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[戰國] 鬼榖子著

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齣版社：嶽麓書社

ISBN：9787807616184

版次：1

商品編碼：10732589

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2011-05-01

用紙：膠版紙

頁數：304

字數：220000

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

古典名著猶如世代相傳的火種，它亮瞭人類的智慧和情感。古典名著閱讀無障礙本，是通過我們對古典名著的解讀、注音、注釋、翻譯等，讓廣大的一般讀者在閱讀的過程中，減少一些學習古代經典的障礙。讓其在較短的時間裏穿透深遂的曆史時空，和古人的心靈相接、相勵！

內容簡介

鬼榖子的著作《鬼榖子》，今本分為內篇12篇與外篇9篇。有的學者懷疑《鬼榖子》是一部僞書。我們經過認真考證認為：《鬼榖子》內篇除瞭《符言》篇可能是從《管子》混入的以外，其他11篇都是先秦時代的著作，其寫作者是鬼榖子先生及其弟子們。西漢大學者劉嚮，在《說苑·善說》中就已經引用鬼榖子的關於遊說之術的話語，引文長達百字。可見至少《鬼榖子》的某些內容在西漢時代已經流行瞭。而且，《鬼榖子》的思想內容、語言文字都具有先秦著作的特點。《鬼榖子》外篇，則可能是唐朝人寫作並編入這《鬼榖子》的。

內頁插圖

導言
第一部分《鬼榖子》注譯導讀
《鬼榖子》捲上
捭闔第
反應第二
內揵第三
抵蛾第四
《鬼備子》捲中
飛鉗第五
忤閤第六
揣第七
摩第八
權第九
謀第十
決第十
符言第十二
[附錄一]《管子·九守第五十五》
[附錄二]《六韜·文韜·大禮》（節錄）
轉丸第十三（亡佚）
勝亂第十四（亡佚）

《鬼榖子》捲下（外篇）
本經陰符七術
一、盛神
二、養誌
三、實意
四、分威
五、散勢
六、轉圓
七、損兌
持樞
中經
《鬼榖子》佚文輯要
相傳《陰符經》中的鬼榖子注五則

第二部分《鬼榖子》研究
《鬼俗子》寫作時代與作者考證
一、《捭闔》至《決》等十一篇是先秦《鬼榖子》原著
二、《捭闔》等十一篇的作者主要是鬼榖子本人
三、《符言》篇是從《管子》混入《鬼榖子》的
四、《鬼榖子》外篇可能是唐人著作
道藏本《鬼榖子注》非陶注、乃尹注考
鬼榖可能在淇縣雲夢山考
《鬼榖子》價值論
一、評價《鬼榖子》褒貶懸殊的三大派
二、縱橫傢獨存之子書
三、獨樹一幟的哲學政治思想體係
四、具有開創意義的演說修辭術
……
第三部分《鬼榖子資料與傳說》
主要參考書目

精彩書摘

鬼榖子這個人，在中國古代曆史人物中，是一個真實而又最具有神秘光環的人物。他的著作《鬼榖子》，是一部有獨特價值而又最富於神奇色彩的書。
《史記·蘇秦列傳》和《張儀列傳》說鬼榖子是蘇秦和張儀的老師。《隋書·經籍誌》在“縱橫傢”類著錄瞭《鬼榖子》三捲，注解說：“鬼榖子，楚人也，周世隱於鬼榖。”《史記》和《隋書》認為鬼榖子是隱居在鬼榖的一位研究遊說之術的隱士，生活在戰國時代，沒有留下真實的姓名。這說明鬼榖子是一位真實的曆史人物。魏晉時代，道教把鬼榖子的著作《鬼榖子》列為經典。東晉初年葛洪《抱樸子·遐覽》列道教經典137種。其中就有《鬼榖經》。後來，道教進一步把鬼榖子列為道教的洞府真仙，號稱“玄微真人”；甚至說他齣生於黃帝軒轅氏時代，曆夏朝、商朝、周朝三代，隨老子西齣函榖關；東周時代，重返中國，隱居鬼榖，培養弟子數百人，在人間數百歲，後來不知所終。後代關於鬼榖子的傳說越來越多。明朝馮夢龍所編著的曆史小說《東周列國誌》第87迴至90迴，就講瞭他收蘇秦、張儀、孫臏、龐涓為徒弟的故事。還有的書說他帶領徒弟範蠡幫助越王勾踐復國，又說九天玄女是他的師妹，如此等等。這就給鬼榖子籠罩上瞭神秘的光環。