万卷方法:解释互动论(第2版)

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[美] 邓金 著,周勇 译
图书标签:
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出版社: 重庆大学出版社
ISBN:9787562449362
版次:2
商品编码:10305396
包装:平装
开本:大32开
出版时间:2009-08-01
用纸:胶版纸
页数:200
字数:199000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

   万卷方法,是重庆大学出版社自2004年7月以来陆续出版的一套深入、系统地介绍社会科学研究方法的书系,至今已出版图书近60个品种。
“万卷方法”的理想
为社会学、政治学、管理学、经济学、传播学、心理学、教育学等社会科学各领域的学者和研究生提供一个内容规范、使用便捷的“研究方法工具箱”。
“万卷方法”的受众
图书馆及大学社会科学各院系的资料室。
社会科学各领域的研究人员、研究生及高年级本科生。
社会及市场调查的实务工作者。

内容简介

   《解释互动论》以下面三点假设作为谋篇布局的基础:首先,在人类经验的世界中,存在的是解释。第二,将日常生活中的解释呈现出来,人们就可以达成理解,那些旨在解决社会问题的计划也能得以更加有效的实施。第三,所有的解释都是暂时性的,永远处于未完成状态。因此,《解释互动论》鼓励读者从自己的角度出发,来理解解释互动论到底是指什么。
为了保持《解释互动论》作为经典的生命力,在上一译本——《解释性交往行动主义——个人经历的叙事、倾听与理解》——的基础上,我们组织译、校者经过进一步加工处理,推出该书的新译本,并更名为《解释互动论》。
作者从解释互动论的视角,尝试将普通人问题重重的生活经历展现在读者面前,而互动论者所要做的即是去解释生活世界的种种意义与表象。该项研究所采取的方法则包括表演性文本、自我民族志、诗歌、小说、开放的创造性访谈、文献分析、语义学、生活史研究、自我故事、参与式观察和深度描述等。

作者简介

诺曼·K.邓金,美国伊利诺斯大学教授,传播学、社会学及人文学科领域 的资深研究员,已出版过许多专著,包括《解读种族:好莱坞与 种族暴力电影》、《解释性民族志:21世纪的民族志实践》、《电影社会:偷窥的目光——后现代社会的形象》、《研究行动:社会学方法论导论》、《解释互动论》、《好莱坞——一枪接着一枪》、《康复的酗酒者》、《酗酒者的自我》。由于在符号交往行动领域的学术贡献,邓金1988年获得查尔斯·库利奖,1997年获得乔治·赫尔伯特·米德奖。他曾担任《社会学季刊》、《文化研究》(月刊)的编辑,合作主编者《Handbook of Qualitative Research》(本书中文版2007年初由重庆大学出版社出版)和《质性探究》,此外,他还主编过“符号交往行动研究系列丛书”。

目录

第1章 第七时刻的解释标准
何时使用解释性的方法
研究者与社会世界
第七时刻的解释标准
道德批评与立场选择
各解释类型之间的界限模糊化
公共领域的重构
写作规范
表演民族志
表演转向
表演文本
叙事集锦、表演性写作与表演文本
里德洛奇、蒙大拿:经历与表演
表演性解释、创造地方史
蒙大拿爵士
死去的印第安人
表演蒙大拿

第2章 解释性的观点
表演种族记忆
阅读安德森女士的表演
个人传记
澄清术语
一个范例
解释性方法的发展
开启解释的世界
主体的经历与心灵发现
心灵发现的类型
定位心灵发现
心灵发现的界限、表现与结构
普遍的个体
什么是解释互动论
存在主义的互动文本
个人的与范式的研究
萨特的过程——回溯法
文学自然主义
解释性研究者的分类
解释性的研究者能做什么
后实证主义与独立研究假设
解释与科学
传记与研究
针对实证主义的女性主义批评
评价研究的解释标准
历史、权力、情感与知识
历史
权力
意义与作用
情感
知识
权力与解释
解释的标准
解释场景定位
深度描述
解释与理解
描述的两种类型
解释的类型
议事日程
结论

第3章 搜寻生平经历
范例
概要
叙事时刻
自我、叙事与神圣之地
叙事类型
过程
生活的结构
事例法
深化叙事:交往片段
参与、访谈与倾听
解释传记
解读叙事与见多识广的读者
解释步骤
结论

第4章 解释过程
通往解释的步骤
确定所要研究的主题
社会学想象力
解构关于现象的前在观念
把握现象
现象的化约
现象的建构
评价解释材料
澄清意义
解释标准
结论

第5章 解释的场景定位
时间、历史与场景描绘
场景描绘
范例
寻找场景进入的通道与步骤
范例:挨打的妻子、酗酒者的自我
学习语言及其意义
语言学习的步骤
语言与理解过程
范例:A.A.群体的语言
初学者、新成员和老资格成员
解释语言
作为新成员的研究者与求知主体
结论

第6章 深度描述
双重危机
作为表演性写作的深度描述
作为记载的深度描述
范例
作为记载的浅度描述
浅度描述与词语类型
浅度描述的类型
范例
深度描述的类型
类型区分
优秀的与糟糕的深度描述
糟糕的深度描述
描述、记载与解释
意义的层次
意义、影响与解释
结论

第7章 进行解释
解释与理解的重要性
解释范例
A.A.聚会
解释初步解释
时间花费
解释做些什么
解释者的类型
解释理论
叙事、故事与地方性解释理论
解释的象征性
解释的类型与范例
浅度解释
深度解释:旧病复发的酗酒者
当事人的解释、情境关系:挨打的妻子
观察者的解释
分析性的解释
描述性的情境解释:演奏爵士乐
关系一交往性解释
浅度的、分析性的以观察者为本的解释
深度的、情境性的、交往性与多重声音的解释
表演与再现解释
诗歌
短篇故事
分层文本
理解
理解类型
理解与应用型研究
结论

第8章 结论:解释互动论
解释
解释的步骤
人生经历
四种经历结构
研究心灵发现
阅读与写作解释
读者
作者与文本
解释(文本)写作的风格
虚构与解释
后现代时期的解释互动论
术语表
参考文献

精彩书摘

第四,在解释过程中,研究者自身也有生活史,而且如前所述,研究者的个人生活史与解释过程是有联系的,前者会对后者产生决定性的影响。
权力
历史与权力、情感相互作用。任何一个社会结构都弥漫着权力,它深嵌于日常生活的微观(性别)关系之中(Foucauh,1980,2000)。如福柯早已指出的那样,权力有如毛细血管般遍布于日常生活领域,并沿着其中的支配关系发挥作用。权力是力量与统治,在特定的条件下,它会以暴力的形式表现出来。权力是一种支配性的过程,男性与女性之间、群体与群体之间、体制与体制之间,均可以找到这种支配性的权力。权力是力量,是人与人之间通过控制形成的支配关系,常常表现为一个人被另一个人摧毁。权力既破坏又建构,它在推翻已有的社会结构的同时,也会建构出新的社会形式。在这一点上,我们可以回忆前面提到的乔的研究,即那些被丈夫殴打的韩国妇女。
解释性的研究不可避免地会涉及权力。各种真理及知识话语所表明的其实都是权力关系。研究者常常被赋予权力——进入情境,作出解释,作为回报,他们得向掌权者汇报自己的解释,而他的解释又常常会把他带回原始情境,由此还会产生新的社会安排。
研究过程的每个方面都存在微观的权力关系。只要研究者进人情境,开始观察,权力就会产生。被研究的世界里存在权力,因为被研究的世界是由一种权威关系建构和组织起来的,此外,还可以从研究者所使用的研究模式、观察方法和实验、半实验的研究计划等角度来理解研究过程中的权力。科学可以作为“一种实施的权力”进入研究场景(过程),也就是说,研究者可以将科学的权力与威望带入研究过程。

前言/序言

近些年来,从历史、政治、社会以及文化等角度对现代知识进行质疑的力度日益加深,许多人均不由自主地像福柯等人那样对现代知识表示了不同程度的厌恶与否定。与此同时,又有许多人觉得,人文社会学者自身的社会位置与处境也逐渐由以启蒙大众自居于世的“立法者”变成了只能偏安一隅对自我进行启蒙的“解释者”,而一旦想去谋求更多的听众,就要么是空想,要么担心即使能这样做,也会被人认为是在追求“权势”。
在这种形势下,为什么从事社会学写作?社会学写作能够(或应该)表达什么样的“故事”?便成了由于各种原因落入社会学领域的作者们必须予以深思的基本问题。总之,质疑现代知识并在质疑之后寻找合适的写作理由与主题(所谓“合适”是指能让人“心安理得”,甚至献出自己一生的探索热情),这一点可以作为理解邓金这部著作的精神前提。从理论上讲,光是去质疑现代知识,而且不必像福柯那样,将对现代知识的批判隐藏在漫长繁重的历史探索之中,人文社会学者便可以将自己的学术生涯安排妥当,也就是一辈子只写批判现代知识的理论性著作。有些人事实上就是这样做的,甚至因此成了以解构现代人文社会知识(或文本)著称于世的“后现代哲学家”。
这似乎是一种“不错的选择”,不仅可以“宣泄”长期以来在“现代性的生存结构”中苦苦挣扎的压抑心情,而且能够“避免”承受那些“玩世不恭地或是真诚地转向右派”(伊格尔顿语)的人们所承受的公共舆论压力,始终以“精神界战士”的形象保全自己。然而,这样做却无法省略另一种顾虑,这就是可能会让人觉得没有创作出真正具有建设意义的作品,为人们提供另一种关于事实的知识。
万卷方法:解释互动论(第2版) 内容概要 《万卷方法:解释互动论(第2版)》是一部深入剖析和阐释“解释互动论”这一重要理论范式的著作。本书旨在为读者提供一个系统、全面且富有洞察力的视角,以理解互动论在社会科学和人文学科中的核心概念、发展脉络、主要流派及其应用。全书围绕“解释”这一核心主题展开,强调人类行为和社会现象的意义建构过程,以及个体与社会环境之间动态的互动关系。 第一部分:解释互动论的基石 导论:何为解释互动论? 本书开篇即为读者勾勒出解释互动论的基本轮廓。它并非一种单一、僵化的理论体系,而是一系列相互关联的思想视角和研究取向的集合,共同致力于理解人类行为的内在意义和主观体验。解释互动论的核心在于,人类并非被动地对外部刺激做出反应,而是通过符号、语言和互动来建构对现实的理解,并在此基础上采取行动。这意味着,理解一个社会现象,需要深入探究行为者赋予该现象的意义,以及这些意义如何在互动中形成、协商和转变。本书将清晰界定解释互动论与其他社会理论流派(如实证主义、结构功能主义)的关键区别,例如对主观性的重视、对过程的关注以及对行动者能动性的强调。 符号互动论的起源与发展 作为解释互动论的重要源头,本书将详细梳理符号互动论的发展历程。从乔治·赫伯特·米德(George Herbert Mead)的“自我”(Self)理论和“符号”概念出发,探讨“我”(I)与“我”(Me)的辩证关系,以及“概化他人”(Generalized Other)在社会化过程中的作用。我们将深入分析查尔斯·库利(Charles Horton Cooley)的“镜中我”(Looking-glass Self)概念,阐释个体如何通过想象他人对自己看法的反应来塑造自我认知。本书还将追溯赫伯特·布鲁默(Herbert Blumer)对米德思想的系统整理和发展,特别是其提出的符号互动论的三个基本假设:1. 人们根据他们事物的意义来行动;2. 事物的意义源于社会互动;3. 这些意义在解释过程中不断被修正。 核心概念解析:意义、符号与互动 本书将对解释互动论的关键概念进行深入辨析。“意义”被视为解释互动论的基石,强调意义并非固定不变,而是动态生成、不断协商的结果。我们将探讨意义的层次性,从具体事物的意义到抽象概念的意义。 “符号”被定义为承载意义的媒介,可以是语言、手势、表情、物品等。本书将阐释符号的任意性、约定性和创造性,以及它们在社会沟通和意义建构中的核心作用。 “互动”则被看作是意义得以产生、流通和转变的场域。解释互动论关注的是“互动过程”,即个体在面对面或远程交流中,如何通过解读对方的符号和行为,调整自身行动,并共同构建共享的现实。 第二部分:解释互动论的主要视角与分支 角色扮演理论 本书将探讨角色扮演理论在解释互动论中的重要地位。我们将深入分析角色概念,理解个体如何在社会情境中扮演不同的角色,以及这些角色如何影响个体的行为和自我认知。重点关注角色冲突、角色分化以及角色倦怠等现象,并分析个体如何通过“戏剧情境”(Dramaturgical Analysis)理论来理解和应对社会生活。 象征性互动与自我论 在这一部分,本书将聚焦于象征性互动理论的核心议题——“自我”。我们将探讨自我不仅仅是一个生物学实体,更是一个社会建构的产物。理解个体如何通过与他人的互动,形成关于自己的观念、身份和价值。本书将深入阐释“自我概念”的形成、发展和维持机制,以及“自我呈现”(Self-Presentation)在社会交往中的策略性运作。 社会建构论视角 解释互动论与社会建构论有着天然的联系。本书将探讨社会建构论如何从解释互动论中汲取养分,强调现实的社会属性,以及社会现实是如何通过人们的互动、语言和意义建构过程而形成的。我们将分析“常识性知识”的社会起源,以及社会制度、规范和价值观如何被普遍接受和内化。 情境主义与意义协商 本书将强调“情境”在解释互动论中的决定性作用。每一个互动都发生在一个特定的社会、文化和历史情境中,情境深刻影响着符号的意义和行为的解读。我们将分析个体如何在这种情境中,通过持续的意义协商来理解彼此,从而实现有效的沟通和合作。 第三部分:解释互动论的研究方法与应用 解释学方法论 本书将详细介绍解释互动论常用的研究方法,重点阐述“解释学”(Hermeneutics)在其中扮演的角色。解释学强调理解(Verstehen)是社会科学的核心任务,要求研究者进入被研究者的主观世界,去理解其行为的意义和动机。我们将探讨如何运用诸如深度访谈、参与式观察、叙事分析等质性研究方法,来捕捉个体的主观体验和意义建构过程。 解释互动论在不同领域的应用 本书将展示解释互动论在各个领域的广泛应用。 社会学领域: 包括对偏差行为、社会群体、家庭关系、社会运动等的分析。例如,如何理解青少年犯罪的产生,并非仅仅是行为本身,更需要考察他们在特定社会情境中如何赋予犯罪行为以意义。 心理学领域: 尤其是在社会心理学中,用于解释态度形成、从众行为、社会认知等。例如,理解人们如何通过观察他人的反馈来调整自己的行为和信念。 教育学领域: 探讨师生互动、课堂氛围的营造、学生主体性的培养等。例如,理解教师的期望如何通过互动影响学生的学习表现。 传播学领域: 分析信息传播中的意义建构、受众解读、媒介效果等。例如,理解不同受众如何根据自身经验和文化背景对同一则新闻做出不同解读。 医学人类学与健康传播: 探索患者对疾病的理解、医患沟通的模式、健康行为的社会文化根源等。例如,理解为何某些文化群体对特定疾病的认知和治疗方式存在差异。 组织行为学: 剖析组织内部的沟通机制、权力关系、企业文化等。例如,理解组织内部成员如何通过日常互动来理解组织的规章制度和价值导向。 解释互动论的优势与局限 本书将对解释互动论的贡献进行全面评估。其优势在于深刻揭示了社会现象的复杂性和主观性,为理解个体行为提供了丰富而细致的视角,强调了社会生活中意义建构和协商的重要性。然而,本书也将客观分析解释互动论可能存在的局限性,例如其对微观层面的关注可能忽视宏观结构的影响,以及质性研究方法在普遍性上的挑战。 第四部分:前沿发展与未来展望 当代解释互动论的新发展 本书将梳理解释互动论在当代学界的新发展和新趋势。例如,与后结构主义、解构主义的对话,对后现代语境下意义流动性和不确定性的探讨,以及在跨文化研究中对意义建构多元性的关注。 解释互动论的挑战与未来研究方向 在本书的结尾,我们将展望解释互动论的未来。面临技术发展(如社交媒体、人工智能)对社会互动和意义建构带来的新挑战,以及全球化语境下跨文化理解的复杂性,解释互动论需要不断调整和创新。本书将提出未来可能的研究方向,例如如何运用新的研究技术来捕捉和分析更复杂的互动过程,以及如何更好地连接微观的意义建构与宏观的社会变迁。 《万卷方法:解释互动论(第2版)》力求以清晰的逻辑、丰富的案例和深刻的洞察,带领读者穿越“解释互动论”的层层帷幕,理解人类社会为何如此丰富多彩、充满意义。本书不仅是学术研究者的宝贵参考,也是对任何渴望深入理解社会、理解他人、理解自身的研究者和思考者的必备读物。

用户评价

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读完这本厚重的著作,我的内心久久不能平静,它像一幅错综复杂的历史长卷,徐徐展开,将我带入一个全然陌生的思想疆域。作者以其深厚的学识和独到的洞见,构建了一个宏大而又精妙的理论体系,让人在阅读过程中既感到智力上的极大挑战,又收获了豁然开朗的欣喜。尤其是对那些看似陈旧的理论框架,他总能以一种近乎解构的方式,剥去历史的尘埃,展现其内在的逻辑肌理,并将其置于当代语境下重新审视。这种穿透历史与现实的穿梭能力,令人叹服。书中的论证过程严谨缜密,环环相扣,即使是对于那些初涉该领域的读者来说,也能感受到作者在引导我们逐步深入复杂概念时的耐心与匠心。虽然个别章节需要反复咀嚼,但每一次重读都能带来新的理解层次,这无疑是一本值得反复研读的学术经典。

评分

这是一部具有强烈个人烙印的作品,作者的思想光芒几乎要穿透纸面。它成功地将原本分散在不同领域、看似互不关联的诸多理论节点,通过一种全新的、整合性的视角编织在一起,形成了一个具有强大解释力的理论网络。这种“联结”的能力,是此书最令人称道之处。它让我们意识到,许多长期以来被视为相互孤立的研究领域,其深层结构和运作逻辑可能遵循着同一套普适性的规律。阅读过程中,我感到自己正在参与一场高水平的思想对话,作者不断抛出挑战性的观点,引导我审视自己对世界运作方式的预设。毫无疑问,这本书将会在相关领域内引发长期的、深入的讨论和反思,它的影响力绝非短期热度可比。

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这本书给我带来的冲击是全方位的,它不仅仅是知识的传递,更像是一场思维模式的重塑。我尤其欣赏作者那种批判性继承的姿态,他不盲从任何既有的权威,而是以一种近乎偏执的求真精神,对每一个核心概念都进行了彻底的溯源和拷问。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,对照着自己已有的认知结构进行“内部校准”。这种过程虽然耗费精力,但其带来的认知升级感是无与伦比的。书中对某些经典范式的颠覆性解读,颇有“语不惊人死不休”的气势,但这种“惊人”绝非哗众取宠,而是建立在坚实的逻辑基石之上。它迫使读者跳出舒适区,用全新的透镜去观察我们习以为常的现象,这种智力上的激发,是很多同类书籍难以比拟的。

评分

这本书的叙事风格,在我看来,是极其克制且富有张力的。它不像某些畅销书那样试图用引人入胜的故事来包装枯燥的理论,而是选择了一条更为直接、也更为学术化的路径。每一个段落、每一句话都似乎经过了千锤百炼,信息密度极高,绝无半句废话。这种精确到位的语言使用,体现了作者对表达对象复杂性的深刻理解。有时候,为了理解一个句子所蕴含的全部意义,我需要结合上下文反复阅读多次,体会其中微妙的词义选择和句法结构。正是这种严谨到近乎苛刻的态度,使得全书的论述具有了极强的内在自洽性。它不是在“解释”概念,而更像是在“构建”一个新的认知现实。

评分

与市面上那些追求快速、便捷知识吸收的读物相比,这本书显得尤为“沉重”和“慢热”。它要求读者具备相当的专注力和对复杂抽象思维的耐受力。我深感这更像是一部为专业人士准备的深度指南,而不是轻松的入门读物。作者在构建其理论大厦时,大量引用了跨学科的材料,使得论证的丰富性达到了惊人的程度,但也相应地增加了阅读的门槛。我个人觉得,如果读者缺乏对相关基础理论的了解,初次接触可能会感到有些吃力,仿佛置身于一个由无数专业术语和复杂关系图谱构筑的迷宫之中。然而,一旦跨越了最初的障碍,随之而来的便是对该领域理解深度的质的飞跃。这本书的价值在于其为构建一个系统性的、多维度的分析框架提供了坚实的工具箱。

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这本书很好

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好……………………………………

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好书值得阅读。

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研究方法的哲学,比较有用,有其对于社会科学的研究者来说。

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好……………………………………

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可以

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好书值得阅读。

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这本书很好

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