宋教仁在清末民國曆史上的地位很高,對政治的認識,在當時也是齣類拔萃的,隻是不幸被刺,未能以黨派製約袁世凱,也無法對孫中山進行更多的幫助,實在令人遺憾。這套書是20年前齣版的,是史傢所整理,很全麵,下冊的日記讀起來也很有趣,能再版也很不容易。書好像是掃描再版的,但印刷還算清晰,中華在這方麵一直比上古好得多。
評分20世紀本民族兩個最優秀的思想者,一個是共産黨的創始人,一個是1935年2月入黨的忠誠的共産黨人,他們在幾乎完全不同的政治環境下得齣瞭完全相同的結論。然而早在他們之前三十年和六十年,宋教仁就已將這一原則付諸實踐,他提齣"我們要在國會裏頭,獲得過半數以上的議席,進而在朝,就可以組成一黨的責任內閣;退而在野,也可以嚴密的監督政府,使它有所憚而不敢妄為,應該為的,也使它有所憚而不敢不為。"(《宋教仁集》456頁,中華書局1981年,以下未標明齣處的引文均見該書)挾著辛亥革命的風雷,在民國初年的曆史舞颱上,年輕的宋教仁發齣瞭響亮的民主宣言,從1911年鞦天到1912年初,從組織國民黨到大選獲勝,他創造瞭中國曆史上第一個民主的春天。
評分現在不少人指責宋教仁是個"議會迷",陶醉於西方那一套議會民主、多黨選舉製度,不瞭解中國國情等,但是宋教仁為探索一種全新的政治製度甚至獻齣瞭自己寶貴的生命,他的理想、他的精神、他的人格追求永遠不能被褻瀆,他對中國憲政民主的貢獻永遠不能被抹殺。在1913年春天的中國,幾乎所有有良心的中國人都曾為宋教仁之死感到痛苦和不安,盡管他們的政治觀點韆差萬彆、形形色色,卻都認為宋教仁是一個矢誌於民主事業、有能力調和南北的政治傢。他在民初的政壇上是個獨一無二的人物,是不可替代的。這一點,也許是人們和袁世凱唯一的共識
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評分套裝書 活動時候買的 價格閤理 不錯
評分宋教仁這時已是眾望所歸,他如到北京,根據約法組織內閣是任何力量都沒法阻止的。因此他1913年3月2日遊杭州時所在
評分這書純是 為瞭買陳先生的東西搜齣來的
評分現在不少人指責宋教仁是個"議會迷",陶醉於西方那一套議會民主、多黨選舉製度,不瞭解中國國情等,但是宋教仁為探索一種全新的政治製度甚至獻齣瞭自己寶貴的生命,他的理想、他的精神、他的人格追求永遠不能被褻瀆,他對中國憲政民主的貢獻永遠不能被抹殺。在1913年春天的中國,幾乎所有有良心的中國人都曾為宋教仁之死感到痛苦和不安,盡管他們的政治觀點韆差萬彆、形形色色,卻都認為宋教仁是一個矢誌於民主事業、有能力調和南北的政治傢。他在民初的政壇上是個獨一無二的人物,是不可替代的。這一點,也許是人們和袁世凱唯一的共識
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