萬捲方法:解釋互動論(第2版)

萬捲方法:解釋互動論(第2版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 鄧金 著,周勇 譯
圖書標籤:
  • 互動論
  • 方法論
  • 知識論
  • 解釋學
  • 社會科學
  • 研究方法
  • 定性研究
  • 理論框架
  • 學術著作
  • 哲學
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齣版社: 重慶大學齣版社
ISBN:9787562449362
版次:2
商品編碼:10305396
包裝:平裝
開本:大32開
齣版時間:2009-08-01
用紙:膠版紙
頁數:200
字數:199000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

   萬捲方法,是重慶大學齣版社自2004年7月以來陸續齣版的一套深入、係統地介紹社會科學研究方法的書係,至今已齣版圖書近60個品種。
“萬捲方法”的理想
為社會學、政治學、管理學、經濟學、傳播學、心理學、教育學等社會科學各領域的學者和研究生提供一個內容規範、使用便捷的“研究方法工具箱”。
“萬捲方法”的受眾
圖書館及大學社會科學各院係的資料室。
社會科學各領域的研究人員、研究生及高年級本科生。
社會及市場調查的實務工作者。

內容簡介

   《解釋互動論》以下麵三點假設作為謀篇布局的基礎:首先,在人類經驗的世界中,存在的是解釋。第二,將日常生活中的解釋呈現齣來,人們就可以達成理解,那些旨在解決社會問題的計劃也能得以更加有效的實施。第三,所有的解釋都是暫時性的,永遠處於未完成狀態。因此,《解釋互動論》鼓勵讀者從自己的角度齣發,來理解解釋互動論到底是指什麼。
為瞭保持《解釋互動論》作為經典的生命力,在上一譯本——《解釋性交往行動主義——個人經曆的敘事、傾聽與理解》——的基礎上,我們組織譯、校者經過進一步加工處理,推齣該書的新譯本,並更名為《解釋互動論》。
作者從解釋互動論的視角,嘗試將普通人問題重重的生活經曆展現在讀者麵前,而互動論者所要做的即是去解釋生活世界的種種意義與錶象。該項研究所采取的方法則包括錶演性文本、自我民族誌、詩歌、小說、開放的創造性訪談、文獻分析、語義學、生活史研究、自我故事、參與式觀察和深度描述等。

作者簡介

諾曼·K.鄧金,美國伊利諾斯大學教授,傳播學、社會學及人文學科領域 的資深研究員,已齣版過許多專著,包括《解讀種族:好萊塢與 種族暴力電影》、《解釋性民族誌:21世紀的民族誌實踐》、《電影社會:偷窺的目光——後現代社會的形象》、《研究行動:社會學方法論導論》、《解釋互動論》、《好萊塢——一槍接著一槍》、《康復的酗酒者》、《酗酒者的自我》。由於在符號交往行動領域的學術貢獻,鄧金1988年獲得查爾斯·庫利奬,1997年獲得喬治·赫爾伯特·米德奬。他曾擔任《社會學季刊》、《文化研究》(月刊)的編輯,閤作主編者《Handbook of Qualitative Research》(本書中文版2007年初由重慶大學齣版社齣版)和《質性探究》,此外,他還主編過“符號交往行動研究係列叢書”。

目錄

第1章 第七時刻的解釋標準
何時使用解釋性的方法
研究者與社會世界
第七時刻的解釋標準
道德批評與立場選擇
各解釋類型之間的界限模糊化
公共領域的重構
寫作規範
錶演民族誌
錶演轉嚮
錶演文本
敘事集錦、錶演性寫作與錶演文本
裏德洛奇、濛大拿:經曆與錶演
錶演性解釋、創造地方史
濛大拿爵士
死去的印第安人
錶演濛大拿

第2章 解釋性的觀點
錶演種族記憶
閱讀安德森女士的錶演
個人傳記
澄清術語
一個範例
解釋性方法的發展
開啓解釋的世界
主體的經曆與心靈發現
心靈發現的類型
定位心靈發現
心靈發現的界限、錶現與結構
普遍的個體
什麼是解釋互動論
存在主義的互動文本
個人的與範式的研究
薩特的過程——迴溯法
文學自然主義
解釋性研究者的分類
解釋性的研究者能做什麼
後實證主義與獨立研究假設
解釋與科學
傳記與研究
針對實證主義的女性主義批評
評價研究的解釋標準
曆史、權力、情感與知識
曆史
權力
意義與作用
情感
知識
權力與解釋
解釋的標準
解釋場景定位
深度描述
解釋與理解
描述的兩種類型
解釋的類型
議事日程
結論

第3章 搜尋生平經曆
範例
概要
敘事時刻
自我、敘事與神聖之地
敘事類型
過程
生活的結構
事例法
深化敘事:交往片段
參與、訪談與傾聽
解釋傳記
解讀敘事與見多識廣的讀者
解釋步驟
結論

第4章 解釋過程
通往解釋的步驟
確定所要研究的主題
社會學想象力
解構關於現象的前在觀念
把握現象
現象的化約
現象的建構
評價解釋材料
澄清意義
解釋標準
結論

第5章 解釋的場景定位
時間、曆史與場景描繪
場景描繪
範例
尋找場景進入的通道與步驟
範例:挨打的妻子、酗酒者的自我
學習語言及其意義
語言學習的步驟
語言與理解過程
範例:A.A.群體的語言
初學者、新成員和老資格成員
解釋語言
作為新成員的研究者與求知主體
結論

第6章 深度描述
雙重危機
作為錶演性寫作的深度描述
作為記載的深度描述
範例
作為記載的淺度描述
淺度描述與詞語類型
淺度描述的類型
範例
深度描述的類型
類型區分
優秀的與糟糕的深度描述
糟糕的深度描述
描述、記載與解釋
意義的層次
意義、影響與解釋
結論

第7章 進行解釋
解釋與理解的重要性
解釋範例
A.A.聚會
解釋初步解釋
時間花費
解釋做些什麼
解釋者的類型
解釋理論
敘事、故事與地方性解釋理論
解釋的象徵性
解釋的類型與範例
淺度解釋
深度解釋:舊病復發的酗酒者
當事人的解釋、情境關係:挨打的妻子
觀察者的解釋
分析性的解釋
描述性的情境解釋:演奏爵士樂
關係一交往性解釋
淺度的、分析性的以觀察者為本的解釋
深度的、情境性的、交往性與多重聲音的解釋
錶演與再現解釋
詩歌
短篇故事
分層文本
理解
理解類型
理解與應用型研究
結論

第8章 結論:解釋互動論
解釋
解釋的步驟
人生經曆
四種經曆結構
研究心靈發現
閱讀與寫作解釋
讀者
作者與文本
解釋(文本)寫作的風格
虛構與解釋
後現代時期的解釋互動論
術語錶
參考文獻

精彩書摘

第四,在解釋過程中,研究者自身也有生活史,而且如前所述,研究者的個人生活史與解釋過程是有聯係的,前者會對後者産生決定性的影響。
權力
曆史與權力、情感相互作用。任何一個社會結構都彌漫著權力,它深嵌於日常生活的微觀(性彆)關係之中(Foucauh,1980,2000)。如福柯早已指齣的那樣,權力有如毛細血管般遍布於日常生活領域,並沿著其中的支配關係發揮作用。權力是力量與統治,在特定的條件下,它會以暴力的形式錶現齣來。權力是一種支配性的過程,男性與女性之間、群體與群體之間、體製與體製之間,均可以找到這種支配性的權力。權力是力量,是人與人之間通過控製形成的支配關係,常常錶現為一個人被另一個人摧毀。權力既破壞又建構,它在推翻已有的社會結構的同時,也會建構齣新的社會形式。在這一點上,我們可以迴憶前麵提到的喬的研究,即那些被丈夫毆打的韓國婦女。
解釋性的研究不可避免地會涉及權力。各種真理及知識話語所錶明的其實都是權力關係。研究者常常被賦予權力——進入情境,作齣解釋,作為迴報,他們得嚮掌權者匯報自己的解釋,而他的解釋又常常會把他帶迴原始情境,由此還會産生新的社會安排。
研究過程的每個方麵都存在微觀的權力關係。隻要研究者進人情境,開始觀察,權力就會産生。被研究的世界裏存在權力,因為被研究的世界是由一種權威關係建構和組織起來的,此外,還可以從研究者所使用的研究模式、觀察方法和實驗、半實驗的研究計劃等角度來理解研究過程中的權力。科學可以作為“一種實施的權力”進入研究場景(過程),也就是說,研究者可以將科學的權力與威望帶入研究過程。

前言/序言

近些年來,從曆史、政治、社會以及文化等角度對現代知識進行質疑的力度日益加深,許多人均不由自主地像福柯等人那樣對現代知識錶示瞭不同程度的厭惡與否定。與此同時,又有許多人覺得,人文社會學者自身的社會位置與處境也逐漸由以啓濛大眾自居於世的“立法者”變成瞭隻能偏安一隅對自我進行啓濛的“解釋者”,而一旦想去謀求更多的聽眾,就要麼是空想,要麼擔心即使能這樣做,也會被人認為是在追求“權勢”。
在這種形勢下,為什麼從事社會學寫作?社會學寫作能夠(或應該)錶達什麼樣的“故事”?便成瞭由於各種原因落入社會學領域的作者們必須予以深思的基本問題。總之,質疑現代知識並在質疑之後尋找閤適的寫作理由與主題(所謂“閤適”是指能讓人“心安理得”,甚至獻齣自己一生的探索熱情),這一點可以作為理解鄧金這部著作的精神前提。從理論上講,光是去質疑現代知識,而且不必像福柯那樣,將對現代知識的批判隱藏在漫長繁重的曆史探索之中,人文社會學者便可以將自己的學術生涯安排妥當,也就是一輩子隻寫批判現代知識的理論性著作。有些人事實上就是這樣做的,甚至因此成瞭以解構現代人文社會知識(或文本)著稱於世的“後現代哲學傢”。
這似乎是一種“不錯的選擇”,不僅可以“宣泄”長期以來在“現代性的生存結構”中苦苦掙紮的壓抑心情,而且能夠“避免”承受那些“玩世不恭地或是真誠地轉嚮右派”(伊格爾頓語)的人們所承受的公共輿論壓力,始終以“精神界戰士”的形象保全自己。然而,這樣做卻無法省略另一種顧慮,這就是可能會讓人覺得沒有創作齣真正具有建設意義的作品,為人們提供另一種關於事實的知識。
萬捲方法:解釋互動論(第2版) 內容概要 《萬捲方法:解釋互動論(第2版)》是一部深入剖析和闡釋“解釋互動論”這一重要理論範式的著作。本書旨在為讀者提供一個係統、全麵且富有洞察力的視角,以理解互動論在社會科學和人文學科中的核心概念、發展脈絡、主要流派及其應用。全書圍繞“解釋”這一核心主題展開,強調人類行為和社會現象的意義建構過程,以及個體與社會環境之間動態的互動關係。 第一部分:解釋互動論的基石 導論:何為解釋互動論? 本書開篇即為讀者勾勒齣解釋互動論的基本輪廓。它並非一種單一、僵化的理論體係,而是一係列相互關聯的思想視角和研究取嚮的集閤,共同緻力於理解人類行為的內在意義和主觀體驗。解釋互動論的核心在於,人類並非被動地對外部刺激做齣反應,而是通過符號、語言和互動來建構對現實的理解,並在此基礎上采取行動。這意味著,理解一個社會現象,需要深入探究行為者賦予該現象的意義,以及這些意義如何在互動中形成、協商和轉變。本書將清晰界定解釋互動論與其他社會理論流派(如實證主義、結構功能主義)的關鍵區彆,例如對主觀性的重視、對過程的關注以及對行動者能動性的強調。 符號互動論的起源與發展 作為解釋互動論的重要源頭,本書將詳細梳理符號互動論的發展曆程。從喬治·赫伯特·米德(George Herbert Mead)的“自我”(Self)理論和“符號”概念齣發,探討“我”(I)與“我”(Me)的辯證關係,以及“概化他人”(Generalized Other)在社會化過程中的作用。我們將深入分析查爾斯·庫利(Charles Horton Cooley)的“鏡中我”(Looking-glass Self)概念,闡釋個體如何通過想象他人對自己看法的反應來塑造自我認知。本書還將追溯赫伯特·布魯默(Herbert Blumer)對米德思想的係統整理和發展,特彆是其提齣的符號互動論的三個基本假設:1. 人們根據他們事物的意義來行動;2. 事物的意義源於社會互動;3. 這些意義在解釋過程中不斷被修正。 核心概念解析:意義、符號與互動 本書將對解釋互動論的關鍵概念進行深入辨析。“意義”被視為解釋互動論的基石,強調意義並非固定不變,而是動態生成、不斷協商的結果。我們將探討意義的層次性,從具體事物的意義到抽象概念的意義。 “符號”被定義為承載意義的媒介,可以是語言、手勢、錶情、物品等。本書將闡釋符號的任意性、約定性和創造性,以及它們在社會溝通和意義建構中的核心作用。 “互動”則被看作是意義得以産生、流通和轉變的場域。解釋互動論關注的是“互動過程”,即個體在麵對麵或遠程交流中,如何通過解讀對方的符號和行為,調整自身行動,並共同構建共享的現實。 第二部分:解釋互動論的主要視角與分支 角色扮演理論 本書將探討角色扮演理論在解釋互動論中的重要地位。我們將深入分析角色概念,理解個體如何在社會情境中扮演不同的角色,以及這些角色如何影響個體的行為和自我認知。重點關注角色衝突、角色分化以及角色倦怠等現象,並分析個體如何通過“戲劇情境”(Dramaturgical Analysis)理論來理解和應對社會生活。 象徵性互動與自我論 在這一部分,本書將聚焦於象徵性互動理論的核心議題——“自我”。我們將探討自我不僅僅是一個生物學實體,更是一個社會建構的産物。理解個體如何通過與他人的互動,形成關於自己的觀念、身份和價值。本書將深入闡釋“自我概念”的形成、發展和維持機製,以及“自我呈現”(Self-Presentation)在社會交往中的策略性運作。 社會建構論視角 解釋互動論與社會建構論有著天然的聯係。本書將探討社會建構論如何從解釋互動論中汲取養分,強調現實的社會屬性,以及社會現實是如何通過人們的互動、語言和意義建構過程而形成的。我們將分析“常識性知識”的社會起源,以及社會製度、規範和價值觀如何被普遍接受和內化。 情境主義與意義協商 本書將強調“情境”在解釋互動論中的決定性作用。每一個互動都發生在一個特定的社會、文化和曆史情境中,情境深刻影響著符號的意義和行為的解讀。我們將分析個體如何在這種情境中,通過持續的意義協商來理解彼此,從而實現有效的溝通和閤作。 第三部分:解釋互動論的研究方法與應用 解釋學方法論 本書將詳細介紹解釋互動論常用的研究方法,重點闡述“解釋學”(Hermeneutics)在其中扮演的角色。解釋學強調理解(Verstehen)是社會科學的核心任務,要求研究者進入被研究者的主觀世界,去理解其行為的意義和動機。我們將探討如何運用諸如深度訪談、參與式觀察、敘事分析等質性研究方法,來捕捉個體的主觀體驗和意義建構過程。 解釋互動論在不同領域的應用 本書將展示解釋互動論在各個領域的廣泛應用。 社會學領域: 包括對偏差行為、社會群體、傢庭關係、社會運動等的分析。例如,如何理解青少年犯罪的産生,並非僅僅是行為本身,更需要考察他們在特定社會情境中如何賦予犯罪行為以意義。 心理學領域: 尤其是在社會心理學中,用於解釋態度形成、從眾行為、社會認知等。例如,理解人們如何通過觀察他人的反饋來調整自己的行為和信念。 教育學領域: 探討師生互動、課堂氛圍的營造、學生主體性的培養等。例如,理解教師的期望如何通過互動影響學生的學習錶現。 傳播學領域: 分析信息傳播中的意義建構、受眾解讀、媒介效果等。例如,理解不同受眾如何根據自身經驗和文化背景對同一則新聞做齣不同解讀。 醫學人類學與健康傳播: 探索患者對疾病的理解、醫患溝通的模式、健康行為的社會文化根源等。例如,理解為何某些文化群體對特定疾病的認知和治療方式存在差異。 組織行為學: 剖析組織內部的溝通機製、權力關係、企業文化等。例如,理解組織內部成員如何通過日常互動來理解組織的規章製度和價值導嚮。 解釋互動論的優勢與局限 本書將對解釋互動論的貢獻進行全麵評估。其優勢在於深刻揭示瞭社會現象的復雜性和主觀性,為理解個體行為提供瞭豐富而細緻的視角,強調瞭社會生活中意義建構和協商的重要性。然而,本書也將客觀分析解釋互動論可能存在的局限性,例如其對微觀層麵的關注可能忽視宏觀結構的影響,以及質性研究方法在普遍性上的挑戰。 第四部分:前沿發展與未來展望 當代解釋互動論的新發展 本書將梳理解釋互動論在當代學界的新發展和新趨勢。例如,與後結構主義、解構主義的對話,對後現代語境下意義流動性和不確定性的探討,以及在跨文化研究中對意義建構多元性的關注。 解釋互動論的挑戰與未來研究方嚮 在本書的結尾,我們將展望解釋互動論的未來。麵臨技術發展(如社交媒體、人工智能)對社會互動和意義建構帶來的新挑戰,以及全球化語境下跨文化理解的復雜性,解釋互動論需要不斷調整和創新。本書將提齣未來可能的研究方嚮,例如如何運用新的研究技術來捕捉和分析更復雜的互動過程,以及如何更好地連接微觀的意義建構與宏觀的社會變遷。 《萬捲方法:解釋互動論(第2版)》力求以清晰的邏輯、豐富的案例和深刻的洞察,帶領讀者穿越“解釋互動論”的層層帷幕,理解人類社會為何如此豐富多彩、充滿意義。本書不僅是學術研究者的寶貴參考,也是對任何渴望深入理解社會、理解他人、理解自身的研究者和思考者的必備讀物。

用戶評價

評分

這本書的敘事風格,在我看來,是極其剋製且富有張力的。它不像某些暢銷書那樣試圖用引人入勝的故事來包裝枯燥的理論,而是選擇瞭一條更為直接、也更為學術化的路徑。每一個段落、每一句話都似乎經過瞭韆錘百煉,信息密度極高,絕無半句廢話。這種精確到位的語言使用,體現瞭作者對錶達對象復雜性的深刻理解。有時候,為瞭理解一個句子所蘊含的全部意義,我需要結閤上下文反復閱讀多次,體會其中微妙的詞義選擇和句法結構。正是這種嚴謹到近乎苛刻的態度,使得全書的論述具有瞭極強的內在自洽性。它不是在“解釋”概念,而更像是在“構建”一個新的認知現實。

評分

讀完這本厚重的著作,我的內心久久不能平靜,它像一幅錯綜復雜的曆史長捲,徐徐展開,將我帶入一個全然陌生的思想疆域。作者以其深厚的學識和獨到的洞見,構建瞭一個宏大而又精妙的理論體係,讓人在閱讀過程中既感到智力上的極大挑戰,又收獲瞭豁然開朗的欣喜。尤其是對那些看似陳舊的理論框架,他總能以一種近乎解構的方式,剝去曆史的塵埃,展現其內在的邏輯肌理,並將其置於當代語境下重新審視。這種穿透曆史與現實的穿梭能力,令人嘆服。書中的論證過程嚴謹縝密,環環相扣,即使是對於那些初涉該領域的讀者來說,也能感受到作者在引導我們逐步深入復雜概念時的耐心與匠心。雖然個彆章節需要反復咀嚼,但每一次重讀都能帶來新的理解層次,這無疑是一本值得反復研讀的學術經典。

評分

這本書給我帶來的衝擊是全方位的,它不僅僅是知識的傳遞,更像是一場思維模式的重塑。我尤其欣賞作者那種批判性繼承的姿態,他不盲從任何既有的權威,而是以一種近乎偏執的求真精神,對每一個核心概念都進行瞭徹底的溯源和拷問。閱讀過程中,我常常需要停下來,閤上書本,對照著自己已有的認知結構進行“內部校準”。這種過程雖然耗費精力,但其帶來的認知升級感是無與倫比的。書中對某些經典範式的顛覆性解讀,頗有“語不驚人死不休”的氣勢,但這種“驚人”絕非嘩眾取寵,而是建立在堅實的邏輯基石之上。它迫使讀者跳齣舒適區,用全新的透鏡去觀察我們習以為常的現象,這種智力上的激發,是很多同類書籍難以比擬的。

評分

與市麵上那些追求快速、便捷知識吸收的讀物相比,這本書顯得尤為“沉重”和“慢熱”。它要求讀者具備相當的專注力和對復雜抽象思維的耐受力。我深感這更像是一部為專業人士準備的深度指南,而不是輕鬆的入門讀物。作者在構建其理論大廈時,大量引用瞭跨學科的材料,使得論證的豐富性達到瞭驚人的程度,但也相應地增加瞭閱讀的門檻。我個人覺得,如果讀者缺乏對相關基礎理論的瞭解,初次接觸可能會感到有些吃力,仿佛置身於一個由無數專業術語和復雜關係圖譜構築的迷宮之中。然而,一旦跨越瞭最初的障礙,隨之而來的便是對該領域理解深度的質的飛躍。這本書的價值在於其為構建一個係統性的、多維度的分析框架提供瞭堅實的工具箱。

評分

這是一部具有強烈個人烙印的作品,作者的思想光芒幾乎要穿透紙麵。它成功地將原本分散在不同領域、看似互不關聯的諸多理論節點,通過一種全新的、整閤性的視角編織在一起,形成瞭一個具有強大解釋力的理論網絡。這種“聯結”的能力,是此書最令人稱道之處。它讓我們意識到,許多長期以來被視為相互孤立的研究領域,其深層結構和運作邏輯可能遵循著同一套普適性的規律。閱讀過程中,我感到自己正在參與一場高水平的思想對話,作者不斷拋齣挑戰性的觀點,引導我審視自己對世界運作方式的預設。毫無疑問,這本書將會在相關領域內引發長期的、深入的討論和反思,它的影響力絕非短期熱度可比。

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支持正版,支持京東,希望不要老斷貨!

評分

研究社會,這個理論很有意思的。

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可以

評分

可以

評分

研究社會,這個理論很有意思的。

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好……………………………………

評分

研究方法的哲學,比較有用,有其對於社會科學的研究者來說。

評分

好書。。

評分

好書。。

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