正品包邮：索达吉堪布 全新套装 有什么舍不得+没什么放不下 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

产品特色

编辑推荐

1.全世界具有影响力的佛教大德、《苦才是人生》作者索达吉堪布与你共同倾听一代人的执念与出离！

2.这是一部心灵成长之书。本书中记录的烦恼与疑惑，或许是你正在经历或将会经历的，索达吉堪布以佛法精髓所作出的回应，必将使你获得不一样的人生体验，少走弯路。

3. “我从哪里来，会到哪里去？活着，到底是为了什么？”浮躁世界中，需要静静。

“未曾生我谁是我？生我之时我是谁？”当你看到这些曾被轻视的人生，或许会发现真正重要的人生。

4.《有什么舍不得》与《没什么放不下》互为姊妹篇。另附赠上师语录《积微成博——一个出家人的365天》。

内容简介

《索达吉堪布：有什么舍不得+没什么放不下（套装共2册）》记录了一个时代的思考。

书中，索达吉堪布倾听修行人的讲述，其间给出数语点评，这些场景大部分发生在寂静的山谷、清新的树林、布谷鸟围绕的木屋里。修行人真实的故事，往往伴随着人生的关键转折，站在这个节点上，告别浑浑噩噩的盲从，开始对内心和宇宙的认真求索：“人到底应该有一个怎样的活法？我的人生及格吗？怎样才能驾驭命运之车？什么才是科学的态度？”每个问题，索达吉堪布都以佛法精髓做出回应，启发你和书中人一起，思考人生的意义。

作者简介

索达吉堪布，全世界具有影响力的藏传佛教大德。

堪布对藏传佛教的传统法义学修甚深。为了让更多人了悟佛法精髓，他试图用现代方式向人们传递生命真相，是一位在哈佛、耶鲁、斯坦福、牛津、剑桥、清华、北大等近百所高校的讲台上留下过身影的佛教心灵导师。

三十多年来，身体力行地引导大众实践佛法的学修传统，同时，利用空余时间互译汉藏经典，从事慈善事业。

近年参与举办过多次论坛会议，与海内外学者交流跨宗教、道德、环保、和平等问题，探讨人类的发展方向，希望提升一切生命的福祉。

他认为，时代在变迁，但佛教的宗旨没有变，人们可以从中找到解决现代问题的真正答案，这是应该去提醒大家的。

对于外界的种种赞誉，他说：“我只是一名老师，教传佛法的老师。”

已出版书籍：《苦才是人生》《做才是得到》《残酷才是青春》《能断》《不离》《有求》《你在忙什么》等。

精彩书评

★索达吉堪布并不是一位否定所有新事物的保守主义者，也不是一位政治家，同时也没有为了自己的快乐在山洞里静坐。堪布是入世的，但绝对以深入理解和阐释佛教教义为前提。这方面堪布做得非常出色。

——范彼德，德国马普所所长

★索达吉堪布的教法，直接呈现出藏传佛教的现代性。索甲仁波切、宗萨仁波切、涅顿秋林仁波切和已圆寂的秋阳创巴仁波切等，是藏传佛教在西方的代表人物。同样，索达吉堪布在中国等东方国家，也具有同样的影响力。

——约翰·威特，美国哈佛大学佛教协会负责人

★索达吉堪布是一位有成就的学者，著名的上师，他是伟大的法王晋美彭措之法脉传承中，宁玛教法和“大圆满”法的真实护持者。

——索甲仁波切，《西藏生死书》作者

目录

《有什么舍不得》

壹 苦难是一场加冕

难得明白·002

再绚烂，终归平淡·009

谢幕，是为了开演·016

心若安，何须万水千山·026

不褪色的时尚·032

苦难是一场加冕·038

贰 人生有注定，也有逆袭

真的勇士，敢于直面轮回·046

死，无可救药·060

苟且，不一定能偷安·066

观无常是的保单·073

五年之约，恍若重生·079

人生有注定，也有逆袭·087

叁 心住何处？物从何生？

缘聚缘散，你都在我心中·096

每一声，都是绝响·105

曾经沧海难为水·111

在两条路上，与你同行·118

心住何处？物从何生？·128

活着，不是重点·136

肆 假如生活欺骗了你，请接受

假如生活欺骗了你，请接受·146

这一生，不过是手术台到手术台的距离·154

你只见他繁华，不见他落尽·160

快乐的阳光下，总有痛苦的阴影·172

别弄丢了你的西瓜·178

完美结局·186

番外：

一个皇帝的出家·192

《没什么放不下》

壹 人生苦短，及时行善

刀子嘴，不一定是豆腐心·002

别急着赶路，看一看蓝天·010

谁都在海上漂·018

拿不起的教鞭·026

不做机器，做机器的主人·034

人生苦短，及时行善·045

贰 总有一条路，值得你风尘仆仆

有毒的不是理想，是对理想的恐惧·054

越过十万亿佛土，还是在你心里·061

总有一条路，值得你风尘仆仆·067

不怕打破砂锅，只怕问不到底·078

亲得离尘垢，子道方成就·084

听你千遍，总会厌倦·091

放下成见，才是科学·098

叁 宇宙再大，大不过人心

不要轻易地相信，不要轻易地否定·108

你问“我”，“我”问谁·114

没有人降生，没有人死去·123

宇宙再大，大不过人心·133

园丁也需要“浇灌”·141

孝，不在朝朝暮暮·149

再不修行就晚了·156

肆 一个人的圣地

信仰不是一句玩笑·164

工具年代的主仆关系·170

可以丰富，不可以盲目·176

我们没有“居住权”·182

一个人的圣地·188

站得越高，越“恐高”·198

既脆弱，又强大·204

当泥沙变成珍珠，苦难就有了价值·209

精彩书摘

每一个人的光鲜背后，可能潜藏着同样的困惑——

ID：文艺青年

川端康成、三岛由纪夫、海明威，竟然都选择了以同样的方式——自杀来结束生命，尽管他们都已站在了世俗人生的处——诺贝尔奖的领奖台。这样的归宿岂能作为我们的样板？

四大古典名著中，《红楼梦》是我后接触的，但印象却深：陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在篷窗上……乱哄哄你方唱罢我登场，甚荒唐，反认他乡是故乡，到头来却是为他人做嫁衣裳。

这是否就是人生？如果人生就是这样的虚幻多变，又谈何生活的意义？

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