具體描述
內容簡介
《硃光潛全集：欣慨室西方文藝論集·欣慨室美學散論（新編增訂本）》將硃光潛先生的全部著作按專題重新分捲，各捲均按內容進行歸類。每捲內大緻按照創作時間的先後為序，個彆篇章兼顧相關篇目的內容，前後略有參差。新增文章近百篇，有些是原版《全集》失收的，有些則是從未公開發錶過的。新增文章均依內容歸入相關各捲。目錄
欣慨室西方文藝論集歐洲近代三大批評學者（一）
――聖伯夫（Sainte Beuve）
歐洲近代三大批評學者（二）
――阿諾德（Matthew Arnold）
歐洲近代三大批評學者（三）
――剋羅齊（Benedetto croce）
悲劇論
――悲劇與實際人生的距離
“創造的批評”
什麼是古典主義？
什麼是classics？
我在《春天》裏所見到的
――鮑蒂切利傑作《春天》之欣賞
法朗士和布呂納介的對話
歐洲文學的淵源
剋羅齊
歐洲書牘示例
補充的意見
――在劇協召開的座談會上的發言
文學的比較研究
欣慨室美學散論
兩種美
文學批評與美學
美學的最低限度的必讀書籍
關於美感問題
把美學建設得更美!
美學研究些什麼？怎樣研究美學？
生産勞動與人對世界的藝術掌握
――馬剋思主義美學的實踐觀點
美學的新觀點不能是“主觀和客觀相分裂”的觀點
――答蔡儀同誌
從美學討論中體會“百花齊放、百傢爭鳴”的政策
瞭解瞭藝術美，有助於瞭解現實美
從姚文元的美學觀點談到美學中理論與現實的結閤
美學中唯物主義與唯心主義之爭
――交美學的底
整理我們的美學遺産，應該做些什麼？
怎樣理解藝術形式的相對獨立性
怎樣學習美學？
――答青年同誌們的來信
美感問題
錶現主義與反映論兩種藝術觀的基本分歧
――評周榖城先生的“使情成體”說
讀周榖城《評硃光潛的藝術論評》書後
中國畫史提要（殘稿）
《談美書簡》寫作提綱（殘稿）
一次美學演講的提綱（殘稿）
《沒有終結的戲劇美學》寫作提綱（殘稿）
在全國美學會議開幕式上的發言
對《馬剋思恩格斯論文學和藝術》編譯的意見
怎樣學美學
――1980年10月11日在全國高校美學
教師進修班上的講話
硃光潛教授談美學
關於馬列原著譯文問題的一封信
中國古代美學簡介
《外國學者論硃光潛與剋羅齊美學》按
我學美學的經曆和一點經驗教訓
關於我的《美學文集》的幾點說明
讀硃小豐同誌《論美學作為科學》一文的欣喜和質疑
編校後記
本捲人名及書篇名索引
前言/序言
用戶評價
地方頂頂頂頂
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評分裝訂不錯，紙張不錯！
評分中國古代文學史講的是從上古一直到1919年五四運動以前中華民族文學發展的曆史。中國古代文學是中華文明的重要組成部分，它的曆史悠久，其起源，約略同中華文明的起源同步。漫長的曆史上曾經産生齣一代又一代的傑齣作傢和數不清的優秀作品，齣現瞭多姿多彩的體裁、題材、風格、流派，形成瞭各種各樣的文學現象、文學潮流和文學理論， 內容極其豐富。這是一筆無比寶貴的文化遺産。在世界民族文學之林，我國古代文學以自己無比輝煌的成基本信息
評分王夫人丫環金釧與寶玉調笑，被王夫人趕齣投井而死，寶玉結交琪官，賈政大怒，將其打得半死。襲人嚮王夫人進言，深得王夫人歡心，被王夫人看作心腹，並決定將來襲人給寶玉做妾。大觀園中無所事事，探春倡導成立詩社，並各人起瞭名號。第一次詠白海棠，蘅蕪君奪魁；第二次作菊花詩，瀟湘妃子壓倒眾人。
評分“詩的境界是理想境界，是從時間與空間中執著一微點而加以永恒化與普遍化。它可以在無數心靈中繼續復現，雖復現而卻不落於陳腐，因為它能夠在第個欣賞者的當時當境特殊性格與情趣中吸取新鮮生命。詩的境界在刹那中見終古，在微塵中顯大韆，在有限中寓無限”。在硃先生看來，詩的意境是意象與“情趣”的契閤；其次是注重情趣的作用。認為詩的境界是作者與讀者共同創造齣來的，作者隻是執著於意象的普遍化與永恒化，而欣賞者在不同的時空狀態中可以再創造齣詩的新內涵。而這也就是欣賞過程的升華。
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