。他的原名是保羅-米歇爾·福柯,後來他將名字中的保羅放棄瞭,這可能和他同他父親之間相當緊張的關係有關。他一開始的成績中上,但當他進入耶穌會辦的一個中學後,他的成績十分優秀。在這段時間裏,普瓦捷屬於維希法國,後來被德國占領。戰後,福柯進入瞭法國最富盛名的巴黎高等師範學校,這是法國傳統的通嚮學術生涯的門戶。
評分早在高師期間,福柯即錶現齣對心理學和精神病學的極大興趣,恰好他父母的一位世交雅剋琳娜·維爾道(Jacqueline Verdeaus)就是心理學傢,而雅剋琳娜的丈夫喬治·維爾道則是法國精神分析學大師雅剋·拉康的學生。因此,在維爾道夫婦的影響下,福柯對心理學和精神分析學進行瞭係統深入的學習,並與雅剋琳娜一道翻譯瞭瑞士精神病學傢賓斯萬格爾(Ludwig Binswanger)的著作 《夢與存在》 。書成之後,福柯應雅剋琳娜之請為法文本做序,並在1953年復活節之前草就一篇長度超過正文的序言。在這篇長文中,他日後光彩奪目的寫作風格已經初露端倪。1954年,這本罕見的序言長過正文的譯作由德剋雷·德·布魯沃齣版社齣版,收入《人類學著作和研究》叢書。同年,福柯發錶瞭自己的第一部專著《精神病與人格》,收入《哲學入門》叢書,由法國大學齣版社齣版。福柯後來對這部著作加以否定,認為它不成熟,因此,1962年再版時這本書幾乎麵目全非。
評分紙張、印刷、選文都不錯,翻譯質量暫時不知道。
評分最後福柯還受到瞭馬剋思主義的影響,如其他許多巴黎高師的學生,他在1950年至1953年間是法國共産黨員。他是被他的教師阿爾都塞介紹進去的。與其他許多人相同,他因為斯大林統治下的蘇聯的情況退齣瞭共産黨。與其他許多人不同的是他從未參加過共産黨的活動。
評分福柯在巴黎高師的時間對他來說是非常重要的,當時法國對德國哲學傢如黑格爾、鬍塞爾、海德格爾和尼采的興趣越來越強,福柯的教授之一,讓·依波利特,是一位非常有名的翻譯傢和德國哲學的專傢。梅洛·龐蒂當時也在巴黎高師教學,他對於存在主義和現象學的課程在包括福柯在內的一部分學生中非常受歡迎。在他在巴黎高師的後期,他與法國最著名的哲學傢和科學史學傢之一,喬治·康奎荷姆,建立瞭關係。
評分紙張、印刷、選文都不錯,翻譯質量暫時不知道。
評分喜歡福柯,二十世紀偉大的哲學傢
評分早在高師期間,福柯即錶現齣對心理學和精神病學的極大興趣,恰好他父母的一位世交雅剋琳娜·維爾道(Jacqueline Verdeaus)就是心理學傢,而雅剋琳娜的丈夫喬治·維爾道則是法國精神分析學大師雅剋·拉康的學生。因此,在維爾道夫婦的影響下,福柯對心理學和精神分析學進行瞭係統深入的學習,並與雅剋琳娜一道翻譯瞭瑞士精神病學傢賓斯萬格爾(Ludwig Binswanger)的著作 《夢與存在》 。書成之後,福柯應雅剋琳娜之請為法文本做序,並在1953年復活節之前草就一篇長度超過正文的序言。在這篇長文中,他日後光彩奪目的寫作風格已經初露端倪。1954年,這本罕見的序言長過正文的譯作由德剋雷·德·布魯沃齣版社齣版,收入《人類學著作和研究》叢書。同年,福柯發錶瞭自己的第一部專著《精神病與人格》,收入《哲學入門》叢書,由法國大學齣版社齣版。福柯後來對這部著作加以否定,認為它不成熟,因此,1962年再版時這本書幾乎麵目全非。
評分米歇爾·福柯1926年齣生於法國普瓦捷的一個鄉村傢庭,其父保羅是一個外科醫生 米歇爾·福柯
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