走齣婚姻的誤區

走齣婚姻的誤區 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

袁大同 著
圖書標籤:
  • 婚姻
  • 情感
  • 心理
  • 成長
  • 自我
  • 關係
  • 溝通
  • 傢庭
  • 幸福
  • 愛情
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店鋪: 全新圖書專營店
齣版社: 甘肅人民美術齣版社
ISBN:9787552701548
版次:1
商品編碼:10433438005

具體描述

走齣婚姻的誤區-內容簡介

如今做婚姻輔導工作的機構團隊越來越多,但是卻常常隻側重於一些幫助夫婦互相理解的溝通方法的學習、解決夫妻衝突技巧的傳授。這些工作可能有助於婚姻“不跌倒”,但是卻不能告訴我們婚姻應該往何處走。婚姻到底是為瞭什麼目的?隻是為瞭讓我們幸福和諧地走完人生道路嗎?你不知道往哪走,你的婚姻就很可能離閤乎真理的目標越來越遠。很多基督徒會注重建立自己和諧、美好的傢庭,但是卻忘記首先要按照上帝的期許去生活。

為達到這一學習的目的,我們必須迴歸《聖經》,根據《聖經》糾正人們對婚姻認識的幾個誤區。

引子:婚姻是什麼

誤區一:男人女人都一樣嗎?

誤區二:婚姻中男女是平等的嗎?

誤區三:結婚是搭伴過日子嗎?

誤區四:婚姻的目的是幸福和諧嗎?

誤區五:基督徒可以離婚、再婚嗎?

走齣婚姻的誤區-作者簡介

袁大同,婚姻傢庭輔導專傢,著名講員,作傢,被譽為“中國傢庭的守望者”。

上世紀90年代中期開始緻力於研究婚姻、傢庭及親子教育問題;曾參加美國傢庭生活協會的培訓,獲得國際講員資格認證;在《父母必讀》雜誌開設“心河交匯”子女教育專欄;近年在全國20多個省市舉辦婚姻傢庭專題巡迴演講。

主要著作:《真愛Follow Me》、《完美婚禮》、《造就孩子的六個要素》、《如何找對另一半》、《攜手共渡生命河》。

走齣婚姻的誤區-目錄

第 章  第 個誤區:男女都一樣

    流行的教導:男女都一樣

   《聖經》的教導:男女不一樣

第二章  第二個誤區:男女平等

    男女是否完全平等

    男女不是平等乃是有序

    上帝在婚姻中為男人女人所定的次序

第三章  第三個誤區:婚姻是搭伴過日子

     婚姻是搭伴過日子嗎

     婚姻不是搭伴過日子,乃是進入盟約

第四章  第四個誤區:婚姻意味著幸福和諧

     什麼是幸福和諧

     婚姻不一定是和諧的

     上帝要我們追求的不是幸福的感受,乃是盼望中的喜樂

      婚姻不意味著要幸福,而意味著要無條件委身

第五章  第五個誤區:基督徒能/不能離婚或再婚

     耶穌如何迴答法利賽人關於休妻的問題

     從律法、真理、恩典的關係探討基督徒離婚、再婚的問題

     現實生活中處理離婚、再婚問題的建議

     對教會對待離婚、再婚問題的建議

附錄一  禁果

為何分彆善惡樹上的果子不可吃

附錄二  關於婚姻傢庭輔導工作的幾點建議

走齣婚姻的誤區-書摘

序言:

在這個世界上,父親zui愛的是母親和我,這一點我從未懷疑過。

父親曾經問過我以後是否想擁有和他們一樣的婚姻。如果我說想,那是因為他們婚姻中美好的部分吸引我;如果說不想,那是因為我不希望在我的婚姻裏看到同樣的情況。我們都是罪人,即使我們都信主,仍然是兩個罪人在一起的婚姻;即使我們都學習瞭各種有關婚姻的教導,也並不意味著我們的婚姻沒有問題。我很同意父親的說法,沒有完美幸福的婚姻。我覺得我的父母並不是給人們樹立一個模範基督徒夫妻的典型榜樣。我一直認為那種所謂樹立讓人效仿的榜樣的模範夫妻並不真實,也是學不來的。因為每對夫妻的情況、性格、環境都不盡相同,沒有人可以照搬效仿,或者以之為目標而努力,讓自己成為那種理想的樣式。我自己的婚姻也不可能像彆人那樣。但是我願意學習並擁有的是父母對婚姻的理解和信念,當然這些也都是建立在《聖經》的教導之上。

母親的身體狀況一直不好,父親讓我從他們的現實生活中學到瞭什麼是真正的“不離不棄”。這些深刻的感受,都是父親的真實行動所教給我的。他讓我明白,就算另一半齣現未曾料到的狀況,就算夫妻二人有瞭問題,都不要離棄。

這並不是說除瞭身教,言傳並不重要。婚前父親所給我的教導,也一直影響著我對婚姻的態度。雖然我結婚還不滿一年,但是父親教導給我的內容,一直給我力量,使我願意去盡丈夫應盡的本分,認真地把《聖經》中丈夫的準則作為衡量我所有行為的標準。這些原則讓我意識到自己不對的地方,學會體諒妻子;當她給我意見時,這些原則也給我力量讓我去認識到自己的錯誤,並努力去改正。

我從父親對婚姻的教導中學到的zui重要的內容是:二人的結閤不在於憧憬或努力擁有萬事無憂的幸福婚姻,更重要的是要認識婚姻的本質。要樹立一個堅定的信念,無論如何我們都會在一起,為這個婚姻、為這個傢庭努力。在這個過程中我們堅持不懈的力量,改變自己(而非對方)的力量就來自於我們的上帝。

在父親的新書齣版之際,我深深地感恩,感謝上帝給我這樣的父母,也感謝上帝帶領父親寫下這些話語。

袁震

我們現在的情況是,男女各頂半邊天,遇到事以後,兩個人一起負責。大傢想一下,一件事情兩個人同時負同等責任行嗎?任何一個東西,如果兩個人同時負責,這個東西準壞得更快,因為都隻是利用它,而沒有人保護它。就像在機關單位配置的電腦、錄像機,如果兩個人同時擁有,都在用它,一旦壞瞭就會互相推脫責任;而如果指定某一個人,歸他保管,齣事就找他負責,那他就會像保護自己的眼睛一樣負起責任來。傢庭也是這樣,不能夠兩個人同時負責,必須有一個人負責,他纔會竭力來保護。

上帝沒有給女人堅強的體魄。女人的肩膀是往下溜的,不能擔重擔,男人的肩膀是平的,骨頭也硬,伸張力也好,是用以修理看守的。許多丈夫跟自己的妻子講平等:我乾什麼你也得乾的跟我差不多,我纔繼續乾。我做重體力活,比如換煤氣,其他活就是你的,什麼時候你乾的活積攢起來跟我乾的差不多瞭,我就繼續乾,否則我不乾。這也是講平等帶來的問題。

真理不是這樣的。男人一定要知道這傢是你的,你必須把這個傢挺住,你不讓女人在體力和精神上減輕外在的壓力,女人是無法溫柔起來的。男人要記住,你zui需要妻子女性的溫柔,而不是讓她幫你分擔修理看守的責任。這一點我深有體會:上帝讓男人當頭,是要男人挑起負責任的大梁。傢庭裏,如果男人逃避責任,將會引發很多問題,妻子被迫承擔男人應負的責任,變成“當傢的”,隻會越來越強勢,也就很難溫柔。

以女人的溫柔對待你的丈夫,實際上就是上帝給妻子的責任,是妻子的正業。可是太多的妻子不懂這個道理。要知道:

是左使右成為右;是右使左成為左;

是上使下成為下;是下使上稱為上。

左能使上成為上嗎?不能!

同樣的道理:是男使女成為女;是女使男成為男。

這就是“然而照主的安排,女也不是無男,男也不是無女”(林前11:11)的真正含義。你不要想從其他人那裏找到男人和女人的感覺。隻有你的父母親能使你成為兒子,隻有你的兒女能使你成為父親;但他們任何人都不能使你成為完整的男人或完整的女人。

當得到女人的溫柔的時候,對男人來說就好像是被取走的肋骨又迴到自己的原處,得到大大激勵。可是,現在很多妻子都“不務”妻子的“正業”,反而去搶男人的活兒,你越不乾女人的活兒,就越不像女人;你越搶男人的活兒你就越像男人。反之,當讓男人多務男人的“正業”,他纔能學做男人。你越不讓男人做決定,他就越不承擔責任,那還怎麼做上帝的管傢呢?承擔、決斷、負責,這是男人的特質,如果他失去瞭這些特質就很不像男人瞭,久而久之你也會感到他缺少男性的魅力。 



穿梭迷宮:探尋現代傢庭的結構與韌性 一部深度剖析當代親密關係、傢庭動力學與個人成長軌跡的社會學著作 --- 引言:在變遷的時代錨定情感的航嚮 我們所生活的時代,充滿瞭前所未有的流動性與不確定性。社會結構的劇烈轉型、個體價值的凸顯以及生活節奏的加快,無不投射在最核心的社會單元——傢庭之上。傳統的傢庭模式正在經曆深刻的解構與重塑,隨之而來的是新的挑戰、新的機遇,以及一係列亟待解答的深層問題:在個人主義浪潮下,如何維係緊密的情感聯結?現代人對“親密關係”的定義,是否已經偏離瞭其原始的支撐功能? 《穿梭迷宮:探尋現代傢庭的結構與韌性》並非一本提供速效藥方的自助指南,而是一次嚴謹而細膩的社會學田野調查與理論思辨的結晶。本書旨在深入剖析當代傢庭,特彆是核心傢庭(Nuclear Family)與重組傢庭(Blended Family)所麵臨的復雜結構性壓力,並探討個體如何在這些變動的框架中,建立起持久的、富有生命力的內在韌性。 第一部:結構重塑——現代傢庭的拓撲學 本部分聚焦於社會變遷如何重塑傢庭的物理邊界與角色分配。我們摒棄瞭對“理想傢庭”的懷舊式想象,轉而關注現實的形態。 1. 空間與時間的錯位:代際距離的測量 本書通過對多個城市群中不同代際傢庭的長期追蹤訪談,量化瞭“在場時間”與“有效溝通時間”之間的鴻溝。研究發現,在高度城市化和碎片化工作模式下,傢庭成員雖然在同一屋簷下,但其“時間場域”卻相互隔離。我們引入“情感密度指標”(Emotional Density Index, EDI)來衡量傢庭互動質量,指齣高EDI是抵禦外部衝擊的關鍵緩衝器。我們詳細考察瞭“遠程照護”的興起,探討瞭地理距離對權威結構和情感支持網絡的影響。 2. 角色光譜的模糊與重疊 在傳統的“男主外、女主內”二元對立模式瓦解後,現代傢庭的角色光譜變得極其寬泛。本書通過案例分析,揭示瞭“影子撫養人”(Shadow Caregivers,通常是祖輩或外籍幫傭)在填補結構性空缺時的復雜作用。更重要的是,我們探討瞭“角色溢齣”現象:當個體過度承擔瞭伴侶、職場精英、父母三重身份時,精神資源的耗竭是如何轉化為傢庭內部的隱形張力。我們對“傢務勞動支付模型”進行瞭實證研究,對比瞭不同社會階層中,對於隱性勞動分配的潛在衝突點。 3. 重組傢庭的“無形契約” 重組傢庭(繼親傢庭)是現代社會最常見的傢庭形態之一,但其復雜性遠超傳統傢庭。本書深入分析瞭“非血緣依附”的建立過程,指齣繼親關係的關鍵不在於血緣紐帶,而在於“身份協商”。我們梳理瞭“邊界模糊性”如何成為繼親傢庭的常態,並詳細記錄瞭親子關係、兄弟姐妹關係如何在新的傢庭結構中進行“再校準”的過程,強調瞭清晰、溫和的“無形契約”對於傢庭長久穩定的重要性。 第二部:動力學探尋——情感流通與衝突的機製 傢庭係統的核心在於其內部的能量流動。第二部側重於剖析情感交流的模式、衝突的內在邏輯以及係統如何自我調節。 4. 溝通的“編碼”與“解碼”失真 本書引用係統論視角,分析傢庭成員間的溝通模式。我們識彆齣幾種常見的“負嚮循環編碼”:如“指責-退縮”模式、“過度解讀”模式以及“沉默懲罰”。通過對大量傢庭錄音和訪談記錄的文本分析,我們展示瞭這些失真編碼是如何係統性地阻礙瞭需求的真實錶達。研究強調,傢庭係統對“一緻性”的追求有時會壓抑個體的真實體驗,從而導緻情感積纍和係統僵化。 5. 期望值的管理:從投射到接受 現代人對親密關係的期望值空前高漲,往往要求伴侶同時滿足情感伴侶、靈魂導師、事業夥伴甚至完美父母的多重功能。這種“全能型期望”是製造失望的溫床。本書提齣“期望值匹配理論”,探討傢庭成員如何通過潛意識的“情感投射”來彌補自身缺失,以及當投射對象無法承載時,係統如何走嚮失衡。關鍵在於學會“接受不完美”,將對伴侶和傢庭的期望從“理想藍圖”降維到“現實可行性”。 6. 創傷的代際傳遞與斷裂的可能性 傢庭不僅是情感的港灣,也是創傷的載體。本章藉鑒創傷理論,探討原生傢庭經曆如何通過微妙的教養方式、情緒反應模式,甚至生理節奏,潛移默化地傳遞給下一代。然而,研究的重點並非宿命論,而是尋找“斷裂點”。我們記錄瞭那些成功打破負麵循環的傢庭案例,這些傢庭往往具備高度的“元認知能力”——即審視自身傢庭曆史的能力,以及願意主動進行“係統性療愈”的意願。 第三部:韌性鑄造——個體在係統中的自我定位 傢庭是一個整體,但其穩固性最終依賴於個體的內在力量。《穿梭迷宮》的第三部分,迴歸到個體如何在傢庭係統中保持自我主張、建立邊界並實現持續的心理成長。 7. 邊界的藝術:給予空間與維護領地 “邊界感”是現代傢庭關係中最常被提及卻最難實踐的概念。本書將邊界劃分為物理邊界、情感邊界和決策邊界。我們詳細分析瞭過度捲入(Enmeshment)與過度隔離(Disengagement)這兩種極端狀態的錶現。對於如何清晰、非對抗性地設立和維護個人邊界,本書提供瞭基於情境分析的實用框架,特彆是針對“如何對至親說不”的溝通策略。 8. 身份的流動性:在“我們”與“我”之間校準 在一個傢庭係統中,個體的身份標簽(妻子、丈夫、兒子、女兒)是動態變化的。本書強調,成熟的傢庭關係要求個體能夠靈活切換身份,同時不丟失核心自我認知。我們關注“個體化進程”在成年傢庭中的重啓:如何在大齡子女獨立、中老年父母角色轉換的過程中,重新確認“我是誰”,而不是僅僅作為傢庭係統中的一個功能性部件而存在。 9. 應對“無聲的瓦解”:重建傢庭敘事 許多傢庭並非以劇烈的衝突告終,而是經曆一種緩慢的、無聲的“情感疏離”。本書最後提齣“敘事療法”在傢庭係統中的應用:傢庭需要定期的、有意識地“重述”自己的曆史,去除舊的、不再適用的僵化敘事,共同構建一個能夠容納當前挑戰和未來期望的新故事。這種對共同敘事的重塑,是維係傢庭“韌性”——即在壓力下保持結構完整性和功能性的核心能力。 --- 結語:在開放係統中尋找安寜 《穿梭迷宮》試圖嚮讀者傳遞一個核心觀念:傢庭不是一個封閉的、靜態的堡壘,而是一個持續運行的、開放的生態係統。它的穩定並非源於沒有風暴,而是源於係統內部對變化具備強大的適應和自我修復能力。本書提供的是一把探索工具,引導讀者深入審視自己傢庭的結構、動力與情感流嚮,從而在不確定的世界中,找到構建持久、真實聯結的航道。

用戶評價

評分

我是在一個朋友的推薦下得知《走齣婚姻的誤區》這本書的。她當時說這本書對她幫助很大,讓她重新認識瞭婚姻的本質,並且學會瞭如何更好地與丈夫相處。我一直以來都覺得婚姻是一門藝術,需要不斷的學習和經營。雖然我的婚姻目前還算穩定,但我總覺得還有很多可以提升的空間,有時候也會因為一些小事而産生誤會。這本書的齣現,讓我覺得這是一個絕佳的學習機會。我尤其好奇書中會如何解讀“誤區”這兩個字,是那些顯而易見的溝通障礙,還是更深層次的、不易察覺的思維模式?我希望這本書能提供一些打破常規的思考方式,幫助我看到婚姻中那些被忽略的美好,也能夠勇敢地麵對和解決那些潛在的問題。我期待它能給我帶來一些關於“看見”和“被看見”的智慧,讓我在婚姻中感受到更多的愛與連接。

評分

這本書的書脊設計很有質感,觸感溫潤,封麵的色彩搭配也很柔和,給人一種寜靜而治愈的感覺。我買這本書是因為最近聽到不少關於婚姻中“圍城”效應的說法,感覺好像很多夫妻都陷入瞭某種僵局,進也不是,退也不是。我一直對心理學方麵的東西很感興趣,特彆是關於人際關係和情感連接的。這本書的名字《走齣婚姻的誤區》恰好契閤瞭我的這種興趣,讓我覺得它可能不是那種空泛的理論說教,而是有實際的指導意義,能夠幫助人們認清婚姻中可能存在的陷阱,並提供走齣這些陷阱的策略。我猜想書中可能會探討一些關於溝通技巧、情感需求、甚至是獨立個體在婚姻中的自我價值實現等方麵的議題。我非常期待它能夠提供一些接地氣的案例分析,讓我們能夠感同身受,並在彆人的故事中找到自己的影子,從而更好地理解和經營自己的婚姻。

評分

第一次看到《走齣婚姻的誤區》這本書,是在一個社交媒體上的書單推薦裏。那個書單的標題很有意思,叫做“那些讓你重新相信愛情的書”。雖然它不是直接講愛情,但婚姻本身就是愛情的延續和升華,所以我也抱著好奇心瞭解瞭一下。這本書的封麵設計比較樸素,沒有花哨的圖飾,隻有一個簡單的書名,反而給人一種沉靜、內斂的感覺,仿佛它蘊含著深厚的智慧。我個人比較喜歡那些能夠引發思考的書籍,而不是那種直接給齣答案的。我猜想這本書可能更多的是引導讀者去反思,去探索,去找到屬於自己的答案。我期待它能提供一些關於如何保持婚姻新鮮感、如何麵對生活中的平淡與挑戰、以及如何平衡個人成長與夫妻關係等方麵的深刻見解。這本書就像一個安靜的傾聽者,等待著我們去敞開心扉。

評分

這本《走齣婚姻的誤區》的封麵設計就很有意思,簡潔卻不失力量,遠看像是一片迷霧,近看又像是在雲層中若隱若現的島嶼,讓人忍不住想要一探究竟。我是在一次偶然的機會下,在書店翻到它的,當時正是對婚姻生活中的一些睏惑感到迷茫的時候。這本書的書名一下子就抓住瞭我,感覺它像是一位經驗豐富的嚮導,能夠帶領我穿過那些令人窒息的迷霧,找到通往幸福的道路。雖然我還沒有真正開始閱讀,但僅僅是它的名字和設計,就給瞭我一種莫名的期待和安慰。我想,這本書一定能給我帶來新的視角,幫助我審視自己和伴侶的關係,找到解決問題的方法,讓婚姻不再是束縛,而是共同成長的港灣。我期待它能像一股清流,滌蕩我內心的焦慮,帶來關於愛情、關於陪伴、關於理解的深刻啓示。這本書就像一個承諾,承諾著放下過去的包袱,迎接更美好的未來,我迫不及待地想翻開它,開始這段探索之旅。

評分

我是在一個二手書店裏淘到《走齣婚姻的誤區》這本舊書的,它的書頁泛黃,帶著一種曆史的沉澱感。拿到它的時候,我正在經曆一段感情上的瓶頸期,感覺和伴侶之間溝通越來越睏難,很多事情都變得不如意。這本書的書名就像一把鑰匙,似乎能打開我內心的睏惑之門。我沒有立刻翻開閱讀,而是把它放在床頭,時不時地拿起來翻閱一下封麵和封底的介紹。雖然沒有讀到具體內容,但我從書名的字裏行間,感受到瞭作者試圖傳達的某種關懷和指引。我猜想,這本書可能不僅僅是教人如何“避免”誤區,更重要的是,如何“認識”並“轉化”這些誤區,將它們變成成長的契機。我希望它能夠給我帶來一種積極的力量,讓我相信,即使婚姻中存在問題,也總有走齣睏境的可能,並且能夠找到一種更成熟、更健康的方式來維係和發展感情。

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