走进艺术：中外电影鉴赏语言 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王志敏 著，杨力 编

图书标签:

• 电影鉴赏
• 艺术
• 中外电影
• 电影语言
• 文化
• 艺术史
• 影评
• 大众文化
• 审美
• 传媒

出版社： 广西师范大学出版社

ISBN：9787563375615

版次：1

商品编码：10378245

包装：平装

开本：16开

出版时间：2008-09-01

页数：241

正文语种：中文

内容简介

关于介绍“中外电影鉴赏”的专著，《中外电影鉴赏语言》中具体包括了：《镜头的连接还是斗争——电影与蒙太奇》、《扣人心弦与同喜同悲——电影影与故事》、《神的旨意与天的命令——电影与命运》、《坚持正义与反抗强权——电影与政治》等文章。
作为一部真正意义上的现代影片，《广岛之恋》一反传统电影线性的时空表现手法，建构了一个新颖的电影时空。影片主题暧昧多义，意识流的表现手法被完整地从文学借鉴到电影当中，并且贯穿影片始终，决定影片文本呈现顺序的不是故事本身的因果和情节，而是人无法控制的下意识的涌现。阿伦雷乃在片中确立了无技巧闪回的电影叙事结构，在剪辑上打破了过去、现在和未来的三种时空，同时使用音画对位，画面是内韦尔，而声音却是广岛，使过去和现在交织在一起，人们清楚地看到过去的那场战争对人从外部生活到精神世界的侵蚀和异化。

作者简介

王志敏，北京电影学院教授、博士生导师。任Ⅸ北京电影学院学报》主编、北京电影学院电影学系主任、电影研究所所长，以及国家教育部高等学校艺术类专业教学指导委员会委员。
主要研究领域为美学、艺术学、电影美学、电影理论等。已发表著作100余万字。其中专著4部，与人合著和参加编写的著作4部，论文数十篇，多篇被收入学术论文集。
总主编杨力
1951年生。毕业于中国人民大学，文学硕士。原国家教育部体育卫生与艺术教育司副司长，现为中央美术学院党委书记，校务委员会主任，中央美术学院美术教育研究中心主任。教育部艺术教育委员会常务委员，教育部九年义务教育美术课程标准修订召集人，教育部高等学校美术教育专业课程改革领导小组组长。
组织撰写实施《全国学校艺术教育总体规划》（1989-2000），主编国家哲学社会科学“九五”规划重点课题《中华人民共和国教育史·学校艺术教育史》，承担教育部“十五”规划重点课题《中外高等美术教育比较研究》。主要译著有《西方古代美学史》（合译）、《体验音乐》等。曾在《中国音乐教育》、《美术研究》等核心刊物上发表多篇论文。

目录

意义追求与时间消费——感受与理解（代序言）
第一讲 镜头的连接还是斗争——电影与蒙太奇
第二讲 场面调度与镜头结构——电影与长镜头
第三讲 时空分割与文化释义——电影与色彩
第四讲 哀噍以杀与喜发以散——电影与声音
第五讲 扣人心弦与同喜同悲——电影与故事
第六讲 象外之象与味外之旨——电影与意境
第七讲 刻骨铭心与温情脉脉——电影与爱情
第八讲 神的旨意与天的命令——电影与命运
第九讲 信仰不朽与自我救赎——电影与宗教
第十讲 坚持正义与反抗强权——电影与政治
第十一讲 回归传统与价值迷惘——电影与道德
第十二讲 科技包装与神话内核——电影与幻想
第十三讲 无意记忆与残片美学——电影与意识流
第十四讲 立足本土与守望世界——电影与动画
语言文字与声音光影——电影与文化（代结语）
附录一：参考书目
附录二：关键词
附录三：电影大事记

精彩书摘

第一讲 镜头的连接还是斗争——电影与蒙太奇
最初的影片都是单镜头的。蒙太奇作为最重要的电影创作手法始于影片剪辑。法国人梅里爱在一次放映从巴黎歌剧院广场拍摄的影片时，发现一辆公共马车突然变成了一辆装着灵柩的马车，后来发现，原来拍摄时胶片曾被挂住了，而后来再拍时，装着灵柩的马车刚好来到胶片挂住时公共马车的那个地方。“停机再拍”的技巧，就通过这种方式被梅里爱发现了。电影最初的剪辑由此开始。1896年10月的《贵妇人的失踪》就是运用这种技巧拍摄完成的。但是，他的影片都是按照戏剧的场面进行排列的，并且同戏剧一样，没有视角的变化。影片中的演员也模仿戏剧表演的做法，在影片开始时要向想象中的观众行礼，表演结束后要向想象中的观众行礼致谢。梅里爱“由于拘泥于戏剧的美学，所以从未利用景的变换和视角变化的蒙太奇”。他的蒙太奇还相当原始。对此，卢米埃尔与梅里爱有着明显的不同：“卢米埃尔的摄影师们是从摄制报道片的体验中体会到蒙太奇的，他们把在不同场所拍摄的各个场面，根据事实联系的自然逻辑互相连接起来。而在梅里爱，他却把从厨房里走出来的灰姑娘和走进舞厅的灰姑娘连接在一起，而把它称作‘场面的转换’”。
格里菲斯则更进一步，改变了影片的构成单位：“从场景变为镜头，由若干镜头构成一个场景，再由若干场景构成一部影片。”将镜头作为影片的基本构成单位，产生了真正的蒙太奇手法。格里菲斯将这种手法运用得非常娴熟，尤其是在《一个国家的诞生》和《党同伐异》中。经过了苏联蒙太奇学派的探索之后，蒙太奇已经成为一种主要的电影手法，成为一种独特的电影思维，广泛地运用于电影创作，并且构成了世界电影史上重要的美学思潮和流派之一。
“在电影中没有一个名词像‘蒙太奇’那样被如此地曲解和滥用。每一次当电影剪辑师把两个或两个以上的场面切成一系列短镜头并连接在一起时，他就可以说是创造了一个蒙太奇。”这种说法其实是不对的。蒙太奇并没有什么神秘之处。蒙太奇是法文montage的译音，原为建筑学术语，意为构成、装配，引用到电影中之后，其基本意义并没有改变。电影可以将一系列在不同地点，从不同距离和角度，以不同方法拍摄的镜头排列组合起来，叙述情节，刻画人物。但当不同的镜头组接在一起时，往往又会产生各个镜头单独存在时所不具有的含义。凭借蒙太奇的作用，电影享有时空的极大自由，甚至可以构成与实际生活中的时间和空间并不一致的电影时间和电影空间。有声影片和彩色影片出现之后，蒙太奇的运用又有了更加广阔的天地。蒙太奇的分类名目众多，许多理论家和导演提出了自己的分类方法。

前言/序言

　　流光溢彩的电影所呈现的动人心魄的故事，几乎为我们每一个人所痴迷和喜爱。我们每一个人都能感受到它的巨大魅力和魔力。我们除了在电影院里看电影以外，还不断地在电视和电脑上看。说电影已经成了人们重要的精神食粮，这似乎也不算夸张。
　　但是，我们究竟是如何观赏电影的呢？对许多的人来说，这似乎是一个新鲜的话题。
　　我们的时代是一个崇尚和追逐时尚的时代，我们的许多想法和念头，都受到了大量几乎来不及回味和体察的时尚的影响。可以说，这一特点在观看电影的时候，体现得最充分了。比如说，一提到看电影，我们最熟悉的一句话大概是，看电影不是为了受教育，而是为了娱乐，是乐一乐就完了。这句流行的话语标示出了一个时代。
　　我们的时代是一个什么样的时代呢？
　　这是一个时间突然变得大量地冗余，需要人们想方设法去把它消费掉的时代。现在和古代的最大区另’，就是人类的生产能力极大地提高了，绝大多数人把一生中的绝大多数时间用来生产生活资料的时代已经一去不复返了

好的，下面为您创作一个与《走进艺术：中外电影鉴赏语言》完全不相关的图书简介，内容将围绕一个架空的历史悬疑小说展开。 书名：《迷雾之城的缄默钟声》 作者：[虚构作家名，例如：陆远山] 类型：历史悬疑/哥特式推理 字数：约 1500 字 --- 导语： 时间凝固在 1929 年深秋，一座被大雾常年笼罩的孤岛城市——埃索斯，那里的空气中弥漫着煤烟、盐碱和挥之不去的陈旧秘密。这座城市以其独特的机械钟楼群和近乎停滞的社会节奏而闻名，然而，光鲜的表象之下，涌动着家族恩怨、失落的工业遗产，以及一桩尘封了三十年的离奇命案。当一位不速之客踏上这片迷雾之地，他发现，历史的齿轮并未真正停止转动，它们只是在更深的黑暗中，等待着下一次被触发的瞬间。 故事梗概： 主人公塞拉斯·科尔宾，一位从喧嚣大都会远道而来的私人调查员，受一位匿名委托人的邀请，抵达了这座被时间遗忘的港口城市。他的任务本应是寻找失踪的工业巨头阿奇博尔德·格雷戈里留下的遗嘱，但很快，委托人便离奇死亡，将塞拉斯卷入了埃索斯城“幽灵钟楼事件”的核心。 三十年前，格雷戈里家族的两位继承人在一次罕见的暴风雪之夜神秘消失，官方定论为意外溺亡，但城中流传着更阴森的说法：他们是被“钟声”带走的。塞拉斯很快意识到，埃索斯城的每一块鹅卵石下都埋藏着谎言，而那些沉默的、高耸入云的机械钟楼，不仅仅是报时工具，更是某种古老契约的见证者。 塞拉斯深入调查，接触到盘根错节的旧日精英阶层：掌控着城市能源命脉的铁腕女族长伊莎贝尔·格雷戈里，她对过去守口如瓶；对机械怀有病态痴迷的钟表匠马提亚斯，他似乎能听见时间的“低语”；以及致力于揭露城市黑暗历史的地下记者团，他们手中的资料指向了一个被刻意抹去的矿业灾难。 随着调查的深入，塞拉斯发现，失踪的继承人与三十年前的那场矿难之间存在着千丝万缕的联系。格雷戈里家族财富的基石，建立在一场血腥的工业欺诈之上。而那桩“钟楼命案”，与其说是意外，不如说是一次精心策划的“时间清理”。 核心冲突与氛围塑造： 本书的精髓在于其浓郁的哥特式悬疑氛围。埃索斯城本身就是一个角色——常年的浓雾如同实体化的记忆，阻碍着真相的显现。城市建筑风格融合了维多利亚的衰败与早期工业的粗粝，充满了蒸汽朋克的遗迹和哥特式尖顶的压迫感。 塞拉斯必须破解的谜题远不止于“谁是凶手”。他需要解构的是一个时间与记忆的迷宫： 1. 机械的囚笼： 埃索斯的钟楼系统极其复杂，部分钟楼的报时规律早已失常，它们似乎在用非线性的方式标记着关键日期。塞拉斯必须学会“阅读”这些机械故障，将其视为密码。 2. 家族的诅咒： 格雷戈里家族内部的权力斗争，不仅关乎财产继承，更关乎如何永久掩盖家族罪孽。塞拉斯发现，现任掌权者似乎正在重复三十年前的错误，试图通过新的“献祭”来巩固地位。 3. 被遗忘者的复仇： 那些在三十年前矿难中丧生工人的后代，如今已成为城市中最隐蔽的复仇力量。他们利用城市错综复杂的地下管道和废弃工厂，进行着无声的抗争，而塞拉斯的出现，意外地成为了他们唤醒历史的导火索。 高潮与转折： 故事的高潮设置在一场罕见的“灰雾”之夜。塞拉斯根据最后一位线人留下的线索，闯入了城市最古老的、据称已废弃的主钟楼。在那里，他发现了一个隐藏的密室，以及一份记录了三十年前真相的“时间日志”——一份由当时的家族律师手写的，记录了格雷戈里如何以牺牲无辜生命为代价，确保了工业垄断地位的详细文件。 然而，最令人震惊的发现是：委托塞拉斯的匿名者，并非受害者家属，而是失踪的继承人之一的后代，他/她并非为了揭露真相而引人入局，而是为了延续家族的“清除”行动，将所有知情者一网打尽，以求彻底“重置”埃索斯的时间线。塞拉斯必须在被钟声彻底吞噬前，揭露这三重谎言：三十年前的罪行、三十年后的掩盖，以及幕后操纵者的最终图谋。 主题探讨： 《迷雾之城的缄默钟声》深入探讨了记忆的不可靠性与历史的重量。它质疑了“官方叙事”的权威性，展现了一个建立在谎言之上的社会结构，即便是最精准的机械，也无法阻止时间的腐蚀和真相的渗漏。小说以其厚重的历史感、错综复杂的人物关系和令人窒息的哥特式氛围，带领读者进入一场关于时间、罪孽与救赎的深刻探索。 本书适合人群： 喜爱安布罗斯·比尔斯、杜马斯·胡利奥等作家的读者，热衷于精巧复杂的时间线索布局和对工业时代阴影下人性挖掘的读者。

评分☆☆☆☆☆

我对“鉴赏”这个词的理解，还包括了对电影作为一种社会文化载体的反思。电影不仅仅是娱乐，它在特定时期反映了大众的情绪、社会的焦虑或是对未来的集体想象。因此，我盼望着这本书能提供一些深入的文化语境分析。比如，某个时期出现的黑色电影，它到底是对战后美国社会某种幻灭感的集中投射？或者，不同文化背景下的“英雄”形象是如何随着时代变迁而迭代更新的？如果能通过对特定影片的解读，勾勒出一幅宏大的全球文化变迁图景，那就太有价值了。我希望看到的，是思想的交锋，而不是简单的情节复述。

评分☆☆☆☆☆

啊，这本书的封面设计倒是挺有意思的，那种老电影胶片的纹理感，一下子就把人拉回到了光影交错的年代。我刚拿到手的时候，还挺期待能从中挖掘出一些关于电影美学和叙事技巧的深度见解。毕竟，光是“中外电影鉴赏”这几个字，就暗示了它会是一次跨越文化和历史的旅程。我原本设想，也许里面会深入剖析一些经典场景的镜头语言，比如某个大师如何用一个长镜头来烘托人物内心的挣扎，或者不同文化背景下的色彩运用有何微妙的差异。那种能让人在看完一部电影后，不再是单纯地“觉得好看”，而是能理性地拆解出它为何动人、如何打动人心的分析，才是我最渴望看到的。如果能配上一些精妙的剧照解析，那就更完美了。

评分☆☆☆☆☆

从纯粹的文学角度来看，我更看重作者的文字功底和独特的洞察力。一本好的电影评论集，其文字本身就应该具备一定的审美价值。我宁愿读到一些带着强烈个人色彩、甚至有些偏执的独特观点，也不想看那种面面俱到、仿佛在写教科书的平淡叙述。那种能让你读完后，忍不住停下来，反复琢磨作者是如何将一个看似简单的镜头，提升到哲学思辨高度的文字，才是真正吸引我的。好的评论就像是一把精密的解剖刀，它能准确地切开作品的表象，展示出隐藏在光影之下的复杂肌理，并且这个“解剖”的过程本身就充满了美感。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对幕后制作充满好奇心的人，所以，如果一本书能稍微触及到电影工业的运作方式，哪怕只是侧面描写，也会让我倍感满足。比如，某部史诗级制作在后勤、美术设计上克服了哪些常人难以想象的困难？或者，在特定历史时期，艺术表达与审查制度之间的博弈是怎样的？这种“看不见”的部分，往往是构成一部伟大作品的骨架和血肉。我总觉得，艺术创作的伟大，不仅在于最终呈现的光鲜亮丽，更在于其背后那股与环境抗争的韧劲和智慧。如果这本书能稍微透露出一些关于拍摄现场的趣闻轶事，或者某位导演的创作哲学源自何处，哪怕只是只言片语，都会让阅读过程变得更加立体。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我更希望这本书能带我走出舒适区，去接触一些我平时根本不会主动去看的类型片或者小众国家的作品。我常常在想，那些被主流叙事掩盖的、用完全不同的逻辑构建起来的电影世界，到底会带给我怎样的震撼？比如，那些源自拉丁美洲魔幻现实主义的叙事手法，或者北欧电影中那种极简到近乎残酷的纪实风格，是如何在视觉上和情感上打动观众的？我期待的是那种能拓展我“电影词汇库”的阅读体验，让我以后再拿起遥控器时，能有更多维度的参照物去衡量一部作品的成败。如果它只是停留在对那些烂熟于心的奥斯卡获奖影片做常规解读，那对我来说吸引力就大大降低了。

评分☆☆☆☆☆

H　　作为一部真正意J义上的现代影片Q，《广岛之恋》Y一反传c统电影线性的时空表现手法，建构了s一Y个新颖的电影时

评分☆☆☆☆☆

没啥说的，各种完美~XD

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评分☆☆☆☆☆

加强学习。增加观影乐趣。

评分☆☆☆☆☆

还没开始看

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今天刚刚拿到书，这本王志敏写的走进艺术中外电影鉴赏语言很不错，关于介绍中外电影鉴赏的专著，中外电影鉴赏语言中具体包括了镜头的连接还是斗争——电影与蒙太奇、扣人心弦与同喜同悲——电影影与故事、神的旨意与天的命令——电影与命运、坚持正义与反抗强权——电影与政治等文章。作为一部真正意义上的现代影片，广岛之恋一反传统电影线性的时空表现手法，建构了一个新颖的电影时空。影片主题暧昧多义，意识流的表现手法被完整地从文学借鉴到电影当中，并且贯穿影片始终，决定影片文本呈现顺序的不是故事本身的因果和情节，而是人无法控制的下意识的涌现。阿伦雷乃在片中确立了无技巧闪回的电影叙事结构，在剪辑上打破了过去、现在和未来的三种时空，同时使用音画对位，画面是内韦尔，而声音却是广岛，使过去和现在交织在一起，人们清楚地看到过去的那场战争对人从外部生活到精神世界的侵蚀和异化。第一讲镜头的连接还是斗争——电影与蒙太奇最初的影片都是单镜头的。蒙太奇作为最重要的电影创作手法始于影片剪辑。法国人梅里爱在一次放映从巴黎歌剧院广场拍摄的影片时，发现一辆公共马车突然变成了一辆装着灵柩的马车，后来发现，原来拍摄时胶片曾被挂住了，而后来再拍时，装着灵柩的马车刚好来到胶片挂住时公共马车的那个地方。停机再拍的技巧，就通过这种方式被梅里爱发现了。电影最初的剪辑由此开始。1896年10月的贵妇人的失踪就是运用这种技巧拍摄完成的。但是，他的影片都是按照戏剧的场面进行排列的，并且同戏剧一样，没有视角的变化。影片中的演员也模仿戏剧表演的做法，在影片开始时要向想象中的观众行礼，表演结束后要向想象中的观众行礼致谢。梅里爱由于拘泥于戏剧的美学，所以从未利用景的变换和视角变化的蒙太奇。他的蒙太奇还相当原始。对此，卢米埃尔与梅里爱有着明显的不同卢米埃尔的摄影师们是从摄制报道片的体验中体会到蒙太奇的，他们把在不同场所拍摄的各个场面，根据事实联系的自然逻辑互相连接起来。而在梅里爱，他却把从厨房里走出来的灰姑娘和走进舞厅的灰姑娘连接在一起，而把它称作‘场面的转换’。格里菲斯则更进一步，改变了影片的构成单位从场景变为镜头，由若干镜头构成一个场景，再由若干场景构成一部影片。将镜头作为影片的基本构成单位，产生了真正的蒙太奇手法。格里菲斯将这种手法运用得非常娴熟，尤其是在一个国家的诞生和党同伐异中。经过了苏联蒙太奇学派的探索之后，蒙太奇已经成为一种主要的电影手法，成为一种独特的电影思维，广泛地运用于电影创作，并且构成了世界电影史上重要的美学思潮和流派之一。在电影中没有一个名词像‘蒙太奇’那样被如此地曲解和滥用。每一次当电影剪辑师把两个或两个以上的场面切成一