阿基米德兒童科普繪本:小羅丹的雕塑夢 [7-10歲]

阿基米德兒童科普繪本:小羅丹的雕塑夢 [7-10歲] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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[法] 剋裏斯蒂娜·布利-於閤博 著,[法] 米歇爾·蓋伊 繪,鬍珊珊 譯

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發表於2024-11-26


圖書介紹


齣版社: 中國大百科全書齣版社
ISBN:9787500088196
版次:1
商品編碼:11046656
包裝:精裝
叢書名: 阿基米德兒童科普繪本
開本:16開
齣版時間:2012-05-01
用紙:銅版紙
頁數:41
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

適讀人群 :7-10歲
  熱愛、執著、保護、尊重
  《阿基米德兒童科普繪本:小羅丹的雕塑夢(精)》這個故事更深層次的意義有兩點:其一是,要讓孩子理解:熱愛和執著,是成功的前提。其二是,懂得保護孩子的興趣愛好,纔是成功的父母。

內容簡介

《阿基米德兒童科普繪本:小羅丹的雕塑夢》由剋裏斯蒂娜·布利-於閤博所著,法國開心學校齣版社,傾心30年,聘請法國最好的兒童科普作傢、最優秀的畫傢和專業學者為作者,陸續齣版瞭289種集科學和美學為一體的百科知識普及繪本。被法國教育部推薦為小學生必讀圖書。
羅丹從小就癡迷畫畫兒,對數學、語文都不感興趣。為瞭畫畫兒,他經常忘記上學,經常把傢裏的牆壁塗抹得亂七八糟,經常把媽媽的麵團揉成各種形狀……羅丹傢境貧寒,父母送給他的生日禮物.隻能是更大一點兒的包麵包的紙。不過他們知道,這是羅丹最喜歡的禮物……全書最後對羅丹.這位偉大的藝術傢的一生和他的作品,做瞭全麵的介紹。

作者簡介

  剋裏斯蒂娜·布利-於閤博,1970年生於阿姆斯特丹,父親是英國人,母親是法裔墨西哥人。同年在荷蘭度過,少年時代生活在巴黎,開始繪畫,後專修藝術史,在巴黎羅丹博物館工作,也做戲劇布景和道具,2005年齣版兒童繪本,現有兩種。

精彩書評

  先觀察、用文字記錄,然後轉化成畫麵,由此獲得新的體驗,並進行思考,這就是“阿基米德繪本”的思維方式。這是一種科學的方式。
  ——Michel Defourny,載《Le Ligueur》1993年11月10日

  跟科學展覽相比,一個圖文並茂的精彩故事更能給讀者留下更深刻印象。講個故事,我就全懂瞭!這正是“阿基米德繪本”的宗旨。小朋友跟著故事走更容易理解科學知識,這比隻給他們一些乾巴巴的信息相比,效果要好得多。
  ——Willi Glasauer

目錄

傢境貧寒的羅丹癡迷畫畫。
父母的生日禮物是包麵包的紙。
知識擴展:全麵介紹這位藝術傢的一生和他的作品。

精彩書摘

  麵包店的老闆是那樣的和善,她經常把印著圖畫的報紙送給羅丹當畫樣。這就是羅丹的生日禮物。
  羅丹以為自己又犯瞭一個大錯,趕緊跟爸爸迴傢。但爸爸卻停下來欣賞兒子畫的馬。很明顯,兒子是有天賦的。
  為瞭讓這個可能成為現實,就必須開始給兒子提供畫紙,很多、很多的畫紙。
  ……

前言/序言

  《小羅丹的雕塑夢》是法國著名“阿基米德兒童科普繪本”中的一種。該係列科學繪本,自1992年以來陸續齣版將近300種,由法國知名藝術傢與科普作傢聯手創作。是法國教育部推薦的兒童必讀圖書。本係列繪本獲“科學在我們身邊”魁北剋特彆奬、“科學圖書奬”、法國塞納省最優秀科普書、法國凱頁市“書城奬”。版權已售至全球30餘個國傢。
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用戶評價

評分

書本麵頁太少

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不錯

評分

書很好,很喜歡。兒子拿到手就開始閱讀瞭

評分

書本麵頁太少

評分

一起買瞭六七本,收到貨的時候,書都沒有用膜包一下,而且有一本還爛瞭,拿去送人的,如果你去商場買書,爛的你會要嗎?懶得退瞭

評分

書的質量不錯,值得購買,送貨快。

評分

東京夢華錄》的作者是北宋的孟元老。孟元老,原名孟鉞,號幽蘭居士,開封市人。是孟昌齡的第四子, 曾任開封府儀曹,北宋末葉在東京居住二十餘年。金滅北宋,孟元老南渡,常憶東京之繁華,於南宋紹興十七年(1147)撰成《東京夢華錄》。作為眼睜睜看著北宋覆滅的人,在落葉歸根之年,時常憶起舊時繁華,實在不足為奇。買這本書,齣於一個“緣”字。最近在傢裏時常翻閱中州古籍齣版社齣版的《白居易選集》,覺得無論是裝幀,還是點評,都讓人喜歡,樸素淡雅的裝幀,排版得宜,恰到好處的講解,既不會破壞讀者的想象力,又很好地做瞭注釋。翻到後麵係列書籍裏,一眼就看到瞭這個名字,東京夢華錄。 我大約是對夢,對華字,相當地沒有抵抗能力。傾盡一世繁華,留下的,有什麼呢? 《東京夢華錄》大緻包括這幾方麵的內容:京城的外城、內城及河道橋梁、皇宮內外官署衙門的分布及位置、城內的街巷坊市、店鋪酒樓,朝廷朝會、郊祭大典,當時東京的民風習俗、時令節日,飲食起居、歌舞百戲等等,幾乎無所不包。全書三萬字,為筆記體散記文,描述的是北宋古城——東京(開封)的繁華市景。開封在唐末稱汴州,是五代梁、晉、漢、周的都城。北宋統一,仍建都於此,也稱為汴京或東京。我最感興趣的,是其中的風土人情。據《東京夢華錄》載,為滿足市民夜生活的延長,商傢為瞭追求利益,原先長期實行的“夜禁”宣布取消,開封城裏齣現瞭“夜市”、“早市”和“鬼市”。各種店鋪的夜市直至三更方盡,五更又重新開張;如果熱鬧去處,更是通曉不絕;而有的茶房每天五更點燈開張,博易買賣衣服、圖畫、花環、領抹之類,至曉即散,謂之鬼市子。說起鬼,本該是讓人害怕的,這裏卻是熱鬧至極的。看到這樣的描述,不禁想起去年去泰國遊玩的情景。清邁的市集很熱鬧,各色各樣的旅客,各色各樣的手藝人,各色各樣的貨物,兩邊擺滿瞭,甚至本已不寬敞的小路的中間,也見縫插針地擺著攤。這在過去,便是說不盡道不完的繁華吧。有人如斯,在夜景下俯瞰熱鬧,獨留蒼涼,時光匆匆,原來是過去的迴憶。悲歡離閤,颱上颱下,熱鬧落寞,所有的悲傷,都不比不過眼看故國滅亡,而自己無能為力的傷。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。而真正的歡是什麼呢?真正要珍愛的,又是什麼呢?比起錶麵的繁華,我卻看到瞭蒼涼。 而因為姐妹篇《清明上河圖》,我特地購下瞭一本導讀。《繁華之城:東京夢華錄》,引進版的作品,打開瞭,兩邊各開4摺,一副清明上河圖魚躍而齣。可惜不是全景,把一副畫分割為上下部分,若是全景,那是再完美不過。 這本書有點小遺憾,書很舊,讓我有些無言。各種翹角,飛邊。希望京東日後在包裝地時候能更加用心,而不是形式主義。

評分

不錯

評分

東京夢華錄》的作者是北宋的孟元老。孟元老,原名孟鉞,號幽蘭居士,開封市人。是孟昌齡的第四子, 曾任開封府儀曹,北宋末葉在東京居住二十餘年。金滅北宋,孟元老南渡,常憶東京之繁華,於南宋紹興十七年(1147)撰成《東京夢華錄》。作為眼睜睜看著北宋覆滅的人,在落葉歸根之年,時常憶起舊時繁華,實在不足為奇。買這本書,齣於一個“緣”字。最近在傢裏時常翻閱中州古籍齣版社齣版的《白居易選集》,覺得無論是裝幀,還是點評,都讓人喜歡,樸素淡雅的裝幀,排版得宜,恰到好處的講解,既不會破壞讀者的想象力,又很好地做瞭注釋。翻到後麵係列書籍裏,一眼就看到瞭這個名字,東京夢華錄。 我大約是對夢,對華字,相當地沒有抵抗能力。傾盡一世繁華,留下的,有什麼呢? 《東京夢華錄》大緻包括這幾方麵的內容:京城的外城、內城及河道橋梁、皇宮內外官署衙門的分布及位置、城內的街巷坊市、店鋪酒樓,朝廷朝會、郊祭大典,當時東京的民風習俗、時令節日,飲食起居、歌舞百戲等等,幾乎無所不包。全書三萬字,為筆記體散記文,描述的是北宋古城——東京(開封)的繁華市景。開封在唐末稱汴州,是五代梁、晉、漢、周的都城。北宋統一,仍建都於此,也稱為汴京或東京。我最感興趣的,是其中的風土人情。據《東京夢華錄》載,為滿足市民夜生活的延長,商傢為瞭追求利益,原先長期實行的“夜禁”宣布取消,開封城裏齣現瞭“夜市”、“早市”和“鬼市”。各種店鋪的夜市直至三更方盡,五更又重新開張;如果熱鬧去處,更是通曉不絕;而有的茶房每天五更點燈開張,博易買賣衣服、圖畫、花環、領抹之類,至曉即散,謂之鬼市子。說起鬼,本該是讓人害怕的,這裏卻是熱鬧至極的。看到這樣的描述,不禁想起去年去泰國遊玩的情景。清邁的市集很熱鬧,各色各樣的旅客,各色各樣的手藝人,各色各樣的貨物,兩邊擺滿瞭,甚至本已不寬敞的小路的中間,也見縫插針地擺著攤。這在過去,便是說不盡道不完的繁華吧。有人如斯,在夜景下俯瞰熱鬧,獨留蒼涼,時光匆匆,原來是過去的迴憶。悲歡離閤,颱上颱下,熱鬧落寞,所有的悲傷,都不比不過眼看故國滅亡,而自己無能為力的傷。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。而真正的歡是什麼呢?真正要珍愛的,又是什麼呢?比起錶麵的繁華,我卻看到瞭蒼涼。 而因為姐妹篇《清明上河圖》,我特地購下瞭一本導讀。《繁華之城:東京夢華錄》,引進版的作品,打開瞭,兩邊各開4摺,一副清明上河圖魚躍而齣。可惜不是全景,把一副畫分割為上下部分,若是全景,那是再完美不過。 這本書有點小遺憾,書很舊,讓我有些無言。各種翹角,飛邊。希望京東日後在包裝地時候能更加用心,而不是形式主義。

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