(正版) 中国古典名著百部藏书:宋史通俗演义 9787222081277

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[民国] 蔡东藩 著
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店铺: 竹云风图书专营店
出版社: 云南人民出版社
ISBN:9787222081277
商品编码:30094540520
包装:平装
出版时间:2011-01-01

具体描述

基本信息

书名:中国古典名著百部藏书:宋史通俗演义

定价:55.00元

作者: 蔡东藩

出版社:云南人民出版社

出版日期:2011-01-01

ISBN:9787222081277

字数:

页码:400

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.722kg

编辑推荐


内容提要


陈桥兵变,黄袍加身,拉开了泱泱大宋三百二十年的帷幕。朝代更替、千古兴亡,究竟谁主沉浮。治乱兴亡,贤奸善恶,非敢谓悉举无遗,而于宏纲巨目,则固已一一揭橥,无脱漏焉。且官稗并采,务择其信而有征者笔之于书。

目录



河洛降神奇儿出世
弧矢见志游子离乡

第二回
遇异僧幸示迷途
扫强敌连擒渠帅

第三回
忧父病重托赵则平
肃军威大败李景达

第四回
紫金山唐营尽覆
瓦桥关辽将出降

第五回
陈桥驿定策立新君
崇元殿受禅登大位

第六回
公主钟情再婚志喜
孤臣败死一炬成墟

第七回
李重进阖家投火窟
宋太祖杯酒释兵权

第八回
遣师南下戡定荆湘
冒雪宵来商征巴蜀

第九回
破川军孱王归命
受蜀俘美妇承恩

第十回
戢兵变再定西川
兴王师得平南汉

第十一回
悬绘像计杀敌臣
造浮梁功成采石

第十二回
明德楼纶音释俘
万岁殿烛影生疑

第十三回
吴越王归诚纳土
北汉主穷蹙乞降

第十四回
高梁河宋师败绩
雁门关辽将丧元

第十五回
弄巧成拙妹倩殉边
修怨背盟皇弟受祸

第十六回
进治道陈希夷入朝
遁穷荒李继迁降虏

第十七回
岐沟关曹彬失律
陈家谷杨业捐躯

第十八回
张齐贤用谋却敌
尹继伦奋力踹营

第十九回
报宿怨故王索命
讨宦寺典兵

第二十回
伐西夏五路出师
立新皇百官入贺

第二十一回
康保裔血战亡身
雷有终火攻平匪

第二十二回
收番部叛王中计
纳忠谏御驾亲征

第二十三回
澶州城磋商和约
承天门伪降帛书

第二十四回
孙待制空言阻西幸
刘美人徼宠继中宫

第二十五回
留遗恨王旦病终
坐株连寇准遭贬

第二十六回
王沂公劾奸除首恶
鲁参政挽辇进忠言

作者介绍


文摘


回 河洛降神奇儿出世弧矢见志游子离乡“得国由小儿,失国由小儿。”这是元朝的伯颜,拒绝宋使的口头语,本没有甚么秘谶,作为依据。但到事后追忆起来,却似有绝大的因果,隐伏在内。宋室的江山,是从周主宗训处夺来。宗训冲龄践阼,晓得甚么保国保家的法儿?而且周主继后符氏,又是初入宫中,才为,所有宫廷大事,全然不曾接洽,陡然遇着大丧,整日里把泪洗面,恨不随世宗同去。可怜这青年嫠妇,黄口孤儿,茕茕孑立,形影相吊,那殿前都点检赵匡胤,便乘此起了异心,暗地里联络将弁,托词北征;陈桥变起,黄袍加身,居然自做皇帝,拥兵还朝。看官!你想七岁的小周王,二十多岁的周太后,无拳无勇,如何抵敌得住?眼见得由他播弄,驱往西宫,好好的半壁江山,霎时间被赵氏夺去。还说是甚么禅让,甚么历数,甚么保全故主,甚么坐镇太平,彼歌功,此颂德,差不多似舜、禹复出,汤、文再生。
  这时正当五季以降,乱臣贼子,抢攘数十年,得了一个逆取顺守,彼善于此的主儿,百姓都快活得很,哪个去追究隐情?因此远近归附,好容易南收北抚,混一区夏,一番事情,两番做成,这真叫作时来福辏,侥幸成功呢。偏是皇天有眼,看他传到八九世,降下一个劲敌,把他河北一带,先行夺去,仍然令他坐个小朝廷;康王南渡,又传了八九世,元将伯颜,引兵渡江,势如破竹,可巧南宋一线,剩了两三个小孩子,今年立一个,明年被敌兵掳去,明年再立一个,不到两年,又惊死了,遗下赵氏一块肉,孤苦伶仃,流离海峤,勉勉强强的过了一年,徒落得崖山覆没,帝子销沉,就是文、陆、张几个忠臣,做到力竭计穷,终归无益,先后毕命,一死谢责。可见得果报昭彰,天道不爽。凭你如何巧计安排,做成一番掀天揭地的事业,到了子孙手里,也有人看那祖宗的样子,不是巧取,便是强夺,悖入悖出,总归是无可逃避呢。不过恶多善少,报应必速;善多恶少,报应较迟。试看朱温、李存□、石敬瑭、刘知远、郭威等人,多半是,善不敌恶,自己虽然快志,子孙不免遭殃。忽而兴,忽而亡,总计五季十三君,一古脑儿只四五十年,独两宋传了十八主,共有三百二十年,这也由赵氏得国以后,颇有几种深仁厚泽,维系人心,不似那五季君主,一味,所以历世尚久,比两汉只短数十年,比唐朝且长数十年,等到山穷水尽,方致灭亡,这却是天意好善,格外优待呢!小子闲览宋史,每叹宋朝的善政,却有数种:种,是整肃宫闱,没有女祸;第二种,是抑制宦官,没有奄祸;第三种,是睦好懿亲,没有宗室祸;第四种,是防闲戚里,没有外戚祸;第五种,是罢典禁兵,没有强藩祸,不但汉、唐未能相比,就是夏、商、周三代,恐怕还逊他一筹。但也有两大误处:北宋抑兵太过,外乏良将,南宋任贤不专,内乏良相。辽、金、元三国,迭起北方,屡为边患。当赵宋全盛的时候,还不能收复燕、云十六州,后来国势日衰,无人专阃,寇兵一入,如摧枯拉朽一般,今日失两河,明日割三镇,帝座一倾,主子被虏;到了南渡以后,残喘苟延,已成弩末,稍稍出了几员大将,又被那贼臣奸相,多方牵制,有力没处使,有志没处行,风波亭上,构成,西子湖边,骑驴归去,大家心灰意懒,坐听败亡,没奈何迎敌乞降,没奈何蹈海殉国。说也可怜,两宋三百二十年间,始终被夷狄所制,终弄到举国授虏,寸土全无,彼时惩前毖后的赵太祖,哪里防得到这般收场?其实是人有千算,天教一算,若非冥冥中有此主宰,那篡窃得来的国家,反好长久永远,千年不败,咳!天下岂有是理吗?看官不要笑我饶舌,请看下文依次叙述,信而有征,才知小子是核实陈词,并非妄加褒贬哩。
  ……

序言



《中国古代历史长卷:从神话传说到王朝兴衰》 这套精选的中国古代历史读物,以宏大的视角、严谨的考证,勾勒出中华民族波澜壮阔的历史画卷。它不仅仅是一系列的史书汇编,更是对我们民族精神、文化传承和文明演进的深刻探索。从盘古开天地的远古神话,到秦汉的统一帝国,再到唐宋的盛世繁华,直至明清的变革与挑战,每一页都承载着中华民族的智慧、奋斗与辉煌,也记录着时代的变迁、朝代的更迭与人民的喜怒哀乐。 第一卷:文明的曙光与早期王朝的奠基 故事的开端,我们并非直接步入有文字记载的历史,而是从那些代代相传的神话传说中,探寻中华文明最古老的根源。《山海经》等典籍中描绘的洪荒世界,充满了神秘的色彩,勾勒出先民对宇宙、对自然的敬畏与想象。盘古开天、女娲补天、后羿射日、精卫填海……这些古老的神话,不仅仅是简单的故事,更是早期中国人精神世界的投射,是他们对于生命起源、对社会秩序的初步理解。 随后,我们将目光投向了夏、商、周三个早期王朝。夏朝,虽然其存在至今仍有考古学上的争议,但它标志着中国进入了信史时代,是中国早期国家形态的雏形。商朝,以其发达的青铜文明和甲骨文,为我们揭示了早期中国的社会结构、宗教信仰和天文历法。甲骨文的发现,更是将中国文字的历史大大提前,成为研究商代历史最直接、最宝贵的证据。周朝,则在政治制度、思想文化上奠定了中国古代文明的基础。分封制、宗法制等制度的建立,维护了长期的社会稳定;而“德治”思想的提出,以及春秋战国时期诸子百家的思想争鸣,更是为中华文明注入了深厚的哲学底蕴。儒家的仁爱、道家的自然、法家的严谨、墨家的兼爱……这些思想的光芒,穿越千年,至今仍影响着中国人的思维方式和价值观念。 第二卷:帝国雄风与文化融合的辉煌 秦汉时期,是中国历史上一个划时代的变革时期。秦始皇横扫六合,建立了中国历史上第一个中央集权的统一帝国。他统一文字、货币、度量衡,修建长城,奠定了中国大一统的政治格局。虽然秦朝短暂,但其深远的影响毋庸置疑。 汉朝,继承了秦朝的统一成果,并在各个领域取得了辉煌的成就。汉武帝时期,罢黜百家,独尊儒术,使得儒家思想逐渐成为中国社会的主流意识形态。丝绸之路的开辟,更是将中国与西方世界紧密联系起来,促进了东西方经济文化的交流与融合。造纸术、指南针等伟大发明,在这一时期得到发展和传播,极大地推动了人类文明的进步。两汉的疆域辽阔,国力强盛,涌现出无数文臣武将,他们的故事,至今仍激励着后人。 魏晋南北朝时期,虽然是中国历史上的分裂时期,但也是一个充满文化碰撞与艺术创新的时代。佛教的传入与传播,对中国思想文化产生了深远影响。玄学兴起,士人阶层追求精神自由,艺术创作上也呈现出独特的风貌,如王羲之的书法、顾恺之的绘画,都达到了极高的艺术成就。 第三卷:盛世华章与民族交融的时代 隋唐时期,是中国历史上最为辉煌的时期之一。隋朝统一中国,开凿大运河,为后来的唐朝盛世奠定了坚实基础。唐朝,以其开放包容的姿态,吸引了世界各地的使者、商人和学者。长安城成为国际化大都市,中华文明的光辉传遍四方。政治清明,经济繁荣,文化昌盛,诗歌、书法、绘画等艺术形式达到顶峰。李白、杜甫等伟大诗人的作品,至今仍是传诵不绝的经典。科举制度的完善,为社会阶层流动提供了可能,选拔了大量优秀人才。 宋朝,虽然在军事上相较于唐朝有所退步,但在经济、文化、科技等方面却取得了空前的成就。商品经济高度发达,城市繁荣,市民文化兴起。活字印刷术的发明,极大地促进了知识的传播。宋词婉约清新,成为一代文坛的标志。宋代也是中国古代科学技术发展的高峰时期,沈括的《梦溪笔谈》记录了大量科技成就。然而,宋朝也面临着外族入侵的挑战,其悲壮的历史,同样令人深思。 第四卷:变革的巨浪与文明的延续 元朝,由蒙古族建立的统一王朝,在中华大地上留下了独特的印记。其疆域辽阔,促进了东西方经济文化的进一步交流。元曲的兴盛,代表了不同于前代的文学风格。 明朝,恢复了汉族统治,加强了中央集权,郑和下西洋的壮举,展示了明朝强大的海上力量。小说、戏剧等市民文学在这一时期蓬勃发展,《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等经典名著,至今仍广为流传。明朝后期,随着西方殖民者的到来,中国开始面临新的外部挑战。 清朝,是中国的最后一个封建王朝。在早期,康乾盛世达到了中国封建社会的顶峰,社会相对稳定,经济有所发展。然而,到了中后期,面对西方列强的坚船利炮,清朝统治者固步自封,最终导致了中国近代史的屈辱。但与此同时,一批有识之士开始反思,寻求救国救民的道路,为后来的革命埋下了种子。 结语:历史的回响与未来的启示 这套《中国古代历史长卷》所呈现的,是一部关于国家兴衰、民族奋斗、文化传承的宏大史诗。它让我们看到,中华文明并非一成不变,而是在不断的吸收、融合、创新中发展壮大。从诸子百家到唐诗宋词,从四大发明到精美瓷器,无不闪耀着中华民族的智慧与创造力。 透过这些历史的文字,我们不仅能了解过去,更能从中汲取宝贵的经验和深刻的启示。那些辉煌的时代,激励我们奋发向上;那些深刻的教训,警醒我们居安思危。历史的回响,仍在耳边,它告诉我们,理解过去,才能更好地把握现在,才能更有信心地走向未来。这套书,将带领读者穿越时空的阻隔,与历史对话,与先贤交流,共同感受中华文明的博大精深与永恒魅力。

用户评价

评分

拿到手后,那种沉甸甸的分量感,实在令人心满意足。对于我这种对实体书有近乎偏执的喜爱的人来说,书的物理属性往往能提前预示出内容的精彩程度。我特别关注的是排版和字号,毕竟长时间的阅读对眼睛是个考验。这套书的字体选择恰到好处,疏密得当,即便是深夜在台灯下翻阅,也不会感到丝毫的吃力,这简直是为深度阅读者量身定做的配置。而且,我注意到那些看似不经意的细节处理,比如页眉页脚的设计,都透着一股严谨的学术气息,这让我对它所收录内容的权威性和准确性有了初步的信任感。我深信,一本好的古典名著的呈现方式,应该最大程度地尊重原作的精髓,同时又照顾到当代读者的阅读习惯,而这套书似乎在这两者之间找到了一个绝佳的平衡点。这种对阅读体验的全面考量,着实让我对出版方表达敬意,他们显然是真正懂得如何服务于爱书人的。

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这套书给我的第一印象,是其系列主题所蕴含的巨大文化张力。中国古典名著体系庞大,每个朝代的文化侧重点和叙事风格都有其独到之处。能够将“百部”这样一个宏大的目标纳入视野,说明出版方在内容的选择上一定有着清晰的脉络和坚定的取舍标准。我个人对于历史演义类的作品有着特别的情结,它们往往是市井文化与官方记载相互交织的产物,充满了人情世故的复杂性与戏剧张力。我期待在这套“百部藏书”中,能看到不同流派、不同时期、不同题材的经典作品得到充分的展现,而不是仅仅集中在几个耳熟能详的超级IP上。只有当整个文化光谱被完整地呈现出来,读者才能真正构建起对那个时代的全景式认知。这份雄心勃勃的企图心,是让我毫不犹豫地决定入手的主要驱动力之一。

评分

这本书的书名真是让人眼前一亮,虽然我还没来得及细细品读里面的每一页,但仅仅是“中国古典名著百部藏书”这个宏大的系列名,就足以激起我内心深处对传统文化的敬畏与渴望。我尤其看重的是那种能够穿越时空、与古人对话的阅读体验。我期望它不仅仅是一套书,更像是一座通往历史深处的时光隧道。从装帧设计上来看,它透露出一种沉稳而典雅的气质,纸张的质感似乎也在无声地诉说着岁月的厚重。在如今这个信息爆炸的时代,能够静下心来捧起这样一套精心编排的作品,本身就是一种对生活品质的追求。我猜想,它必然在选本的眼光上花费了极大的心思,选出的篇目想必都是经过时间检验的瑰宝,能够真正触动现代人心弦的经典之作。我期待着在接下来的阅读中,能被那些充满智慧和美感的文字深深吸引,让自己的精神世界得到一次彻底的洗礼与升华。这不仅仅是购买了一堆书,更像是一项对自我文化素养的长期投资,让人对未来的阅读旅程充满无限的期待与憧憬。

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翻开其中的一本后,我立刻被其印刷的清晰度和墨色的均匀度所吸引。这是一种近乎仪式感的体验,每一次指尖拂过纸页,都能感受到作者和编者对文字的尊重。在阅读过程中,我发现自己不自觉地放慢了速度,生怕错过任何一个微妙的措辞。古典文学的魅力,往往隐藏在那些看似平淡却掷地有声的词句之中,它们需要时间去咀嚼、去体味。我注意到,排版上似乎对重要段落做了巧妙的强调,虽然没有使用花哨的边框或高亮,但那种留白和布局的艺术,自然而然地引导着读者的视线聚焦到核心思想上。这种“润物细无声”的编辑手法,远比生硬的标注来得高明和令人愉悦。它让我感觉到,这套书的设计者不仅是出版人,更是深谙古典阅读之道的艺术鉴赏家,他们懂得如何将知识的传递,提升为一种美的享受和精神的滋养。

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说实话,我收藏古典文献已经有些年头了,但常常遇到的问题是,市面上的版本要么过于学术化,晦涩难懂,让人望而却步;要么就是过度“通俗化”,为了追求所谓的“畅销”而牺牲了原著的韵味和深度。因此,当我看到这套书的定位时,内心是充满好奇与审慎的。我希望它能像一位技艺高超的向导,既能准确无误地带领我领略古人的高远境界,又不至于让我迷失在繁复的注释和生僻的词汇之中。我设想,好的古典普及读物,应当是搭建在坚实学识基础上的艺术表达。它应该用现代人能够理解的语言框架,去阐释那些跨越千年的思想光芒。我尤其期待,它在保持历史原貌的同时,能提供一些有洞察力的背景介绍,让那些发生在历史长河中的风云变幻,变得更加鲜活立体,而不是僵硬的年代记录。这种兼顾深度与广度的努力,才是真正伟大的文化传承。

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