具體描述
內容簡介
百年前，張之洞嘗勸學日：《世運之明晦，人纔之盛衰，其錶在政，其裏在學。》是時，國勢頹危，列強環伺，傳統頻遭質疑，西學新知亟亟而入。一時間，中西學並立，文史哲分傢，經濟、政治、社會等新學科勃興，令國人亂花迷眼。然而，淆亂之中，自有元氣淋灕之象。中華現代學術之轉型正是完成於這一混沌時期，於切磋琢磨、交鋒碰撞中不斷前行，湧現瞭一大批學術各傢與經典之作。而學術與思想之新變，亦帶動瞭社會各領域的全麵轉型，為中華復興奠定瞭堅實基礎。時至今日，中華現代學術已走過百餘年，其問百傢林立、論辯蜂起，沉浮消長瞬息萬變，情勢之復雜自不待言。溫故而知新，述往事而思來者。《中華現代學術名著叢書》之編纂，其意正在於此，冀辨章學術，考鏡源流，收納各學科學派名傢名作，以展現中華傳統文化之新變，探求中華現代學術之根基。
《中華現代學術名著叢書》收錄上自晚清下至20世紀80年代末中國大陸及港澳颱地區、海外華人學者的原創學術名著（包括外文著作），以人文社會科學為主體兼及其他，涵蓋文學、曆史、哲學、政治、經濟、法律和社會學等眾多學科。
目錄
導言第一章 古代史官概述
第二章 古代之史傢與史籍
第三章 司馬遷與班固之史學
第四章 魏晉南北朝以迄唐初私傢修史之始末
第五章 漢以後之史官製度
第六章 唐宋以來設館修史之始末
第七章 唐宋以來之私修諸史
第八章 劉知幾與章學誠之史學
第九章 清代史學之成就
第十章 最近史學之趨勢
結論
金毓黻先生學術年錶
中國史學史研究的創始之作重讀金毓黻著《中國史學史》
用戶評價
這本書的裝幀設計是標準的學術叢書風格，素雅樸實，但內文的排版和字體選擇非常考究，長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞，這一點對於這種動輒篇幅可觀的大部頭來說，實在太重要瞭。內容上，我比較關注它對當代史學研究方法論的影響。作者並非簡單地記錄“誰在何時提齣瞭什麼觀點”，而是深入挖掘瞭這些觀點背後的方法論基礎——比如實證主義的衰落與修正史學的興起。書中對於“現代性”語境下史學構建的內在矛盾有著精闢的論述，比如如何在堅守客觀性的同時，又不至於淪為純粹的材料堆砌。我感覺作者在撰寫過程中，必定是下瞭番苦功夫去梳理各個學派之間的思想譜係，很多看似不相關的研究方嚮，在作者的筆下都能找到清晰的理論連接點。這本書對於想從更高層麵理解中國曆史研究的人來說，是不可多得的佳作，它提供的不是曆史知識本身，而是理解這些知識是如何被生産齣來的認知框架。
評分這部書的名字聽起來就挺有分量的，我是在朋友的書架上偶然看到這本書的，當時我對“中華現代學術名著”這個係列很感興趣。翻開扉頁，就能感受到一種沉甸甸的曆史厚重感，紙張的質感也很好，閱讀體驗很舒適。我主要關注的是它對中國現代史學發展脈絡的梳理。這本書的結構安排得相當巧妙，不是那種流水賬式的羅列，而是以思想流變和方法論革新為核心綫索，將不同學派的興衰起落串聯起來。特彆是對“五四”時期史學轉型那部分的論述，作者的分析深入淺齣，將復雜的學術爭鳴過程描繪得栩栩如生。我尤其欣賞它在引用史料時的嚴謹態度，幾乎每一處關鍵論斷都能找到紮實的文獻支撐，這對於一個曆史愛好者來說，無疑是極大的福音。讀完後，我感覺自己對近現代史學是如何從傳統模式中掙脫齣來，並吸收西方理論進行自我重塑的過程，有瞭更立體、更深刻的理解。這本書絕對是那種值得反復咀嚼、常備手邊的工具書。
評分這套書的價值，我認為很大程度上體現在它提供的參照係。當我讀完一些具體的斷代史著作後，總會有一個疑問：那位作者的立論基礎和研究路徑，在整個學術發展史上處於什麼位置？這本書就像是一張詳盡的地圖，清晰地標注瞭不同研究流派的地理坐標和相互關係。我特彆喜歡作者在總結部分，那種不動聲色卻又充滿力量的判斷力。比如，在評價某一重要學派的貢獻時，既肯定瞭其開創性的工作，也毫不留情地指齣瞭其在解釋某些重大曆史議題時的盲點或局限。這種平衡的視角，體現瞭作者深厚的學術功力和高度的理性精神。整體閱讀下來，我感覺自己被提升到瞭一個更高的維度去審視學術現象，不再局限於單一的作品或觀點。它是一本需要帶著批判性思維去閱讀的書，但更是一本能讓你思維變得更具條理性和穿透力的好書，推薦給所有對學術思想演變有興趣的讀者。
評分說實話，我最初是衝著那個“名著”的名頭買的，抱著一種“瞭解一下專業前沿”的心態開始讀的。沒想到，讀起來比我想象的要“硬核”得多，內容密度非常大，每讀幾頁就需要停下來思考或者查閱一些背景資料。這本書的語言風格非常學術化，用詞精準，句式結構復雜，充滿瞭嚴密的邏輯推理鏈條。它不是那種能讓你輕鬆“消磨時間”的書籍，更像是一場智力上的馬拉鬆。書中對一些關鍵史學傢學術思想的剖析，比如他們如何界定“曆史事實”的邊界，如何運用新的史料學方法，簡直是教科書級彆的示範。我特彆留意瞭其中關於地域史和斷代史研究範式轉換的章節，作者似乎對每個學派的代錶人物及其代錶作都有如數傢珍般的掌握，但又避免瞭單純的介紹，而是著重於批判性地分析其貢獻與局限。對於非專業人士來說，初次閱讀可能需要極大的耐心和專注力，但堅持下去的迴報是巨大的，它能讓你真正領悟到“治史之道”的精髓所在。
評分這本書給我的最大感受是其宏大的敘事視野和細膩的細節描摹之間的完美平衡。它不像某些通史那樣為瞭追求廣度而犧牲深度，反而是在一個相對集中的主題下，將近百年來的史學生態描繪得淋灕盡緻。我個人比較偏愛書中對一些被邊緣化學派的重新發掘和定位。很多我們過去在教科書中一筆帶過的名字，在這本書裏卻被賦予瞭應有的曆史地位，作者引用瞭大量的早期學刊和私人信件，重建瞭那個時代知識分子在思想睏境中的掙紮與探索。這種“考古式”的寫作手法，讓原本有些枯燥的學術史變得鮮活起來。尤其是一些關於史學理論如何迴應時代政治和社會變遷的論述，非常具有啓發性。它讓我意識到，史學本身就是時代精神的産物，研究史學史，其實也是在研究我們這個民族在不同曆史關口如何看待自己的過去。
評分買到無能為力，買到不能自已，活動太好，收瞭慢慢消化。
評分1937年4月，任安徽省政府委員兼秘書長。11月辭職赴重慶。
評分繼《史》、《漢》之後，漢唐之際産生瞭不少紀傳體史書，其中有《三國誌》、《後漢書》等名著。唐初百年內有八史問世（官修的正史有：《晉書》、《梁書》、《陳書》、《周書》、《北齊書》和《隋書》；私人修成的有《南史》、《北史》）。從此紀傳體史書代代續修，其體例也大緻定型。編年體和其他體裁史書也有發展。荀悅撰《漢紀》，以編年體敘述西漢曆史，《後漢紀》等編年史繼踵産生。還有傳記體的國彆史《十六國春鞦》，最早的地方誌《華陽國誌》以及《佛國記》、《高僧傳》、《世說新語》、《顔氏傢訓》、《洛陽伽藍記》、《水經注》等與曆史有關的各種著作。據《隋書·經籍誌》著錄，漢代至隋代的史書達數百部，反映瞭史學發展的盛況。
評分囤貨，以後看
評分《春鞦》是中國傳世最早的一部按年月日順序記錄的編年體史書。它原是魯國的國史，全書一萬八韆餘字，齣自魯國史官之手，經過孔子的整理。以後相繼齣現瞭一些敘述春鞦戰國時期史事的典籍，體裁不同，各有特色。如編年體的《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》；略具國彆斷代史性質的《國語》、《戰國策》；最早的譜牒之書《世本》；以地理為主兼有神話傳說的《山海經》以及發抒哲學思想、政見和史觀的諸子百傢之書。其中《左傳》敘事詳備，文筆生動，是中國最早的一部史學名著，也是先秦史學中最高的成就。戰國時期諸子爭鳴，往往運用曆史知識，針對現實，發錶政見。如，孟子“言必稱堯、舜”，提齣“五百年必有王者興，其間必有名世者”等觀點。商鞅說，“三代不同禮而王，五伯不同法而霸”，“治世不一道，便國不法古”，為變法造輿論。鄒衍講曆史，馳騁想象，大大擴展時空概念，並提齣瞭“五德終始”說，以投閤君主專製的需要。李斯以秦史論秦政，韓非的“世異則事異”，“事異則備變”以及是今非古論，對當時和後世都有很大的影響。
評分《遼東文獻徵略》（八捲），吉林，排印本，1937年
評分1913年鞦，考入北京大學文科。
評分東北史學屆的扛把子之一，非常瞭得的學術功夫。必須讀一下，加油看
評分不錯的書，值得仔細閱讀。
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