清華大學藏戰國竹簡2 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李學勤 編

圖書標籤:

• 戰國竹簡
• 清華大學
• 考古
• 曆史
• 文獻
• 古文字學
• 簡帛研究
• 中國古代史
• 文物
• 學術研究

齣版社： 中西書局

ISBN：9787547503157

版次：1

商品編碼：10937895

包裝：精裝

齣版時間：2011-12-01

用紙：銅版紙

內容簡介

清華大學藏戰國竹簡總數量約為2500枚，多為戰國時的經史類典籍，其中有與《尚書》相關的篇目，與《竹書紀年》相近的編年史書，與《禮記》相關的禮書，與《周易》相關的占書等。《清華大學藏戰國竹簡2》收錄講述周初至戰國初期史事的編年體史書《係年》，該篇完整書寫於138枚竹簡上，簡背並有編號，全篇共約4000字，是目前已知戰國竹簡文獻中最長的一篇。

目錄

凡例
本輯說明
原大圖版
係年
放大圖版
係年
釋文 注釋
係年
字形錶
竹簡信息錶

前言/序言

《春鞦戰國史論》 作者： 曆史研究小組 齣版社： 文源學社 齣版年份： 2022年 --- 內容簡介 《春鞦戰國史論》是一部集多年學術積纍與田野考察之大成的曆史專著，旨在對中國曆史上最為復雜、變動最為劇烈的“春鞦戰國”時期（公元前770年—公元前221年）進行一次全麵而深入的再審視與重構。本書嚴格聚焦於該時期的政治製度演變、社會結構轉型、思想文化爆發以及列國爭霸的軍事戰略，力圖跳齣傳統史學的框架，結閤最新的考古發現和齣土文獻研究成果，為讀者勾勒齣一幅立體、多維的戰國圖景。 本書的結構嚴謹，分為上下兩捲，共十二章。 上捲：製度的崩塌與權力的重構 上捲側重於解析周王室衰微後，中原大地上權力格局的動態變化。我們首先從“禮崩樂壞”的錶象深入剖析瞭宗法製度在春鞦時期麵臨的內在危機。 第一章 宗法秩序的瓦解與分封製的異化：本章詳盡論述瞭春鞦五霸的興起並非簡單的軍事徵服，而是基於對剩餘宗法資源（如祭祀權、盟主權）的重新分配與繼承。通過分析“禮”在不同諸侯國（如晉、楚）中的實踐差異，揭示瞭中央權威是如何一步步被地方化、私人化的過程。重點考察瞭春鞦中期“公”與“卿大夫”之間權力結構的演變，尤其是“傢”對“國”的侵蝕現象。 第二章 井田製的瓦解與土地私有化的興起：這是理解戰國社會經濟基礎變革的關鍵。本書摒棄瞭將土地製度變革簡單歸因於新興地主階級的論斷，而是結閤各國具體情況，如秦國的“初稅畝”和齊國的“臨淄煮鹽業”對土地兼並的影響，探討瞭鐵製農具的推廣、人口流動以及各國為增加稅源而進行的度量衡改革如何共同推動瞭土地私有製的最終確立。我們詳細比對瞭各國土地丈量和賦稅徵收方式的差異，尤其是對各國賦役製度的量化分析。 第三章 軍事技術的革命與“士”階層的崛起：戰國不再是貴族騎兵的時代。本章深入分析瞭車戰嚮步兵方陣轉變的軍事技術革命。重點討論瞭冶鐵技術的進步如何影響瞭兵器製造的普及性與殺傷力，以及大規模徵兵製度（如秦國軍功爵製的前身）如何使得齣身低微的“士”成為戰場的主導力量。我們通過對《孫子兵法》與《吳子》中戰略思想的對比，闡釋瞭不同國傢在戰略思想上對人纔選拔的偏好。 第四章 變法圖強的邏輯：從“治”到“強”的轉嚮：本章是上捲的核心。我們對魏國李悝變法、秦國商鞅變法、楚國吳起變法等進行瞭細緻的比較研究。本書強調，變法的核心驅動力並非一味模仿，而是各國根據自身地理環境、人口基礎和外部壓力所做的理性選擇。特彆是對商鞅變法中“重農抑商”政策的長期影響進行瞭批判性評估，並分析瞭這些變法在初期帶來的社會震蕩與後期對兼並戰爭的助推作用。 下捲：思想的碰撞與文化的定型 下捲將焦點投嚮瞭思想領域的空前繁榮，即“百傢爭鳴”。我們試圖還原這些思想流派産生的社會土壤，並探討它們如何超越瞭單純的哲學思辨，成為指導政治實踐的綱領。 第五章 儒學的早期形態：復古與批判的張力：本章不將儒傢思想視為一個鐵闆一塊的整體。我們仔細區分瞭孔子、孟子、荀子思想在應對“亂世”挑戰時的不同側重。重點剖析瞭孟子“仁政”思想在麵對秦國強大軍事壓力時的局限性，以及荀子“性惡論”如何為強化君主專製和禮義教化提供瞭理論支撐。通過對早期儒傢經典文本的語境分析，還原瞭這些思想在各國遊士間的傳播路徑。 第六章 道傢與法傢：治理哲學的兩條對立路徑：道傢（老莊之學）被置於對過度乾預的反思中，探討瞭其在遊牧民族地區和部分隱逸群體中的影響。法傢思想則被係統地解讀為在列國競爭中追求效率最大化的産物。我們對韓非的思想體係進行瞭結構性拆解，強調“勢”與“術”在治理上的優先地位，並探討瞭法傢理論如何在秦國最終得到瞭最徹底的實踐。 第七章 墨傢與名傢：技術理性與邏輯思辨的側翼：本書認為，墨傢並非僅僅是“尚同”、“兼愛”的道德說教者，更是當時最活躍的技術官僚群體。我們通過分析墨傢在軍事防禦工程、水利建設中的實際參與，論證瞭其“非攻”主張背後的技術基礎。同時，對名傢（公孫龍、惠施）的邏輯辯論，被視為對語言權力（話語權）爭奪在思想層麵的映射。 第八章 戰國晚期：秦國的統一邏輯與文化整閤的預演：本章聚焦於戰國末期，尤其是秦始皇統一過程中的文化政策。我們分析瞭秦國如何通過一套高效的官僚體係、統一的文字與度量衡（而非簡單的軍事徵服），來為帝國時代的到來鋪平道路。本書對“焚書坑儒”事件進行瞭多角度考量，將其置於秦帝國試圖建立一套服務於中央集權、排斥地方性知識體係的全新意識形態的宏大敘事中去理解。 第九章 戰爭與文化：地域風格的相互滲透：本章是跨學科研究的嘗試。通過對戰國墓葬齣土的樂器、漆器、玉器風格的對比研究，我們展示瞭不同文化圈（如中原、巴蜀、吳越、燕趙）在長期交流與戰爭中産生的風格融閤與對立，例如“虎斑紋”在楚係文物中的普遍齣現與中原禮器風格的差異。 第十章 諸子百傢的終結與“漢代學統”的奠基：本章探討瞭秦亡漢興後，思想的“整閤”過程。我們分析瞭漢初道傢思想的迴歸（黃老之學）作為對秦朝過度嚴苛的調整，以及最終儒傢思想如何通過董仲舒的改造，吸收瞭法傢和陰陽五行學說的部分元素，最終確立瞭其獨尊地位的過程，這標誌著戰國思想大爆發時代的正式落幕。 附錄一：戰國各國主要齣土文獻輯錄研究（非竹簡） 附錄二：戰國時期各國重要軍事會盟大事年錶（公元前475年—前221年） 《春鞦戰國史論》以其詳實的史料梳理和審慎的論證方法，旨在為嚴肅的史學研究提供新的參照係，同時為廣大曆史愛好者提供一本深入而引人入勝的通史讀物。本書的特點在於強調社會經濟基礎對上層建築（製度與思想）的決定性作用，並力圖還原一個充滿活力、辯論不休、急劇變革的古代中國社會。

評分☆☆☆☆☆

從文化傳承的角度來看，這部典籍的齣版具有裏程碑式的意義。它不僅僅是保存瞭珍貴的文物信息，更重要的是，它激活瞭這些沉睡的古代知識，讓它們能夠以現代人最容易接觸和理解的方式重新進入學術視野和公眾討論。這種對國傢級文化遺産的梳理和推廣，體現瞭極高的社會責任感。我希望未來能看到更多此類高水準的整理工作，讓更多深藏於博物館或研究機構的寶貴資料得以廣泛流通，惠及更廣大的熱愛傳統文化的人群。這部書的問世，無疑是為我們瞭解戰國思想全貌添上瞭至關重要的一塊拼圖，極大地豐富瞭我們對那個“百傢爭鳴”時代的認知深度與廣度，是中華文明寶庫中一顆璀璨的明珠。

評分☆☆☆☆☆

初讀這部著作，最大的感受便是其內容的博大精深和研究的紮實程度。它不像市麵上很多泛泛而談的曆史讀物，而是真正深入到瞭戰國時期思想文化的核心地帶。那些竹簡上記載的文字，雖然跨越韆年，但其蘊含的智慧和對當時社會現象的深刻洞察力，即便在今天看來，依然具有強大的穿透力。作者團隊顯然是下瞭苦功的，對每一個字、每一句話的考證都做到瞭錙銖必較，引用的旁證材料之豐富，令人嘆為觀止。我特彆留意瞭其中關於某一特定學派思想演變的論述，那種層層遞進的邏輯推演和對齣土簡文的細緻比對，讓人不得不摺服於學者們嚴謹的治學態度。它更像是一部學術工具書，為所有對先秦史和諸子學感興趣的研究者提供瞭一個堅實的基石，其學術價值絕對是無可替代的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，說實話，對於初學者來說可能需要一點耐心，但迴報是極其豐厚的。它不是那種可以輕鬆消磨時間的“閑書”，更像是一張需要耐心去解碼的古代地圖。每一次深入閱讀，都會有新的發現和理解上的突破。比如，在對某些篇章的釋讀上，不同的學者可能有不同的側重和觀點，書中對此也進行瞭巧妙的平衡和呈現，這極大地激發瞭讀者的獨立思考能力，迫使我們跳齣單一的解讀框架，去多角度地審視那段復雜的曆史圖景。我感覺自己像是在參與一場跨越時空的“辯論會”，那些塵封的文字在現代學者的梳理下重新煥發生機，充滿瞭活力。這種互動式的、需要主動構建知識體係的過程，遠比被動接受信息來得更有價值和成就感。

評分☆☆☆☆☆

我嘗試將書中的某些部分與我已有的其他戰國史料進行交叉比對，結果發現這部書提供的獨特視角是其他著作難以匹敵的。它的獨特性在於其一手材料的直接呈現和深度挖掘，這使得我們在討論一些曆史疑難問題時，擁有瞭更直接、更權威的對話基礎。例如，對於某一特定曆史事件的記載，竹簡原文的描述往往比後世的史書更加零散和原始，反而更能反映齣當時的真實麵貌，減少瞭曆史被“美化”或“刻意簡化”的風險。編輯者在處理這些碎片化信息時，采取瞭一種近乎考古學傢的謹慎態度，將考證的路徑清晰地展示給讀者，這本身就是一種教育。它教會我們如何帶著懷疑和求真的精神去麵對一切曆史文本，培養瞭一種健康、批判性的曆史觀。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計簡直是一絕，那種沉甸甸的曆史質感撲麵而來，讓人愛不釋手。封麵采用瞭仿竹簡的紋理，色澤古樸典雅，隱約能感受到那種穿越時空的滄桑感。內頁的紙張選擇也相當考究，質地厚實而細膩，即便經過多年的翻閱也不會輕易損壞。更值得稱道的是，編排的清晰度和排版的美觀度達到瞭很高的水準。每一篇竹簡的內容，無論是拓片還是摹寫本，都展示得井井有條，旁邊的注釋和校勘部分也做得非常詳盡，對於我們這些非專業人士來說，提供瞭極大的便利。我尤其喜歡它在章節之間的留白處理，既保證瞭閱讀的舒適度，又營造瞭一種莊重、肅穆的學術氛圍。可以說，光是捧著它，就仿佛進行瞭一次與古代先賢的對話，單從實體書的角度來看，這無疑是一件藝術品級彆的典藏之作。它不僅僅是一本知識的載體，更是一件值得陳列和珍視的文物復製品，充分體現瞭齣版方對傳統文化應有的敬意與匠心。

評分☆☆☆☆☆

我現在捨不得拆封。

評分☆☆☆☆☆

趁著降價，拿下第2本，549，mark

評分☆☆☆☆☆

不錯 ，好書。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

我買瞭。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

《清華大學藏戰國竹簡》（簡稱《清華簡》）是2008年7月15日入藏清華大學的一批楚簡。由清華大學校友趙偉國捐贈，自香港搶救迴歸。清華簡的內容多為經、史一類的典籍。2010年12月，《清華大學藏戰國竹簡（壹）》齣版，2011年1月5日，首批成果正式發布。發布方認為該成果有五大學術貢獻：重現瞭《尚書》及類似典籍、澄清瞭一些學術史上長期爭論的疑難、發現瞭前所未知的周代詩篇、復原瞭楚國曆史及地理、提供瞭古文字特彆是楚文字研究的珍貴材料。《清華大學藏戰國竹簡》（簡稱《清華簡》）是2008年7月15日入藏清華大學的一批楚簡。由清華大學校友趙偉國捐贈，自香港搶救迴歸。清華簡的內容多為經、史一類的典籍。2010年12月，《清華大學藏戰國竹簡（壹）》齣版，2011年1月5日，首批成果正式發布。發布方認為該成果有五大學術貢獻：重現瞭《尚書》及類似典籍、澄清瞭一些學術史上長期爭論的疑難、發現瞭前所未知的周代詩篇、復原瞭楚國曆史及地理、提供瞭古文字特彆是楚文字研究的珍貴材料。《清華大學藏戰國竹簡》（簡稱《清華簡》）是2008年7月15日入藏清華大學的一批楚簡。由清華大學校友趙偉國捐贈，自香港搶救迴歸。清華簡的內容多為經、史一類的典籍。2010年12月，《清華大學藏戰國竹簡（壹）》齣版，2011年1月5日，首批成果正式發布。發布方認為該成果有五大學術貢獻：重現瞭《尚書》及類似典籍、澄清瞭一些學術史上長期爭論的疑難、發現瞭前所未知的周代詩篇、復原瞭楚國曆史及地理、提供瞭古文字特彆是楚文字研究的珍貴材料。《清華大學藏戰國竹簡》（簡稱《清華簡》）是2008年7月15日入藏清華大學的一批楚簡。由清華大學校友趙偉國捐贈，自香港搶救迴歸。清華簡的內容多為經、史一類的典籍。2010年12月，《清華大學藏戰國竹簡（壹）》齣版，2011年1月5日，首批成果正式發布。發布方認為該成果有五大學術貢獻：重現瞭《尚書》及類似典籍、澄清瞭一些學術史上長期爭論的疑難、發現瞭前所未知的周代詩篇、復原瞭楚國曆史及地理、提供瞭古文字特彆是楚文字研究的珍貴材料。《清華大學藏戰國竹簡》（簡稱《清華簡》）是2008年7月15日入藏清華大學的一批楚簡。由清華大學校友趙偉國捐贈，自香港搶救迴歸。清華簡的內容多為經、史一類的典籍。2010年12月，《清華大學藏戰國竹簡（壹）》齣版，2011年1月5日，首批成果正式發布。發布方認為該成果有五大學術貢獻：重現瞭《尚書》及類似典籍、澄清瞭一些學術史上長期爭論的疑難、發現瞭前所未知的周代詩篇、復原瞭楚國曆史及地理、提供瞭古文字特彆是楚文字研究的珍貴材料。《清華大學藏戰國竹簡》（簡稱《清華簡》）是2008年7月15日入藏清華大學的一批楚簡。由清華大學校友趙偉國捐贈，自香港搶救迴歸。清華簡的內容多為經、史一類的典籍。2010年12月，《清華大學藏戰國竹簡（壹）》齣版，2011年1月5日，首批成果正式發布。發布方認為該成果有五大學術貢獻：重現瞭《尚書》及類似典籍、澄清瞭一些學術史上長期爭論的疑難、發現瞭前所未知的周代詩篇、復原瞭楚國曆史及地理、提供瞭古文字特彆是楚文字研究的珍貴材料。《清華大學藏戰國竹簡》（簡稱《清華簡》）是2008年7月15日入藏清華大學的一批楚簡。由清華大學校友趙偉國捐贈，自香港搶救迴歸。清華簡的內容多為經、史一類的典籍。2010年12月，《清華大學藏戰國竹簡（壹）》齣版，2011年1月5日，首批成果正式發布。發布方認為該成果有五大學術貢獻：重現瞭《尚書》及類似典籍、澄清瞭一些學術史上長期爭論的疑難、發現瞭前所未知的周代詩篇、復原瞭楚國曆史及地理、提供瞭古文字特彆是楚文字研究的珍貴材料。《清華大學藏戰國竹簡》（簡稱《清華簡》）是2008年7月15日入藏清華大學的一批楚簡。由清華大學校友趙偉國捐贈，自香港搶救迴歸。清華簡的內容多為經、史一類的典籍。2010年12月，《清華大學藏戰國竹簡（壹）》齣版，2011年1月5日，首批成果正式發布。發布方認為該成果有五大學術貢獻：重現瞭《尚書》及類似典籍、澄清瞭一些學術史上長期爭論的疑難、發現瞭前所未知的周代詩篇、復原瞭楚國曆史及地理、提供瞭古文字特彆是楚文字研究的珍貴材料。《清華大學藏戰國竹簡》（簡稱《清華簡》）是2008年7月15日入藏清華大學的一批楚簡。由清華大學校友趙偉國捐贈，自香港搶救迴歸。清華簡的內容多為經、史一類的典籍。2010年12月，《清華大學藏戰國竹簡（壹）》齣版，2011年1月5日，首批成果正式發布。發布方認為該成果有五大學術貢獻：重現瞭《尚書》及類似典籍、澄清瞭一些學術史上長期爭論的疑難、發現瞭前所未知的周代詩篇、復原瞭楚國曆史及地理、提供瞭古文字特彆是楚文字研究的珍貴材料。《清華大學藏戰國竹簡》（簡稱《清華簡》）是2008年7月15日入藏清華大學的一批楚簡。

評分☆☆☆☆☆

內容很多，包裝很精美，書很不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯 ，好書。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

這批材料很重要，對先秦史古文字有重要參考價值。書印製的不錯。