自卑與超越（經典完整譯本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[奧] 阿弗雷德·阿德勒 著

圖書標籤:

• 阿德勒
• 心理學
• 自卑感
• 超越
• 個人成長
• 人生哲理
• 經典
• 心理自助
• 人格發展
• 自我認知

齣版社： 瀋陽齣版社

ISBN：9787544149082

版次：1

商品編碼：11118878

包裝：平裝

叢書名： 經典完整譯本

開本：16開

齣版時間：2012-12-01

用紙：膠版紙

頁數：200

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

　　本書是一本值得一看的心理學著作，其作者在心理學發展史上起瞭不可磨滅的作用，也擁有相當高的低位。愈來愈多受它影響的人認為，阿德勒對心理學的貢獻超過瞭弗洛伊德，這不僅是因為其提齣的自卑與補償作用是生活中普遍存在的，能對人們的生活産生實際作用與直接影響，還因為其心理學在心理學曆史中已成完整的體係。相信閱讀本書，您一定會對阿德勒及其心理學有一個更深刻的認識，並對現實生活中的種種問題有一個更全麵的理解。

內容簡介

　　本書是人類心理學先驅阿弗雷德·阿德勒的著作，全書立足於個體心理學觀點，從教育、傢庭、婚姻、倫理、社交等多個領域，以大量的實例為論述基礎，闡明瞭人生道路的方嚮和人生意義的真諦，幫助人們正確麵對缺陷，正確對待職業，正確理解社會，理解生活，理解性。具有極深的哲理性和巨大的學術價值。
　　本書語言樸實，譯文精練、流暢，結構嚴謹，不僅不僅對心理專業人士具有藉鑒作用，對普通讀者也具有積極的指導意義，是值得擁有的一部心理學經典作品。

作者簡介

　　阿弗雷德·阿德勒（AlfredAdler，1870～1937），齣生於維也納郊區一個中産階級猶太人傢庭，是奧地利的精神病學傢，維也納醫學博士，精神分析學派代錶之一，同時也是個體心理學的創始人。
　　阿弗雷德·阿德勒一生閱曆豐富，磨難頗多。他在幼年時期患上瞭佝僂病，看上去又矮又醜，又曾在5歲那年患上肺炎險些喪命，不幸的童年也使得他在兄弟們之間常感到自卑。但生活的挫摺並未使他消沉，相反，他通過自己的努力不斷超過自己，1895年，他獲得瞭維也納大學醫學博士學位，並成為一名醫生；1902年他加入弗氏集團，並成為維也納心理分析學會的主席及《心理分析學刊》的編輯；一戰期間，他曾在奧國軍隊當軍醫，戰爭結束後退役，隨後在維也納從事兒童心理學的輔導工作。同時，將他的專業技能嚮大量專業和非專業的人士進行展示和傳授。從此名聲大振；1926年，他受聘於哥倫比亞大學；1932年，受聘為長島醫學院教授；1935年，在美國創辦瞭國際個體心理學學刊；1937年，他受邀到歐洲講學，因疲勞過度，心髒病突發離世。
　　阿弗雷德·阿德勒著作頗豐，主要著作有：《生活的科學》、《人類麵臨的挑戰》、《神經癥的性格》、《器官缺陷及其心理補償的研究》、《神經癥問題》、《理解人類本性》等。

精彩書評

　　★本書是人類心理學先驅阿弗雷德?阿德勒的著作，全書立足於個體心理學觀點，從教育、傢庭、婚姻、倫理、社交等多個領域，以大量的實例為論述基礎，闡明瞭人生道路的方嚮和人生意義的真諦，幫助人們正確麵對缺陷，正確對待職業，正確理解社會，理解生活，理解性。具有極深的哲理性和巨大的學術價值。
　　——某網友

目錄

譯者序
第一章　生活的意義
人生的意義
人生必須麵對的三大問題
社會情感
童年對人生的影響
夢對早期記憶的影響
閤作的重要性
第二章　心靈和肉體
心靈和肉體的聯係與衝突
情感的作用
身心的不同特徵
第三章　自卑感與優越感
自卑心理
對優越感的追求
第四章　早期的記憶
個性塑造
早期記憶的作用
第五章　夢
夢的解析
弗洛伊德對夢的觀點
個體心理學對夢的研究
夢境分析
第六章　傢庭的影響
母親的作用
父親的作用
偏愛孩子還是平等對待
傢庭中的排行
第七章　學校的影響
教育的變革
教師的角色
課堂裏的閤作與競爭
先天因素與後天培養
個性發展
對教學工作的觀察
第八章　青春期的引導
青春期的特點
自我挑戰
青春期問題
青少年性心理健康
第九章　犯罪及預防
瞭解犯罪心理
犯罪的類型
閤作的重要性
閤作的早期影響
如何解決犯罪問題
第十章　職業問題
平衡人生難題
早期培養
影響擇業的因素
解決之道
第十一章　個體與社會群體
增進閤作
興趣缺失與溝通障礙
社交興趣與社會平等
第十二章　愛情與婚姻
愛情、閤作與社會興趣的重要性
婚前準備
婚姻中的閤作
友情是婚姻的保證
維護婚姻幸福
附　錄　阿德勒生平簡介

精彩書摘

　　人類生活的世界是豐富多彩的。人類體驗事物一般不會抽象進行，而是以自身的角度去觀察，最初“經驗”的産生亦是如此。例如：“木頭”的含義與人類有關，而“石頭”也是“人類生活的要素”。可悲的是，有的人總是排除事物的意義而去思考周圍環境，錶現為：孤立自己，脫離同類，其所作所為於己於人皆無益處。總而言之，人的存在無法脫離生活的現實本義，自我封閉的行為毫無意義。體驗現實的人隻有將現實放大到人生和生命存在的高度，來解讀其意義和價值，而不是局限於事物本身。因此結論應當是：這種意義總有遺憾和缺陷，當然也不可能永遠正確。因為，這個看似飽含意義的世界的一大特徵就是充滿瞭各種謬誤和荒誕。
　　如果你嚮人問道：“人生的意義到底是什麼？”多半都不知如何迴答。多數人都不想自尋煩惱，更不願探求問題的本源。但是，從古至今，這種問題一直相伴在人類的左右，直至今日，也有人時常提起，無論年長或年幼，有時還會被問道：“人為什麼而存在？”“人生的含義是什麼？”客觀地說，隻有在人們遇到某種睏難和挫摺的時候纔會問諸如此類的問題。相反，那些人生之路平坦順暢、幾乎沒有遇到過睏難的人，大多不會産生這個念頭。但是，這些問題在我們的人生經曆中總是不可避免的，我們也必須直麵應對。我們發現對人生的某種解讀似乎影響著人的行為舉止，每個人在言論之外的行動上，都在對“人生意義”進行不同的詮釋，而且此意義與其觀點、態度、舉止、錶達、癖好、誌嚮、習慣以及性格特徵的錶現是一緻的。也就是說，先對世界和個人進行總結，然後暗暗貫穿於每個人的行為之中。“我是這樣，宇宙是那樣”就是思考得齣的結果，是對自己和所理解的人生意義的一種判定。
　　如前所述，對人生意義的解釋不一定全部正確，但有多少個人就會有多少種理解。其絕對意義上的“正確真理”是什麼則無人知曉，因此隻要是相對有效的任何解讀，就不能判定是“絕對錯誤”。其實正是在這兩個極端之間，包含瞭人生意義的全部內容。然而，我們可以分辨這一區間中的不同點位哪些有效，哪些次之；哪些是小錯，哪些是大錯。從中可以發現，較好的解讀是大同小異、不約而同的，相反那些不盡如人意的解讀則總是難掩其僞。如果能從中得齣普遍的標準和意義，則對揭開有關人類問題的現實之謎很有幫助。同時，必須牢記這個真理的標準是相對人類目的而言，是相對真理。此外，無其他絕對真理存在，即便還有，也與人類無關。因為我們根本無從瞭解掌握絕對真理，所以它對人類而言，也沒有現實意義。
　　人生必須麵對的三大問題
　　人生所麵臨的所有睏難或問題，都源自於在生活中受到的三大製約。因為這三種製約構成瞭人生和現實的內容，並且經常使人們遭受睏擾，還迫使人們作齣應答和處理，所以每個人都必須予以重視。我們可以從對這些問題的不同解答中，看齣每個人對人生意義的解讀。
　　第一種製約：我們必須生活在這個小小的星球（地球）上，除此彆無選擇。人類與地球上的各種資源必須共存，盡自己最大的能力善待地球。身心健康也是我們不可忽視的，因為這是延續地球生命的重要因素，同樣也能使人類得以延續。這是我們都不得不麵對的問題，人人都需要迎接其挑戰。不管我們做什麼事，都是對人類生存狀況的解答，我們可以從中知道哪些是必需的、適當的、可能的或希望的。但是不管何種迴答都必須考慮到一個事實——我們是人類體係中的一部分，我們共同生活在地球上。
　　這就如同我們不能對一道數學題妄加猜測，而必須全力以赴地求齣答案一樣，我們為瞭全人類的美好未來，也要對人生的問題重新做齣迴答，其中重要的是使觀點既富有遠見又相互關聯。這是從人類自身的弱點及其可能造成的潛在危機來考慮的。當然，我們的答案不會完美，但是必須盡我所能地找到最佳答案。此外，所有的答案都必須考慮到人類正在為地球所睏擾，我們的生存質量必然與地球帶給我們的福禍緊密相連。
　　接下來是第二種製約：我們每個人都必須與周圍其他人相互關聯，任何人都是人類體係中的唯一成員。一個人無法單獨達成目標，這是由人類個體的弱點和局限所決定的。一個人如果獨自孤單地生活，自己麵對一切，最終隻會走嚮滅亡。他不但不能繼續自己的生活，還無法使生命得以延續。正是因為人類所共存的弱點、缺點和局限性，所以總要與他人團結在一起。我們如果想繼續生存，對人類和社會作齣最大的貢獻，就必須與人聯閤，共同發展。要想尋求人生的答案就不得不考慮這一約束，我們必須想到：我們和他人是相互聯係的，如果隻剩下一個人，將無法繼續生活。如果想延續自己的生命，我們就必須讓自己的情感和這個問題的目標相適應。
　　第三種製約是：人類有男有女。這同樣是個人和社會得以維係必須考慮的問題。人一生中誰都無法繞開愛情和婚姻這個問題，不管男女。當麵對這個問題時，我們應該怎樣做，就是對這個問題的詮釋。遇到問題，人們想象的方法往往多種多樣，但是卻總以為自己采用的具體措施纔是最佳方法。
　　由此三種約束齣發，又引申齣三個問題：第一，既然我們的星球上的自然資源有限，那麼我們到底怎樣做纔能讓人類獲得永存；第二，在茫茫人海中，我們應該怎樣給自己定位，纔能達到與人閤作、共同發展的目的；第三，如何進行自我調整，以適應“人類兩種性彆”和“人類的延續依賴於兩性關係”這一生存要求。
　　個體心理學發現人類的所有問題都可歸於三類：職業、交際和兩性問題。每個人對生活意義作齣各自的理解時，都精準地揭示齣人們對這三個問題的不同迴應。舉例如下：假設一個人完全沒有愛情生活或遭受瞭挫摺，並且在工作上也錶現得很平庸，還不喜歡結交朋友，感覺人際交往是一件令人痛苦的事，造成交往範圍十分狹小，從他在現實生活中作齣的自我定位和約束，似乎可以得齣這樣的結論：“我是為活著而活著，所以要讓自己免受傷害，以保證平安無恙，因此，自我封閉以減少社會交往成為首選。”看得齣，他把活著視為一件艱難且危險的事情，最後隻有現實失敗接連不斷，而且生存機會越來越少。
　　不妨再假設另外一個完全相反的例子：一個人交友廣泛，人脈極強，左右逢源，事業有成，而且愛情生活和睦甜蜜。我們則可以定義為，此類人視“活著”為一個創造的過程，於是他的生活中充滿瞭各種機遇，其間齣現的睏難反而使他具有瞭超凡的勇氣，因為在他眼中任何睏難都可以剋服。這就說明：“真正的人生是懂得關注他人、讓自己成為社會大傢庭中的一員，並積極地為人類的福祉作貢獻。”
　　……

前言/序言

《超越自我：內在力量的覺醒與綻放》 簡介： 在人生的旅途中，我們常常會不自覺地為自己設下重重枷鎖，那些源自童年陰影、社會壓力、或是自身局限的“我不夠好”的論調，如同無形的囚籠，束縛著我們的腳步，阻礙我們去觸碰內心深處真正的渴望與潛能。我們或許習慣瞭在陰影中行走，在不確定中搖擺，甚至將這種狀態視為宿命。然而，生命的意義遠不止於此，它蘊藏著無限的可能性，等待著我們去發掘，去點燃，去綻放。 《超越自我：內在力量的覺醒與綻放》是一部深刻探索人類心理奧秘、引導個體實現內在蛻變與成長的著作。它並非提供一套僵化的模闆或速成的秘訣，而是以一種溫和而堅定的力量，引領讀者深入剖析自我，直麵內心深處的藩籬，並在此基礎上，逐步構建起一套屬於自己的，可持續的內在力量體係。這本書的核心在於，它堅信每個人都擁有超越自身局限的無限潛能，而這份潛能的覺醒，始於對“自我”的全然理解與接納。 第一部分：解構“我”的迷思——看見束縛的根源 本書的開篇，將帶領我們踏上一段自我探尋的旅程，這是一段看見而不評判的旅程。我們會深入探討，那些看似堅不可摧的“我不夠好”、“我不值得”、“我無法做到”的念頭，究竟是如何在我們成長的過程中，一步步紮根、生長，最終盤踞於我們的意識深處，成為影響我們決策、阻礙我們行動的強大力量。 我們將考察童年經曆對人格塑造的深遠影響。那些在幼年時期被忽視、被否定、或是過度保護的經曆，都可能在我們內心留下難以愈閤的創傷，形成敏感的“內在小孩”，並在成年後以各種方式展現齣來。例如，一個在童年時期常常被拿來與其他孩子比較的孩子，長大後可能會對自己的成就感到不安，總覺得自己不如彆人，即使在他人眼中已經相當齣色。這本書會幫助我們識彆這些早期經曆留下的印記，理解它們如何影響我們對自身價值的判斷，以及如何在我們的人際關係中投射齣不健康的模式。 同時，我們也會審視社會環境與文化價值觀對個體自我認知的塑造。在競爭日益激烈的現代社會，成功、物質、外在的贊美常常被過度強調，而內在的成長、精神的富足則容易被忽視。這種外嚮型的價值導嚮，容易讓個體産生一種“不足感”，認為隻有不斷地追求外在的認可，纔能填補內心的空虛。本書將引導讀者審視這些普遍存在的社會觀念，質疑那些可能限製我們自由的條條框框，重新定義屬於自己的成功與幸福。 此外，我們還將深入剖析思維模式的力量。負麵思維、災難化思維、非黑即白式的評判，這些習慣性的思維方式，就像一層厚重的濾鏡，扭麯瞭我們對現實的感知，讓我們更容易放大缺點，忽視優點，從而陷入自我否定的循環。我們將學習如何識彆這些有害的思維模式，瞭解它們的運作機製，並為如何打破這些僵化的思維框架打下基礎。 第二部分：內在力量的覺醒——接納與看見真實的自己 認識到束縛的存在，是邁嚮自由的第一步。然而，真正的超越，則需要我們鼓起勇氣，去擁抱那個真實的、未經雕琢的自己。《超越自我》的第二部分，將聚焦於“接納”的力量。 接納，並非是一種消極的認命，而是一種積極的理解與善待。我們將學習如何以一種充滿慈悲的心態，去接納自己的不完美、自己的過去、以及自己不曾滿足的渴望。這包括接納自己的情緒，無論是喜悅、悲傷、憤怒還是恐懼，理解它們都是生命體驗的一部分，而非需要壓抑或逃避的敵人。通過學習情緒管理的有效方法，我們可以讓情緒成為滋養而非消耗我們的能量。 我們將探討“自我關懷”的重要性。在忙碌的生活中，我們常常將自己置於他人之後，忽視自己的需求。本書將提供一係列行之有效的自我關懷實踐，幫助讀者重新找迴照顧自己的能力，通過規律的休息、健康的飲食、適度的運動，以及有意義的興趣愛好，為自己的身心健康注入活力。 “看見”自己，是接納的另一層含義。這意味著我們要學會以一種客觀、不帶評判的眼光審視自己的優點與缺點，看見自己的天賦與熱情，也認識到自己的局限與需要改進之處。我們將學習如何從失敗中汲取經驗，而非沉溺於自責；如何慶祝每一次微小的進步，而非隻盯著未達成的目標。 這一部分還將深入挖掘“自我價值感”的重建。我們將認識到，真正的價值感並非來源於外部的評價或成就，而是源於內在的自我肯定。通過練習感恩、肯定性語言，以及專注於能為自己帶來意義感的事物，我們可以逐步擺脫對外部認可的依賴，建立起穩固而深刻的內在價值感。 第三部分：內在力量的綻放——行動與創造嶄新的生命 當內在的藩籬被逐漸瓦解，當我們學會接納並看見真實的自己，內在的力量便如同種子般開始萌發。《超越自我》的第三部分，將引領讀者將這份覺醒的力量，轉化為積極的行動，去創造一個更加充實、有意義的生命。 我們將探討“目標設定與實現”的藝術。這並非關於設定遙不可及的幻想，而是關於設定切實可行、能夠點燃我們內心激情的短期與長期目標。本書將提供一套係統性的目標管理方法，包括如何分解目標、製定行動計劃、剋服拖延、以及在遇到挫摺時保持韌性。 “溝通與關係”是實現個體成長的關鍵環節。我們將學習如何建立健康、真誠的人際關係，如何有效地錶達自己的需求與感受，如何傾聽他人，以及如何處理衝突。通過學習積極的溝通技巧，我們可以改善傢庭、友情、職場等各個領域的關係，獲得更多的支持與連接。 “創造力與好奇心”的激發，是實現生命綻放的重要驅動力。本書將鼓勵讀者重新點燃內心的好奇火苗，去探索未知的領域，去嘗試新的事物，去錶達自己的獨特見解。我們將學習如何剋服對失敗的恐懼，如何擁抱不確定性，以及如何從日常生活中發現創意與靈感。 最後，我們將聚焦於“意義感與貢獻”。本書將引導讀者思考，自己的人生目標究竟為何，什麼能夠讓自己的生命散發齣獨特的光芒，並為他人、為社會帶來積極的影響。通過參與公益活動、分享自己的知識與經驗、或是專注於能夠帶來深遠意義的創造性工作，我們可以體驗到更深層次的滿足感與成就感。 結語： 《超越自我：內在力量的覺醒與綻放》是一本獻給每一個渴望改變、渴望成長、渴望活齣真實而精彩人生的讀者的書。它不是一本告訴你“該做什麼”的書，而是引導你“如何去發現”的書。它相信，生命的蛻變，是一場由內而外的深刻旅程，而這本書，將是你在這段旅程中最忠實、最智慧的同行者。它邀請你，放下過去的包袱，打開心靈的窗戶，去遇見那個更加強大、更加自由、更加充滿力量的自己，並在此基礎上，綻放齣屬於你獨一無二的光彩。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我仿佛進入瞭一場漫長而引人入勝的心理劇。作者的敘事方式極其老練，他巧妙地將晦澀的心理學概念，融入到生動的人物案例和極具洞察力的社會觀察之中。我特彆欣賞他對“補償機製”的論述，那種將一種不足轉化為另一種卓越的強大意誌力，讓我深受啓發。書中對社會文化對個體心理影響的分析，也極其到位，它揭示瞭我們許多看似“個人化”的睏擾，實際上是集體無意識的投射。閱讀過程中，我經常會停下來，在腦海中構建一個模型，試圖將書中的理論與我生活中的具體情境進行匹配。比如，當我在職場中遇到挑戰感到退縮時，我會迴想起書中關於“過度補償”的描述，然後審視自己是真正在逃避，還是在用一種不健康的方式去證明自己。這種自我反思的深度和頻率，在其他任何同類主題的書籍中都未曾體驗過。它的文字密度很高，每一句話都似乎蘊含著多重含義，需要反復咀嚼纔能體會其精髓，這無疑是一次智力上的巨大挑戰，但迴報也是豐厚的。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，這本書的閱讀體驗並不總是輕鬆愉快的，它更像是一次深入地下的探險，你必須接受黑暗和潮濕，纔能最終看到那些被埋藏的寶藏。書中對於“社會興趣”的強調，徹底顛覆瞭我過去那種以自我為中心的成功觀。在那之前，我總以為“超越”意味著要戰勝彆人，要成為焦點，但作者清晰地闡明瞭，真正的成長，來自於與他人的深度連接和對共同體的貢獻。這種視角的轉換，就像是突然打開瞭一扇窗，讓被壓抑已久的心靈得以呼吸新鮮空氣。我開始嘗試在日常互動中，有意識地去關注他人的感受，去尋找那些微小的、可以增進彼此理解的機會，而不是總想著如何展示自己的優越性或者掩蓋自己的弱點。這本書不是讓你變得更“強悍”，而是讓你變得更“完整”和更有“人性光輝”。它要求你卸下盔甲，直麵自己的脆弱，這需要的勇氣，遠超乎想象。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構組織極其嚴謹，邏輯鏈條清晰得令人嘆服。它不是一堆零散觀點的堆砌，而是一個環環相扣的理論體係。從開篇對“虛構的中心”的探討，到中間層層遞進的對生活風格的分析，再到最後對人生目標和意義的追溯，每一步都為下一階段的論述打下瞭堅實的基礎。我特彆佩服作者在處理復雜心理現象時所展現齣的那種大師級的概括能力，他總能用幾句話就精準地捕捉到一個綿延多年的睏擾的核心。閱讀過程中，我發現自己時不時會翻迴前麵的章節去印證後文的某個觀點，這種互相印證，使得整個閱讀體驗形成瞭一個完美的閉環。對於那些喜歡深度思考和係統性知識的讀者來說，這本書簡直是量身定做的，它不僅提供瞭答案，更重要的是，它教授瞭發現和驗證答案的方法論。它不是一次性的閱讀消費，更像是一本可以隨時翻閱的“人生操作手冊”。

評分☆☆☆☆☆

這本厚厚的書，光是捧在手裏就能感受到一種沉甸甸的分量，不僅僅是物理上的重量，更像是承載瞭無數個夜晚的沉思和靈魂深處的探索。初讀時，我幾乎是被作者那種近乎殘酷的坦誠所震撼，他毫不避諱地剖析瞭人類最深層的恐懼與不安全感，那種仿佛能穿透紙麵，直擊我內心最隱秘角落的筆觸，讓人既感到刺痛，又有一種被理解的釋然。它像一麵精準的鏡子，照齣瞭我過往所有試圖掩蓋的自卑情結和對被接納的渴望。我記得有一次讀到關於童年經曆對人格塑造影響的那一章，簡直是醍醐灌頂，我立刻停下來，迴想起許多被遺忘的片段，那些曾經以為已經翻篇的小小創傷，原來在不知不覺中，已經構建瞭我今天為人處世的底層邏輯。這本書的厲害之處在於，它不給你空洞的安慰，而是提供瞭一套嚴謹的、可操作的思維框架，去正視那些讓我們感到“不夠好”的根源，並一步步引導我們，將那種消耗精力的自我否定，轉化為積極嚮上的內在驅動力。它不是一本教你如何快速“變自信”的心靈雞湯，而是一部需要你投入時間和精力的“心靈手術指南”。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的文字風格是那種沉穩、內斂、帶著曆史厚重感的，它不像現代暢銷書那樣追求快速抓住眼球，而是用一種近乎哲學思辨的語調，娓娓道來。這種風格的優點在於其持久的生命力，它不會隨著潮流而過時，因為作者討論的始終是人類永恒的主題。對於習慣瞭碎片化閱讀的我來說，一開始確實需要調整節奏，強迫自己慢下來，去品味那些措辭的選擇和論證的嚴密性。但一旦適應瞭這種節奏，就會發現，文字本身就具有一種療愈的力量。它提醒我們，真正的“超越”並非一蹴而就的奇跡，而是日復一日，在理解的基礎上做齣的選擇和行動的積纍。這本書帶給我的最大收獲，是建立瞭一種更加耐心和仁慈的自我對話方式，不再苛求完美，而是尊重成長的過程，並珍視每一個掙紮著嚮前的瞬間。它是一部需要用一生去踐行的智慧之書。

評分☆☆☆☆☆

這麼貴的書變成這樣你不確定重新發我一本

評分☆☆☆☆☆

感謝京東的配送人員，每次都走樓梯給我送到五層??‍♀?因為順豐有時還打電話讓顧客下樓自取呢，真的非常感謝瞭！書裏還有送一個小筆記本！

評分☆☆☆☆☆

和此賣傢交流，不由得精神為之一振，自覺七經八脈為之一暢，我在JD買瞭這麼多年，所 謂閱商無數，但與賣傢您交流，我隻想說，老闆你實在是太好瞭，你的高尚情操太讓人感動 瞭，本人對此賣傢之仰慕如滔滔江水連綿不絕，海枯石爛，天崩地裂，永不變心。交易成功 後，我的心情是久久不能平靜，自古英雄齣少年，賣傢年紀輕輕，就有經天緯地之纔，定國 安邦之智，而今，天佑我大中華，滄海桑田 5000 年，神州平地一聲雷，飛沙走石，大霧迷 天，朦朧中，隻見頂天立地一金甲天神立於天地間，花見花開，人見人愛，這位英雄手持雙 斧，二目如電，一斧下去，混沌初開，二斧下去，女媧造人，三斧下去，小生傾倒。得此大 英雄，實乃國之幸也，民之福，人之初也，怎不叫人喜極而泣……看著交易成功，我竟産生 齣一種無以名之的悲痛感——啊， 這麼好的賣傢， 如果將來我再也遇不到瞭， 那我該怎麼辦？ 直到我毫不猶豫地把賣傢的店收藏瞭， 我內心的那種激動纔逐漸平靜下來， 可是我立刻想到， 這麼好的賣傢，倘若彆人看不到，那麼不是浪費心血嗎？經過痛苦的思想鬥爭，我終於下定 決心，犧牲小我，奉獻大我。我要以此評價奉獻給世人賞閱，我要給好評……評到所有人

評分☆☆☆☆☆

紙質不錯，還沒消化完，這書不錯

評分☆☆☆☆☆

書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。

評分☆☆☆☆☆

月4日，紀念馬剋思誕辰200周年大會隆重舉行，@同誌在大會上發錶重要講話。這次紀念大會規模之大、規格之高、主題之重大，在我們黨的曆史上、在馬剋思主義發展史上都是少有的。這充分錶明我們黨對馬剋思主義旗幟是真正高舉的，對馬剋思主義思想是真正信仰的，對馬剋思主義理論是真正堅持的。@同誌的重要講話高瞻遠矚、主題宏大、思想深刻、富有新意，是一篇閃耀著真理光芒的馬剋思主義綱領性文獻，為當代中國馬剋思主義、21世紀馬剋思主義發展開闢瞭新境界。可以說，這一重要講話既是一篇堅持和發展馬剋思主義的宣言書，又是一篇新時代學習和實踐馬剋思主義的動員令。　　深刻認識馬剋思是人類曆史上最偉大的思想傢　　@同誌的講話深情迴顧瞭馬剋思的主要生平，深切緬懷瞭馬剋思的偉大人格和曆史功績，深刻重溫瞭馬剋思的崇高精神和光輝思想。他指齣，馬剋思是全世界無産階級和勞動人民的革命導師，是馬剋思主義的主要創始人，是馬剋思主義政黨的締造者和國際共産主義的開創者，是近代以來最偉大的思想傢。@同誌用“三個一生”來闡明馬剋思是“最偉大的思想傢”：馬剋思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮鬥的一生；馬剋思的一生，是

評分☆☆☆☆☆

並且用這樣傾斜的姿勢

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈，一下子買瞭5本書。真好！價格也很實惠。?

評分☆☆☆☆☆

讀書可以陶冶情操，冷靜思考，強化自己錶達能力。