说实话,我更希望这本书能带我走出舒适区,去接触一些我平时根本不会主动去看的类型片或者小众国家的作品。我常常在想,那些被主流叙事掩盖的、用完全不同的逻辑构建起来的电影世界,到底会带给我怎样的震撼?比如,那些源自拉丁美洲魔幻现实主义的叙事手法,或者北欧电影中那种极简到近乎残酷的纪实风格,是如何在视觉上和情感上打动观众的?我期待的是那种能拓展我“电影词汇库”的阅读体验,让我以后再拿起遥控器时,能有更多维度的参照物去衡量一部作品的成败。如果它只是停留在对那些烂熟于心的奥斯卡获奖影片做常规解读,那对我来说吸引力就大大降低了。
评分从纯粹的文学角度来看,我更看重作者的文字功底和独特的洞察力。一本好的电影评论集,其文字本身就应该具备一定的审美价值。我宁愿读到一些带着强烈个人色彩、甚至有些偏执的独特观点,也不想看那种面面俱到、仿佛在写教科书的平淡叙述。那种能让你读完后,忍不住停下来,反复琢磨作者是如何将一个看似简单的镜头,提升到哲学思辨高度的文字,才是真正吸引我的。好的评论就像是一把精密的解剖刀,它能准确地切开作品的表象,展示出隐藏在光影之下的复杂肌理,并且这个“解剖”的过程本身就充满了美感。
评分啊,这本书的封面设计倒是挺有意思的,那种老电影胶片的纹理感,一下子就把人拉回到了光影交错的年代。我刚拿到手的时候,还挺期待能从中挖掘出一些关于电影美学和叙事技巧的深度见解。毕竟,光是“中外电影鉴赏”这几个字,就暗示了它会是一次跨越文化和历史的旅程。我原本设想,也许里面会深入剖析一些经典场景的镜头语言,比如某个大师如何用一个长镜头来烘托人物内心的挣扎,或者不同文化背景下的色彩运用有何微妙的差异。那种能让人在看完一部电影后,不再是单纯地“觉得好看”,而是能理性地拆解出它为何动人、如何打动人心的分析,才是我最渴望看到的。如果能配上一些精妙的剧照解析,那就更完美了。
评分我对“鉴赏”这个词的理解,还包括了对电影作为一种社会文化载体的反思。电影不仅仅是娱乐,它在特定时期反映了大众的情绪、社会的焦虑或是对未来的集体想象。因此,我盼望着这本书能提供一些深入的文化语境分析。比如,某个时期出现的黑色电影,它到底是对战后美国社会某种幻灭感的集中投射?或者,不同文化背景下的“英雄”形象是如何随着时代变迁而迭代更新的?如果能通过对特定影片的解读,勾勒出一幅宏大的全球文化变迁图景,那就太有价值了。我希望看到的,是思想的交锋,而不是简单的情节复述。
评分我是一个对幕后制作充满好奇心的人,所以,如果一本书能稍微触及到电影工业的运作方式,哪怕只是侧面描写,也会让我倍感满足。比如,某部史诗级制作在后勤、美术设计上克服了哪些常人难以想象的困难?或者,在特定历史时期,艺术表达与审查制度之间的博弈是怎样的?这种“看不见”的部分,往往是构成一部伟大作品的骨架和血肉。我总觉得,艺术创作的伟大,不仅在于最终呈现的光鲜亮丽,更在于其背后那股与环境抗争的韧劲和智慧。如果这本书能稍微透露出一些关于拍摄现场的趣闻轶事,或者某位导演的创作哲学源自何处,哪怕只是只言片语,都会让阅读过程变得更加立体。
评分没啥说的,各种完美~XD
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评分加强学习。增加观影乐趣。
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评分H 作为一部真正意J义上的现代影片Q,《广岛之恋》Y一反传c统电影线性的时空表现手法,建构了s一Y个新颖的电影时
评分王志敏的书写的不错,对买者的用处比较大,走进艺术中外电影鉴赏语言是朋友推荐的,值得一读,京东商城的配送速度也很快,头天上午订购,第二天就送达了,快递的服务态度也不错,都和快递人员搞的很熟了,每次来都非常热情.读书是一个很好的习惯,不能丢下了,电脑看书是替代不了纸质书籍的.读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。,一本书多读几次,第一讲镜头的连接还是斗争——电影与蒙太奇最初的影片都是单镜头的。蒙太奇作为最重要的电影创作手法始于影片剪辑。法国人梅里爱在一次放映从巴黎歌剧院广场拍摄的影片时,发现一辆公共马车突然变成了一辆装着灵柩的马车,后来发现,原来拍摄时胶片曾被挂住了,而后来再拍时,装着灵柩的马车刚好来到胶片挂住时公共马车的那个地方。停机再拍的技巧,就通过这种方式被梅里爱发现了。电影最初的剪辑由此开始。1896年10月的贵妇人的失踪就是运用这种技巧拍摄完成的。但是,他的影片都是按照戏剧的场面进行排列的,并且同戏剧一样,没有视角的变化。影片中的演员也模仿戏剧表演的做法,在影片开始时要向想象中的观众行礼,表演结束后要向想象中的观众行礼致谢。梅里爱由于拘泥于戏剧的美学,所以从未利用景的变换和视角变化的蒙太奇。他的蒙太奇还相当原始。对此,卢米埃尔与梅里爱有着明显的不同卢米埃尔的摄影师们是从摄制报道片的体验中体会到蒙太奇的,他们把在不同场所拍摄的各个场面,根据事实联系的自然逻辑互相连接起来。而在梅里爱,他却把从厨房里走出来的灰姑娘和走进舞厅的灰姑娘连接在一起,而把它称作‘场面的转换’。格里菲斯则更进一步,改变了影片的构成单位从场景变为镜头,由若干镜头构成一个场景,再由若干场景构成一部影片。将镜头作为影片的基本构成单位,产生了真正的蒙太奇手法。格里菲斯将这种手法运用得非常娴熟,尤其是在一个国家的诞生和党同伐异中。经过了苏联蒙太奇学派的探索之后,蒙太奇已经成为一种主要的电影手法,成为一种独特的电影思维,广泛地运用于电影创作,并且构成了世界电影史上重要的美学思潮和流派之一。在电影中没有一个名词像‘蒙太奇’那样被如此地曲解和滥用。每一次当电影剪辑师把两个或两个以上的场面切成一系列短镜头并连接在一起时,他就可以说是创造了一个蒙太奇。这种说法其实是不对的。蒙太奇并没有什么神秘之处。蒙太奇是法文的译音,原为建筑学术语,意为构成、装配,
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