近代早期前夕,明朝皇帝统治着全球约四分之一的人口、世界最大城市中的大多数、规模最大的常备军,以及当时最繁荣的经济体。通过与欧亚大陆诸政权之领袖的互动,明朝早期的皇帝与成吉思汗后裔争夺成吉思汗王朝的遗产,树立自己欧亚大陆施恩者(众王之王)的形象,同时争取草原及周边地区统治 精英的效忠,他们为此付出了很多努力。明廷远非与世隔绝,而是当时欧亚大陆东部乃至全世界最大的政治施恩中心。美国历史学家鲁大维利用诏书、文臣奏议和诗歌等丰富史料,将明朝早期皇帝的统治置于欧亚大陆的广阔背景下进行考察,提供了理解明代前期皇权统治的不同视角。
★明朝皇帝竞逐成吉思汗的遗产,追求欧亚世界施恩者的新身份!
★新京报2019年度好书《帝国的暮光》作者、元明史资深教授鲁大维新作!
★将明朝早期皇帝的统治置于欧亚大陆的广阔背景下进行考察,提供理解皇权统治的不同视角!
本书主要关注15世纪前六十年明朝皇帝和欧亚大陆诸领袖(尤其是有成吉思汗家族血统的蒙古领袖)间的互动,以及由此反映出的明代前期统治权的特点。作者指出,通过与欧亚大陆诸领袖的互动,明朝皇帝与成吉思汗后裔争夺成吉思汗王朝的遗产,树立自己欧亚大陆施恩者(众王之王)的形象,同时争取草原及周边地区统治精英的效忠;明朝皇帝为此付出了很多努力。作者将明朝皇帝的统治置于欧亚大陆的大背景下进行考察,这有助于我们更深刻地理解明朝的政治、社会与文化。
鲁大维引人入胜的新书将明朝牢牢地置于完整的欧亚背景中。以明朝在前期与蒙古人——他们的臣民、对手和盟友——的关系为中心,他阐明了明代前期皇帝的政策、个性和统治理念以及他们所处的后成吉思汗世界。该书经过精心研究,对明朝在近代早期世界的地位做出了新的阐释。对于任何对晚期帝制中国、蒙古帝国的遗产和近代早期历史感兴趣的人而言,这是一本必读书。
——彭晓燕(Michal Biran),耶路撒冷希伯来大学
鲁大维出色地探讨了元朝灭亡后王朝继承的纠葛。在厘清错综复杂的宫廷和政治问题时,本书提供了专业的指导和非常新颖的见解。鲁大维大幅改变了“一个王朝在非汉民族统治的时代之后复兴华夏文明”这一常见图景,展现出明代前期的皇帝是精明的政治家,重视并利用曾经的统治者——蒙古人,将之作为盟友和臣民。鲁大维对明代前期皇权解读的高度原创性以及研究的严谨性,使该书成为一部真正的历史学学术精品。
——狄宇宙(Nicola Di Cosmo),普林斯顿高等研究院
明代前期的皇帝绝非拒斥其他所有民族的事物,他们以各自的方式继续与远近的蒙古后继者政权维持着关系,并进行出色的、有个性的统治和交往。鲁大维让我们对明廷、永乐皇帝和土木之变有了新的理解。
——施珊珊(Sarah Schneewind),加州大学圣地亚哥分校
##在中国传统的宏大叙事当中,皇帝被塑造为万民之主,万物之主,普天之下莫非王土。蕞尔小邦必须不远万里来华展现自己的忠诚,才能获得一睹天颜的机会。鲁大维在书中提供了另外一种视角,即中国皇帝所代表的国家政权是全球史当中的一部分,理所应当被置于全球背景下理解与考察。十四世纪元朝的最后一位君主元顺帝北逃,元朝于长城内部的统治至此结束。但草原上的各方势力却不认为成吉思汗家族一脉就此断绝,谁获得了黄金家族血统的背书,谁就在某种程度上顺应了天命。中国皇帝一方面选择怀柔远人,信任阵中的蒙古贵族,另一方面却持续发动亲征,不惜身犯险境,甚至成为瓦剌的阶下囚。称雄天下的条件之一便是要使各方相信自己继承蒙古帝国遗产的正当性,这点欧亚大陆上所有的统治者均心知肚明,无法回避。军事行动可以带来收获,臣服却永远游离于人心之间。
评分##(202417)本书从明朝早期与欧亚大陆东部的(主要是后成吉思汗)和少数民族之间的通交来看明前期的统治,将明朝的发展放在了一个更为广阔的地理空间中讨论,成吉思汗的政治遗产,也是明朝统治的一部分,虽然是最后一个汉人统治王朝,但是蒙古的因素也不容忽视。
评分##本书关注的是继朱元璋之后的六位皇帝。探讨的背景是以往的认知中,一直存在着三种对比:扩张的西方与收缩的中国、活跃的社会与僵化的明王朝、文化非常多元的清朝与缺乏异质性的明朝。然而这三种对比,并不是泾渭分明的,明王朝276年的历史也不是一成不变的“静态关系”。明朝皇帝与欧亚大陆的其他统治者,不但没有相互隔绝,而且明朝皇帝还十分在乎其他政权的盟友。事实上,在明朝的第一个世纪蒙古人无论是作为对手还是盟友,都是明朝统治权的组成部分。赢得来自远方的支持和效忠对皇帝来说非常重要。明代前期的皇帝们知道自己是众王之王,而且这被其他贵族认可,他们与欧亚大陆东部密不可分。鲁大维的这点认识,可以更好的将明朝历史纳入到全球历史的视野中。
评分本书延续鲁大维提出的新明史或者说是新元史的理念,分析明朝前六位皇帝与退回大漠的蒙古政权之间的战争的历史价值。鲁大维强调北元王庭在血统上继承了元朝,但是其实力损失严重,正统性已经丧失。明王朝看似在政治正统性上延续了元王朝,但是站在内亚视角而言,明王朝与元王朝最大的区别在于,前者只是位于内亚版图东南边缘的“地方政权”,他只愿意征服内亚东南的鞑靼,甚至利用一部分鞑靼贵族巩固自身统治,帮助自己对付更远的瓦剌,但并不想染指整个内亚。但是土木堡之变中的瓦剌,形式上继承了元王朝的内亚遗产,其上层军事集团包括了穆斯林、突厥、蒙古乃至汉人各种家族。鲁大维指出明军在土木堡之变中的损失,堪比一战绞肉机索姆河战役,这也是促使后来明王朝不再发动北伐战争转向内向性发展的根本原因。
评分##读过英文版,补标。新明史的东西总是差口气,明代的内亚性究竟是被迫承继还是主动发展是个暂时没看见讲清楚的事情。永乐是个讨巧但是不足为据的“Outlier”,要论证清楚其实该做仁宣二朝。
评分##后成吉思汗时代明廷的内亚性格,是对明初初“去蒙古化”话语的回应。只是论述风格过于简约,完成撑不起作者结论中预设的写作愿景。这个方向还是大有可为。另外,绪论第10页提到李贤文集中的元元枢密院断事官锁住马,应为归附回回而非蒙古,锁住曾祖马马(Mama),或即元代同名的首任丞相;祖答识蛮(Dānīshimand)为地方达鲁花赤;其父阿老丁(Ala al-Dīn)为明威将军。皆为常见回回名。
评分##目标宏大,确有创获,但仍有论述不足以支持结论之嫌。明代统治的内亚侧面。
评分##明朝皇帝始终将蒙古视作心腹大患,或以力、或以利,或以攻、或以守,杂合多种手段试图稳定帝国的北部边疆。朱棣本身的内亚经历和特质也赢得了蒙古人的赞赏,而归附蒙古人不仅与明代皇帝并肩作战、同甘共苦,还与皇室成员存在广泛的联姻关系。“土木之变”发生的历史语境其实是诸多东部欧亚大陆政权对后蒙古时代地缘政治威权的争夺。”土木之变“之后的明朝转向内化,但明朝与日本、朝鲜、蒙古、西藏、东南亚、南亚的交流仍在继续并持续到了明朝灭亡。站在现在回望历史,(如果外蒙没有独立)(出于民族团结的考虑),本朝对明朝和蒙古诸部的对立,很会描述成第三个南北朝时期。
评分##本书关注的是继朱元璋之后的六位皇帝。探讨的背景是以往的认知中,一直存在着三种对比:扩张的西方与收缩的中国、活跃的社会与僵化的明王朝、文化非常多元的清朝与缺乏异质性的明朝。然而这三种对比,并不是泾渭分明的,明王朝276年的历史也不是一成不变的“静态关系”。明朝皇帝与欧亚大陆的其他统治者,不但没有相互隔绝,而且明朝皇帝还十分在乎其他政权的盟友。事实上,在明朝的第一个世纪蒙古人无论是作为对手还是盟友,都是明朝统治权的组成部分。赢得来自远方的支持和效忠对皇帝来说非常重要。明代前期的皇帝们知道自己是众王之王,而且这被其他贵族认可,他们与欧亚大陆东部密不可分。鲁大维的这点认识,可以更好的将明朝历史纳入到全球历史的视野中。
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