静,也有礼貌,喜欢植物和动物,应该说是一个绝好的结婚对象吧,正好他对我也有意思,我们就在一起了。但没多久,我就拿到了学校的奖学金,来美国的大学做三个月的交换生。没想到,这三个月改变了我的人生。
  我喜欢美国的生活,在这里我可以尽情地做自己,不用担心别人怎么看我。我想留在美国,但他不能出国。我挣扎了很久,不是有了以前的经验教训嘛,觉得一定要选择有利于自己的那条路,于是我就和他坦白了,说还是喜欢生活在国外,就这样,我们和平分手了。我从没后悔自己的选择,甚至为自己的选择感到庆幸,虽然我放弃了可能稳定而富足的生活,但现在的我精神上更富足也更快乐。我和他偶尔还联系,他也有了一份自己喜欢的工作,也马上要结婚了,我祝福他。
  现在我在美国做博士后,博士后的生活呢,就是一个普通上班族的生活,只不过我们面对的工作是从理论物理到应用数学,从有机化学到分子生物学,基本上都是大家看不到、摸不着的东西。博士后其实是一种培训,培训自己独立发现并处理问题的能力。人们喜欢妖魔化女博士和女博士后,那是因为博士和博士后的生活离大众的生活太遥远,人们对未知的东西都有恐惧感,如果让他们恐惧的对象是女人,那就是双重恐惧了。
  如今,我拿着自己的工资,租着自己的房子,开着自己的车,还能因为工作去其他国家(去年去了巴黎和巴塞罗那,今年去了印度)旅行。业余时间,我和朋友们露营、漂流、攀岩,我感觉每一天都是新的一天,每天都能学到新的知识。
  我不知道你有没有那种感觉,就是觉得这个世界上有自己存在的意义和价值,我有能力,也可以主宰自己的命运。我不需要别人告诉我,我做的选择是正确的还是错误的,我穿的衣服是漂亮的还是丑陋的,我应不应该美白,所有的东西都是我经过自己的大脑做判断,而且的判断标准是:Isthis what I want(这是我想要的吗)?
  如果你喜欢驾驶帆船,你是喜欢自己驾驶,还是喜欢别人告诉你具体方向并且不停地提醒你呢?我喜欢前者,自己控制自己的人生。“控制”这个词听起来不那么好听,但这是每个人都需要的基本情感,它就像悬崖上的一根绳子。为什么有些人总爱指责别人做什么事或者不做什么事,比如那种觉得大龄未婚女青年是“害虫”的人,因为这些人也需要控制感,不幸的是他们不能在自己的生活里得到控制感。
  人们说起一辈子好像是个时间限定,我觉得一辈子不是时间限定,而是过程,我更看重如何过这一辈子。出生和死亡,不是我能掌控的,但这中间的过程,却是可以自己掌控的,这就是我们有大脑的原因。在面临选择的时候,能做出自己的选择并为此承担责任是我追求的生活,因为这样才会避免相互埋怨,才会避免后悔。直到今天,我从未后悔过自己的选择,因为这些选择都是我自己做的。
  我现在的男朋友是美国犹太人,我和他是在遛狗的时候认识的。他次约我是去喝咖啡,我们约会了一年之后,正式升级成为男女朋友,现在我们在一起两年了。我们从未对彼此发过脾气,因为没有必要。和他在一起,我变成了一个越来越好的人。这里说的“好”不是传统意义上的好,我不给我爸妈钱(不孝顺),我不讨好男生(不温柔),不让男人每次都付钱(不小鸟依人)。我说的好,是独特和独立,是尊重和包容,是平等地对待任何人,是认识自己的人生并为自己设定方向。
  他吸引我的地方很多,比如他的理想是从事儿童的智商发育诊断。在美国,这是要考取执照的,执照的通过率非常低。所以他现在一边工作,一边备考执照。他还是个业余摄影师,我们每次出去玩儿,他都是天不亮就起床,连续蹲点只为了拍日出。他患有罕见的消化系统疾病,切除了大肠,但仍然可以过着和别人无异的生活,他总是push(推动)自己做到好,但是从来不push(推动)别人。我觉得这就是我想要的相处方式,我为他的经历感动,也感谢他没有任何改变我的企图。
  不可否认,我们有些兴趣是不同的,但我们都尊重彼此喜欢和热爱的事情。他以前约会过但后来成为朋友的人约他吃饭,他会事先问我是否介意。我和异性朋友出去露营,也会问他是不是OK。就算双方认为有必要就一些观点谈谈,也会开诚布公地说:Let’s talk(让我们谈一谈)。
  我没有特别的关于结婚的偏爱,我不会说我就是不结婚,也不会说我一定会结婚,但是我知道,当婚姻成为一个选择的时候,我有能力做出自己的选择,我有能力告诉自己那是不是我想要的。
  如果有些话说给年轻一点儿的人,那就是:和渣男谈恋爱就像熊市,没有短期损失,也会把你消磨殆尽,所以一定要及时止损;和好人(男人或者女人都无所谓)谈恋爱就像牛市,短期成不了暴发户,但是长久下来哪怕分手,你也会成为一个更好的人。不管是男人还是女人,内在的安全感和幸福感都不是别人给的,而是自己一点儿一点儿努力赚来的。
  后,我想把我对爸妈说的话分享给大家:家家都有难念的经,日子不是过给别人看的,是要自己感受的;别人过得好,我们饿不死,别人过得不好,我们也撑不死;没结婚的人不是魔鬼,你再有偏见,也跟你没关系。

序言



《沉默的呐喊:现代社会中的个体觉醒与文化重塑》 内容提要: 本书深入剖析了当代社会结构下,个体在面对传统价值与现代思潮剧烈碰撞时所经历的精神困境与身份重塑过程。通过对社会学、心理学和人类学视角的交叉运用,本书描绘了一幅复杂多维的社会图景:在信息爆炸与全球化浪潮的裹挟下,传统的家庭模式、职业阶层乃至性别角色正在经历前所未有的解构与重建。 本书的核心议题聚焦于“主体性”的重建。我们不再是单一身份的承载者,而是多重社会角色的流动集合体。从城市化进程对社区纽带的消解,到数字技术对私人领域的侵蚀,个体如何在碎片化的信息流中寻找意义的锚点?如何抵御无处不在的社会比较压力,构建起内在的价值体系? 全书分为四个部分,层层递进地揭示了现代性带来的机遇与挑战。 --- 第一部分:现代性的隐形枷锁——结构与异化 本部分首先考察了后工业社会中,经济结构对个体生活逻辑的支配性影响。全球资本的流动性与国内产业升级的矛盾,催生了一批“悬浮的世代”。他们拥有较高的受教育水平,却面临着结构性的“向上流动停滞”。这不仅是经济问题,更是一种深刻的心理学困境——期望值与现实落差之间的巨大鸿沟,如何塑造了个体的自我认知与对未来的预期? 一、城市化与原子化的生存空间: 现代都市的物理空间设计往往强化了社会隔离。从通勤时间对个人时间的压缩,到“陌生人社会”中公共信任的稀薄,本书探讨了空间形态如何间接影响人际关系的质量与深度。我们讨论了“功能性社交”的泛滥,以及在高度组织化的工作体系中,个体如何体验到一种被“工具化”的异化感。 二、工作伦理的嬗变与“过劳文化”的根源: 传统的“工作-生活平衡”概念在“996”乃至更严苛的职场文化中被系统性瓦解。本书追溯了这种超负荷工作状态背后的文化心理基础——一种将自我价值完全等同于生产力的社会共识。我们分析了社交媒体对这种文化的助推作用,即“可见的勤奋”成为新的社会资本。 三、信息茧房与意义的稀释: 在信息洪流中,深度思考的能力面临挑战。算法推荐机制固化了个体的认知偏见,使得不同群体之间的对话成本急剧上升。本书指出,当“真实”被定义为被点击量和情绪反应所主导时,个体在探寻复杂真理的过程中所感受到的挫败感。 --- 第二部分:身份的流变——性别、家庭与传统叙事的松动 第二部分着重探讨了身份认同的核心领域——家庭与性别角色。社会剧变最直接的战场往往发生在最私密的领域。 一、家庭结构的多样性与社会适应: 传统的核心家庭模式正被“丁克家庭”、“空巢老人家庭”以及“单人家庭”等多种形态所取代。这种结构性变化引发了关于赡养责任、情感联结以及社会支持网络重构的深刻讨论。本书关注了那些主动选择脱离传统家庭期望的个体,他们如何在缺乏既有社会脚本的情况下,构建新的亲密关系范本。 二、代际冲突的新形态: 现代的代际矛盾不再仅仅是生活习惯的差异,而是世界观和价值排序的根本性冲突。老一辈对“稳定”的执着,与年轻一代对“体验”和“自由”的追求,形成了一种难以调和的张力。本书详细分析了这种张力如何从家庭内部蔓延至公共讨论空间。 三、消费主义下的自我构建: 身份不再是先天的既定属性,而是通过选择性消费和生活方式的展示来“建构”的。这种“标签化”生存模式带来了极大的表层自由,但也可能导致一种“身份疲劳”——个体需要持续地、高成本地维护其所选择的“人设”。 --- 第三部分:情感的重构——亲密关系与社会联结的困境 本部分聚焦于人与人之间最基本的联结——情感的供给与需求在现代社会中的失衡状态。 一、数字亲密关系的悖论: 社交媒体承诺了更广阔的连接,但研究显示,高质量的深度友谊并未相应增加。本书区分了“连接”(Connectivity)与“联结”(Connection),探讨了“弱关系”的泛滥如何挤占了维护“强关系”所需的时间和精力。我们分析了“情感劳动”的无形化和廉价化现象。 二、对“确定性”的集体焦虑: 在一个充满不确定性的世界里,人们对稳定、可预测的情感寄托需求更为迫切。然而,现代关系的流动性与选择权的高度增加,反而使得每一段关系的进入和退出都伴随着更高的风险评估。这种“过度理性化”的情感决策,恰恰削弱了情感本身的自发性和韧性。 三、自我接纳的艰难旅程: 心理健康问题日益受到关注。本书认为,当代社会对“成功”和“幸福”的单一化定义,使得个体在无法达到这些标准时,容易陷入自我批判的循环。如何学会与自己的不完美共处,并从社会期待的重压下解放出来,是实现内在安宁的关键一步。 --- 第四部分:觉醒的行动——寻找个体的主体性与文化突围 本书的最后部分旨在提出一种积极的应对策略,强调个体在结构性限制下,仍有能力进行有意义的抵抗和选择。 一、微观世界的“抵抗美学”: 抵抗不意味着宏大的革命,而可能体现在日常生活的细微之处:拒绝无效社交、重新定义工作时间、在消费决策中坚持伦理标准。这些“微小的拒绝”汇聚起来,构成了抵抗主流叙事的力量。 二、培养“批判性同理心”: 面对社会分化和认知极化,我们需要一种既能理解自身处境,又能体察他人困境的复杂视角。本书提倡培养一种不轻易下判断、不急于站队的“批判性同理心”,以此来修复断裂的社会对话空间。 三、重塑“时间观”与“意义感”: 终极的出路在于夺回对个体时间的主导权。将时间从被消耗的资源,重新视为被创造的场域。本书鼓励读者探索非功利性的兴趣,参与到真正的社区建设中去,在创造与关怀中,重新锚定生命的价值坐标。 结论: 《沉默的呐喊》不是一本提供标准答案的指南,而是一面映照当代人精神困境的镜子。它邀请读者直面现代性带来的深刻疏离感,并在理解结构性挑战的基础上,踏上艰难但充满希望的个体觉醒之路,学会在喧嚣中听清自己内心的声音,重塑属于自己的生活哲学与文化实践。本书适合所有在现代社会中寻求意义、渴望理解自身处境的思考者与行动者阅读。

用户评价

评分

这本书的书名真是直击人心,光是看到“我为什么不结婚”这几个字,我就忍不住想知道作者到底经历了什么,才能得出这样一个结论。我最近的生活状态也挺微妙的,周围的朋友们一个个步入围城,晒着甜蜜的日常,而我似乎还停留在寻找自我的阶段。这本书的封面设计很简洁,带着一种冷静的疏离感,让人立刻联想到那些在城市里独自打拼,享受单身却又偶尔感到寂寞的灵魂。我期待它能提供一种不一样的视角,不是那种空泛的“单身万岁”口号,而是真正深入到个体选择背后的复杂考量。比如,当代社会对婚姻的期待值是不是已经高到了一种不切实际的地步?我们是否被社会主流叙事裹挟着,去追求一个自己内心并不真正渴望的生活模式?我希望作者能坦诚地剖析,这种“不婚”的选择,究竟是主动放弃,还是被动逃离,亦或是深思熟虑后的最优解。这种内核的探讨,远比那些教人如何“脱单”的书籍要深刻得多,它关乎个体自由与社会规范的永恒拉锯战。我猜测,读完之后,我可能不会立刻下定论,但至少能更清晰地理解自己内心的那份摇摆和坚持。

评分

最近读了几本探讨现代人际关系的书,总觉得缺了点什么,就是那种真正直面孤独和自我构建的勇气。这本书的标题,以一种近乎挑衅的姿态,把一个在许多场合下被视为“禁忌”或“需要解释”的话题摆在了台面上。我非常好奇作者如何处理“不结婚”这个行为背后的社会压力。要知道,在咱们的文化语境里,这几乎等同于“人生不完整”的代名词。所以,我尤其关注作者在描述自己心路历程时,是否提到了来自家庭、亲戚、乃至同事那种无声的审视和规劝。是不是有一种声音让你不得不反复向自己证明:我的人生选择是有效的,是值得尊重的?如果这本书只是泛泛而谈现代人的独立意识,那就太无趣了。我更期待看到具体的生活场景,比如如何在亲友的婚礼上保持优雅的微笑,如何应对春节餐桌上祖母探询的目光,以及如何在职业发展和个人空间之间找到平衡点。这些细节,才是构成“不结婚”这个选择的真正基石,它们比任何宏大的哲学论述都来得真实和沉重。

评分

这本书的装帧和出版社信息透露出一种严肃性,这让我对内容抱有更高的期望,它似乎不是一本纯粹的情绪发泄日记,而更像是一份关于生活哲学的严肃报告。我猜想,作者在探讨“不婚”的理由时,一定涉及到了对“亲密关系”本质的重新定义。我们被教育了太多关于如何“经营”婚姻的技巧,却很少有人探讨,如果关系的基础结构本身就不适合自己,该如何坦然放手?我个人非常反感那些将单身渲染成一种需要被“治愈”的病态,或者将婚姻描绘成“人生终极目标”的叙事。我希望这本书能够提供一个成熟的框架,去评估现阶段的自我状态是否真的需要一个长期伴侣的结构来支撑。也许,作者会论证,高质量的独处,其滋养作用远大于低质量的捆绑。这种对“关系价值”的重估,才是真正具有启发性的地方。它迫使读者停止对外在评价体系的依赖,转而审视内心深处对“圆满”的定义。

评分

这本书的厚度似乎不错,这让我相信作者愿意深入挖掘那些难以启齿的复杂情绪。很多关于“不婚”的讨论,都停留在经济独立或职业抱负的层面,这些都是表象。我更期待能看到作者对“情感需求”的坦诚剖析。比如,如何处理“被需要”的欲望与“保持独立”的冲突?我们都是社会性的动物,对归属感和被爱是有本能需求的,选择不婚,并非意味着彻底断绝了这些需求,而是选择了用不同的方式去满足它们。这本书有没有探讨过如何构建一个稳固的“非婚姻关系网络”,比如深厚的友谊、导师关系,或者社区联系,来替代传统家庭结构提供的支持?如果作者能成功地将“不结婚”塑造成一种积极、主动的“关系重组”而非消极的“关系缺失”,那么这本书的价值就无可估量了。它提供了一种可能性:人生可以不必沿着预设的轨道运行,而是在广阔的自由空间里,定制属于自己的幸福蓝图。

评分

从文学性的角度来看,一个“为什么”的提问,往往意味着作者已经完成了一次深刻的自我对话和辩驳。我设想这本书的叙事风格可能会非常具有思辨性,可能夹杂着一些社会学观察和个人历史的碎片。我最感兴趣的是,作者如何看待“时间”这个维度。结婚与否,对人生的时间分配有着巨大的影响,单身意味着更多的自由支配时间用于学习、旅行或沉浸于爱好,而婚姻则通常意味着责任和妥协的增加。这本书会不会深入分析,在人生的不同阶段,我们对“时间价值”的权衡是如何发生变化的?比如,二十岁时觉得单身是为了追逐梦想,三十岁时可能觉得单身是为了保留精力,而到了中年,这种选择又会带来哪些新的挑战和机遇?这种对生命周期内个人资源(时间和精力)的精妙布局,是衡量一个生活选择是否成功的关键。如果作者能清晰地描绘出这种时间维度的权衡,这本书就不仅仅是关于婚姻,而是关于如何掌控自己人生的主导权。

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