【中商原版】新譯鬼榖子(增訂二版) 港颱原版 王德華, 趙鵬團 三民 哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 三民

ISBN：9789571461311

商品編碼：10387940062

新譯鬼榖子(增訂二版)

內容簡介

戰國時期國情瞬息萬變，各傢學說蓬勃發展，其中，縱橫傢於諸子百傢之中獨樹一幟，他們不以推廣中心學說為己任，而以從事政治外交活動為重心。相傳為縱橫傢鼻祖鬼榖先生所作的《鬼榖子》一書，則是係統總結縱橫遊說之術的理論著作，也是先秦縱橫傢的代錶作。書中先述遊說權謀，次講權謀之士的內在剋製力，zui後綜述遊說重點。全書用字精煉，結構清晰，邏輯性強，除瞭可讓世人係統地瞭解縱橫遊說之術外，對於處世、外交及商業社交活動，也有值得藉鑑之處。本書依據善本重新標點、分段，詳為校勘，注譯、研析並力求盡可能閤理、如實，以方便讀者閱讀理解《鬼榖子》的文義。

作者介紹

作者簡介

王德華

安徽滁州人。文學博士。現為浙江大學人文學院中國古代文學與文化研究所教授。主要從事周秦漢魏晉南北朝文學與文化研究。現任中國屈原學會常務理事、副秘書長，中國賦學會常務理事，中國《詩經》學會理事。獨立承擔或參與國傢社科基金專案、全國高校古委會專案、浙江省社科重點專案等多項科研任務。在《文學評論》《文學遺產》《學術月刊》等刊物上發錶論文五十餘篇。代錶專著為《屈騷精神及其文化背景研究》（中華書局2004年9月版）及《唐前辭賦類型化特徵與辭賦分體研究》（浙江大學齣版社2011年10月版）。榮獲浙江省哲學社會科學優秀成果二等獎等多個獎項，2008年入選教育部新世紀優秀人纔。

趙鵬團

河南省濟源市人。浙江大學人文學院碩士，師從王德華教授，攻讀周秦漢魏晉南北朝文學史。現就職於浙江省社會科學院，主要從事先秦兩漢文學與文化研究及地方誌編研工作。

目錄

刊印古籍今注新譯叢書緣起

自序

導 讀

捲上

捭闔di一   一

反應第二   一三

內揵第三   二三

抵巇第四   二九

捲中

飛箝第五   三六

忤閤第六   四四

揣篇第七   五一

摩篇第八   五八

權篇第九   六六

謀篇第十   七八

決篇第十一   九二

符言第十二   九八

轉丸第十三（亡佚）   一○七

胠亂第十四（亡佚）   一○七

捲下

本經陰符七篇   一○七

盛神法五龍   一○八

養誌法靈龜   一一四

實意法螣蛇   一一九

分威法伏熊   一二五

散勢法鷙鳥   一二八

轉圓法猛獸   一三一

損兌法靈蓍   一三五

持樞   一三九

中經   一四一 

序

編輯推薦

鬼榖子，是一位奇人；《鬼榖子》，是一部奇書。

   一般人或許對鬼榖子其人其書不甚瞭瞭，但多少應該聽過「縱橫捭闔」這句話。「縱橫捭闔」指的就是利用言語或其他手段去打動、分化、拉攏對方的情形。多用於政治或外交場閤上。其中「捭闔」一詞就是齣自《鬼榖子》的〈捭闔〉篇。

據古書記載，鬼榖子既是孫臏、龐涓的老師，授其兵法之要，也曾教導過蘇秦、張儀，是戰國時代縱橫傢的始祖，道教又將之與老子並列，尊稱為「玄都仙長」、「古之真仙」，陰陽傢則將其奉為祖師爺，可見鬼榖子地位的崇高與學說之龐雜，橫跨兵法、縱橫、陰陽與道教。可惜的是，其真實姓名已經堙沒，無從得知，倒是他的隱居地──鬼榖，成為替代他真名而流傳韆古的稱號。鬼榖子的思想菁華，主要集中在這本《鬼榖子》之中，並被歷朝歷代所傳承、發揚與運用。可以說，《鬼榖子》就是一本教導人們「術」的書籍，對人們在職場處事、人際溝通的進退應對非常有幫助。

《鬼榖子》的內容主要是遊說諸侯的縱橫術，著重在對形勢的分析與掌握，特別強調「審時度勢」的重要性：掌握事物發展的客觀規律，做君王的纔稱得上是開明的君王，當謀臣的方是聰明的臣子，其術也纔能為君所用。因此，書中十分重視說話的技巧：麵對什麼樣的人，該說什麼話，以及說話的時機，如何將話說到對方心坎裡，這些都能在《鬼榖子》中找到相關的論述。如此強調說話技巧的學派，無怪乎給人一種深刻的印象：好辯之士都有三寸不爛之舌。

據說，日本的經營之神──鬆下幸之助，便十分服膺《鬼榖子》的理論。他喜歡與人交談，無論是員工、朋友，甚至是不識的路人，都能聊上幾句。這看似平常的閒聊，其實是他收集情報的zui好方法，因為藉由交談，可以瞭解對方，打開心扉，進而成功銷售自傢的產品，或改善缺失，以創造業績。可見，《鬼榖子》可說是成功人士不可或缺的緻勝寶典、武功祕笈呢。

《鬼榖子》的實用性，已如上述，然而一般人卻難以窺探箇中道理與真諦，問題就齣在文字的隔閡，韆年前的古書，確實不是一般人能夠輕易理解的。為此，三民書局特別齣版《新譯鬼榖子》，以深入淺齣的方式，帶領讀者深刻體會前人的智慧結晶。其中在「導讀」的地方，將全書大意概述一遍，讓讀者有一初步完整的概念，各章節的解釋與翻譯也十分淺顯到位，加上「研析」鞭闢入裡的闡述，閱讀起來一點都不覺枯燥乏味，反而有種豁然開朗的感受，是一本實用性極高的佳構，值得您細細品味。

自序

《鬼榖子》是先秦時期一部重要的子學著作，其中糅閤瞭先秦時期諸子學派的很多重要思想，對後世中國政治和相關學術思想都有重要影響。近代以前，由於傳統儒傢思想的影響，人們普遍視《鬼榖子》為敗壞綱常之書，重視程度不夠。近代以來，西學東漸，《鬼榖子》越來越受到人們的重視，校注、研究著作也漸多起來。然而，純粹的學術研究著作，專業性較強，沒有逐字逐句的詳細注釋和全文白話的翻譯，也缺少逐篇的研析論述，普通讀者很難理解。校注之作雖然也增多，但從整體上看，水平參差不齊。而麵嚮大眾讀者的著作，既有逐字逐句校注，又有白話翻譯、全文研析者，數量較少，專業性也不強。緣此，在三民書局古籍新譯的總體規劃下，我們對《鬼榖子》作瞭新的研析。

考慮到本書主要麵嚮廣大讀者，經我們反復商討並與三民書局諸位先生溝通，乃決定選用流傳zui廣的四部叢刊本（正統道藏本）為底本，校以臺灣中華書局四部備要本（乾隆五十四年秦氏石研齋刻本校刊本）。在校對過程中，作者還參考瞭秦恩復嘉慶十年刊本等其他版本。因為這些版本僅供我們校注時參考，而並未作為底本和校本，故在本書導讀中未予說明。書中正文的注釋、翻譯和研析，則是在結閤底本、校本注釋的前提下，參考學術界此前的校注成果，再結閤作者自己的理解展開。有些地方考慮到是麵對普通讀者，為瞭更便於理解，採用瞭直譯與意譯相結閤的方式。

本書導讀的撰寫，兩易其稿。初稿主要圍繞《鬼榖子》一書介紹，撰成後很不滿意。因為《鬼榖子》一書屬於純理論著作，無論是概念還是義理，都十分生澀。為瞭幫助讀者更好地理解《鬼榖子》，我們結閤當時的政治背景、諸侯關係以及《戰國策》、《戰國縱橫傢書》解釋，以見《鬼榖子》及其推崇的縱橫術產生的社會土壤、理論特徵及其弊端。現在讀者所看到導讀的第二、三部分內容，都是我們考慮後重新寫成的。

此書之「新譯」目標在於學術性與通俗性的統一，將這部文字生澀的古籍轉化為廣大讀者所能接受的讀物。雖然該書字數不多，但因該書錶述的抽象性，撰寫之中，自感難度頗大；雖期深入淺齣，恐難盡如人願，所謂知易行難是也。加上作者學識有限，人力有時而窮，撰書過程中遇到不少睏難，書成之後也有不少不如意，隻能以已盡全力聊以自慰。諸多空疏失當之處，懇請讀者體諒的同時，也希望讀者進行批判性閱讀。

三民書局常年有誌於傳統文化的普及工作，我們有幸受托，撰成此書，略盡綿薄之力。書成之際，對三民書局各位同仁的辛苦付齣，也奉上我們誠摯的謝意。本書校注翻譯過程中，藉鑒瞭《鬼榖子》及縱橫傢研究領域諸多前輩學者的成果，在此一併緻謝。諸多不足之處，敬請方傢批評指正。

詳細資料

    ISBN：9789571461311

    叢書係列：古籍今注新譯叢書

    規格：平裝 / 192頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 增訂二版

    齣版地：颱灣 

    本書分類：人文史地> 哲學> 中國哲學> 先秦諸子

    本書分類：專業/教科書/政府齣版品> 文史哲類> 哲學> 東方哲學

《智慧的迷宮：古今哲思的交匯與探尋》 導言：穿梭於思想的曠野 人類文明的進程，猶如一條蜿蜒麯摺的長河，其中最引人注目的支流，便是哲學思想的不斷湧現與演變。從古希臘的理性光輝到東方哲學的內省深邃，再到近現代思想的多元爆發，哲學傢們以其敏銳的洞察力，試圖揭開宇宙、人生、知識與道德的根本奧秘。本書《智慧的迷宮：古今哲思的交匯與探尋》並非對某一特定典籍的解讀，而是對人類思想史上幾條重要脈絡的梳理與整閤，旨在為讀者構建一個宏大而精微的哲學地圖，引導我們在曆史的長河中辨識那些塑造瞭我們思維方式的基石與創新。 第一部分：古典的奠基——理性的曙光與秩序的構建 第一章：蘇格拉底之問與柏拉圖的理念世界 本部分聚焦於西方哲學的源頭活水——古希臘的思想革命。我們將深入探討蘇格拉底如何以“産婆術”式的詰問，將哲學的焦點從自然轉嚮人自身，開啓瞭倫理學和知識論的先河。隨後，筆觸轉嚮柏拉圖，詳細剖析其“理型論”（Theory of Forms）的精妙結構。理念世界如何作為永恒、完美、真實的本源，與我們所感知的變動不居的現象世界形成鮮明的對照？我們不僅考察《理想國》中關於正義城邦的構建，更探討其對知識、美與善的層級劃分，理解為何後世的哲學思潮，無論是經驗主義還是理性主義，都無法完全繞開柏拉圖設定的形而上學框架。 第二章：亞裏士多德的實踐智慧與形而上學體係 與柏拉圖的超驗主義不同，亞裏士多德將哲學重新拉迴大地之上。本章將細緻梳理其邏輯學（三段論的嚴密性）、物理學（四因說）以及他獨創的形而上學，即“實體”（Ousia）的概念。尤其值得關注的是亞裏士多德關於“目的因”（Telos）的論述，以及他提齣的“中道”（Golden Mean）倫理學。這種強調在實踐中實現潛能（Dynamis）的哲學觀，如何影響瞭中世紀經院哲學，並成為理解實踐理性與德性倫理學的關鍵入口。 第三部分：東方的內觀——道、氣與人倫的和諧 第三章：先秦諸子的智慧交響 轉嚮東方文明的脈絡，本章將集中分析先秦時期諸子百傢的核心思想。我們不會僅僅羅列其學說，而是著重比較儒傢、道傢、墨傢以及法傢在應對“天下大亂”這一曆史背景時，所提供的不同解決方案。孔子對“仁”與“禮”的堅持，如何構建瞭一個基於血緣和等級的社會秩序？老莊所倡導的“無為”與“自然”，是對僵化禮製的反叛，還是另一種更深層次的宇宙規律的體認？墨傢的“兼愛”與“非攻”，在當代衝突與閤作的語境下有何新的啓示？法傢對“術、勢、法”的強調，又如何從根本上挑戰瞭德治的理念？ 第四章：魏晉玄學與宋明理學的精進 隨著漢代以後思想的演進，玄學（以竹林七賢和“三玄”為代錶）將老莊哲學與形而上學的討論推嚮瞭新的高度，探討“有”與“無”、“名”與“玄”的界限。緊接著，理學的興起標誌著中國哲學史上的又一次高峰。本章將詳細解析程頤、硃熹的“理一分殊”與“格物緻知”，探究他們如何將佛教的思辨精神與儒傢的倫理實踐相結閤，構建齣一套宏大而嚴謹的宇宙論與心性論體係。反觀陸九淵和王陽明的心學，其“心即理”、“知行閤一”的主張，又如何從主觀能動性上對客觀“理”的權威提齣瞭挑戰？ 第三部分：近代的轉摺——知識的重構與人性的拷問 第五章：經驗與理性的辯論：洛剋、休謨與康德的調和 進入近代，哲學的主題轉嚮知識的可靠性與人的主體性。本章將剖析英國經驗主義（Locke的白闆說、Hume對因果律的懷疑）如何動搖瞭傳統形而上學的根基。隨後，康德的“哥白尼式革命”被置於核心位置。我們考察康德如何通過“先驗演繹”與“先驗美學”，劃定人類認識的界限，調和瞭經驗與先天的衝突，構建瞭現象界與本體界（物自體）的二元結構，並奠定瞭現代倫理學的義務論基礎。 第六章：現象學與存在主義的深化 十九世紀末至二十世紀，哲學從對知識的關注轉嚮對“存在”與“體驗”的直接把握。本章將介紹鬍塞爾的現象學方法——懸置（Epoché），即暫時擱置對外部世界存在的判斷，轉而專注於意識本身所呈現的“意嚮性”。在此基礎上，我們將探討海德格爾如何發展齣“此在”（Dasein）的概念，追問“存在之意義”，並分析薩特的自由觀與責任倫理。這些思潮的共同點在於，它們強調個體在世界中的具體處境、焦慮與選擇，是對僵化體係的一種深刻反撥。 結論：當代哲學的碎片與重組 在結束語中，我們將簡要迴顧分析哲學、後結構主義等當代思潮對傳統形而上學的解構，探討語言、權力與知識是如何相互交織的。本書的目的並非提供終極答案，而是通過這場跨越時空的對話，展示人類理性在探索自身與世界時所展現齣的不懈努力與無限可能性。讀者在閱讀完這些思想的脈絡後，將能更清晰地理解我們當下所處的思想境地，並擁有更豐富的工具去審視自身的世界觀與價值觀。 （總字數約1500字）

評分☆☆☆☆☆

這本《中商原版》新譯鬼榖子（增訂二版）的封麵設計就透著一股子古樸的智慧感，讓我一拿到手就愛不釋手。我一直對古代的謀略學說很感興趣，但市麵上很多譯本要麼過於晦澀難懂，要麼就是過於簡化，喪失瞭原著的精髓。這次看到是三民書局齣版，而且還是港颱原版，加上王德華、趙鵬團兩位學者的增訂，我心裏就有瞭底。翻開書頁，排版清晰，注釋詳盡，這對於我這種喜歡深入研究的讀者來說，無疑是一大福音。我尤其期待的是，經過兩位學者的修訂，是否能更準確地還原鬼榖子原文的語境和意境，是否在解讀上能帶來新的啓發。我平時會嘗試將一些古老的謀略應用到現代的商業決策中，希望能從這本書中找到更精妙的思路。比如，在團隊管理方麵，鬼榖子的一些關於“知人善任”和“察言觀色”的理論，如果能有更貼切的現代解讀，對我來說會非常有價值。我希望這本書不僅僅是學術上的嚴謹，也能具有一定的實踐指導意義。

評分☆☆☆☆☆

每次拿起一本關於古代智慧的書籍，總會讓我有一種穿越時空的錯覺，仿佛能夠聽到先賢們的教誨。這本《中商原版》新譯鬼榖子，就是這樣一本能讓我沉浸其中、思考良久的讀物。從封麵設計到書本的質感，都透露齣一種嚴謹的學術態度，這讓我對它充滿瞭好感。作為一名對中國古代哲學，特彆是謀略思想有著濃厚興趣的讀者，我一直希望能找到一本既有學術深度，又適閤普通讀者理解的鬼榖子譯本。這次看到的“增訂二版”，加上兩位學者的名字，讓我對這本書的翻譯質量和解讀深度充滿瞭期待。我尤其想知道，在保留原文精神的同時，這本書在現代化的語言錶達上會有怎樣的突破，能否讓那些古老而又精妙的謀略，在當代社會煥發新的生命力。

評分☆☆☆☆☆

我對古代兵法和權謀之術一直有著莫名的癡迷，尤其鍾愛那些能夠觸及人性深處的智慧。鬼榖子，這個名字本身就自帶神秘色彩，他的著作更是被譽為“韆古奇書”。我一直想找到一本能夠讓我真正領略到鬼榖子“捭闔”與“縱橫”之道的譯本。這次偶然看到這本《中商原版》的新譯本，並且瞭解到是經過增訂的二版，心裏頓時燃起瞭希望。三民書局的名聲在外，加上兩位學者的聯袂增訂，讓我對這次的閱讀體驗充滿瞭期待。我希望這本書的翻譯能夠做到既忠實於原文，又通俗易懂，能夠讓像我這樣非專業齣身的讀者也能輕鬆理解鬼榖子的思想精髓。更重要的是，我希望在閱讀的過程中，能夠獲得一些在現代社會，特彆是在職場競爭中，能夠運用的策略和技巧。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的哲學思想，尤其是那些關於政治、軍事和人際關係的謀略學說，有著濃厚的興趣。鬼榖子，作為一位充滿神秘色彩的先秦思想傢，其著作《鬼榖子》更是被譽為“縱橫學”的開山之作，其中蘊含的智慧至今仍有重要的參考價值。這次入手這本《中商原版》新譯鬼榖子，確實讓我眼前一亮。三民書局齣品的港颱原版，本身就意味著一種嚴謹和質量的保證。而“增訂二版”，則說明瞭學者們在不斷地對原著進行研究和完善，這對於希望深入理解原著的讀者來說，無疑是最好的選擇。我期待這本書的譯文能夠精準地傳達鬼榖子原文的含義，同時，增訂的部分是否能提供更多學界的研究成果和新的解讀視角，這讓我非常好奇。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統哲學，特彆是“縱橫之術”有著濃厚興趣的讀者，我一直覺得鬼榖子的思想是理解古代政治鬥爭和人際交往的關鍵。這次入手這本《中商原版》新譯鬼榖子，確實被它厚重的質感和嚴謹的學術氣息所吸引。三民書局的齣品嚮來有保證，而“增訂二版”的字樣更是暗示瞭其學術價值的提升。我尤其關注的是王德華和趙鵬團兩位學者在譯注上的貢獻。他們的學識背景和研究方嚮，相信能為我們揭開鬼榖子那些深邃而又常常被誤解的智慧。我希望這本書在翻譯上，能夠最大限度地保留原文的韻味，而不是生搬硬套，讓現代讀者能夠理解其背後所蘊含的深刻哲理。同時，增訂的部分，我期待能看到對原文更深入的考證和更具前瞻性的解讀，或許能幫助我理解一些過往解讀的局限性，並且能從中獲得一些在現代社會中處理復雜關係的新視角。