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龚鹏程 著

图书标签:

• 儒学
• 生活智慧
• 人生哲学
• 自我修养
• 传统文化
• 价值观
• 处世之道
• 幸福生活
• 人生感悟
• 道德伦理

出版社： 浙江大学出版社

ISBN：9787308068659

版次：1

商品编码：10453188

包装：平装

开本：16开

出版时间：2009-06-01

用纸：胶版纸

页数：351

内容简介

　　 生活美的追求，是通于两端的，一端系在世俗生活的层面，即饮食男女、衣食住行、生老病死这一些现实生活的具体内容上；另一端则系在层，要追求美与价值。若只流湎于世俗生活欲望的驰逐与享乐，将逐物而流，享受了生活，却丢失了生命。若仅强调美与价值，生命亦将无所挂搭，无法体现于视听言动之间。故礼乐文明，是即饮食男女以通大道的。道在饮食男女、屎尿稗梯之间，形成“不离世而超脱”的形态。
　　 作者爬梳文献，重建中国饮食男女之史，以见王道政治及乐生宗教之大凡，替现代人重新认识儒家思想及生活美学，打开一扇窗户。

作者简介

龚鹏程，祖籍江西吉安，1956年生于台北。台湾师范大学国文研究所博士，台湾南华大学、佛光大学创校校长。2004年起，历任北京师范大学、清华大学、南京师范大学教授。现为北京大学教授。研究领域涉及中国文学、中国史学、中国哲学、中国宗教等。近年在大陆出版著作有《文学散步》（第4版，世界图书出版公司，2006年）、《名家讲现代中国：近代思潮与人物》（中华书局，2007年）、《国学入门》（北京大学出版社，2007年）、《北溟行记》（上海人民出版社，2008年）、《侠的精神文化史论》（山东画报出版社，2008年）、《儒学新思》（北京大学出版社，2009年）等书多种。

目录

当代思想文化变迁之路
在现代社会重开礼乐文明
生活儒学的面向
人文美学的研究
人文美的道路
风俗美的探讨
生活美的追求
饮食男女之道
饮馔的政治学
生活的艺术化
另类生活美：隐逸
日常生活的审美思维
附录
游戏的人
游戏化社会

精彩书摘

在中国社会现代化转型的二十世纪，儒道释三教，就如本文开篇所介绍的，在近百年间采取的策略，基本上是依附的。即，承认现代社会及其现代性，然后努力说明自己并不落伍，也具有那些现代性；在现代社会中，且可以与资本主义经济体制、科学工业技术活动等等做很好的结合，甚或可促进资本主义之发展，亦可用于企业经营管理之中。即或不然，也可以协助现代社会，做好辅翼及救济的工作，例如协助安顿现代人之身心，或办若干社工、社辅、社福、社会救援事业，以改善自己迷信、落伍、不科学、现代化绊脚石之形象，获得现代社会的认可和赞扬。
这其实是个十分反常的现象，因为宗教在历史上向来是反对现世或批判现世的。儒家虽非宗教，但既主张开物成务、治国平天下，又岂能以附和现代性为满足？
故我们应注意另一思路。因为对现代社会采取批判态度者，情况与我们完全相反。以本文所述及的日本与东南亚佛教、伊斯兰教、欧美后现代相关思潮等等来看，这一路反而声势更大，亦更具原创性。总的趋势，是反对现代生活，希望重建一套生活伦理。
我称此为伦理的转换与思维的重建。所谓伦理的转换，是指资本主义伦理在欧美已面临被扬弃、替代或更新的命运，在欧美以外的世界，也无法再维持其霸权及正当性，遭到了其他伦理形态的挑战。

前言/序言

　　我是生活在现代社会中的人，但不幸早岁喜读儒书，以致时时陷入一种文化冲突及具体存在感受的焦虑中。
　　在我周遭，儒家所描绘的那些文化理想世界及其理则，是找不着的。一切衣、食、住、行、语汇、思维、行动，都强烈显现着一种现代性的特色。可是我们仍时常标举中华文化。忠孝仁爱信义和平、三才四维五福六合七巧八德九如十全，也仍然是我们的伦理准则乃至道路的名称。也就是说，具体生活是现代，意识内涵中却还不免存着儒家的影子，或者说是“游魂”，以致在具体处事时不免有些错乱。
　　而且，问题好像又不止如此。现代社会一切逻辑几乎都来自于对传统的批判，可是在具体的生活中，我们却能轻易地感受到现代社会中存在着许多文化问题。这困窘或荒谬的当代文化情境，若对照古代某些文化表现，便会更显得不堪。我每天听着现代人对传统的批判，又明白现代文化其实大有问题，当然就会益加焦虑。
　　而儒家对文化人的期许又不同于现代的专业化知识人。传统的士君子，是要以天下为己任的。

《生活的儒学》：一部关于内在秩序与和谐社会的智慧指南 《生活的儒学》并非一本探讨深奥哲理、故作高深的学术论著，而是一部贴近生活、实用性极强的智慧指南。它将儒家思想中那些历久弥新、闪耀着人性光辉的精髓，以一种现代人易于理解和接受的方式呈现出来，旨在帮助读者在纷繁复杂的现代社会中，找到安顿身心、构建和谐人际关系、乃至促进社会整体进步的内在力量与实践路径。 本书并非简单地复述古代经典，更非将古老的教条强加于人。《生活的儒学》的价值在于其“活化”与“转化”。它深刻理解现代人在工作、家庭、社交等各个层面上所面临的挑战与困惑，并从儒家思想中汲取养分，提炼出具有普遍意义的智慧，引导读者去思考“如何更好地生活”。其核心在于，将那些看似抽象的儒家概念，如“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”，融会贯通于日常生活的点滴之中，让它们成为指导我们言行举止、为人处世的鲜活原则。 核心理念：从“修身”到“齐家、治国、平天下”的现代演绎 《生活的儒学》首先将目光聚焦于“修身”这一儒家思想的基石。在作者看来，修身并非苦行僧式的自我折磨，而是一个人自我完善、提升人格的持续过程。它意味着不断地认识自我、反省自我，并努力克制自身的私欲与缺点，培养高尚的品德。在现代社会，修身更加强调的是一种内在的自觉性与主动性。它关乎我们如何应对压力，如何在信息爆炸的环境中保持清醒的头脑，如何在瞬息万变的世界中坚守自己的价值观。 本书详细阐述了“仁”在现代生活中的实践意义。“仁”是儒家思想的最高范畴，是爱人、敬人的情感与能力。在书中，这被解读为一种对他人的同情心、理解心和关怀心。它体现在我们对待家人时的耐心与包容，对待同事时的协作与尊重，对待陌生人时的善意与帮助。作者通过生动的案例，展现了“仁”如何在人际交往中化解矛盾、增进理解、构建信任。它强调的不是一种遥不可及的道德标杆，而是人人皆可实践、人人皆可受益的品质。 “礼”在《生活的儒学》中，也被赋予了全新的时代内涵。它并非僵化的仪式，而是人际交往的润滑剂，是维护社会秩序的基石。本书深入浅出地剖析了“礼”的社会功能，包括尊重、谦逊、适度、分寸感等。它引导读者思考，在日常沟通中，如何做到言语得体、行为恰当，如何在各种场合下展现出良好的教养与风范。作者认为，现代社会对“礼”的需求尤为迫切，因为正是对“礼”的缺失，才导致了许多人际关系的疏离与冲突。 “义”在书中被理解为一种公正、公平的道德判断力与实践勇气。它要求我们在面对选择时，能够坚守原则，不被私利所动摇，敢于承担责任。本书探讨了“义”在职业道德、社会责任、公平竞争等方面的体现。它鼓励读者在面对不公时，能够挺身而出，发出自己的声音，为维护正义贡献一份力量。 “智”与“信”在《生活的儒学》中，也得到了深入的解读。这里的“智”并非仅仅指智商的高低，更强调一种明辨是非、通达事理的智慧，以及在复杂局面下做出明智决策的能力。它鼓励学习，鼓励思考，鼓励从经验中汲取教训。《生活的儒学》还将“信”视为建立一切关系的基础。它探讨了诚信在个人信誉、商业往来、社会合作中的重要性。作者认为，一个缺乏诚信的社会，将难以凝聚力量，更遑论发展。 内容结构与特色：由内向外的实践路径 《生活的儒学》的结构设计，遵循着由内向外的逻辑，层层递进，最终指向“齐家、治国、平天下”的宏大目标，但其重点始终落在“生活”本身。 第一部分：个体生命的书写——“修身”的现代实践 这部分内容深入探讨了如何成为一个更好的自己。作者通过对儒家“慎独”、“诚意”、“正心”等观念的现代阐释，引导读者进行深刻的自我审视。例如，在“慎独”的部分，它并非要求我们时时刻刻有人监督，而是强调即使在无人知晓的时刻，也能坚守道德底线，不为私欲所驱使。这对于现代社会中许多人所面临的“选择困境”有着极强的指导意义。 关于“诚意”，本书将其解读为一种真诚的态度，一种对内心的忠实。它要求我们言行一致，不虚伪，不矫饰。这种真诚，不仅体现在我们对他人，更体现在我们对自己。而“正心”则强调内心的平静与和谐，是如何通过调整心态，应对负面情绪，保持积极乐观的生活态度。 第二部分：人际关系的智慧——“齐家”的和谐之道 在个体生命得到一定程度的安顿后，《生活的儒学》将视角转向了人际关系，重点在于“齐家”。这里的“家”不仅仅指血缘家庭，更泛指一切我们所处的群体，如工作团队、朋友圈、社区等。 在家庭层面，本书详细探讨了夫妻之道、亲子之道、孝道等。它并非宣扬传统的、带有性别刻板印象的家庭模式，而是强调在现代家庭结构中，如何通过理解、沟通、尊重，建立平等而充满爱的关系。例如，在处理亲子关系时，作者强调了“因材施教”和“启发引导”，而非简单的命令与控制。 在更广泛的社会层面，“齐家”则转化为如何与同事和谐共处，如何成为一个受人欢迎的伙伴，如何在一个团队中发挥积极作用。本书提供了大量实用性的建议，例如如何有效地倾听、如何给予建设性的反馈、如何处理人际冲突等。这些建议都植根于儒家“和而不同”、“己所不欲，勿施于人”等基本原则。 第三部分：社会责任的担当——“治国、平天下”的生活化解读 尽管本书的重心在于“生活”，但它并未回避“治国、平天下”的宏大命题。作者认为，个人的修身与人际的和谐，最终将汇聚成一股强大的社会力量。《生活的儒学》将“治国、平天下”的生活化解读为一种公民责任感与社会担当。 它鼓励读者在自己的岗位上，以负责任的态度履行职责，为社会创造价值。它探讨了如何在一个开放的社会中，保持批判性思维，同时又不失对社会秩序的尊重。它也强调了参与社会公共事务的重要性，以及如何在力所能及的范围内，为改善社会贡献自己的力量。 本书并非要求每个人都成为政治家或社会活动家，而是提醒我们，即使是最平凡的个体，其言行举止也会对社会产生影响。通过对“治国、平天下”的积极、乐观的解读，本书旨在激发读者的公民意识，让他们认识到自己作为社会一员的价值与责任。 本书的独特性与价值 《生活的儒学》之所以能够脱颖而出，在于其多方面的独特性： 贴近生活，实用性强： 本书避免了空洞的理论说辞，而是聚焦于现代人普遍面临的实际问题，提供了切实可行的解决方案。读者在阅读过程中，会不断地产生“原来如此”、“我也可以做到”的共鸣。 温和的启蒙，而非强制的灌输： 作者以一种温和、引导的姿态，向读者展现儒家思想的魅力，而非强迫读者接受某种教条。它鼓励读者主动思考，主动实践，从而实现内在的成长。 人文关怀与理性并存： 本书充满了深切的人文关怀，强调人与人之间的情感连接与价值认同。同时，它也保持了理性的分析，引导读者认识到规则、秩序的重要性。 跨越时空的智慧： 儒家思想历经千年而不衰，其核心的智慧具有普适性。《生活的儒学》精准地捕捉了这些跨越时空的价值，并赋予其现代生命力，让古代的智慧闪耀于当代的生活。 《生活的儒学》是一本能够陪伴读者成长的书。它不是一本读完就束之高阁的书，而是一本可以在读的过程中，在生活的实践中，不断地去体会、去应用的书。它所传递的，是一种积极向上的人生态度，一种对和谐社会的向往，以及一种通过不断自我完善，去实现个人价值与社会价值的坚定信念。它将引导您在日常的烟火气中，寻找到一份宁静与力量，构建起属于您自己的、充满智慧与温度的生活。

评分☆☆☆☆☆

这本书最打动我的，是它对“人与人之间关系”的探讨，那种细腻和深刻，简直让人拍案叫绝。作者似乎拥有洞察人心的超能力，将那些我们习以为常，却从未深思过的人际互动模式，进行了精准的剖析。它没有给我们提供万能的社交公式，而是教会我们如何去理解冲突的根源，如何去化解误解，如何去建立真正有质量的连接。读到关于家庭和朋友的部分时，我忍不住停下来，回想起自己过往的一些处理方式，发现了很多可以改进的地方。它没有批判，只有温暖的引导，让人心甘情愿地接受其中的教诲，并付诸实践。这是一种润物细无声的教育力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文笔真是流畅得让人惊叹，仿佛作者是一位经验丰富的老者，娓娓道来，引人入胜。它巧妙地将那些看似深奥的哲理，用贴近生活的例子娓娓道来，让人在阅读的过程中，不仅能感受到知识的魅力，更能体验到一种心灵的洗涤。书中对人情世故的洞察力更是令人佩服，它没有高高在上的说教，而是以一种平等的姿态，与读者进行一场思想的对话。我尤其喜欢其中关于“君子”的阐述，它不是一个遥不可及的理想，而是在日常的点滴中可以实践的准则。读完之后，我感觉自己对周遭的世界有了更深刻的理解，看待问题的角度也变得更加多元和包容。这种潜移默化的影响，是那些只谈理论的书籍所无法比拟的。它更像是一位良师益友，在你迷茫时指引方向，在你得意时警醒你勿忘初心。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的结构组织得非常精妙，逻辑推进得层层递进，让人读起来毫不费力，却又回味无穷。作者似乎非常清楚如何引导读者的思绪，从宏观的社会现象，逐步深入到个体的情感世界，最后又回归到对自我修养的探讨。每一个章节的过渡都处理得十分自然，就像一条河流，时而宽阔，时而湍急，但始终朝着一个既定的方向流淌。特别是那些引用的古代文献和典故，作者的处理方式既保持了原汁原味，又做了恰到好处的现代解读，使得古人的智慧得以在当代语境下焕发新生。这种对传统的尊重与创新的结合，是这本书最让我赞赏的地方。它不是简单的复述，而是在对话中继承和发展。

评分☆☆☆☆☆

我欣赏这本书的另一个重要原因是它展现出的那种坚韧而乐观的世界观。在描绘社会诸多不尽如人意之处时，作者并没有沉溺于抱怨或悲观，而是始终在字里行间透露出一种对未来、对人性的基本信任和期盼。它承认人性的复杂和局限，但也强调通过持续的自我要求和对他人的体谅，我们总能找到通往更好境界的路径。这种“出世的清醒，入世的担当”的平衡感，是极具感染力的。它不是空泛的口号，而是建立在对现实深刻理解之上的积极行动指南。读完后，心里涌起的是一股平静的力量，让你愿意带着这份清醒和担当，继续前行。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，说实话，初读时会觉得有些“老派”，但很快你就会被它沉稳的力量所吸引。它不像当下很多流行的快餐读物那样追求短平快，而是用一种近乎古典的韵味，打磨着每一个句子。每一个词语的选择都充满了考量，仿佛作者在斟酌许久才落笔。这种慢节奏的阅读体验，恰恰是现代人最需要的“慢下来”的时刻。它强迫你放慢速度，去感受文字背后的重量和温度。读这本书，更像是在欣赏一件精心雕琢的艺术品，需要静心去体会那些细微的纹理和光影变化。这种对文字的敬畏之心，在当今的出版界已经非常罕见，因此更显得弥足珍贵。

评分☆☆☆☆☆

很好的一本书！百年经典

评分☆☆☆☆☆

很不错的 书，有收获。很好。

评分☆☆☆☆☆

龚鹏程先生作品。生活的儒学，提出如何让儒学放到日常生活中去，而不是仅仅留在学术层面上。对生活美的考虑，尤其值得深思。龚先生此作意在反思现代性……

评分☆☆☆☆☆

不错(*?´╰╯`?)?好书推荐～～

评分☆☆☆☆☆

龚鹏程先生作品。生活的儒学，提出如何让儒学放到日常生活中去，而不是仅仅留在学术层面上。对生活美的考虑，尤其值得深思。龚先生此作意在反思现代性……

评分☆☆☆☆☆

龚鹏程先生作品。生活的儒学，提出如何让儒学放到日常生活中去，而不是仅仅留在学术层面上。对生活美的考虑，尤其值得深思。龚先生此作意在反思现代性……

评分☆☆☆☆☆

蛮喜欢他的书的，买了好几本了，参考着看！

评分☆☆☆☆☆

所言大智慧，无非就是从生活中而来，饮食男女不外如是。此书深入浅出、大家风范尽在行文之中，让我们了解生活其实就是很好玩滴

评分☆☆☆☆☆

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