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內容簡介

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目錄

前言/序言

隨著文化事業的發展，書法己不僅僅限於使用毛筆和書寫漢字，其內涵己大大增加。如從使用工具上講，僅筆這一項就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具、雕刻刀、雕刻機、日常工具（主要是指質地比較堅硬的，能用來書寫的五金、生活工具）等。顔料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘閤劑、化學劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無奇不有；品種之多，不勝枚舉。從執筆方式上看，有的用手執筆、有的用腳執筆，就是用其他器官執筆的也不乏其人，甚至有的人寫字根本就不用筆，如“指書”“擠漏書”等；從書寫文種上說，並非漢字一種，有的少數民族文字也登上瞭書法藝壇，濛文就是一例；

隨著文化事業的發展，書法己不僅僅限於使用毛筆和書寫漢字，其內涵己大大增加。如從使用工具上講，僅筆這一項就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具、雕刻刀、雕刻機、日常工具（主要是指質地比較堅硬的，能用來書寫的五金、生活工具）等。顔料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘閤劑、化學劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無奇不有；品種之多，不勝枚舉。從執筆方式上看，有的用手執筆、有的用腳執筆，就是用其他器官執筆的也不乏其人，甚至有的人寫字根本就不用筆，如“指書”“擠漏書”等；從書寫文種上說，並非漢字一種，有的少數民族文字也登上瞭書法藝壇，濛文就是一例；

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範源濂（1875-1927），近代教育傢。字靜生。湖南湘陰人。早年就學於長沙時務學堂。戊戌變法失敗後流亡日本，入東京高等師範學校學習。清光緒三十一年（1905）迴國，在北京任學部主事，並創辦法律學校和殖邊學堂。辛亥革命後，曾任教育部次長、中華書局總編輯部部長、北洋政府教育總長。1917年與蔡元培等人組織中結職業教育社。1923年赴英與英政府商洽將庚子賠款用於教育事業。迴國後，曆任北京師範大學校長、中華教育文化基金委員會董事長、南開大學董事、北京圖書館代理館長。曾多次到美國考察教育，並邀請外籍學者到中國講學。

3、 書法藝術的背景是中國傳統文化。書法植根於中國傳統文化土壤，傳統文化是書法賴以生存、發展的背景。我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論，具有自己的係統性、完整性與條理性。與其他文藝理論一樣，書法理論既包括書法本身的技法理論，又包含其美學理論，而在這些理論中又無不閃耀著中國古代文人的智慧光芒。比如關於書法中如何錶現“神、氣、骨、肉、血”等範疇的理論，關於筆法、字法、章法等技法的理論以及創作論、品評論等等，都是有著自身的體係的。

時可望猶據貴州，鄭成功亂未已。裔介疏言：“可望恃峒蠻為助，宜命在事諸臣加意招徠，予以新敕印，舊者毋即收繳，則歸我者必多。成功作亂海上，我水師無多，惟於沿海要地增兵築堡，使不得泊岸劫掠，然後招其攜貳，散其黨與，海患可以漸平。”下部議行。未幾，疏劾大學士劉正宗、成剋鞏欺罔附和諸罪，命正宗、剋鞏迴奏，未得實，下法司勘訊，並解裔介官與質。讞定，正宗獲罪籍沒，剋鞏奪職視事，復裔介官。時以雲南、福建用兵，加派錢糧。裔介疏請敕戶部綜計軍需足用即停止，上命未派者並停止。